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中國特色社會主義理論研究（第3輯·2014）

本書是中國社會科學院馬克思主義理論研究和建設工程“馬克思主義專題研究文叢”之一的《中國特色社會主義理論研究》的第三輯，旨在全面反映014年度中國特色社會主義理論研究的基本面貌和總體水平。本書分為中國特色社會主義道路、理論體系、制度、中國特色社會主義“五大建設”的總布局。

·31.8萬字

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論馬克思主義經濟學的當代性與中國化

該書從價值理論、資本理論、所有制理論、收入分配理論、社會主義與市場經濟關系、當代資本主義的再認識、經濟學的研究方法等方面，研究馬克思主義經濟學與中國化問題，該書認為，馬克思主義哲學和科學社會主義理論可以結合中國傳統哲學和中國的社會主義實踐而形成新的思想和理論，但馬克思主義經濟學有著自身內在的邏輯與結構，還面臨著西方經濟學的挑戰，其所面臨的理論困境遠遠大于哲學和科學社會主義理論。馬克思主義經濟學的中國化需要解決其與一般經濟理論、西方經濟學及中國實踐等的關系問題。只有構建有中國特色的馬克思主義經濟學理論體系，才能實現馬克思主義經濟學中國化的理論價值。

·24.9萬字

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馬克思主義哲學史論稿

編輯本論叢，旨在加強北京大學馬克思主義哲學研究的傳承與發展。收入本論叢的書目，都是北京大學馬克思主義哲學學科退休老教授的研究成果。這些成果既有關于“史”的研究，又有關于“論”的研究；既有關于基礎理論的研究，又有關于重大現實問題的研究，涉及的領域和內容非常廣泛，為本學科的發展奠定了厚實的基礎。這些成果是這些老教授長期研究的真實記錄，是他們探索軌跡的生動描繪，共同構成了馬克思主義哲學研究的絢麗畫卷，為弘揚和發展北京大學馬克思主義理論研究傳統發揮了重要作用。

·23.4萬字

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馬克思主義無神論研究（第4輯·2014）

《馬克思主義無神論研究(第4輯)(2014)》分為八個部分，分析了我國信教的狀況、無神論宣傳的進展，特別是在大學教育領域，宗教的滲透力量很強大以及宗教學術研究的進展，主要摘自在期刊上已經發表的文章，所以文字比較成熟。

·35萬字

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歷史唯物主義與當代中國發展：“歷史唯物主義與當代中國發展”理論研討會論文集

本書是歷史唯物主義協會的年度論文集，從歷史唯物主義出發，分專題討論了堅持社會主義道路、繁榮社會主義文化以及堅持社會主義價值觀和人的全面發展等問題，緊密結合當下熱點問題，提出了具有參考價值的觀點。

·33.6萬字

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人的發展和社會發展的一致性研究

本書立足馬克思人的發展和社會發展的基本理論，以不同社會形態中人的發展和社會發展關系的比較描述為基礎，對“人的現實”即特定社會時期人的發展和社會發展的一致性關系問題予以研究。從學理層面探索當代中國社會主義和諧社會建設中促進人的發展和社會發展一致的實踐路徑，現實層面上對在“以人為本”科學發展觀的統領下推進人的自由全面發展具有重要意義。

·23.1萬字

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馬克思主義史學思想史·第5卷：外國馬克思主義史學（上）

本書是《馬克思主義史學思想史》6卷本的第5卷，主要內容是對英國、法國、意大利和德國等國馬克思主義史學的研究。作者在實證研究的基礎上，較系統地描述這些國家馬克思主義史學的發展軌跡。在西方資產階級的歷史編纂學中，一些學者出于某種階級偏見，不承認馬克思主義史學流派的重大成績和影響，不屑一顧。本成果用事實論述了這些國家馬克思主義歷史學派的主要貢獻：即促進了歷史研究的重大轉向，加強了對人們的物質條件、技術發展的宏觀研究。

·22.1萬字

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馬克思主義史學思想史·第6卷：外國馬克思主義史學（下）

本書是《馬克思主義史學思想史》6卷本的第6卷，主要內容是對美國、加拿大、日本等國，以及蘇聯解體、東歐劇變前的蘇聯和東歐國家的馬克思主義史學的研究。通過這些國家和地區馬克思主義史學的發展軌跡，可清晰地看到馬克思主義史學的理論成就，是使歷史學從過去研究政治、軍事、外交，到對社會和經濟的復雜過程進行深層次的研究。馬克思關于階級和階級斗爭的理論促進了對資本主義，以及資本主義以前各社會形態階級和階級斗爭狀況的探究。

