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朵云文庫(kù)·學(xué)術(shù)經(jīng)典·書學(xué)史（兩種）

朵云文庫(kù)·學(xué)術(shù)經(jīng)典·書學(xué)史（兩種）

本書為“朵云文庫(kù)·學(xué)術(shù)經(jīng)典”之一，由兩部“書學(xué)史”組成，一為王岑伯的《書學(xué)史》，一為祝嘉的《書學(xué)史》。王岑伯《書學(xué)史》首次出版于1919年9月，本次為1949年后首次出版。兩部《書學(xué)史》均系20世紀(jì)書法史研究的早期著述，今將兩部《書學(xué)史》合于一冊(cè)出版，并分別前加導(dǎo)讀，具有較好的書法史研究與參考價(jià)值。

王岑伯 祝嘉著 葉康寧導(dǎo)讀 ·藝術(shù)理論 ·27.4萬(wàn)字

中國(guó)美術(shù)研究·繪畫史研究（第48輯）

中國(guó)美術(shù)研究·繪畫史研究（第48輯）

《中國(guó)美術(shù)研究·繪畫史研究》集結(jié)了中國(guó)美術(shù)各種領(lǐng)域最新研究成果的論文集，收錄來(lái)自全國(guó)高校最新的科研成果，并有專業(yè)的外審團(tuán)隊(duì)審查論文內(nèi)容，以確保收錄的論文質(zhì)量。本稿收錄韓剛《〈唐朝名畫錄〉》影響〈歷代名畫記〉成書考略》，張曉凌、李苑珊《入世與仙隱——謝時(shí)臣〈四皓圖〉圖示與功能解讀》、趙新彤《中國(guó)傳統(tǒng)繪畫空間研究的范式與轉(zhuǎn)向》、李錚《地域性“誤讀”——沈周藝術(shù)的生成與傳播新論》、朱亮亮《米芾畫學(xué)思想成因與表征》、唐波《名畫的力量：兼論唐宋時(shí)期繪畫本體的文學(xué)化擴(kuò)展》、黃錚《晚明版畫的政治性與思想性——以〈養(yǎng)正圖解〉為中心》等文章，是對(duì)中國(guó)繪畫史的專題研究與分析，對(duì)進(jìn)一步探索繪畫史有所助益。

山東大學(xué)藝術(shù)學(xué)院編 ·藝術(shù)理論 ·36萬(wàn)字

朵云文庫(kù)·書畫論叢·風(fēng)格與境遇：董其昌干冬景山水研究（1589—1599）

朵云文庫(kù)·書畫論叢·風(fēng)格與境遇：董其昌干冬景山水研究（1589—1599）

作者通過(guò)對(duì)現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院《西興暮雪》創(chuàng)作背景的細(xì)致考察，發(fā)現(xiàn)了董其昌畫法變革有著不可忽視的政治性因素，并依此考察了這位長(zhǎng)期被學(xué)界誤解的士大夫身份的晚明畫家，在仕宦第一階段的十年（1589—1599）中，是如何借助傳統(tǒng)雪景山水畫法及畫意建立起一套新的視覺(jué)語(yǔ)言體系，并以此來(lái)隱喻自己的仕宦境遇及對(duì)晚明政治文化的獨(dú)特理解。這些作品，不但展現(xiàn)了一位文人畫家“集其大成”的藝術(shù)世界，而且在其“取勢(shì)”強(qiáng)烈的“干冬景”風(fēng)格當(dāng)中，折射出一位有著“得君行道”內(nèi)在理想的士大夫焦慮的精神世界。繪畫史研究是此書的一個(gè)特色。

王洪偉 ·藝術(shù)理論 ·17.9萬(wàn)字

一門風(fēng)雅：王世襄家族的藝術(shù)世界

一門風(fēng)雅：王世襄家族的藝術(shù)世界

王世襄（1914—2009），著名文物專家、學(xué)者、收藏家。畢生致力于書畫、明清家具、漆器等傳統(tǒng)文化的收藏整理、保護(hù)與研究。王世襄自幼在濃郁的藝術(shù)世家深受傳統(tǒng)文史熏陶，父親就曾受聘故宮博物館研究員，母親金氏家族更是京派繪畫的旗幟。王世襄夫人袁荃猷的剪紙藝術(shù)創(chuàng)作極富特色，同時(shí)也為王氏文物研究作出了有力支持。全書十章共分上下兩編，上編主要介紹王氏祖父、父親、母親、舅公、妻子等人的藝術(shù)修養(yǎng)，下編則專門介紹王世襄本人的藝術(shù)收藏與研究成果。

