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人生五大問題

《人生五大問題》是法國著名猶太作家莫羅阿的一部代表作，書中探討了人的一生中不得不面對的五大問題，如婚姻和家庭、友誼和幸福、生命和死亡、道德和藝術、經濟和政治。這本書曾風靡全世界，改變過許多人的命運。莫羅阿以其深刻的觀察，對人生中的各種問題進行分析，并且鞭辟入里。全書條分縷析，通曉明白，且傅雷先生的譯文優美流暢，為本書增添了不少色彩。

·6.3萬字

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哲學其實很有趣：超有用超好看的哲學故事

哲學是啟迪人生智慧的學科。人在一生中是否受到哲學的熏陶，智慧是否開啟，結果大不一樣。哲學在人生中的作用似乎看不見、摸不著，其實至大無比。有智慧的人，心是明白、歡欣、寧靜的；沒有智慧的人，心是糊涂、煩惱、躁動的。人生最值得追求的東西，一是很好，二是幸福，而這二者都離不開智慧。開啟智慧，才會懂得如何做人，從而成為人性意義上真正很好的人。也唯有這樣，才能分辨人生中各種價值的主次，知道自己到底要什么，從而真正獲得和感受到幸福。

·20萬字

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福柯的生存美學思想研究：從“關懷自身”到女性主義

本文通過闡釋福柯對康德式“啟蒙”概念的分析及其對于現代性的理解，分析福柯從“自身”出發建立的相關美學理論。在對相關文本的解讀基礎上，討論福柯的生存美學理論，以及該理論對當代女性主義思潮起到的啟示作用。

·10.8萬字

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宋代《論語》詮釋研究

宋代是漢學、宋學的轉型期，在這一時期，《論語》詮釋也由漢學轉向宋學。在此期間，面對時代的核心議題，圍繞當時人的生存焦慮與制度焦慮，各派學者紛紛通過《論語》等經典的注疏、訓解與闡釋，提出自己的思想觀念，架構自己的理論體系，這在一定程度上也促進了《論語》學的進一步發展與興盛。通過對該時期《論語》注本的研究，梳理《論語》注釋自身發展演變的脈絡、探討《論語》詮釋在不同歷史時期的面貌與特征等問題，有助于明晰宋代學術思想史的基本形態，特別是有助于考察儒家學術的傳承、創新與經典詮釋、流傳之間的關系，從《論語》學的角度具體把握學術的發展、演變，學派的形成與分化，學術風尚與學術旨趣的變化，學術范式與學術視域的轉換，等等。同時，研究宋代《論語》詮釋，還可以從經典詮釋的角度，考察、探索儒學在不同時代得以傳承與創新的內在機制。這不僅有助于深化對儒學的認識，還有助于在當今時代更全面地思考儒學如何發展的問題，從而為當代中國民族精神的弘揚與中華優秀傳統文化的傳承與創新提供啟迪。這正是我們對宋代《論語》詮釋予以研究的意義所在。

·43.7萬字

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更美好世界的夢：恩斯特·布洛赫藝術哲學研究

在白日夢、藝術作品和社會烏托邦中，人類預先退訂和描畫了一個更美好的世界、一個更美好的社會。在大百科全書意義上，布洛赫匯集、解釋和系統化了人類的偉大希望方案，這些方案涉及從繪畫、雕塑、建筑、音樂、詩歌到童話、電影、旅游、時裝、櫥窗陳列、舞蹈，從宗教、神話到節慶、假期、集市等人類社會的各個領域、各種現象。通過這些豐富多彩的人類活動和現象的研究，布洛赫令人信服地證明這些活動和現象都是人類希望在人類文明中呈現的各種表達方式。

·47.9萬字

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個人本體論研究：對科學哲學根的探索

該書提出了對“個人”現象的本體論意義解讀，并將生存論哲學與中國古代哲學思想融會貫通，開拓出未來深入研究中西方思想匯通的空間與契合點。從個人與本體及其關系的中西方歷史考察、個人本體論概念解析、個人本體自覺的四重境界和個人本體論對科學哲學尋根的意義與價值四個方面進行論述，深入研究并揭示出“個人”與“本體”的內在必然聯系。海德格爾晚年擺脫人類中心主義，創立“天地人神”四重整體說。該書認為，個人本體論則確立個人本體自覺的四重境界，比“四重整體說”更具體，有利于發揮喚醒現代人的作用。

·27.9萬字

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活在此時此刻

這本回憶錄講述了一行禪師的一生。每一個故事都是他真實的生活經歷。他向我們展示全神貫注活在此時此刻的意義。如果你身處繁重的工作，感到焦慮或內心迷惘，無法獲得平靜與歸宿。這本書將使你思緒清晰，安住當下，獲得生命的平靜和此刻的豐盛。

