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周?chē)?guó)平論哲學(xué)：做自己的朋友
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周?chē)?guó)平論哲學(xué)：做自己的朋友

如何讓哲學(xué)幫我們叩開(kāi)人生、教育的大門(mén)？周?chē)?guó)平用優(yōu)美的筆調(diào)娓娓道來(lái)。全書(shū)共分八輯，主要介紹了哲學(xué)的性質(zhì)、內(nèi)容和用處，哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系，哲學(xué)的魅力，如何引導(dǎo)孩子自發(fā)的哲學(xué)興趣等。他告訴我們，只有在思想上下功夫，才不會(huì)被許多浮華、虛夸的學(xué)說(shuō)和意見(jiàn)蒙蔽。本書(shū)在帶領(lǐng)我們一窺中西哲學(xué)家思維之秘密的同時(shí)，也為我們的成長(zhǎng)開(kāi)啟智慧之門(mén)。

周?chē)?guó)平 ·知識(shí)讀物 ·18.6萬(wàn)字

365天讀哲學(xué)
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365天讀哲學(xué)

哲學(xué)，從來(lái)都不是哲學(xué)家的專(zhuān)利，每一個(gè)經(jīng)常對(duì)自己及與自己有關(guān)的事務(wù)，進(jìn)行反思和總結(jié)的人，都應(yīng)有自己的哲學(xué)。

365天讀經(jīng)典編委會(huì)編著 ·知識(shí)讀物 ·15.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第34章 西方哲學(xué)(18) 2016-08-08 14:47:55
悖論簡(jiǎn)史：哲學(xué)與心靈的迷宮
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悖論簡(jiǎn)史：哲學(xué)與心靈的迷宮

謎語(yǔ)、悖論、難題，幾千年來(lái)，總有些棘手的邏輯問(wèn)題既讓人類(lèi)的心靈感到困惑，又讓人難以抗拒。如今，羅伊·索倫森教授給我們帶來(lái)了一部關(guān)于悖論的敘事史。他的敘述從古希臘開(kāi)始，穿過(guò)中世紀(jì)、啟蒙運(yùn)動(dòng)，直到20世紀(jì)，引人入勝又讓人大開(kāi)眼界。在書(shū)中，他仔細(xì)地審視了哲學(xué)史上許多著名悖論以及提出這些悖論的哲學(xué)家們——始于那些啟發(fā)阿那克西曼德去建立第一個(gè)形而上學(xué)體系的民間謎語(yǔ)，終于路德維希·維特根斯坦和W.V.蒯因之類(lèi)的思想家。同時(shí)，他按照編年史的體例將這些內(nèi)容分為二十四章，每一章都把一位哲學(xué)家和一個(gè)重要的悖論結(jié)合起來(lái)，以親切易懂的方式闡述在解決這些謎題的過(guò)程中曾被采用的策略，并且將謎題擴(kuò)充至更加廣闊的領(lǐng)域。隨著索倫森教授的生動(dòng)講述，讀者可以與芝諾、蘇格拉底、阿奎那、奧卡姆、帕斯卡、康德、黑格爾等許多哲學(xué)家一起深入悖論的糾結(jié)之處，一同尋找思維魔方的解決辦法。

(美)羅伊·索倫森 ·知識(shí)讀物 ·20.8萬(wàn)字

每個(gè)人都是哲學(xué)家，每個(gè)哲學(xué)家都很累
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每個(gè)人都是哲學(xué)家，每個(gè)哲學(xué)家都很累

你為所在城市居高不下的房?jī)r(jià)發(fā)愁過(guò)嗎？參加工作幾年了，你對(duì)自己的職位和薪水滿意嗎？當(dāng)初離開(kāi)家鄉(xiāng)或是走出校園時(shí)，你夢(mèng)想著要干一番事業(yè)，現(xiàn)在成功了嗎？你曾經(jīng)心儀的對(duì)象，跟隨于你，還是成了別人的眷屬？你想要結(jié)束單身生活，可又找不到合適的另一半，怎么辦？……生存難、發(fā)展累、夢(mèng)想遠(yuǎn)，有時(shí)候忽然心灰意冷，自己看似像哲學(xué)家一樣解答著人生的重要課題，可你卻是一個(gè)很累的哲學(xué)家。面對(duì)鋒利的生活場(chǎng)，是聽(tīng)天任命、得過(guò)且過(guò)，還是想方設(shè)法走出困境。其實(shí)，沒(méi)有解決不了的問(wèn)題。