張建智 ·藝術(shù)理論 ·9.1萬(wàn)字

藝術(shù)的金枝玉葉：西方繪畫

藝術(shù)的金枝玉葉：西方繪畫

“藝術(shù)的金枝玉葉”系列打破常規(guī)藝術(shù)史的書寫方式，以趣味為框架，運(yùn)用大量的圖文講述歷史上的藝術(shù)作品。《西方繪畫》以時(shí)間為線，借“故事”為載體講述西方藝術(shù)背后的歷史，旨在以大歷史主干以外的“細(xì)枝末節(jié)”來(lái)還原藝術(shù)“現(xiàn)場(chǎng)”。語(yǔ)言輕松詼諧、標(biāo)題吸睛、文字緊湊是此二本書的一大特色，符合“金枝玉葉”這一系列“趣味”和“輕閱讀”的特點(diǎn)。

李樹波 ·繪畫 ·10.6萬(wàn)字

荷物志：博物館里的千年荷韻

荷物志：博物館里的千年荷韻

本書是由浙江省博物館編的文物普及讀物。荷花在華夏文化中，是一種非常獨(dú)特的花卉。它集花、葉、香三美于一體，亭亭玉立，出泥不染，象征著清麗素雅的氣質(zhì)和高潔淡泊的情操，素有”花中君子”的美稱，是歷代文人騷客吟詠的對(duì)象。蓮花紋作為我國(guó)的傳統(tǒng)裝飾題材，至今仍活躍在人們的生活和藝術(shù)創(chuàng)作中，歷經(jīng)數(shù)千年漫長(zhǎng)的歷史演變，有著極其豐富的思想內(nèi)涵和裝飾形式。書中聚集了中國(guó)幾千年以荷花為主題的文物，將“花”與“器”相結(jié)合，從不同的藝術(shù)角度顯示荷花的誘人魅力，亦對(duì)荷花紋飾造型及其文化內(nèi)涵做出深層次解讀，引導(dǎo)讀者品味古物中蘊(yùn)含的中華文化精髓。

浙江省博物館編 ·收藏 ·2.6萬(wàn)字

大師課堂：陸儼少山水技法圖解

大師課堂：陸儼少山水技法圖解

本書收集、遴選了陸儼少先生的課圖稿精品，并以此為基礎(chǔ)配以古畫與創(chuàng)作，通過(guò)古畫、課圖稿、創(chuàng)作三者的有機(jī)聯(lián)系，梳理出陸儼少先生山水畫技法的來(lái)源，以及他是如何靈活地將這些技法運(yùn)用再實(shí)際創(chuàng)作中的。本書分四個(gè)部分：林木、山石、云水、點(diǎn)景，每一部分又細(xì)分為具體的技法，如枯樹、松樹、柳樹等，在每一具體的技法中，梳理出這種技法的來(lái)源，配以相應(yīng)的古代名作，又配以陸儼少用這種技法創(chuàng)作的作品，并通過(guò)文字的闡釋，告訴讀者這種技法的來(lái)源與陸儼少對(duì)之的變化、創(chuàng)新，對(duì)研究山水畫傳統(tǒng)技法、陸儼少自身的繪畫均有裨益。

蘇醒 陸亨編著 陸儼少繪 ·繪畫 ·1.6萬(wàn)字

海上題襟·文人墨色：近現(xiàn)代文人書法

海上題襟·文人墨色：近現(xiàn)代文人書法

張瑞田先生多年來(lái)致力于“文人書法”研究，本書從他近年所作文章中揀選三十五篇，以文人書法為主題，選取陳寅恪、周作人、王國(guó)維、錢鍾書等民國(guó)文人與師友往來(lái)信札，向讀者展現(xiàn)了民國(guó)文人書法、學(xué)問(wèn)、事業(yè)及日常生活的方方面面。文章由遠(yuǎn)及近，由古及今，論述了文人書法對(duì)當(dāng)下書法藝術(shù)發(fā)展的啟示與借鑒意義，展現(xiàn)了張瑞田先生對(duì)書法藝術(shù)發(fā)展的關(guān)心與思考。本書為“海上題襟”系列叢書中一種，文章清新雋永，圖文并茂，可讀可賞。