·6.6萬字

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美學講稿

20世紀80年代，易中天在武漢大學講授美學。在以自由著稱的武大，他的精彩課堂吸引了各個院系學生慕名來聽，流連不去，終成一座難求的傳說。《美學講稿》便是這一傳奇課程的講稿集結，根據易中天多年教學經驗以及課堂實況加工撰寫，保留了風趣口語的同時，補充了大量頁邊注。體系井然清楚，觀點自成一家，兼具專著、教材、演講之特點，引人入勝，可供廣大文學、藝術及美學愛好者閱讀、賞析。書后附有《西方古典美學史綱》《中國古典美學史綱》和《西方現代美學史綱》，實際上是三部濃縮的美學史，三張脈絡明晰的美學地圖。相比其他大家如朱光潛、宗白華、葉朗等的美學作品，《美學講稿》因成書較晚，故而更加全面；因面向大學生，故而更有條理；因是課堂實錄，故而格外輕松易懂。

·21萬字

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《中庸》通解

本書是我國當代著名儒學家楊朝明教授對中國儒學經典著作《中庸》的通俗性解讀作品。全書分為“中庸之為德”“人生難得中庸”“儒家，耕耘在社會中”“哀公問政”“至誠與至圣”等五章，從為人之德、為政之道、治世之法等方面對《中庸》中蘊含的儒學思想進行了詳實的解讀，能夠幫助我們深刻理解儒家文化，為現代人修身正德和現代國家建設提供有益的啟示與借鑒。

·10.2萬字

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哲學與人生

本書分理解哲學、思辨人生、生活智慧、歷史視野、文化反思、叩問信仰六輯，收錄了我國著名馬克思主義哲學家陳先達教授近年來有關哲學與人生的隨筆漫談六十余篇、哲思斷想百余篇。作者認為，哲學是智慧的大海，是安身立命之學。哲學無處不在，無處不可用，要讓哲學走出書齋，走進人們心中。本書結合作者豐厚的人生閱歷和觀察思考，闡釋困擾人們的哲學認知、人生智慧、歷史文化、價值信仰等重大命題，讓人們在輕松閱讀中獲得系統的哲學知識，堅定理想信念，不斷完善自我，勇敢迎接挑戰。

·25.5萬字

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可·為：廣行釋講《了凡四訓》

明朝著名思想家袁了凡以其畢生的學問與修養，融通儒、道、佛三家思想，以自己的親身經歷，結合大量真實生動的事例，教導子孫后人以正確的處世做人之道，認識命運的真相，明辨善惡的標準，要自強不息，改造命運。本書力求引導人們積極向善。

·17.5萬字

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老子章句淺釋（述而作）

《老子章句淺釋》，臺灣劉瑞符先生著。中國文化的源頭之一是道家，道家的代表作即為《老子》，故歷代注釋、解讀、研究《老子》之作，不絕如縷。盡管如此，本書亦有其獨到之處。它把《老子》的內容概括為兩大項：一為講自然之道者，一為講人為何法此自然之道。作者據此體例，加以撰述，對于讀者認識自然之道及其可以其為法之義，當能有所助益。作者研讀《老子》多年，取精用弘，功力頗深，是一部較好的學術著作。

·20.4萬字

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人的宗教

本書是一部泰戈爾人生思想的精華之作。在本書中，收錄了泰戈爾在1930年5月于牛津大學曼徹斯特學院希伯特講座所做的系列演講，也包括他長年周游世界各國，針對同一主題發表演說后的心得。泰戈爾從哲學意義上深刻思考人的信仰、世界的本質、生命的價值，對人類生存的現實世界進行了深切的人文關照，表現了他獨特而精妙的人生哲學思想。或許，這本書可以為人類的永續發展提供更深刻的思想與行動基礎。

·28.8萬字

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回到今生

布萊恩·魏斯憑借自己二十多年來的研究與經驗，帶領我們進入前世回溯的驚奇之旅，見識到前世如何影響今生的生活。與“前世今生”系列的前三本書不同的是，《回到今生》將主題落在了今生的愛、喜悅與理解上。他在書中揭開宇宙基本的生命動力及療愈的能量——“愛”，這股能量使人們經歷無數次生命。他強調通過前世回溯重新去擴張與體驗愛的經驗，并且教導我們如何“靈性自助”，告訴我們放掉憤怒，建立相愛的家庭，培養豐富的愛與同情心的重要性。此外，魏斯特別教授了回溯前世的自我冥想練習方法。尤其重要的是，他還傳達了許多靈性大師（高層次的存有，不具形體的靈魂）的信息，以便我們從中獲得一些啟示，進而超越自己，徹底轉化生命。