章晶 ·知識(shí)讀物 ·11萬(wàn)字

最新章節(jié) 第9章 要么在勞累中沉淪，要么在苦難中奮起 2016-11-10 11:38:16
寬寬的世界，寬寬的心
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寬寬的世界，寬寬的心

這是一本借助佛學(xué)智慧，通曉人生哲理的身心靈修養(yǎng)書(shū)。佛學(xué)是一個(gè)“百寶箱”，從最膚淺的做人做事的技巧，到最高深的生命哲學(xué)，里面應(yīng)有盡有。本書(shū)主要選擇跟現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的內(nèi)容加以介紹，例如，怎樣美化自我形象？怎樣贏得他人的愛(ài)和尊重？怎樣和他人友好相處？怎樣體驗(yàn)快樂(lè)富足的生活？怎樣解脫煩惱、痛苦？怎樣應(yīng)對(duì)生活中的挫折和不幸？怎樣擦亮慧眼、獲得真正的智慧？怎樣追求自己的人生目標(biāo)？怎樣為自己播種福緣？怎樣安頓自己迷茫的靈魂？等等。

智藏法師 ·知識(shí)讀物 ·14萬(wàn)字

最新章節(jié) 第33章 佛說(shuō)禪樂(lè)——追求超感覺(jué)的全新體驗(yàn)(3) 2016-05-23 16:07:15
哲學(xué)作為嚴(yán)格的科學(xué)
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哲學(xué)作為嚴(yán)格的科學(xué)

《哲學(xué)作為嚴(yán)格的科學(xué)》在當(dāng)時(shí)思想界所產(chǎn)生的影響至少可以概括以下兩個(gè)方面：人批判的角度來(lái)看，在《邏輯研究》完成了對(duì)心理主義的有力抨擊之后，《哲學(xué)作為嚴(yán)格的科學(xué)》仍需要在兩條站線上作戰(zhàn)：一方面是與自然主義，另一方面是與歷史主義，前者主要表現(xiàn)在當(dāng)時(shí)盛行的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的各種學(xué)說(shuō)之中，后者則主要是指為狄爾泰等人所倡導(dǎo)的歷史學(xué)派，胡塞爾的批判在很大程度上是《邏輯研究》中對(duì)心理主義批判的繼續(xù)，他仍然在堅(jiān)持不懈地提示這些學(xué)說(shuō)的相對(duì)主義和主義之終結(jié)局。除此之外，由于胡塞爾在這篇文章中公開(kāi)表露了他與狄爾泰思想的分歧，因而這篇文字對(duì)后人理解現(xiàn)象學(xué)與解釋學(xué)之間的關(guān)系也不無(wú)啟迪作用。

(德)胡塞爾 ·知識(shí)讀物 ·7.7萬(wàn)字

有一種智慧叫包容
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有一種智慧叫包容

本書(shū)詳細(xì)闡釋了包容這一人生大智慧的深刻內(nèi)涵，及其在為人處世、婚姻家庭、成就事業(yè)、面對(duì)成敗、化解苦難等方面的廣泛運(yùn)用。閱讀本書(shū)，你將明白：包容是靈活處世的哲學(xué)，是審時(shí)度勢(shì)的大智慧，是成熟人生的自我完善。

文思源編著 ·知識(shí)讀物 ·9.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第13章 百忍成金，包容忍耐才能不斷超越 2019-08-27 14:29:26
低調(diào)做人的哲學(xué)全集
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低調(diào)做人的哲學(xué)全集

本書(shū)主要指導(dǎo)讀者如何為人處世，榮辱不驚，以獲取生活事業(yè)的成功。

李昊 ·知識(shí)讀物 ·24萬(wàn)字

最新章節(jié) 第17章 心態(tài)超然輕裝上陣 2015-05-27 17:36:07
天下哲思
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天下哲思

