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圖說中國藝術(shù)系列(套裝共4冊)
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《圖說中國繪畫藝術(shù)》中國繪畫藝術(shù)的長河,匯聚了中華民族幾千年的文化精髓,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。泛舟其上,你會發(fā)現(xiàn),這里有太平盛世中的淡泊寧靜,有憂患的感傷,更有亡國失地的傷痛!欣賞這些藝術(shù)珍品,可以激蕩心靈,陶冶性情,開啟你多彩的人生。《圖說中國工藝美術(shù)》原始先祖的彩陶黑陶,質(zhì)樸厚重而美妙;奴隸血汗鑄就的青銅器,威嚴(yán)、神秘,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷;春秋戰(zhàn)國的玉器構(gòu)思藝術(shù)的奇巧;秦兵馬俑以其稀世的規(guī)模平添國人驕傲;來自東漢的銅奔馬連那龍雀也能趕超;唐三彩折射出國力強(qiáng)盛,吸引得八方來朝;宋代定窯孩兒枕是瓷器中的杰出代表;青花陶瓷、釉里紅技術(shù)為元代的歷史增添了榮耀;宣德爐、景泰藍(lán)、明式家具,再創(chuàng)藝術(shù)新高;清代工藝品的精工細(xì)作讓人眼福大飽……《圖說中國雕塑藝術(shù)》是奉獻(xiàn)給普通百姓的一部簡明藝術(shù)讀物,它旨在提高讀者的文化品位,加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)。《圖說中國建筑藝術(shù)》是一部用木石和心血描繪出的歷史畫卷,既有設(shè)計(jì)精巧的橋梁、清秀怡人的園林;也有古樸典雅的塔寺、高大雄偉的樓宇;更有氣勢非凡的王陵、規(guī)模宏大的宮苑……一處處建筑,一座座城市,藝術(shù)之美盡在其中。

伊麗達(dá)等編著 ·各國藝術(shù) ·60.2萬字

巫鴻美術(shù)史著作經(jīng)典
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《廢墟的故事:中國美術(shù)和視覺文化中的“在場”與“缺席”》:寒煙衰草,古木遙岑,豐碑特立,四無行跡,觀此使人有古今之感。以木結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的建筑形態(tài)造就了中國古代與西方截然不同的“廢墟”觀念,極少表現(xiàn)廢棄人造建筑的繪畫傳統(tǒng)以獨(dú)特的方式傳達(dá)時(shí)間的流逝。傳統(tǒng)中國對“往昔”的視覺感受和審美在歷史的進(jìn)程中與西方文化碰撞、交互,由此誕生了一種全新的現(xiàn)代中國視覺文化;而抗日戰(zhàn)爭結(jié)束以后,當(dāng)中華民族走出了那個(gè)滿目瘡痍的時(shí)代,那些昏暗而危險(xiǎn)的廢墟應(yīng)該何去何從?《中國古代藝術(shù)與建筑中的“紀(jì)念碑性”》:以圭璧鐘鼎為國之重器的禮制藝術(shù)時(shí)代如何興起,又如何逐漸衰亡,演變成以宗廟、宮殿與墓葬為主體的建筑性紀(jì)念碑時(shí)代?長安,這個(gè)從土木方興時(shí)起就不斷被重塑的城市,如何彪炳不同時(shí)期統(tǒng)治者的榮耀?一座座零散而無言的墳塋和祠堂,如何訴說歷史長河中一個(gè)個(gè)普通家族的懿德?而這些具有明顯公共意義的禮儀美術(shù)傳統(tǒng),又如何在漢代以后轉(zhuǎn)化為藝術(shù)家打造個(gè)人歷史的藝術(shù)行為?《重屏:中國繪畫中的媒材與再現(xiàn)》:屏風(fēng)入畫,畫入屏風(fēng)。集合了準(zhǔn)建筑形式、繪畫媒材和繪畫圖像的多樣角色與模糊身份,屏風(fēng)賦予畫家絕妙的靈感,也給希望提供嶄新視角、探尋復(fù)雜路徑的美術(shù)史家?guī)砥鯔C(jī)與挑戰(zhàn)。