張瑞田 ·藝術(shù)理論 ·8.8萬(wàn)字

中國(guó)雕塑史論文叢·由中轉(zhuǎn)到再現(xiàn)代

中國(guó)雕塑史論文叢·由中轉(zhuǎn)到再現(xiàn)代

《中國(guó)雕塑史論文叢·由中轉(zhuǎn)到再現(xiàn)代》為中國(guó)雕塑史論文叢之一，作者冀少峰，由中轉(zhuǎn)到再現(xiàn)代凝聚著一個(gè)美術(shù)館的文化視野、歷史責(zé)任和文化擔(dān)當(dāng)，同時(shí)從差異化的展覽理念中，也不同程度反映了中國(guó)當(dāng)下社會(huì)的變化及我們共同面臨的生存處境和生存困境，也深刻地反思了全球文化格局中的文化沖突與融合問(wèn)題，及急速變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)所帶來(lái)的焦慮體驗(yàn)，這其實(shí)是中國(guó)在邁向現(xiàn)代性過(guò)程中社會(huì)不斷轉(zhuǎn)型的縮影，也反映了進(jìn)入21世紀(jì)十幾年來(lái)中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化身份、生活習(xí)慣和價(jià)值認(rèn)同的變化。

冀少峰 ·藝術(shù)理論 ·20.1萬(wàn)字

海上題襟·長(zhǎng)風(fēng)堂筆陣

海上題襟·長(zhǎng)風(fēng)堂筆陣

《長(zhǎng)風(fēng)堂筆陣》是徐建融先生多年研究中國(guó)書畫藝術(shù)的心得之談，內(nèi)容既有書畫藝術(shù)的欣賞與鑒藏介紹，又有對(duì)中國(guó)書畫史上諸多重大命題的當(dāng)代解讀，還包括對(duì)書畫界現(xiàn)象的觀察與思考。其文觀點(diǎn)獨(dú)到，論述生動(dòng)，深入淺出，有助于開闊讀者眼界，一窺書畫藝術(shù)之堂奧。

徐建融 ·藝術(shù)理論 ·10.5萬(wàn)字

隸書千字文

隸書千字文

《隸書千字文》為孫敏先生隸書所書《千字文》冊(cè)頁(yè)。孫敏先生擅長(zhǎng)隸書，所書端正秀雅又不失遒勁，具有一定典范作用?！肚ё治摹纷鳛楣J(rèn)的蒙書，具有識(shí)字啟蒙的作用，同時(shí)又是傳統(tǒng)社會(huì)較為流行的書法臨習(xí)的參考范本。一直以來(lái)，《千字文》大多以真、行、草三種書體流傳，單獨(dú)以隸書書寫的《千字文》尚不多見(jiàn)。孫敏先生隸書所寫《千字文》，可以成為讀者隸書入門的臨摹學(xué)習(xí)范本，同時(shí)又可供讀者欣賞、閱讀，為讀者了解古代隸書漢字的字形、了解《千字文》內(nèi)容及其反映的歷史文化知識(shí)與行為規(guī)范、道德觀念，具有多重的意義。

孫敏書 ·書法篆刻 ·3166字

藝術(shù)的金枝玉葉：雕塑

藝術(shù)的金枝玉葉：雕塑

“藝術(shù)的金枝玉葉”系列打破常規(guī)藝術(shù)史的書寫方式，以趣味為框架，運(yùn)用大量的圖文講述歷史上的藝術(shù)作品?！兜袼堋芬粫缘袼転榍腥朦c(diǎn)，借“故事”的載體講述雕塑獨(dú)到的技藝，被賦予的功能和重現(xiàn)后世的契機(jī)。

鄭小千 ·雕塑 ·6.7萬(wàn)字

中國(guó)畫入門·菊石

中國(guó)畫入門·菊石

本冊(cè)為《中國(guó)畫入門》叢書之一，系技法類圖書。書中詳盡地介紹了菊、石的畫法要領(lǐng)，并以步驟圖的方式進(jìn)行教學(xué)，可使讀者十分方便地研習(xí)臨摹，同時(shí)還配以較多的組合示范圖供讀者作創(chuàng)作參考。本書淺顯易懂，對(duì)初學(xué)者很有幫助。