《天下哲思》是由知名教育學(xué)者、2011年中國(guó)教師報(bào)“非常教師”扈永進(jìn)主編的“國(guó)民通識(shí)讀本”系列之一，介紹并專(zhuān)業(yè)解讀曾經(jīng)改變過(guò)世界的偉大哲學(xué)思想，銜接中學(xué)與大學(xué)教育，國(guó)內(nèi)與國(guó)際教育，讓白領(lǐng)日常充電，了解世界。通識(shí)教育思想興起于哈佛大學(xué)，后風(fēng)靡于世界，本書(shū)正是秉承這一思想，向國(guó)民傳達(dá)那些歷經(jīng)時(shí)間洗禮仍舊璀璨的天下哲思。書(shū)中選取23篇文章展現(xiàn)柏拉圖、康德、尼采等巨匠的重要觀點(diǎn)，周?chē)?guó)平、王蒙等學(xué)者的專(zhuān)業(yè)解讀；文后附有兼具深度與廣度的編后絮語(yǔ)，另設(shè)精彩快讀、背景介紹和延伸閱讀，讓你全方位、多角度認(rèn)識(shí)每一位學(xué)者、每一種思想！

扈永進(jìn) ·知識(shí)讀物 ·16.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第24章 有一種力量是邏輯 2017-05-19 16:45:43
人生五大問(wèn)題
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人生五大問(wèn)題

《人生五大問(wèn)題》是法國(guó)著名猶太作家莫羅阿的一部代表作，書(shū)中探討了人的一生中不得不面對(duì)的五大問(wèn)題，如婚姻和家庭、友誼和幸福、生命和死亡、道德和藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)和政治。這本書(shū)曾風(fēng)靡全世界，改變過(guò)許多人的命運(yùn)。莫羅阿以其深刻的觀察，對(duì)人生中的各種問(wèn)題進(jìn)行分析，并且鞭辟入里。全書(shū)條分縷析，通曉明白，且傅雷先生的譯文優(yōu)美流暢，為本書(shū)增添了不少色彩。

(法)莫羅阿 ·知識(shí)讀物 ·6.3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第7章 論幸福 2019-07-03 10:35:09
鈴木大拙禪論集之二：開(kāi)悟之旅
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鈴木大拙禪論集之二：開(kāi)悟之旅

《鈴木大拙禪論集之二》以開(kāi)悟?yàn)橹饕繕?biāo)，綜述公案的參究。在鈴木大拙看來(lái)，公案參究是一種求悟的手段，是現(xiàn)代禪修的要件，更是禪學(xué)能夠延伸到今天的重要因素?；诖?，鈴木大拙在書(shū)中重點(diǎn)論述了公案參究與禪悟、念佛之間的關(guān)系，以及公案參究對(duì)禪悟的促進(jìn)作用等。鈴木大拙對(duì)于禪悟的見(jiàn)解，是對(duì)參禪者進(jìn)行的透徹提點(diǎn)，依此修習(xí)，可以撥云見(jiàn)月，廓然開(kāi)悟。

(日)鈴木大拙 ·知識(shí)讀物 ·18.9萬(wàn)字

哲學(xué)的快樂(lè)：干癟的思考vs.激情的生活（羅伯特·所羅門(mén)作品 2）
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哲學(xué)的快樂(lè)：干癟的思考vs.激情的生活（羅伯特·所羅門(mén)作品 2）

在本書(shū)中，所羅門(mén)教授以哲學(xué)的干癟和職業(yè)化為主線，用他所受的分析哲學(xué)訓(xùn)練與對(duì)大陸哲學(xué)的熱愛(ài)，以一種存在主義的情懷，重新追問(wèn)什么是激情、正義、悲劇、死亡、自我等等，論辯這些奠基哲學(xué)的永恒追問(wèn)所受的冷遇，探討理性的人類(lèi)該如何運(yùn)用自己的各種情感，突破理性的界限，擁抱愛(ài)和智慧，過(guò)上善與好的公共生活和個(gè)人生活，并讓每個(gè)熱愛(ài)思考和生活的人，都能勇敢、真誠(chéng)地去發(fā)現(xiàn)并珍惜哲學(xué)中蘊(yùn)含的無(wú)窮快樂(lè)。

