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國色之美：中國經(jīng)典傳統(tǒng)色配色速查手冊
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國色之美：中國經(jīng)典傳統(tǒng)色配色速查手冊

本書是一本以中國傳統(tǒng)色為主的配色設(shè)計(jì)素材資料寶典。全書共有八章，第一章介紹了中式色彩審美和中國傳統(tǒng)色的色彩印象；第二至八章分別以赤色、黃色、綠色、青色、紫色、棕色和黑白色七大色系為主題，講解共計(jì)400多種傳統(tǒng)色，其中每種顏色不僅呈現(xiàn)主色及相關(guān)色，而且展示多組顏色的巧妙搭配，為讀者提供更富變化的設(shè)計(jì)配色方案。此外，每種顏色還呈現(xiàn)了不同的實(shí)際應(yīng)用案例，以國風(fēng)設(shè)計(jì)為基調(diào)，包括LOGO設(shè)計(jì)、圖形設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)、紋樣設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等，同時(shí)結(jié)合國風(fēng)插畫作品，分享色彩搭配的訣竅和注意要點(diǎn)。

紅糖美學(xué) ·藝術(shù)理論 ·0字

先鋒藝術(shù)思想史
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先鋒藝術(shù)思想史

本書主要以近三十年來活躍于中國當(dāng)代藝術(shù)界、學(xué)術(shù)界的著名藝術(shù)家、批評家、學(xué)者為深度對話的對象，涉及中國先鋒藝術(shù)思想生成邏輯的方方面面，既有對于藝術(shù)世界的觀念維度與現(xiàn)實(shí)維度的討論，也有對于世界關(guān)系美學(xué)七重關(guān)系的理解與探討，同時(shí)還涉及我們的生活世界的應(yīng)然之在與實(shí)然之在的生成敞現(xiàn)，涉及藝術(shù)家、批評家、學(xué)者在觀念層面作為個(gè)體生命在心理與文化方面的感性動(dòng)力與感性結(jié)構(gòu)。借助特定的問題意識進(jìn)入藝術(shù)生發(fā)的現(xiàn)場，本書原生態(tài)地呈現(xiàn)出中國當(dāng)代藝術(shù)文化，如何在自1840年以降積淀而成的“混現(xiàn)代”的背景下對華夏文明現(xiàn)代性的探問求索。

查常平主編 ·藝術(shù)理論 ·17.4萬字

新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)：交互·融合·元宇宙
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新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)：交互·融合·元宇宙

本書旨在從藝術(shù)設(shè)計(jì)理論與視覺風(fēng)格分析的角度來研究新媒體，內(nèi)容涵蓋新媒體概念、分類、發(fā)展歷程、常用軟件，以及典型網(wǎng)站、人物與事件等多個(gè)方面，同時(shí)對新媒體藝術(shù)的類型和發(fā)展脈絡(luò)，特別是元宇宙時(shí)代的加密數(shù)字藝術(shù)進(jìn)行了介紹。全書從新媒體的基本概念和媒體特征出發(fā)，逐步闡述了數(shù)字媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體等主流新媒體類別的發(fā)展?fàn)顩r、視覺特征與代表性作品。雖然新媒體發(fā)展歷史相對較短，但仍然經(jīng)歷了多次技術(shù)與設(shè)備革新，體現(xiàn)著藝術(shù)設(shè)計(jì)思維與視覺形式的不斷變化。作為新媒體整體概念的一部分，本書還針對廣告與品牌的新媒體表現(xiàn)與優(yōu)化進(jìn)行了闡述，針對公司及個(gè)人如何適應(yīng)新媒體、用好新媒體給出了建議。本書圍繞新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)展開的相關(guān)理論闡述和案例分析較為完善，圖片資料較為豐富，可供數(shù)字媒體藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)媒體藝術(shù)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)等相關(guān)專業(yè)的本科生、研究生和從事數(shù)字媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的專業(yè)人員作為教材或參考書使用。

劉立偉 魏曉東主編 ·藝術(shù)理論 ·8.7萬字

藝術(shù)會讓我們更愛這個(gè)世界嗎
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藝術(shù)會讓我們更愛這個(gè)世界嗎