·11.9萬字

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正念禪修

正念理論正成為全世界的一個熱門話題，但它并非只是一種好的想法或聰明的技巧，而是一種有品質的生活方式，它培養我們開放的心態和溫和的堅持，幫助我們重新認識并善待一生。書中提供了一系列簡單卻實用的方法，可以有效打破焦慮、壓力、不開心和疲憊等惡性循環。8周禪修訓練指南，是一個連貫的體系，通過對呼吸的練習、身體的關注以及對周遭事物的覺察，讓人集中渙散的精力，發現生活的真正樂趣，每一秒地活在當下。隨著練習的深入，你會發現自己的思想、身體和生命都慢慢舒展清晰起來，并用值得信賴的方法來處理各種浮現的問題，是在這個生活節奏越來越快、令人狂躁不安的世界中，尋找內心平靜的寶典。

·13.4萬字

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世界在你心中

本書是克里希那穆提在美國斯坦福大學、布蘭迪斯大學、加州大學伯克利分校及圣克魯斯分校四所高校所做的精彩演講與討論實錄。克里希那穆提針對年輕人中普遍存在的焦灼不安，以親切而循序漸進的啟發方式，與大家深入探討了生與死、愛與恐懼、思想與自由、覺知與改變等重要問題。他指出，只有沒有預設、沒有抗拒地觀照自己的真實人生和整個存在，人們才能發現自己和世界的真相，不為任何權威所束縛，獲得心靈的完全自由。也只有這樣，才能使自己獲得徹底的改變。

·10.2萬字

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點亮自性之光

在本書中，克里希那穆提以素有的親切態度，為讀者循序漸進地探索應如何具足自身的能量，去照徹光明自性。克氏強調觀察的重要性，認為只有透過自己的眼睛去觀察，才是真正的解脫行動。不論他人有多么老練、聰明、博學或是神圣，也不能點亮你的自性之光，除非你能透過自己的領悟和冥想將它點燃。

·6.6萬字

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抱怨的藝術

隨著科技的進步，人們的生活的越來越便利，可是抱怨卻越來越多。人們一面認定“抱怨無用”，一面卻又在現實中抑制不住地抱怨連連。其實，真正的解決之道不在于壓抑自我、克制抱怨，而在于積極尋找一種有效的抱怨方法，不讓人反感，卻又能使問題得以解決。心理學家蓋伊·溫奇博士在本書中提出了諸多簡單而實用的建議，幫助我們判斷哪些事情值得抱怨，如何用鼓勵合作的方式表達抱怨，以及如何最終解決我們的問題。他的建議本質上是一種既利己又利他的溝通術。

·13.8萬字

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道可道：《老子》的要義與詰難

這本書首先是一本更新換代型的《老子》讀本。作者結合最新的考古材料和前沿海內外研究成果，以縝密的考據和分析破舊立新，把所有重要的疑難問題都推到了證據和邏輯所能達到的極限，并力圖掃清每一個思維死角。這還是一本充滿思辨趣味的書，尤其適合那些懷有純粹的思辨興趣的讀者。循著作者的分析脈絡，我們會得到如此精彩的本格推理小說一般的閱讀享受。這還是一本豐富的文化史。作者以《老子》的文本為線索，從歷史上復雜的闡釋與實踐中勾勒出道家學說恢宏的文化版圖，而跨學科地旁征博引又有助于我們以全新的社會科學的眼光，以當代的人文素養，反觀兩千多年前的古老智慧。

·14.9萬字

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逍遙游：當《莊子》遭遇現實

一個堅定地鄙薄《莊子》的人如何最終投向了《莊子》，一個真誠相信《莊子》的人又真的可以在現實世界里駕馭虛舟、逍遙往來嗎？《逍遙游》從歷史人物與《莊子》的愛恨糾葛入手，除了“務虛”地辨析《莊子》的要義，還“務實”地描述出一幅幅“當《莊子》遭遇現實”的沖突畫面。這是一本充滿思辨趣味的書，尤其適合那些懷有純粹的思辨興趣的讀者。循著作者的分析脈絡，我們會得到如最精彩的本格推理小說一般的閱讀享受。《逍遙游》還是一部豐富的文化史。作者以《莊子》的文本為線索，從歷史上復雜的闡釋與實踐中勾勒出道家學說恢宏的文化版圖，而跨學科地旁征博引又有助于我們以全新的社會科學的眼光，以當代的人文素養，反觀兩千多年前的古老智慧。

·17.4萬字

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