不朽的情缘五滴血视频

《菜根譚》在參照各種權(quán)威版本的基礎(chǔ)上，精心篩選出最具可靠性、時(shí)代性、契合度的經(jīng)典原文。為便于閱讀，我們將全書分為處世篇、修持篇、養(yǎng)身篇、閑適篇，并編制了主題目錄。書中準(zhǔn)確流暢的“釋義”和詳盡的“注釋”，更便于您去閱讀和理解。獨(dú)特的“新解”，意在揚(yáng)棄封建糟粕，賦予時(shí)代新義，為您處理社會(huì)問題時(shí)提供有益的借鑒。

·8萬字

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中國近代知識(shí)觀念和知識(shí)結(jié)構(gòu)的演進(jìn)

全書在歷時(shí)性分析近代知識(shí)觀念與知識(shí)結(jié)構(gòu)的總體演化軌跡及其譜系變革的動(dòng)態(tài)特征的基礎(chǔ)上，探討了知識(shí)與社會(huì)文化的互動(dòng)關(guān)系，既從社會(huì)文化的“大視野”給出知識(shí)發(fā)展的背景性說明，又從知識(shí)“小視野”對(duì)社會(huì)文化的發(fā)展給出具有解釋力的闡釋。本書對(duì)近代史、知識(shí)學(xué)乃至國學(xué)研究者都有一定的參考價(jià)值。

·18.5萬字

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孟子

《孟子》是記錄孟軻言行的一部著作，由孟子及其弟子萬章、公孫丑等共同編撰而成。《孟子》是以記言為主的語錄體散文，言辭尖銳，氣勢(shì)磅礴，其中的諸多思想閃耀著時(shí)代的光輝，蘊(yùn)含著歷史的真知灼見，在我國思想史、文化史和教育史上占有重要地位，有著深遠(yuǎn)的影響。本書的篇首部分列出本書中的名言名句和譯文，然后用與名言名句內(nèi)涵想通的歷史典故或故事來對(duì)其進(jìn)行通俗易懂的解讀。這樣更利于青少年讀者閱讀、理解和記憶。

·9663字

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易經(jīng)哲學(xué)大智慧

本書是著名《易經(jīng)》專家、國學(xué)大家、著名歷史文化學(xué)者、著名中醫(yī)學(xué)家楊力教授所著。楊力精通文史醫(yī)哲，國學(xué)著作頗豐。本書的特色是把《易經(jīng)》哲學(xué)和中國歷史相融會(huì)貫通，進(jìn)行升華、提煉和驗(yàn)證。相信這部哲學(xué)和歷史相結(jié)合的國學(xué)著作會(huì)給讀者帶來前所未有的智慧啟示和聰明之悟，成為一部做人做事的智囊。

·16萬字

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胡適哲思錄：中國哲學(xué)史大綱

該書出版后，為胡適的學(xué)術(shù)地位奠定了不可撼動(dòng)的基石。該書是中國學(xué)者用現(xiàn)代學(xué)術(shù)方法系統(tǒng)研究中國古代哲學(xué)史的一部著作，也是中國近代一部系統(tǒng)地應(yīng)用資產(chǎn)階級(jí)觀點(diǎn)和方法寫成的中國古代哲學(xué)史，具有反封建的進(jìn)步的歷史意義，在中國哲學(xué)史發(fā)展史學(xué)上占有重要地位。

·18.8萬字

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中國哲學(xué)簡(jiǎn)史

《中國哲學(xué)簡(jiǎn)史》，原名《中國哲學(xué)史大綱》，共分12篇，以人物為脈絡(luò)，系統(tǒng)地論述從老子到韓非哲學(xué)思想的歷史演變，是一部先秦哲學(xué)思想的專著。該書寫定于1918年7月，1919年2月，由上海商務(wù)印書館出版（只有上卷）。一經(jīng)出版，立即引起轟動(dòng)，多次再版。《中國哲學(xué)簡(jiǎn)史》是作者的成名作，至今仍然是很有影響、值得閱讀的中國古代哲學(xué)史經(jīng)典著作。

·16.8萬字

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儒學(xué)十論及外五篇

本書是湯一介先生關(guān)于儒學(xué)核心概念的論文輯錄，內(nèi)容涉及“天人合一”、“知行合一”、“情景合一”、“內(nèi)圣外王”、“和而不同”等儒家核心理念，同時(shí)收錄了作者對(duì)儒學(xué)思想在現(xiàn)代社會(huì)的反思。綜合來看，這是一本不可多得的傳統(tǒng)文化讀本，兼?zhèn)鋵W(xué)理性和可讀性。