鐘基明 楊耀忠 ·繪畫 ·1822字

中國(guó)雕塑史論文叢·大道滄桑：雕塑在中國(guó)

中國(guó)雕塑史論文叢·大道滄桑：雕塑在中國(guó)

本書為“中國(guó)雕塑史論研究叢書”之一，是作者近年來(lái)在雕塑領(lǐng)域的重要研究與寫作成果匯編，從歷史和未來(lái)的角度，深入總結(jié)中國(guó)雕塑的歷史經(jīng)驗(yàn)。本書分為四個(gè)部分，第一部分是個(gè)案研究，第二部分是專題研究，第三部分是雕塑史論，第四部分是展覽評(píng)論。本書是一部系統(tǒng)而深刻的中國(guó)雕塑研究成果，對(duì)于了解和推動(dòng)中國(guó)雕塑事業(yè)的發(fā)展具有重要的參考價(jià)值和指導(dǎo)意義。

殷雙喜 ·藝術(shù)理論 ·21.3萬(wàn)字

中國(guó)畫技法有問(wèn)必答叢書·寫意蘭竹技法有問(wèn)必答

中國(guó)畫技法有問(wèn)必答叢書·寫意蘭竹技法有問(wèn)必答

《寫意蘭竹技法有問(wèn)必答》系中國(guó)畫技法有問(wèn)必答叢書之一。本冊(cè)介紹了寫意蘭竹技法和碰到的百余個(gè)疑難問(wèn)題。介紹了中國(guó)傳統(tǒng)山水畫得基本形式和具體表現(xiàn)方法。本書圖文并茂，內(nèi)容豐富，另附有獨(dú)立成幅的示范圖。既探悉了蘭、竹生物之理和具體描繪技法，又借畫家借蘭、竹之軀抒寫主體情懷的規(guī)律，使習(xí)畫者沿著蘭竹之徑，步入高潔的藝術(shù)境地。除此之外本書還詳細(xì)地?cái)⑹隽颂m竹技法的筆墨、審美標(biāo)準(zhǔn)、基本風(fēng)格、表現(xiàn)技法等，簡(jiǎn)明實(shí)用，十分適合初學(xué)者學(xué)習(xí)參用。

詹仁左 ·繪畫 ·1萬(wàn)字

聽潮：新海派美術(shù)評(píng)論

聽潮：新海派美術(shù)評(píng)論

《聽潮：新海派美術(shù)評(píng)論》共分為靈變?nèi)牖?、別樣的美態(tài)、鳥兒停在這里和大海潮動(dòng)四輯?！堵牫薄钒嗣珪r(shí)安集合的上百篇文章。毛時(shí)安的藝術(shù)評(píng)論，評(píng)畫家和繪畫不是就事論事，千篇一律。對(duì)每一個(gè)畫家都會(huì)有自己極其獨(dú)特敏銳的發(fā)現(xiàn)和評(píng)論。在評(píng)論畫家的時(shí)候，他經(jīng)常會(huì)有理論的思考，從個(gè)別上升到一般，提出了諸如藝術(shù)語(yǔ)言的可生長(zhǎng)性問(wèn)題，關(guān)于畫種氣質(zhì)和畫家氣質(zhì)相關(guān)性的看法，都很有新意。廣地域性，是他對(duì)海派繪畫和海派文化的最新理論概括。文章視野開闊，結(jié)合歷史和現(xiàn)狀，以富于穿透的眼光，讓我們看到海派繪畫和海派文化的未來(lái)。

毛時(shí)安 ·藝術(shù)理論 ·17.5萬(wàn)字

藝術(shù)后的藝術(shù)

藝術(shù)后的藝術(shù)

作者從思想啟蒙和社會(huì)進(jìn)步的角度理解藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)作用和歷史意義；用新發(fā)展理念審視藝術(shù)史方法論；通過(guò)對(duì)各種藝術(shù)現(xiàn)象和典型案例的分析評(píng)論，試圖從藝術(shù)哲學(xué)層面回答什么是當(dāng)代藝術(shù)，如何推動(dòng)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展等問(wèn)題，指出“藝術(shù)感性美”的認(rèn)知局限性以及“智性自由美”的當(dāng)下意義，并強(qiáng)調(diào)當(dāng)代藝術(shù)的精神氣質(zhì)的藝術(shù)后特征，主張“審美”與“觀念”的“錯(cuò)時(shí)性”從對(duì)立走向和解。