藝術(shù)家“大橘子”傾力打造，陳坤、羅永浩、李雪琴誠意推薦！用可愛的方式走近西方藝術(shù)史！“包子臉、綠豆眼、胖乎乎、圓滾滾……”，大橘子將畫家和他們的名畫卡通化，變成了富有情趣與思想、卻又軟萌可愛的形象。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)碩士田橙撰寫。文字內(nèi)容參考硬核藝術(shù)史著作和藝術(shù)家傳記，物料稀有真實(shí)全面。每個(gè)篇章精選一位藝術(shù)家的部分代表作，串起藝術(shù)家生平和藝術(shù)風(fēng)格的特征與變化，讓知識更有體系，更有故事感。本書精選五位對普通讀者來說非常熟悉的藝術(shù)家，他們中有人紅作品也紅的藝術(shù)家達(dá)·芬奇、梵高；有作品紅人不紅的維米爾和馬格利特；還有人紅作品一般紅的弗里達(dá)。提起達(dá)芬奇，就會想到那張滿臉胡子的素描和蒙娜麗莎，可你知道他年輕時(shí)俊美非凡，還是個(gè)喜歡用玫瑰精油洗手護(hù)手的時(shí)尚達(dá)人嗎？一說梵高，就說他是沒學(xué)過畫畫、沒有朋友，在絕望中自殺的天才，可你知道他其實(shí)很小就跟著媽媽學(xué)畫畫，志同道合的朋友其實(shí)真不少，而且很可能死于他殺嗎？歡迎“觀看”《藝術(shù)會讓我們更愛這個(gè)世界嗎》，了解那些耳熟能詳?shù)乃囆g(shù)家和藝術(shù)作品，來看看那些你不知道的藝術(shù)往事。

大橘子 田橙繪著 ·藝術(shù)理論 ·48字

色彩之美：打動(dòng)人心的配色手冊
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色彩之美：打動(dòng)人心的配色手冊

本書從簡單配色思路引入，分為3個(gè)部分進(jìn)行講解。第一部分從常用的單一色彩入手，展現(xiàn)同色系的配色效果，并配以攝影圖片和配色方案。第二部分以配色表現(xiàn)的意象為核心，通過意象關(guān)鍵詞劃分出打動(dòng)人心的色彩風(fēng)格，并從平面設(shè)計(jì)、文創(chuàng)、插畫、家居裝飾、時(shí)尚穿搭等角度展示色彩的應(yīng)用，讓配色更能打動(dòng)人心。第三部分從生活角度出發(fā)，展示了季節(jié)、節(jié)日活動(dòng)和旅行3個(gè)方面的配色意象，讓讀者發(fā)現(xiàn)更多生活中的美好。

全惠民 紅糖美學(xué) ·藝術(shù)理論 ·2字

靜極思動(dòng)：常虹動(dòng)漫文集
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靜極思動(dòng)：常虹動(dòng)漫文集

該書為一部關(guān)于動(dòng)漫藝術(shù)的文集，匯集了作者三十年以來為藝術(shù)和動(dòng)漫創(chuàng)作及教學(xué)所撰寫、并發(fā)表的13篇專業(yè)論文和隨筆，在此文集中也將插入一些作者的動(dòng)漫和繪畫作品，力求輔助正文，兼達(dá)書籍圖文并茂。

常虹 ·藝術(shù)理論 ·7.7萬字

風(fēng)流美學(xué)
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風(fēng)流美學(xué)

《風(fēng)流美學(xué)》是日本美學(xué)家、文藝?yán)碚摷覍榱x惠關(guān)于美學(xué)的重要著作?！讹L(fēng)流美學(xué)》介紹了日本自古以來風(fēng)流思想出現(xiàn)的脈絡(luò)及其歷史價(jià)值，闡釋了近代以來在西洋影響下日本風(fēng)流呈現(xiàn)出的新世相，并通過夏目漱石和森鷗外等日本文學(xué)大家的風(fēng)流思想加以具體分析。如夏目漱石的風(fēng)流思想是西洋浪漫主義與寫實(shí)主義思想結(jié)合之下形成的“則天去私”思想的一部分，西洋教養(yǎng)在其精神構(gòu)造中影響深廣，昭示了昭和大正時(shí)代新風(fēng)流的特色。而森鷗外的風(fēng)流思想更多盤踞于東洋精神之上，傾向于將一切包納在人的渾融精神之中，具有普遍性、世界性的美等?！讹L(fēng)流美學(xué)》厘清“風(fēng)流”的原意以及其與“風(fēng)雅”等相關(guān)概念之間的關(guān)聯(lián)與差異，并對“風(fēng)流”進(jìn)入日本后，在平安時(shí)代、中世等不同時(shí)期的美學(xué)特性及發(fā)展演變加以縷析，對風(fēng)流在茶道、花道等不同藝道乃至日常生活之中的種種表現(xiàn)進(jìn)行論述，更深入作家作品，分析“風(fēng)流”在文學(xué)中的不同呈現(xiàn)?？梢哉f，《風(fēng)流美學(xué)》一書全面詳盡展現(xiàn)了日本“風(fēng)流美學(xué)”的樣貌，并在與中國“風(fēng)流”、西方美學(xué)的相關(guān)概念的比較中，確立了日本“風(fēng)流美學(xué)”的民族特性。

