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平脈辨證治專病(第2版)
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本書倡導“溯本求源、平脈辨證”,作者李士懋教授與其老伴田淑霄教授,對各類專病的具體診療做了深生動地闡釋和解析。本書所論述的專病,包括高血壓、發熱、肝風、咳嗽、頭痛、不寐、冠心病等常見病。本書以“溯本求源、平脈辨證”的學術思想貫徹其中,尤其突出三:一、精審病機:首分虛實,精細探討,必以規矩;二、平脈辨證:以脈解舌,以脈解癥;三、給邪出路:熱則發之,寒則散之。其中,本書在論述治療常見專病的過程中,尤其突出體現了“以脈診為中心”行辨證論治的具體方法,“平脈辨證,以脈解舌,以脈解癥”,脈診占全部診斷的比重高達50%~90%。尤其對一些疑難久治不愈的病人,常能另辟蹊徑,取得較好療效。本書以“溯本求源、平脈辨證”的學術思想貫徹其中,尤其突出三:一、精審病機:首分虛實,精細探討,必以規矩;二、平脈辨證:以脈解舌,以脈解癥;三、給邪出路:熱則發之,寒則散之。其中,本書在論述治療常見專病的過程中,尤其突出體現了“以脈診為中心”行辨證論治的具體方法,“平脈辨證,以脈解舌,以脈解癥”,脈診占全部診斷的比重高達50%~90%。尤其對一些疑難久治不愈的病人,常能另辟蹊徑,取得較好療效。

李士懋 田淑霄 ·中醫 ·34.8萬字

經方六經類方證
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胡希恕(1898-1984),沈陽市人。1958年受聘于北京中醫學院任教,教授《傷寒論》、《金匱要略》。臨床擅用經方,尤其對桂枝湯、小柴胡湯等的臨床應用更有獨到之處,除用于傷寒溫病以外,尚有內外婦兒各科雜病,每用必效,是當時人所公認的經方家。劉渡舟先生稱其為“經方學派的大師”,并介紹說:"每當在病房會診,群賢齊集,高手如云,惟先生能獨排眾議,不但辨證準確無誤,而且立方遣藥,雖寥寥幾味,看之無奇,但效果非凡,常出人意外,此皆得力于仲景之學也。胡氏謂:“方證是辨證的尖端”、“中醫治病有無療效,其主要關鍵就在于方證辨得是否準確”,強調了方證的重要性。胡希恕一生勤于臨床,并一直在臨床、教學一線,其明確指出經方醫學采用的是六經八綱辨證體系,是神農-伊尹湯液學派,不同于《黃帝內經》的臟腑經絡辨證體系,明確提出了仲景學說和《黃帝內經》理論學術淵源不同;揭示了辨證論治的實質,即基于患病機體一般的規律反應的基礎上,而適應整體的、講求疾病的通治方法;其臨床注重方證,更是揭示了半表半里實質,并提出了“方證是辨證論治的尖端”等學術思想,人民日報給予其高度評價,認為其解決了“歷代醫家缺乏論述的難題”。

馮世綸主編 ·中醫 ·31.5萬字

內毒論
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本書是探索中醫傳承與創新的首部專論內毒病之學術研究成果。主要內容首先系統闡述吳深濤教授所創內毒理論及各種解毒法方診治內毒病的學術思想,詳細論述了其首創的內毒理論之氣-血-脈絡辨證法診治各種疑難病證的診療特點、病機認識、具體治則、治法、調護等,相關理法可能會成為中醫學認識和辨治疾病的一種思維方式。本書以現代疾病譜中,因環境染污之毒和當今人類的不良生活方式等導致各種內因性毒素于體內漸進性蓄積為病,內毒致病已成為當今難治性慢病、疑難雜癥難不斷增多之主因為核心。經多年探索在明確了內毒的定義、性質、表現、分類及產生機制,以及辨治大法方藥基礎上,指出“內毒蓄損”已漸成為現代病證的核心病機之一,且“內毒不只是附生于火、痰、濕、瘀等邪氣之毒,更是獨立而客觀存在之邪氣。將內毒據其毒源不同分為“附生之毒”和“本原之毒”,從病性上分為陰、陽之毒。認為內毒不只是一個病因學概念,也是客觀存在的病理產物,強調本原之毒是當今內毒之疾病譜由急危重癥轉向慢性病證之基礎,其病機演變具有由濁致毒,由內而外,循氣-血-脈絡之傳變之規律,總結出以氣-血-脈絡辨證為基礎結合臟腑辨證施治的論治體系。整理出大量診治內毒導致各種疑難雜病的病案。并結合其多年濁毒相關系統的基礎研究成果,深入研究以界定其科學內涵,并探索建立系統的內毒之辨證論治體系具有重要學術價值和臨床意義。

吳深濤 ·中醫 ·34.1萬字

柳氏經方應用技巧:經方案例及解析
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膠東柳氏醫學流派,是由柳吉忱、柳少逸、蔡錫英等及其門生幾代人,經過百年的辛勤耕耘,深覽博采,磅礴會通,傳庚接續,不斷總結完善發展起來的。以“三觀”——天人相應的整體觀,形神統一的生命觀,太極思維的辨證觀;“四論”——老年退行性疾病的虛損論,功能失調性疾病的樞機論,器質性疾病的氣化論,有形痼疾的痰瘀論;“一法則”——理必《內經》,法必仲景,藥必《本經》為指導思想;臨證以方證立論法式為學術特點;以“取法于上,筑基國學,以道傳術,熟諳經典;天人相應,形與神俱;古今貫通,中西兼容;全面診查,四診合參;三辨合一,治病求本;謹守病機,各司其屬;雜合以治,四方交融”等八大特色為流派特征。以中國象數醫學、內傷性病機四論體系、太極思維臨床辨證論治體系、中醫復健醫學體系(醫經派針術、醫經派灸術、醫經派推拿術、廣意派小兒推拿術、腦癱中醫治療康復技術等臨床醫技體系)和以“方證立論法式”臨床應用體系為學術架構,理論體系完善,知識結構全面,臨證技術豐富,臨床方法成熟,學術特色豐富的一個中醫學學術流派。當前經方應用為許多醫者關注,其應用較難掌握。柳氏醫派崇尚“理必《內經》,法必仲景,藥必《本經》”學術思想內涵,其經方應用經驗成熟。

柳少逸 蔡錫英編著 ·中醫 ·20.8萬字

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