·35.1萬字

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馬克思主義民生倫理思想研究

“民生”并非僅指人們的物質需要得到滿足的境況，而應從三個層面加以詮釋，第一是物質經濟，第二是社會權利，第三是精神文化，這三個層面反映出從人的生存到幸福生活的演進邏輯。馬克思主義民生理論從哲學倫理學高度，深刻地論述了上述三個層面的內涵。馬克思主義民生觀首先關切生活在最底層勞苦大眾的生存、生計與生活；進而強調社會公正和平等人格，以便讓每個人都生活得有尊嚴；最高層面的民生應當歸旨于人的自由而全面發展，即人的自我實現。為了實現民生幸福，必須要深刻揭示并不斷消滅現實中的各種異化現象，這正是馬克思主義的批判性和科學性特征所在。中國特色社會主義民生正是馬克思主義與中國現實相結合的產物，要求我們從這三個層面出發，努力實現國家繁榮、民族振興、人民幸福之夢想。

·20.4萬字

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論堅持和發展馬克思主義政治經濟學：兼論以馬克思主義引領中國經濟學教育

馬克思主義是中國共產黨的指導思想，作為馬克思主義一個重要組成部分的馬克思主義經濟學理論，理應成為中國經濟學的主流。然而，在改革開放的過程中，在我們學習、借鑒和吸收西方經濟學的科學合理成分時候，經濟學界卻出現了對經濟學地位問題認識上的偏差，一定程度上動搖了馬克思主義經濟學的理論指導地位。本書從理論上證明了馬克思主義經濟學的科學性和實用性，論證了西方經濟學作為一個理論體系的偽科學性，闡釋了當前中國堅持馬克思主義經濟學主流地位的必要性。

·21萬字

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馬克思主義史學思想史·第1卷：唯物史觀和馬克思主義史學的產生

本書是《馬克思主義史學思想史》6卷本的第1卷，主要內容是唯物史觀和馬克思主義史學的產生。作者重點分析了唯物史觀與馬克思主義史學產生的社會歷史背景，強調唯物史觀的創立，是社會生產力和階級斗爭發展到一定階段合乎邏輯的產物，具有劃時代的里程碑意義。作者從經濟學、哲學、歷史學和自然科學等方面，分析了馬克思主義史學的思想淵源，并從歷史的本質、歷史時間、歷史發展的動力、歷史規律與進程等方面分析了馬克思史學思想的具體內容。

·28.6萬字

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復雜性探索與馬克思恩格斯辯證法的當代闡釋

起始于20世紀中葉并延續至今的現代科學革命，是科學領域內部幾乎涉及所有具體學科的一次重大變革，其實質是對傳統科學簡單性信念的反思以及對世界復雜性的自覺與探索。馬克思恩格斯的辯證法是通過對近代哲學與科學的簡單性觀念的批判而確立的，承認世界的復雜性不僅是現代科學革命的主旨，也是馬克思恩格斯辯證法的題中應有之義。本書通過對科學領域的復雜性探索進行歷史性考察，對其中蘊含的帶有哲學性質的本體預設與方法論思想進行了概括。在此基礎上對馬克思恩格斯的相關論述進行梳理，將他們辯證法的復雜性思想概括為“系統整體聯系的思想、全息建構的非線性思想、自組織生成與演化的思想、生成與演化的不確定性思想”四個方面，形成了對馬克思恩格斯辯證法復雜性思想的系統表述。

·23.1萬字

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馬克思恩格斯列寧斯大林論法

《馬克思恩格斯列寧斯大林論法》較系統、完整地編入了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林對新聞出版的論述，編選自他們的著作、筆記、書信等內容。《馬克思恩格斯列寧斯大林論法》摘編了他們在不同時期對新聞出版的基本看法，反應了他們在上述方面的思想和理論貢獻。

·21.9萬字

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馬克思恩格斯列寧斯大林論人口問題

本書是中國社會科學院實施馬克思主義理論研究和建設工程成果之一。本書摘編了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林有關人口問題的論述，比較全面地收集、整理了經典作家在人口問題上的觀點和分析方法，對于讀者進一步掌握馬克思主義經典作家在人口問題上的基本立場、觀點和方法，具有重要的理論指導與現實意義。