(美)巫鴻 ·藝術(shù)理論 ·58.9萬字

圖說西方藝術(shù)系列(套裝共4冊)
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《圖說西方繪畫藝術(shù)》介紹了西方繪畫藝術(shù)從初始的巖壁畫、陶畫到現(xiàn)代多姿多態(tài)的繪畫藝術(shù)的發(fā)展史,介紹了西方不同時(shí)期的繪畫流派及代表人物,對其中世界大師級的畫家做了生動講述,也是與讀者一同從遠(yuǎn)古走到了今天,一同領(lǐng)略了人類文化藝術(shù)寶庫的豐富和璀璨,一同開啟心智,培育人文精神。《圖說西方工藝美術(shù)》從古到今,西方工藝美術(shù)有著許多膾炙人口之作,如丹麥的《太陽馬車》、米諾斯的《持蛇女神》、古埃及的《圖坦卡蒙金面具》、兩河流域的《漢謨拉比法典》、古波斯精美的金銀器、古羅馬的青銅工藝品、中世紀(jì)的玻璃鑲嵌畫、文藝復(fù)興時(shí)期的建筑雕刻……可謂琳瑯滿目、美不勝收。《圖說西方雕塑藝術(shù)》在賞心悅目的閱讀中,你會對西方雕塑進(jìn)行一次全景式的巡禮,從而輕松獲得豐富的藝術(shù)知識,提升審美素養(yǎng)。《圖說西方建筑藝術(shù)》將為你系統(tǒng)地介紹西方由古到今各個(gè)歷史時(shí)期的建筑。從古代美索不達(dá)米亞地區(qū)神廟、古埃及的金字塔到古希臘、古羅馬建筑,以及哥特式建筑、巴洛克建筑、古典主義建筑乃至現(xiàn)代主義建筑和后現(xiàn)代時(shí)期各種風(fēng)格的建筑,都將一一呈現(xiàn)在你眼前。你也可以從中領(lǐng)略各種建筑流派、建筑大師以及他們的經(jīng)典作品的風(fēng)采。

蘇華等編著 ·各國藝術(shù) ·56.6萬字

巫鴻美術(shù)史文集·第一輯(1979-1998)
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《傳統(tǒng)革新》文集的第一卷,收錄作者1979年至1987年關(guān)于中國古代美術(shù)史的12篇論文和講稿。由于有在故宮業(yè)務(wù)部工作的經(jīng)歷,他早年的幾篇文章涉及玉器、青銅器、度量衡器等研究,顯示出對古代器物強(qiáng)烈的興趣。對河北平山戰(zhàn)國中山王墓出土器物的形式分析雖然還比較簡單,但已由博物館藏品研究發(fā)展到對于考古材料的關(guān)注。《早期中國藝術(shù)中的佛教因素(2—3世紀(jì))》一文,對有關(guān)母題進(jìn)行了定性定量的細(xì)密分析,成為后來學(xué)者們研究這個(gè)課題必讀的一篇文章;他對于四川漢代石棺空間結(jié)構(gòu)與題材關(guān)系的分析,可以看作《武梁祠》的預(yù)演;《漢代藝術(shù)中的“白猿傳”畫像》表現(xiàn)出他對文學(xué)與圖像關(guān)系的興趣。在對馬王堆漢墓的解讀中,“原境”已不僅意味著一種物質(zhì)性的結(jié)構(gòu)關(guān)系,還包括喪葬禮儀以及觀念的語境,而“禮儀中的美術(shù)”(artinritualcontext)這個(gè)概念也從中產(chǎn)生了。《超越大限》文集的第二卷,收錄作者1988年至1994年關(guān)于中國古代美術(shù)史的15篇論文和講稿,涉及城市、禮器、墓葬、宗教、地域美術(shù)等諸多方面,力求突破既有的研究范疇,在方法和理論上尋求創(chuàng)新,其目的不在于再造一種與西方傳統(tǒng)歷史寫作形式相類似的單線的歷史,而在于多角度地展現(xiàn)中國藝術(shù)的豐富、復(fù)雜與變化。在對馬王堆漢墓的解讀中,“原境”已不僅意味著一種物質(zhì)性的結(jié)構(gòu)關(guān)系,還包括喪葬禮儀以及觀念的語境,而“禮儀中的美術(shù)”(artinritualcontext)這個(gè)概念也從中產(chǎn)生;《何為變相?》這篇長文則將上述概念結(jié)合起來,將研究對象擴(kuò)展到敦煌。《五岳的沖突》觀照由自然地理到文化景觀的概念轉(zhuǎn)換與實(shí)踐。這類文章的重要性并不在于其具體的解釋,而在于體現(xiàn)出作者對于進(jìn)一步拓展中國美術(shù)史研究視野的努力。《陳規(guī)再造》文集的第三卷,收錄作者1995年至1998年關(guān)于中國古代美術(shù)史的15篇論文和講稿。這一階段的研究仍聚焦于墓葬、佛教、肖像藝術(shù)等主題,持續(xù)探討圖像內(nèi)容與空間、媒材的關(guān)系。其中《清帝的假面舞會》《屏風(fēng)入畫》《陳規(guī)再造》等一系列論文,圍繞清宮舊藏文物和中國古代藝術(shù)審美傳統(tǒng)展開,選擇了雍正乾隆變裝畫像、十二美人圖、屏風(fēng)文化等精巧的切入點(diǎn),兼具學(xué)術(shù)性與可讀性,引人入勝的同時(shí),進(jìn)一步發(fā)展闡釋了“圖像”與“原境”互動的美術(shù)史觀,是為后來《重屏》等專著的雛形與先聲。