黃立平 ·藝術(shù)理論 ·11.9萬(wàn)字

中國(guó)雕塑史論文叢·雕塑續(xù)問(wèn)

中國(guó)雕塑史論文叢·雕塑續(xù)問(wèn)

本書為“中國(guó)雕塑史論文叢”之一，是一部集美術(shù)史論、文化論叢、美術(shù)評(píng)論和公共藝術(shù)文論于一體的文集，兼具學(xué)術(shù)性和通俗性。本書收錄了作者近年來(lái)五十余篇精彩的文論，展示了作者對(duì)于美術(shù)、雕塑和文化領(lǐng)域的深刻見(jiàn)解和獨(dú)到觀點(diǎn)。本書的書名《續(xù)問(wèn)》，意味著作者對(duì)于既有的美術(shù)和雕塑理論和評(píng)價(jià)不滿足于膚淺的接受和重復(fù)，而是進(jìn)行了繼續(xù)的追問(wèn)、探索和創(chuàng)新，試圖打破固化的思維模式，尋求更為深入的答案，對(duì)中國(guó)美術(shù)史尤其是雕塑史上的一些重要問(wèn)題和現(xiàn)象進(jìn)行了分析和闡釋。?

宋偉光 ·藝術(shù)理論 ·21.7萬(wàn)字

中國(guó)畫技法有問(wèn)必答叢書·寫意水鄉(xiāng)技法有問(wèn)必答

中國(guó)畫技法有問(wèn)必答叢書·寫意水鄉(xiāng)技法有問(wèn)必答

《寫意水鄉(xiāng)技法有問(wèn)必答》系中國(guó)畫技法有問(wèn)必答叢書之一。本冊(cè)介紹了寫意水鄉(xiāng)技法和碰到的百余個(gè)疑難問(wèn)題。介紹了寫意水鄉(xiāng)技法的基本形式和具體表現(xiàn)方法，如描寫江南水鄉(xiāng)山林村落，農(nóng)人畜牧之景。傳統(tǒng)筆墨語(yǔ)言有機(jī)地結(jié)合了現(xiàn)代綜合材料與技術(shù)，讓畫面整體在現(xiàn)代與傳統(tǒng)中游蕩，朦朧的美感，令人欲醉欲仙。本書圖文并茂，內(nèi)容豐富，如江南人家的靜謐白墻黑瓦，草垛覓食的群雞，三五水上之閑鴨。另附有獨(dú)立成幅的示范圖。無(wú)論山林村落，還是農(nóng)人畜牧之景，都充滿了濃濃了抒情之意。除此還詳細(xì)地?cái)⑹隽怂嫷墓P墨、審美標(biāo)準(zhǔn)、基本風(fēng)格、表現(xiàn)技法等，簡(jiǎn)明實(shí)用，十分適合初學(xué)者學(xué)習(xí)參用。

孫揚(yáng) ·繪畫 ·1.5萬(wàn)字

玉吅齋石墨談屑

玉吅齋石墨談屑

?本書收錄王家葵近年讀碑筆記六十篇，內(nèi)容包含對(duì)古代書家、碑帖的考證。作者善于在細(xì)微處做學(xué)問(wèn)，對(duì)古代碑帖及其中提及的事件、人物進(jìn)行精細(xì)嚴(yán)密的考證，論證過(guò)程融匯豐富的文學(xué)、歷史、醫(yī)學(xué)知識(shí)，文獻(xiàn)、圖像材料，能在紛繁復(fù)雜的材料中抽絲剝繭、層層尋繹，并加以犀利風(fēng)趣的歷史評(píng)說(shuō)。文章均為千字短文，視角新穎，頗多新見(jiàn)，充分展現(xiàn)了作者的研究志趣及能力。閱讀本書不僅能增添對(duì)書法史新的認(rèn)識(shí)與理解，對(duì)開闊書法研究視角、補(bǔ)充書法史料、增進(jìn)書法與其它學(xué)科的融通亦能有所助益。

王家葵 ·書法篆刻 ·9.5萬(wàn)字

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