(日)岡崎義惠 ·藝術(shù)理論 ·17.6萬字

言恭達(dá)藝術(shù)研究·第一輯
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言恭達(dá)藝術(shù)研究·第一輯

本書收入了針對當(dāng)代著名書法家、文化學(xué)者言恭達(dá)先生藝術(shù)成果的研究文章20余篇。不同領(lǐng)域的專家學(xué)者分別從書法本體、哲學(xué)、人文學(xué)、社會學(xué)等角度，闡發(fā)了對言恭達(dá)先生藝術(shù)的深刻見解。對言恭達(dá)先生藝術(shù)的專業(yè)水平和廣泛的社會文化意義作出了積極的評價(jià)。

言恭達(dá) ·藝術(shù)理論 ·10.8萬字

細(xì)節(jié)之美
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細(xì)節(jié)之美

抖音腰派藝術(shù)科普達(dá)人呂宸全新力作！一本書帶你逛遍藝術(shù)世界的重要關(guān)隘！站在藝術(shù)品原作的面前時(shí)，你首先看到的是什么？《細(xì)節(jié)之美》一改以往大部頭藝術(shù)史作品宏大的敘述視角，轉(zhuǎn)而以小切口，以更輕巧的講述，為讀者們打開一扇理解藝術(shù)的新窗，感受藝術(shù)的細(xì)節(jié)之美。從盧浮宮到神戶博物館，從維也納到北京，從中到西，本書縱覽全球30所博物館的鎮(zhèn)館之寶，帶你逛遍藝術(shù)世界的重要關(guān)隘。本書作者為抖音高光藝術(shù)科普創(chuàng)作者“腰老師”呂宸。腰老師的科普風(fēng)趣幽默，累計(jì)創(chuàng)下5億播放量，網(wǎng)絡(luò)之外，他師從朱青生，是《詹森藝術(shù)史》翻譯主創(chuàng)。觸碰細(xì)節(jié)，感受藝術(shù)的魅力；放大細(xì)節(jié)，在局部看到藝術(shù)的全貌。在藝術(shù)的維度之外，本書再現(xiàn)畫作背后人、歷史、藝術(shù)的關(guān)系，一段別致的藝術(shù)史正被娓娓道來。

呂宸 ·藝術(shù)理論 ·8.2萬字

書畫人語
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書畫人語

本書是陳青楓關(guān)于香港書畫界的文章的結(jié)集。大體分成兩部份。一是關(guān)于香港一些書畫家的文章，述人，敘事，評藝。二是作者對中國晝畫藝術(shù)的一些認(rèn)知和評論。此結(jié)集的文風(fēng)，一仍他“清”的風(fēng)格。不故作高深，不丟書包，平實(shí)而雅淡，只言片語，金針度人，甚有禪味。——陳萬雄青楓兄介紹的畫家大多數(shù)是有堅(jiān)持的人，反映畫壇的一個(gè)面向，讀他們的作品總可以窺探畫壇平靜無波的表面下，他們還孳孳不倦的努力創(chuàng)作，這是畫道不衰的所在。——徐子雄

陳青楓 ·藝術(shù)理論 ·5.2萬字

菊與絲：美術(shù)史研究自選集
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菊與絲：美術(shù)史研究自選集

《菊與絲——美術(shù)史自選集》收錄了作者李安源近些年來發(fā)表的關(guān)于藝術(shù)史研究的學(xué)術(shù)論文，主要包括《“畫不可熟”還是“畫不可不熟”？——董其昌一則》《董其昌的葵花寶典》《王鑑生年考》《王鑑家世考》《“羸羸然若喪家之狗”——八大山人祛疑》《不遇文人的歷史對話——中的“赤壁”意象》《菊與絲——常玉的思鄉(xiāng)曲》《劉海粟與蔡元培交往研究》等八篇，均為學(xué)術(shù)性的考證與研究文章。在這些文章中，作者獨(dú)辟蹊徑，提出了自己獨(dú)到的看法與觀點(diǎn)，有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值，且在學(xué)術(shù)界有一定的反響。

