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意識現(xiàn)象學(xué)教程:關(guān)于意識結(jié)構(gòu)與意識發(fā)生的精神科學(xué)研究
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本書叫作《意識現(xiàn)象學(xué)教程》,副書名是“關(guān)于意識結(jié)構(gòu)與意識發(fā)生的精神科學(xué)研究”。本書分為4部分,第一部分緒論,澄清此書所要討論的“意識”概念和問題域。第二、三部分是本書的主要部分,分別從意識結(jié)構(gòu)和意識發(fā)生的角度,借助現(xiàn)象學(xué)、心理學(xué)等精神科學(xué)的研究,多角度、多層面討論意識。第四部分是一個總結(jié),從方法和運用角度總結(jié)意識研究,如作者所說,這本書里提供的是對意識現(xiàn)象學(xué)的一個系統(tǒng)研究的嘗試:整個闡述是從感知分析開始,到性格分析結(jié)束。現(xiàn)象學(xué)的意識分析在這里以三種表述形態(tài)逐步完成自身勾畫:其一,從靜態(tài)的意識結(jié)構(gòu)研究到動態(tài)的意識發(fā)生研究;其二、從橫向的意識行為分析到縱向的意識權(quán)能分析;其三、從彰顯的意識理論到潛隱的無意識理論。概而言之,“系統(tǒng)”在這里是指意識的靜態(tài)橫截面和發(fā)生縱剖面的兩個向度的展開脈絡(luò)。從結(jié)構(gòu)現(xiàn)象學(xué)的橫截面角度進行的權(quán)能研究會首先將意識權(quán)能分為三大類型來進行研究:認知權(quán)能、情感權(quán)能、意欲權(quán)能。而從發(fā)生現(xiàn)象學(xué)的縱剖面角度進行的權(quán)能研究會首先將權(quán)能分為原初權(quán)能與習(xí)得權(quán)能的兩大類型,它們以“本性”與“習(xí)性”的名義宣示自身。這本書里的闡述試圖以再現(xiàn)或重構(gòu)的方式提供胡塞爾所說的“枝纏葉蔓的現(xiàn)象學(xué)證明(可以說是大量細致入微的縱橫截面與標本)”。

倪梁康 ·理論流派 ·41.1萬字

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