(美)羅伯特·所羅門(mén) ·知識(shí)讀物 ·23.9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第11章 后記：“分析哲學(xué)”毀了哲學(xué)嗎？ 2020-03-12 11:10:21
其實(shí)就是懂幽默
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其實(shí)就是懂幽默

怎樣的建議才更有效？如何回應(yīng)才能擺脫尷尬的場(chǎng)面？怎樣拒絕才能不傷人？本書(shū)告訴你，一針見(jiàn)血的真心話，不一定非要板起面孔嚴(yán)肅地說(shuō)出來(lái)，輕松幽默地表達(dá)，效果會(huì)更好；面對(duì)他人的出言不遜，與其暴跳如雷、針?shù)h相對(duì)，不如用一句幽默而頗含深意的話讓其有口難辯；拒絕別人的無(wú)理要求時(shí)，不需要強(qiáng)硬，用幽默的話語(yǔ)加以暗示，既能博人一笑，又引人深思……幽默能打破思維定式，穿越情緒的防火墻，把僵硬的語(yǔ)言變得婉轉(zhuǎn)，把黑白的語(yǔ)言變得多彩。幽默，是化解困境的有力武器。

徐圖 ·知識(shí)讀物 ·10.5萬(wàn)字

最新章節(jié) 第26章 話說(shuō)得好，別人才會(huì)聽(tīng)(2) 2017-06-29 13:55:44
諸子與諸國(guó)：中國(guó)古代思想的起源
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諸子與諸國(guó)：中國(guó)古代思想的起源

張經(jīng)緯先生以春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史脈絡(luò)作為主線，通過(guò)對(duì)東周列國(guó)主要人群遷移趨勢(shì)的動(dòng)態(tài)描述，重新為諸子百家的紛至沓來(lái)繪制清晰的脈絡(luò)。全書(shū)突破以往將東周歷史與諸子思想分開(kāi)敘述的既有范式，將諸子哲思置于各國(guó)歷史演進(jìn)互動(dòng)的背景之下，提出中國(guó)古代思想起源的全新范式，為我們理解古代中國(guó)社會(huì)提供了有益的啟發(fā)。

張經(jīng)緯 ·知識(shí)讀物 ·11.8萬(wàn)字

浪漫之魂：讓—雅克·盧梭
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浪漫之魂：讓—雅克·盧梭

他是啟蒙運(yùn)動(dòng)的巨擘，又是浪漫主義的先驅(qū)；他是時(shí)代的叛逆者，單槍匹馬地對(duì)抗整個(gè)法國(guó)上流社會(huì)和知識(shí)精英；他是憂郁的尋夢(mèng)者，大聲疾呼自由與平等、道德與良心；他被自己國(guó)家驅(qū)逐以致流離失所、無(wú)家可歸，心中卻洋溢著熱忱的愛(ài)國(guó)之情；他生前毀譽(yù)參半，死后卻被包括大哲學(xué)家康德在內(nèi)的世人所深深景仰；他就是讓—雅克·盧梭。盧梭于1712年6月28日出生于日內(nèi)瓦的一個(gè)新教徒家庭。他自幼失母，童年時(shí)期就歷盡艱辛。他生性敏感、感情豐富，與多位女性有情愛(ài)關(guān)系。“媽媽”華倫夫人在風(fēng)雨晦暝的日子中溫暖著少年盧梭那顆敏感多疑的心，而善良淳樸的女仆黛萊絲·勒·瓦瑟?jiǎng)t溫暖了盧梭的余生歲月。他還與烏德托夫人有過(guò)一段“真正的愛(ài)”，因此招致了大量非議。盧梭在理性占主導(dǎo)地位的時(shí)代里公然以樸實(shí)無(wú)華的天然情感來(lái)反對(duì)矯揉造作的理性，在功利主義甚囂塵上的社會(huì)里大聲疾呼一種天國(guó)情調(diào)的道德良心，在傳統(tǒng)宗教遭受滅頂之災(zāi)的氛圍中義無(wú)反顧地承擔(dān)起拯救信仰的崇高使命。由于其離經(jīng)叛道、與時(shí)代精神背道而馳的思想觀點(diǎn)，他與曾經(jīng)的好友反目成仇，受到法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)代表伏爾泰、狄德羅等人的排擠和抨擊，還遭到法國(guó)當(dāng)局的通緝，流離顛沛，貧窮潦倒，最終郁郁而終。盧梭生前困頓窘迫、四面楚歌，死后卻聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，備受世人景仰。他的政治、道德、宗教、教育、美學(xué)思想影響了至今兩百多年的世界。他的《社會(huì)契約論》《論人類(lèi)不平等的起源和基礎(chǔ)》《愛(ài)彌兒》等已成為不朽之作。巴黎先賢祠的地下墓室的入口處，盧梭的靈柩與伏爾泰的棺槨相對(duì)而立，盧梭靈柩的門(mén)縫中伸出一只手，舉著熊熊火炬，照亮了時(shí)代，照亮了全世界。

