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澄泥硯制作技藝

澄泥硯制作技藝

澄泥硯制作工藝歷史悠久，源于秦漢，興于唐宋，明代達至頂峰。清初，由于市場等因素的影響，澄泥硯制作技藝漸趨沉寂。1986年開始，藺永茂、藺濤父子著手恢復澄泥硯制作技藝的工作，并于1991年使這一傳統(tǒng)技藝重現(xiàn)人間?！冻文喑幹谱骷妓嚒窂男陆{獨特的地域文化入手，以非遺保護發(fā)展的視角，走進絳州，梳理澄泥硯的前世今生，細述恢復傳統(tǒng)技藝的艱辛的同時，隨三代傳承人的足跡，觀察現(xiàn)代社會背景下非遺保護發(fā)展的路徑，進而思索澄泥硯制作技藝的未來發(fā)展之路。

高忠嚴 史曉凱 藺霄麟 ·民間藝術(shù) ·7.2萬字

聞喜花饃

聞喜花饃

《聞喜花饃》，從遠古時期的圖騰崇拜言起，追溯千年的傳承與變遷，描繪明清時期的輝煌，細膩地講述了聞喜花饃精湛的制作工藝和特色，記錄聞喜花饃在社會生活中的多元屬性的同時，更深入挖掘河東地域文化對其品質(zhì)的獨特影響及其在聞喜社會文化中的重要地位。此外，書中引入大量與花饃相關(guān)的典故和史實，展現(xiàn)了獨屬于河東文化的特質(zhì)和底蘊?？梢哉f，本書是關(guān)于聞喜花饃文化的寶典，也是獨具煙火氣的河東人文畫卷，展現(xiàn)出非遺保護發(fā)展視野下勃勃生機的現(xiàn)代氣象。

吳白瑩 李莉 ·民間藝術(shù) ·4.7萬字

高蹺走獸

高蹺走獸

高蹺走獸為中華人民共和國國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的山西傳統(tǒng)舞蹈，這一民間舞蹈活動豐富了人民群眾精神文化生活，增強了人與人之間的團結(jié)和諧，可以說是山西乃至中國的一張文化名片?！陡哕E走獸》采用田野調(diào)查與歷史資料相結(jié)合的形式，記錄了國家非遺文化高蹺走獸的形成發(fā)展歷程，講述了高蹺走獸的文化價值和保護傳承困境。本書在不失學術(shù)價值和文化價值的前提下兼具了它的可讀性，讓讀者對高蹺走獸有一個更全面的了解。

李筠霞 ·民間藝術(shù) ·5.6萬字

歲時請神：中國諸神圖志

歲時請神：中國諸神圖志

“舉頭三尺有神明”，這是中國古人對于宇宙秩序的樸素認知，在四季流轉(zhuǎn)的歲月里，將這種虔誠和敬畏融入到日常生活中，無論是慶祝節(jié)日、祈求豐收、祈福祭祀，他們都以獨特的儀式和習俗來表達對自然與神明的尊重和敬仰，因此生活過得并不平淡乏味而是充滿了色彩和情感。本書深入挖掘中國皮影的神仙形象。這些想象出來的神仙，根植于中國傳統(tǒng)的文學、藝術(shù)、宗教、哲學的豐厚土壤，代表著中國人對美好生活的期許與祝愿?！段饔斡洝贰斗馍癜瘛返雌鸱膫髡f，凝聚著歷代文人的創(chuàng)作與靈感；莊嚴神圣的瑞獸、飄逸神秘的仙人，奇幻多彩的配色與圖案等，無不展現(xiàn)出古人的瑰麗想象；掌管家宅平安的土地公，預示五谷豐登的灶王爺，暗含著人們對自然的崇拜與信仰；“天地化三清”，代表著古人對天人合一思想、萬物運行洞察的哲學理解……本書以十二月令為線索，配以神仙形象，娓娓道來百余位神仙傳說故事，映射古人千年來的精神追求，講述中國人獨有的儀式感。

李龍 ·民間藝術(shù) ·8.9萬字

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