·26.5萬字

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馬克思主義無神論研究（第2輯·2012）

《馬克思主義無神論研究(第2輯·2012)》反映了2013年無神論研究的基本面貌和總體水平。《馬克思主義無神論研究(第2輯·2012)》分為特約文稿、科學無神論理論研究、教育與宗教分離、科學無神論宣傳教育工作、科學無神論與宗教研究、自然科學與無神論、中外無神論思想源流。

·33.2萬字

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思維科學與馬克思主義哲學芻論

編輯本論叢，旨在加強北京大學馬克思主義哲學研究的傳承與發展。收入本論叢的書目，都是北京大學馬克思主義哲學學科退休老教授的研究成果。這些成果既有關于“史”的研究，又有關于“論”的研究；既有關于基礎理論的研究，又有關于重大現實問題的研究，涉及的領域和內容非常廣泛，為本學科的發展奠定了厚實的基礎。這些成果是這些老教授長期研究的真實記錄，是他們探索軌跡的生動描繪，共同構成了馬克思主義哲學研究的絢麗畫卷，為弘揚和發展北京大學馬克思主義理論研究傳統發揮了重要作用。

·25.4萬字

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馬克思主義文藝理論研究（第4輯·2014）

該書的主題是馬克思主義文藝理論研究，收錄的文章從不同面向呈現出馬克思主義文藝理論的內涵與新發展，其中包括“習近平文藝工作座談會講話”學習專題，“馬克思主義文論基本問題研究”、“馬克思主義文論的中國化研究”、“國外馬克思主義研究”等四個單元，為系統深入地了解馬克思主義文藝理論提供了很好的參照。

·33.5萬字

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馬克思人類學哲學：開辟人類學時代的新哲學

人類學哲學是作者提出的對馬克思哲學開創的新理解。本書第一篇主要考察馬克思人類學哲學的理論生成，指出它是在德國哲學的人類學轉向中產生，在《1844年經濟學哲學手稿》《關于費爾巴哈的提綱》《德意志意識形態》等經典文獻中完成的，并簡單概括了人類學哲學的基本理論。第二篇在人的世界歷史性發展的基礎上，集中考察馬克思人類學哲學的哲學立場、哲學精神、思維范式、經濟學一人類學一生態學的三維互根等對于開辟人類學時代的理論和方法論意義，并指出人類學哲學的根本任務就是構建人類命運共同體、開辟世界歷史的人類學發展時代。

·26.8萬字

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機制與形態：傳統文化與馬克思主義融合研究

本書基于學術史梳理來考察傳統文化與馬克思主義融合這一領域研究的理論困境、現實困境與方法論困境，創新運用“形態學方法”，在歷史與邏輯的轉換中，對傳統文化與馬克思主義理論進行形態學重構，還原二者融合的切入基點與本體根基，建構研究的學術資源與學術基礎。一方面，探索傳統文化與馬克思主義理論結合的共通機制與互補機制、精神功能、現代困境及其對策；另一方面，基于“中國問題”研究傳統文化結構的價值悖論、形態轉換困境以及馬克思主義在應對這一悖論困境中的作用，建構傳統文化與馬克思主義融合的理論、實踐以及目標價值等形態，即“邏輯一歷史一民族”、社會主義核心價值觀培育與踐行、“文化邏輯一生命精神一生活方式”的生態性統一。

·23.6萬字

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基于“英國實踐”的馬克思現代性社會批判思想研究

長久以來，關于馬克思現代性思想的研究始終拘泥于德國古典哲學之中，然而僅僅從對黑格爾、費爾巴哈的批判與超越來解讀馬克思現代性思想顯然是片面的。這種研究路徑的缺陷就在于，基于德國古典哲學的馬克思現代性批判只是社會意識領域的批判，而忽視了社會存在領域的批判。德國古典哲學只是為馬克思現代性批判提供了方法論啟示，而無法為馬克思現代性批判提供現實依據。本書以“英國實踐”作為切入點，將現代性問題置于馬克思社會批判理論之中加以審視，試圖還原馬克思現代性思想形成的歷史過程，克服基于德國古典哲學研究馬克思現代性思想的片面性，實現社會意識批判與社會存在批判的有機結合，進一步拓展馬克思現代性思想的研究視域，彰顯馬克思現代性社會批判的整體性、科學性、實踐性。

·23.6萬字

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