·13.5萬字

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中國哲學(xué)十五講

中國古代哲學(xué)源遠(yuǎn)流長，博大精深，歷史上涌現(xiàn)出了眾多的思想家、流派，在世界哲學(xué)之林中具有獨(dú)特的地位。本書不過分糾結(jié)、拘泥于分析框架，而是遴選出中國哲學(xué)史上代表性的人物和論題，以建立中國文化的主體性為基本依歸，以流暢、通俗的語言勾勒出中國哲學(xué)的基本框架，梳理出問題線索，幫助學(xué)生在盡快建立起關(guān)于中國哲學(xué)的知識(shí)地圖，提供思想錨點(diǎn)，為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打下穩(wěn)固的基礎(chǔ)。本書選擇中國古代十五位有代表性的哲學(xué)家，對(duì)他們的哲學(xué)體系做了整體性的闡發(fā)和揭示。作者從每一位哲學(xué)家的根本問題出發(fā)，明確其概念內(nèi)涵及問題的具體指涉，呈現(xiàn)出其思想展開的固有脈絡(luò)和結(jié)構(gòu)。作者對(duì)中國古代哲學(xué)問題、哲學(xué)家的思想路徑的深入挖掘，以及對(duì)隱藏在基本哲學(xué)洞見背后的思考和論證過程的強(qiáng)調(diào)，對(duì)于我們今天理解中國古代哲學(xué)是極具啟發(fā)的。

·19.5萬字

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知行合一王陽明：心學(xué)日課21天

王陽明的心學(xué)思想博大精深，要想真正運(yùn)用于生活中更是難上加難。度陰山精選陽明心學(xué)21大核心思想，一天一課，用生動(dòng)的案例和扎實(shí)的理論為你真正講透如何“立志”，如何“致良知”……養(yǎng)成心學(xué)思維習(xí)慣。第一課立志，立志如種樹，切忌急功近利，更要念念不忘，專注而不受干擾。第二課格物，格物就是首先要做對(duì)的事，才有可能把事做對(duì)；也只有把事做對(duì)，才對(duì)自身有利。第三課心即理，天下沒有心外的理，也沒有心外的事……翻開本書，21天真正練成心學(xué)思維！

·15.8萬字

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商君書全鑒

《商君書》是戰(zhàn)國時(shí)期法家學(xué)派的代表作之一是中國家喻戶曉的人物商鞅及其后學(xué)的著作匯編。該書解決了在當(dāng)時(shí)條件下實(shí)行變法的理論基礎(chǔ)問題，提出了變法的幾大原則，既有宏觀理論闡述，也有具體的法令軍規(guī)，其中有些內(nèi)容比如不能讓利益一致的人相互監(jiān)督等，至今仍有借鑒意義。

·8.7萬字

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詩韻匯鑒

本書針對(duì)2019年實(shí)施的《中華通韻》，配合現(xiàn)代韻體作品創(chuàng)作者的用韻需要，將古今新舊韻書匯編成書。本書可謂“小而全”，可以兼容當(dāng)前使用的各種普通話音系韻書;并且可以有比較地使用傳統(tǒng)的《詞林正韻》(含《佩文詩韻》《平水韻》)、《中原音韻》，充分體現(xiàn)了“知古倡今，雙軌并行”的用韻原則，是一本便于攜帶、方便檢用、適合現(xiàn)代人進(jìn)行舊體詩詞創(chuàng)作的小型韻書，是廣大韻體文讀者和創(chuàng)作者不可或缺的必備工具書。

·4.5萬字

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半小時(shí)漫畫中國哲學(xué)史

其實(shí)是一本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉O簡(jiǎn)中國哲學(xué)史！明明在看諸子百家的精彩掐架，看完卻秒懂了中國哲學(xué)的奧妙精華！孔子的“禮”其實(shí)就是生活指南，連每個(gè)人該聽啥歌都安排得明明白白！老子的《道德經(jīng)》其實(shí)就是一份寫給統(tǒng)治者看的述職報(bào)告！墨子竟然是個(gè)嘻哈俠，他的核心思想“非攻，兼愛”用一句話來概括就是peaceandlove！從原始社會(huì)到百家爭(zhēng)鳴，輕松搞懂儒家、道家、墨家的誕生和發(fā)展，讓你在哈哈大笑中，不知不覺就理清了中國哲學(xué)的完整脈絡(luò)！翻開本書，分清中國哲學(xué)的三大流派，理清中國哲學(xué)的來龍去脈！

