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柳氏經方應用技巧:經方案例及解析
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膠東柳氏醫學流派,是由柳吉忱、柳少逸、蔡錫英等及其門生幾代人,經過百年的辛勤耕耘,深覽博采,磅礴會通,傳庚接續,不斷總結完善發展起來的。以“三觀”——天人相應的整體觀,形神統一的生命觀,太極思維的辨證觀;“四論”——老年退行性疾病的虛損論,功能失調性疾病的樞機論,器質性疾病的氣化論,有形痼疾的痰瘀論;“一法則”——理必《內經》,法必仲景,藥必《本經》為指導思想;臨證以方證立論法式為學術特點;以“取法于上,筑基國學,以道傳術,熟諳經典;天人相應,形與神俱;古今貫通,中西兼容;全面診查,四診合參;三辨合一,治病求本;謹守病機,各司其屬;雜合以治,四方交融”等八大特色為流派特征。以中國象數醫學、內傷性病機四論體系、太極思維臨床辨證論治體系、中醫復健醫學體系(醫經派針術、醫經派灸術、醫經派推拿術、廣意派小兒推拿術、腦癱中醫治療康復技術等臨床醫技體系)和以“方證立論法式”臨床應用體系為學術架構,理論體系完善,知識結構全面,臨證技術豐富,臨床方法成熟,學術特色豐富的一個中醫學學術流派。當前經方應用為許多醫者關注,其應用較難掌握。柳氏醫派崇尚“理必《內經》,法必仲景,藥必《本經》”學術思想內涵,其經方應用經驗成熟。

柳少逸 蔡錫英編著 ·中醫 ·20.8萬字

《金匱要略》誦讀隨身卡(經方學堂書系)
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東漢張仲景著述的《金匱要略》是古代漢醫經典著作之一,中國現存最早的一部診治雜病的中醫專著。本書撰于3世紀初,作者原撰《傷寒雜病論》十六卷中的另一部分。經晉王叔和整理后,其古傳本之一名《金匱玉函要略方》,共3卷。上卷為辨傷寒,中卷則論雜病,下卷記載藥方。后北宋校正醫書局林億等人根據當時所存的蠹簡文字重予編校,取其中以雜病為主的內容,仍厘訂為3卷,改名《金匱要略方論》。《金匱要略》是中醫經典古籍之一,東漢張仲景撰于3世紀初,屬原撰《傷寒雜病論》十六卷中的“雜病”部分。《傷寒雜病論》歷經傳抄失真失散,傷寒部分經晉太醫令王叔和收集、整理、編次,形成《傷寒論》一書,當時雜病部分失傳。《傷寒雜病論》古傳本之一名《金匱玉函要略方》,被北宋翰林學士王洙發現于翰林院書庫,書簡共3卷,上卷為辨傷寒,中卷則論雜病,下卷記載藥方。后北宋校正醫書局林億等人根據當時所存的蠹簡文字重予編校,取其中以雜病為主的內容,仍厘訂為3卷,改名《金匱要略方論》。全書共25篇,方劑262首,列舉病癥六十余種。所述病證以內科雜病為主,兼有部分外科婦產科等病證。為方便讀者誦讀《金匱要略》,本書對原文中的條文(省略具體方藥)采用隨身卡形式出版,以當前教材通行的趙開美復刻宋版本為藍本。讀者可以在心無旁騖、反復誦讀之中,開悟仲景醫圣的“字外之義”。本套隨身卡適合廣大中醫學子、經方臨床者、研究者閱讀使用。

張仲景原著 陳建國點校 ·中醫 ·1.8萬字

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