李安源 ·藝術(shù)理論 ·11.9萬字

藝術(shù)學(xué)理論
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藝術(shù)學(xué)理論

本書從藝術(shù)的本質(zhì)和藝術(shù)的本體兩部分展開研究：以“無有存在”為根據(jù)，對“藝術(shù)是什么”的本體進(jìn)行論述，探討藝術(shù)如何將世界與生活變現(xiàn)為形式化的“藝術(shù)作品”。

朱青生 ·藝術(shù)理論 ·18.5萬字

實(shí)驗(yàn)藝術(shù)
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實(shí)驗(yàn)藝術(shù)

本書圍繞八個(gè)不同的主題，以藝術(shù)史發(fā)展的脈絡(luò)為線索，結(jié)合大量藝術(shù)家和藝術(shù)作品，對當(dāng)今世界藝術(shù)創(chuàng)作的狀況和特點(diǎn)進(jìn)行了梳理和論述，幫助藝術(shù)院校的學(xué)生以及藝術(shù)愛好者找到把握實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的途徑與方法。

莊紓 ·藝術(shù)理論 ·9.8萬字

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)必修課：信息可視化設(shè)計(jì)
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視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)必修課：信息可視化設(shè)計(jì)

隨著智能互聯(lián)網(wǎng)的快速普及，信息已然處于第七次技術(shù)革命中，爆炸式的信息增長以及5G網(wǎng)絡(luò)所帶來的傳播便捷為信息傳播提供了廣泛的應(yīng)用空間。信息可視化設(shè)計(jì)已經(jīng)不再作為支撐設(shè)計(jì)作品的技法，而是成為設(shè)計(jì)作品的核心特色。本書首先從歷史中總結(jié)歸納概念，通過七章內(nèi)容系統(tǒng)介紹信息可視化設(shè)計(jì)的基本理論知識。其次從信息整理與整頓法則，以及象形圖與圖解的設(shè)計(jì)制作中，拆分信息可視化設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容，便于讀者消化與參考。最后，在新媒體時(shí)代的環(huán)境中，找到信息可視化設(shè)計(jì)的立足點(diǎn)，為當(dāng)下的設(shè)計(jì)實(shí)踐提供理論參考和策略指導(dǎo)。本書從歷史角度對信息可視化設(shè)計(jì)重新釋義，緊密結(jié)合實(shí)際應(yīng)用，使讀者能夠科學(xué)地運(yùn)用相關(guān)知識，厘清邏輯架構(gòu)，從而有效提高讀者對信息可視化設(shè)計(jì)乃至其他相關(guān)設(shè)計(jì)的綜合設(shè)計(jì)能力。本書既可以作為各藝術(shù)設(shè)計(jì)院校信息可視化設(shè)計(jì)課程的教學(xué)用書，也可以為廣大藝術(shù)設(shè)計(jì)愛好者提供設(shè)計(jì)參考。

項(xiàng)天舒 郭子明 陳義文編著 ·藝術(shù)理論 ·6.7萬字

戲曲詩學(xué)
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戲曲詩學(xué)

相較于美學(xué)，詩學(xué)者，更側(cè)重于結(jié)構(gòu)學(xué)與創(chuàng)作論的研究。“戲曲詩學(xué)”的提出，并不出于概念上的為新求新，而是試圖更近一步接近戲曲本體的研究。全書主要考察戲曲敘述結(jié)構(gòu)與創(chuàng)作觀念、創(chuàng)作技巧以及戲曲美學(xué)形態(tài)和范疇方面的問題，并在具體展開中將這種研究置入古今戲曲兩個(gè)視野中進(jìn)行，觀照由傳統(tǒng)而至當(dāng)代的詩學(xué)轉(zhuǎn)型并考察其間的得與失，以呼喚戲曲本體的回歸，或者說重新確立戲曲本位。在研究方法上，除了傳統(tǒng)的批評手法，還試圖化用西方的結(jié)構(gòu)主義與敘述學(xué)、細(xì)讀法，并使理論研究結(jié)合全國當(dāng)代戲劇創(chuàng)作實(shí)踐，體現(xiàn)出理論的學(xué)術(shù)價(jià)值及其實(shí)踐意義。

方李珍 ·藝術(shù)理論 ·18.7萬字

沈從文敘事藝術(shù)研究
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沈從文敘事藝術(shù)研究