·2.5萬字

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圖解周易本義

《周易本義》是朱熹歷經(jīng)二十余年完成的重要著作，在中國哲學(xué)史和易學(xué)史上享有重要地位。也是易學(xué)史上繼王弼注、孔穎達(dá)疏之后的第三座里程碑，是歷朝歷代的易學(xué)正宗，對(duì)后世影響極大。鄭同編著的《周易本義》收有河圖圖、洛書圖、伏羲八卦次序圖、伏羲八卦方位圖、伏羲六十四卦方位圖、文卦次序圖、文卦方位圖、卦變圖九個(gè)圖，是易學(xué)最經(jīng)典的必讀著作之一。本書采用完全圖解的形式，對(duì)書中的知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行了精彩的注釋。本書圖文并茂，插圖精美，適合普通讀者閱讀，是普通讀者易學(xué)入門的第一讀物。

·10.9萬字

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孔子

孔子是一位從古至今不斷被述說、被研究的思想家，同時(shí)又是很難定論的思想家，直到今天他的思想不僅影響到中國文化的各個(gè)方面，而且以孔子為代表的儒家文化，在與西方文化以及各國文化進(jìn)行平等對(duì)話、增進(jìn)了解的過程中也是有獨(dú)特貢獻(xiàn)的。本書是關(guān)于孔子的一本學(xué)術(shù)普及讀物，作者以《論語》為原始文本，參考了史書上的有關(guān)記載以及現(xiàn)存的研究成果，系統(tǒng)介紹了孔子的生平，講述了孔子的主要思想如天人之學(xué)、仁的學(xué)說、禮的學(xué)說、德治學(xué)說、文藝思想、教育思想等，客觀公允地介紹了孔子作為儒家學(xué)派創(chuàng)始人的巨大貢獻(xiàn)和學(xué)術(shù)成就。

·10.9萬字

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性命古訓(xùn)辨證（傅斯年文集）

《性命古訓(xùn)辨證》是傅斯年先生論中國古代思想發(fā)展史的一部杰出著作，它將商周甲骨文、金文到先秦諸子典籍中的“性”“命”二字逐一統(tǒng)計(jì)并分析，以其來源與演變論述先秦諸子的思想，最后推斷宋明理學(xué)為先秦思想的承繼與總結(jié)。此書從訓(xùn)詁學(xué)、考據(jù)學(xué)、語言學(xué)方法入手以微觀字形、字義建構(gòu)宏觀思想史，鮮明地體現(xiàn)了傅氏“哲學(xué)乃語言學(xué)之副產(chǎn)品”的治學(xué)思想和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)風(fēng)格。

·10.2萬字

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劉一明丹道哲學(xué)思想研究

本書從維護(hù)身心健康的丹道養(yǎng)生角度出發(fā)，通過對(duì)道教史上影響深遠(yuǎn)的劉一明思想的深層剖析，結(jié)合前人研究和田野調(diào)查，對(duì)于劉一明的生平、著作、思想背景、丹道養(yǎng)生思想的本體論、認(rèn)識(shí)論、方法論、效果論等主要內(nèi)容及其對(duì)于道家道教的貢獻(xiàn)和現(xiàn)代價(jià)值等方面予以比較深入系統(tǒng)的專題研究，以期對(duì)我們能有所裨益。劉一明是明清時(shí)期甘肅地區(qū)的思想家，作者在對(duì)史料研究的基礎(chǔ)上，對(duì)劉一明曾經(jīng)去過的地方進(jìn)行了田野調(diào)查，本書對(duì)了解甘肅隴右地區(qū)文化及道家養(yǎng)生思想會(huì)有一定的幫助。

·11.2萬字

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康有為講新學(xué)偽經(jīng)