趙林 ·知識(shí)讀物 ·16.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第31章 附錄 盧梭這個(gè)人（牛津通識(shí)讀本《盧梭》序） 2024-01-02 17:31:48
街頭哲學(xué)：人間清醒的底層邏輯與頂層認(rèn)知
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街頭哲學(xué)：人間清醒的底層邏輯與頂層認(rèn)知

西班牙著名哲學(xué)理論作家愛(ài)德華多·芬特首次在中國(guó)大陸出版的哲學(xué)知識(shí)讀物，輕松、有趣、簡(jiǎn)單明了，引領(lǐng)讀者迅速通曉各哲學(xué)理論。29個(gè)生活難題，通過(guò)哲學(xué)思維，教會(huì)讀者舉一反三，看透事物本質(zhì)，通透人世規(guī)則，切實(shí)解決問(wèn)題。本書(shū)在西班牙上市引發(fā)轟動(dòng)，曾蟬聯(lián)多周西班牙非小說(shuō)類(lèi)圖書(shū)暢銷(xiāo)榜NO.1。被翻譯成多種文字，行銷(xiāo)歐美世界，獲得極大贊譽(yù)，評(píng)為亞馬遜五星圖書(shū)。哲學(xué)是兩千多年前一群人在希臘城邦的街頭集會(huì)，試圖將思想實(shí)踐于生活中的學(xué)問(wèn)。人們自由地討論各種問(wèn)題，得到答案和指引，以此引導(dǎo)自己的行為。它絕對(duì)不是形而上學(xué)的理論，而是實(shí)實(shí)在在解決人們生活中的問(wèn)題。本書(shū)重塑了古希臘化的哲學(xué)探討方式，用輕松幽默而又不失思想深度的筆觸面對(duì)當(dāng)代生活中讓我們困惑的各種問(wèn)題，為其提供眾多偉大思想家如康德、邊沁、盧梭、波伏瓦、柏拉圖等角度不同的解答，促使我們對(duì)問(wèn)題進(jìn)行更深層的思考，從而獲得人生真正的解脫和提高自己的思辨力。

(西班牙)愛(ài)德華多·芬特 ·知識(shí)讀物 ·17.4萬(wàn)字

法的形而上學(xué)原理（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)）
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法的形而上學(xué)原理（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)）

《法的形而上學(xué)原理：權(quán)利的科學(xué)》是康德的一部主要法學(xué)理論著作，是《道德形而上學(xué)》的上冊(cè)，作為一個(gè)有名的哲學(xué)家，康德的法學(xué)思想也突出了他的人情味，人的問(wèn)題對(duì)于康德是一個(gè)重要問(wèn)題。他認(rèn)為只有人才有自由意志和與生俱來(lái)的天賦權(quán)利：自由。但人為了自身的自由，就必須首先尊重他人的自由，因?yàn)樗J(rèn)為，法律就是依照這一原則，由立法機(jī)關(guān)制定出一整套明文規(guī)定，其終目的是維護(hù)公民，也就是人的自由以及由此派生的一切權(quán)利。當(dāng)然他的思想，有著明顯的局限性，所以《法的形而上學(xué)原理：權(quán)利的科學(xué)》供借鑒參考，并需批判分析?？档路▽W(xué)理論的主要著作是1797年出版的《道德形而上學(xué)》上冊(cè)《法的形而上學(xué)原理》。康德在此書(shū)中闡述了他的法學(xué)思想。