沈從文是一個(gè)敘事藝術(shù)大師。本書從突轉(zhuǎn)敘事、鄉(xiāng)土敘事、音樂敘事、土改敘事四個(gè)方面來探析沈從文作品的敘事藝術(shù)。突轉(zhuǎn)敘事是沈從文前期小說的一種重要模式，以“死亡”的“突轉(zhuǎn)”為其特色，滲透他的人生體驗(yàn)，寄寓他對生命形式的思考。鄉(xiāng)土敘事是沈從文的敘事姿態(tài)和敘事話語，體現(xiàn)一種背向歷史的價(jià)值取位和反思啟蒙的尋根立場。音樂敘事是沈從文創(chuàng)作的有意訴求。音樂施與作家的人生以重要影響，也使他的作品從講述方式、敘述結(jié)構(gòu)到創(chuàng)作語言等方面濡染濃厚的音樂特質(zhì)，具有音樂性美感。土改敘事是就沈從文1951年冬到1952年春的四川內(nèi)江土改之行進(jìn)行解析。川行土改之行是沈從文的尋夢之旅，療傷之旅，亦是他的改造之旅，自贖之旅。川行土改書簡是沈從文個(gè)體生命的證詞。

肖太云 ·藝術(shù)理論 ·12.4萬字

何以生活：20位探索者的人文藝術(shù)獨(dú)白
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何以生活：20位探索者的人文藝術(shù)獨(dú)白

這是一本關(guān)于當(dāng)代杰出生活探索者的精彩故事集。書中介紹的20位探索者來自自然、人文、藝術(shù)、生活等不同行業(yè)或領(lǐng)域，他們擁有曲折或傳奇的人生，卻始終追求著自己熱愛的事業(yè)，在變動(dòng)的社會中保持著獨(dú)立思考，在復(fù)雜的世界中尋求本真與寧靜。通過作者對他們每個(gè)人的深入訪談，本書不僅呈現(xiàn)出一幅當(dāng)代生活探索者的多樣畫像，同時(shí)也見證了一個(gè)時(shí)代的人文精神風(fēng)貌。希望本書能夠?yàn)樽x者提供靈感和啟示，讓讀者找到屬于自己的熱愛與追求。

陳薈茵 ·藝術(shù)理論 ·10.2萬字

后沙：藝術(shù)
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后沙：藝術(shù)

在這本書中，我們以“藝術(shù)”為題，分別從對西北的三種民間藝術(shù)的整理和考察、一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)作品的創(chuàng)作手稿以及藝術(shù)評論文章展開關(guān)于這兩個(gè)話題的討論。我們通過文字和圖片，試圖在一定程度上展現(xiàn)這兩種藝術(shù)形態(tài)，讓讀者自行組織出以上兩個(gè)問題的答案。同時(shí)提供部分藝評家們對當(dāng)下藝術(shù)環(huán)境的態(tài)度和觀點(diǎn)，作為參考。

唐然 ·藝術(shù)理論 ·5.4萬字

后素：中西藝術(shù)史著名公案新探
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后素：中西藝術(shù)史著名公案新探

本書從十個(gè)藝術(shù)史、美學(xué)史上一直聚訟紛紜的問題入手，分析了這些問題相關(guān)的藝術(shù)理論、美學(xué)理論的深層問題。從紋樣與圖騰，到文獻(xiàn)懸案，從再現(xiàn)與表現(xiàn)，到物我關(guān)系，涉及到古今中外的諸多內(nèi)容，以及藝術(shù)理論、哲學(xué)、文學(xué)、人類學(xué)等諸多學(xué)科。

彭鋒 ·藝術(shù)理論 ·6萬字

民間說唱與古代小說交叉互動(dòng)研究
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民間說唱與古代小說交叉互動(dòng)研究

本書從民間說唱與古代小說交叉、互動(dòng)的視角，較為系統(tǒng)地考察了唐五代以來民間說唱與小說之間的雙向影響，具體地揭示了說唱文學(xué)與小說的聯(lián)系與區(qū)別，深人地闡析了說唱文學(xué)與小說的一些重要的文體藝術(shù)特征生成、發(fā)展和演化的動(dòng)因及其體現(xiàn)的藝術(shù)規(guī)律，有效地彌補(bǔ)了說唱與小說研究的薄弱環(huán)節(jié)，有助于更好地建構(gòu)古代說唱文學(xué)史與小說史。

紀(jì)德君 ·藝術(shù)理論 ·18.8萬字

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