本書是晚清維新領(lǐng)袖康有為的重要作品，極具歷史意義，梁?jiǎn)⒊潎@這是當(dāng)時(shí)思想界之一大颶風(fēng)，雖具有一定的歷史局限性，但其石破天驚的論斷不僅否定了“清學(xué)正統(tǒng)派”漢學(xué)的立足點(diǎn)，而且打開了人們重新認(rèn)識(shí)、估價(jià)一切傳統(tǒng)典籍的閘門。從而沖擊了正統(tǒng)派學(xué)術(shù)文化，動(dòng)搖了“恪守祖訓(xùn)”的觀念，解放思想之功不言而喻。《康有為講新學(xué)偽經(jīng)》重新梳理和遴選《新學(xué)偽經(jīng)考》中的思想脈絡(luò)，兼顧其儒學(xué)價(jià)值和思辨思維，由此作為考訂康有為治學(xué)理念的重要借鑒。

·19.2萬字

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國學(xué)經(jīng)典超有趣·墨子

《墨子》是闡述墨家思想的著作，一般認(rèn)為是墨子的弟子及后學(xué)所記錄、整理、編纂而成。《墨子》分兩大部分：一部分記載墨子的言行，闡述墨子思想，主要反映了前期墨家的思想；另一部分《經(jīng)上》《經(jīng)下》《經(jīng)說上》《經(jīng)說下》《大取》《小取》等6篇，一般稱為墨辯或墨經(jīng)，著重闡述墨家的認(rèn)識(shí)論和邏輯思想，反映了后期墨家思想。

·8254字

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半小時(shí)漫畫中國哲學(xué)史2

《半小時(shí)漫畫中國哲學(xué)史2》是全網(wǎng)1500萬粉絲的知識(shí)類公眾號(hào)群創(chuàng)始人陳磊（筆名：混子哥）及其團(tuán)隊(duì)的全新作品，繼《半小時(shí)漫畫中國哲學(xué)史》后推出的又一科普大作！其實(shí)是一本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰鴮W(xué)入門書！孔孟老莊、程朱陸王，國學(xué)各大門派爆笑登場(chǎng)！儒家就像HR，最會(huì)處理人際關(guān)系，把國家秩序安排得明明白白！道家向往自由，推崇無為而治，offer送到手里都不接！法家都是職業(yè)經(jīng)理人，他們用開公司的套路，把國家一步步做大做強(qiáng)！玄學(xué)就是摸魚哲學(xué)，清談就像在公司例會(huì)上扯淡！理學(xué)是儒學(xué)的全新款式，說社會(huì)秩序也是自然規(guī)律，要追求“天理”！心學(xué)專門跟理學(xué)抬杠，說人心就是“天理”，要知行合一，追求“良知”！

·2.9萬字

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徐梵澄國學(xué)三書：小學(xué)菁華

徐梵澄先生是中國現(xiàn)當(dāng)代著名的精神哲學(xué)家、翻譯家和印度學(xué)專家，被譽(yù)為“現(xiàn)代玄奘”，“只留下背影的一代大師”。1945年抗戰(zhàn)勝利后，他加入中印文化交流計(jì)劃，赴印度泰戈?duì)枃H大學(xué)任教；1951年入南印度室利·阿羅頻多學(xué)院，任華文部主任。1960年代是徐先生對(duì)于中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)菁華的宣揚(yáng)期，《小學(xué)菁華》為其于1963年編輯而成的一部漢英字典，后于1976年晚出版于南印度；2006年以《徐梵澄文集》卷二在中文世界出版；今經(jīng)漢譯，以中英對(duì)照單行本出版。徐先生力圖融會(huì)古典—現(xiàn)代語言學(xué)習(xí)法，彰顯漢語之特殊價(jià)值與兼容并收，像初學(xué)和熱愛漢語言文字的讀者提供閱讀、臨摹、思索乃至初窺書法的門徑，夯實(shí)理解古籍的基礎(chǔ)工具。此書序后，是漢語史的一個(gè)簡(jiǎn)略概說；正文部分，追溯六百余漢字本源，在指事、象形、形聲、會(huì)意等分類之下，根據(jù)每個(gè)漢字所屬的偏旁、部首，給出其原形和拼音，字形三體并列：印刷楷體、小篆、楷書；在對(duì)應(yīng)之英文名詞及其漢譯下，又給出同一字之篆體的不同寫法；其下是英文注解及其漢譯；書末為現(xiàn)代（文字改革之前）的語音符號(hào)系統(tǒng)，亦給出一些書寫方法的規(guī)范示例，讀者可依此作字帖加以臨摹；“索引”經(jīng)編者重新編制，以便利讀者查閱。

·10.7萬字

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中國哲學(xué)

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