(美)巫鴻 ·藝術(shù)理論 ·54.7萬字

傳統(tǒng)古音學(xué)研究通論
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本書分為緒論、序編、上編、中編、下編五部分。緒論對傳統(tǒng)上古音研究的觀念和方法進(jìn)行了回顧和總結(jié)。序編討論的是傳統(tǒng)古音學(xué)的基礎(chǔ)研究工作,即今音學(xué)和等韻學(xué)的基本知識和研究概貌。介紹了《切韻》系韻書的形成和發(fā)展以及《切韻》音系的基本框架,對等韻圖、等韻門法以及早期等韻學(xué)進(jìn)行了簡明扼要而又全面深入的總結(jié)和陳述。這兩部分約占全書篇幅的四分之一。上編、中編、下編是全書的核心部分,即論題“傳統(tǒng)古音學(xué)研究”之所在。上編第三章、第四章沿著古音學(xué)研究的歷史脈絡(luò),從學(xué)人代嬗、學(xué)術(shù)傳承的視角,對古韻研究的從孕育、發(fā)端到深入、臻密的過程,以及古韻研究的基本情況進(jìn)行探討和評介;第五、第六、第七三章則以專題的形式,對古韻部、古聲母、古聲調(diào)三方面的研究做了總結(jié)和介紹。如第五章作為古韻研究的專題,就提煉和選擇了古韻研究中的“入聲”“陰陽對轉(zhuǎn)”“旁轉(zhuǎn)、通轉(zhuǎn)”“本音、變音”四塊核心內(nèi)容,分別介紹了各家對這些問題的認(rèn)識及其發(fā)展、深入的過程。這一部分占全書篇幅的一半。中編是材料輪,分別詳細(xì)介紹了上古音研究的材料,包括先秦韻文、諧聲材料、《切韻》、傳世文獻(xiàn)中的語言文字材料、訓(xùn)詁中的音韻學(xué)材料和方言材料及其運(yùn)用的情況。下編是方法論,主要介紹了傳統(tǒng)古音研究中最常使用的時(shí)地音變互動觀及時(shí)地音變綜合考察法、歸納法與演繹法、結(jié)構(gòu)分析法與系統(tǒng)觀、概率統(tǒng)計(jì)法與漸變觀、以義正音法、考古與審音二者的相互推動等六種主要觀念和方法。

黃易青 王寧 曹述敬 ·藝術(shù)理論 ·48.5萬字

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