(德)康德 ·知識(shí)讀物 ·12.9萬(wàn)字

時(shí)代的活體解剖：20世紀(jì)觀念史肖像
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時(shí)代的活體解剖：20世紀(jì)觀念史肖像

本書(shū)是德國(guó)哲學(xué)家阿克塞爾·霍耐特對(duì)20世紀(jì)觀念史進(jìn)行研究與詮釋的著作，他所選取的知識(shí)分子是一群“無(wú)所歸依的世界公民”，推動(dòng)他們進(jìn)行理論思考的是那些關(guān)于痛苦、災(zāi)難以及驅(qū)逐的切身體驗(yàn)。對(duì)他們而言，理論就是剖析社會(huì)肌體的解剖刀，是揭示社會(huì)深層結(jié)構(gòu)與內(nèi)在生命的利器。無(wú)論是弗朗茨·羅森茨威格、奧雷爾·科爾奈、羅賓·科林伍德、朱迪絲·施克萊還是昆廷·斯金納，他們都把自己的學(xué)術(shù)研究與富有歷史意義的政治事件密切聯(lián)系在一起，試圖為時(shí)代面臨的難題提供診斷和答案?；裟吞卣J(rèn)為，有必要把20世紀(jì)的觀念史看作“一個(gè)從歷盡艱辛的領(lǐng)悟中，萃取出充滿意義的洞見(jiàn)與無(wú)法替代的教誨之過(guò)程”。雖然本書(shū)并不是對(duì)主流觀念史書(shū)寫(xiě)的顛覆，但是它或許能夠?yàn)槭苷诒蔚纳顚咏?jīng)驗(yàn)提供獨(dú)到的歷史、社會(huì)或政治的概念性詮釋。

(德)阿克塞爾·霍耐特 ·知識(shí)讀物 ·15萬(wàn)字

最新章節(jié) 第19章 人名索引 2024-07-12 14:26:55
鈴木大拙禪學(xué)入門(mén)
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鈴木大拙禪學(xué)入門(mén)

本書(shū)是鈴木大拙禪學(xué)經(jīng)典系列的入門(mén)讀物，也是大眾了解禪學(xué)的基礎(chǔ)之書(shū)。鈴木大拙以其對(duì)東西方哲學(xué)的修養(yǎng)為背景，將禪學(xué)融合于西方哲學(xué)領(lǐng)域，從禪的內(nèi)部來(lái)解說(shuō)禪，避免了生硬搬用西方哲學(xué)觀點(diǎn)對(duì)禪進(jìn)行臆測(cè)，同時(shí)又與舊禪師所運(yùn)用的個(gè)體直覺(jué)方式不同，吸收了現(xiàn)代的思想方法，使禪的思想性可以在比較廣泛的基礎(chǔ)上得到交流，也為人們提升精神品質(zhì)開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)。

(日)鈴木大拙 ·知識(shí)讀物 ·8.3萬(wàn)字

人生哲理枕邊書(shū)
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人生哲理枕邊書(shū)

本書(shū)高度濃縮不同時(shí)代、不同民族、不同領(lǐng)域人們的智慧精華，從中提煉出一條條人生哲理，涵蓋人生的方方面面，無(wú)論處于人生哪個(gè)階段，從事何種職業(yè)的讀者均能找到相應(yīng)的哲理來(lái)指導(dǎo)自己。全書(shū)分為“小故事大道理”等4部分。

桑楚主編 ·知識(shí)讀物 ·14.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第315章 呆氣 2019-08-28 17:49:02

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