不朽游戏

45位著名學者縱論政治經濟學

本書是中國社會科學院馬克思主義研究學部編寫的著名學者縱論叢書第八本。中共中央政治局2015年11月23日下午就馬克思主義政治經濟學基本原理和方法論進行第二十八次集體學習。習近平在主持學習時強調，要立足我國國情和我國發展實踐，揭示新特點新規律，提煉和總結我國經濟發展實踐的規律性成果。根據習近平總書記講話精神，中國社會科學院馬克思主義研究學部組織國內著名專家學者就發展當代中國的馬克思主義政治經濟學進行了研究探討，有重要的學術出版價值。

·49.9萬字

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當代學者視野中的馬克思主義哲學：東歐和蘇聯學者卷（下）

本書匯集了當代學者對馬克思主義哲學的種種解說和闡釋，使馬克思主義哲學研究的當代境遇凸顯出來，使馬克思主義哲學與時代課題的聯系多方面地顯示出來。這套叢書所選材料中的立場、觀點和方法并不一致，它們之間的差別有時非常大甚至可能是對立的，但也正因為如此，這些研究材料的作用和意義就會是多重的，其中所包含的一致、差別和對立能夠為馬克思主義哲學中國化提供不同的參考維度，提供較大的思考空間。

·49.8萬字

馬克思主義法學理論在當代中國的新發展

本書考察了馬克思主義法學理論中國化的理論成果——中國特色社會主義法學理論產生的過程、發展階段和形成路徑，從不同方面對中國特色社會主義法學理論體系的內容進行了概括和歸納。中共十一屆三中全會以來，在探索建設中國特色社會主義法治國家的過程中，形成了較為系統的中國特色社會主義法學理論體系，為依法治國、建設社會主義法治國家提供了理論指導，也為豐富和發展馬克思主義法學理論作出了貢獻。本書有助于讀者全面、系統地把握中國特色社會主義法學理論的框架體系和基本觀點及其理論貢獻。

·48.1萬字

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希望的原理（第一卷）

第二次世界大戰之后，德國僅出現過四部1000頁以上的哲學巨著，即馬丁·海德格爾的兩卷本《尼采》（1961）、尼古萊·哈特曼的《自然哲學》、卡爾·雅斯貝斯的《論真理》（1947）和恩斯特·布洛赫的《希望的原理》（1959）。在流亡美國期間（1938—1947），布洛赫十年磨一劍，撰寫了三卷本《希望的原理》，表達了他對一個沒有剝削、壓迫和異化的世界的希望。《希望的原理》一書的主旨是，闡明人類精神史的中心在于預先推定一個更美好生活的夢，即一個沒有剝削、貧困和壓迫的社會制度，而作為人類學一存在論范疇的“希望”（HoffnlJng）集中體現了人類走向更美好未來的意圖。《希望的原理》一書的價值在于，它不僅是一部關于人類夢想和希望的百科全書，也是一部馬克思主義傳統的創新之作，極大地豐富了20世紀唯物主義思想，拓寬了馬克思主義的“人性”研究領域。這本《希望的原理（第1卷）》是該系列第一卷。《希望的原理（第1卷）》的作者是恩斯特·布洛赫。

·47.3萬字

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多維視域下的當代《資本論》研究

《多維視域下的當代研究（馬克思主義中國化叢書）》集中展示了當代中國學者關于《資本論》研究的不同維度，選錄了國內在《資本論》研究方面具有很高建樹的32位知名學者的代表性文章，并將它們分為《資本論》與哲學，《資本論》與辯證法，《資本論》與歷史唯物主義，《資本論》與政治哲學，《資本論》與政治經濟學，《資本論》與生命政治，《資本論》的文本研究這七個維度。這七個維度之間并非彼此孤立，而是從邏輯上、理論上、現實上相互關聯，彼此支撐，較為全面地呈現了當前國內《資本論》研究的整體狀況。這七個維度共同推進了當代中國的《資本論》研究，從事不同維度研究的學者事實上已經構成了中國《資本論》研究的學術共同體。

·46.4萬字

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唯物史觀視野中的生態文明（馬克思主義研究叢書）

本書立足于作為馬克思主義哲學制高點的唯物史觀所主張的研究人類史和自然史辯證關系的“歷史科學”的論域，按照唯物史觀的實踐視野、過程視野、結構視野、文明多樣性視野和階級分析視野等科學方法，提出作為人化自然和人工自然的積極進步成果的總和的生態文明，是一種與物質文明、政治文明、精神文明、社會文明并列的文明形式，是貫穿于漁獵文化、農業文明、工業文明、智能文明等文明形態始終的基本要求，已成為整個人類文明發展的基本方向。

·46.2萬字

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哲學與文化（守拙齋學術作品系列）

《哲學與文化》匯集了作者陳先達教授20世紀80年代以來特別是90年代中期以來的文章，主要探討馬克思主義哲學以及文化問題，包括馬克思主義哲學與現時代、馬克思主義哲學面臨的挑戰、馬克思主義哲學繁榮之路，以及社會主義文化建設等方面的問題。其中《重視人文科學在文化建設中的地位和作用》獲中宣部第七屆“五個一工程”獎，《關于文化研究中的幾個問題》獲北京市哲學社會科學優秀成果二等獎。

·46萬字

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當代學者視野中的馬克思主義哲學：中國學者卷（下）

本叢書是中央實施馬克思主義理論研究和建設工程課題“馬克思主義哲學”、國家社會科學基金重大課題“馬克思主義哲學基礎理論研究”、教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目“馬克思主義哲學體系創新研究”的階段性成果。全書共4卷8冊，由袁貴仁、楊耕教授擔任主編，于2008年由北京師范大學出版社陸續出版。該叢書根據當代西方、當代東歐和蘇聯、當代俄羅斯和當代中國四個角度，匯集了當代學者對馬克思主義哲學的種種解說和闡釋，從理論上再現了世界馬克思主義哲學研究的基本觀點及熱點問題，反映了馬克思主義哲學研究的新進展和新成果，凸顯了馬克思主義哲學的當代境遇，為重新理解馬克思主義哲學開啟了廣闊的空間，是融資料性、學術性、前沿性和權威性為一體的大型系列叢書，對于學習、研究馬克思主義哲學具有重要意義。2010年《當代學者視野中的馬克思主義哲學》榮獲第三屆中華優秀出版物獎和第二屆中國出版政府獎圖書獎。本次出版做成精裝版。

·45.6萬字

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中國社會科學院新自由主義批判文選

本書選取了000年以來中國社會科學院和其他單位的專家學者發表的有關新自由主義批判的文章五十余篇。這些文章，系統揭示了新自由主義在理論上的謬誤和在實踐中的危害，進一步凸顯了馬克思主義政治經濟學的重要指導意義，以期使廣大干部群眾進一步學好用好馬克思主義政治經濟學基本原理和方法論，敏銳辨識新自由主義等錯誤思潮的危害，正確認識造成當前金融危機的深層制度根因，以堅定的道路自信、理論自信、制度自信，不斷發展當代中國馬克思主義政治經濟學，為中國特色社會主義偉大事業貢獻精神動力和智力支持。

·45.6萬字

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《巴黎手稿》研究：馬克思思想的轉折點

本書立足于《巴黎手稿》展開研究，提出了一個關于早期馬克思的新解釋，即馬克思是在《巴黎手稿》中完成了從早期馬克思向成熟時期馬克思的轉變。這一新解釋在國內尚屬首次提出，極具創新性，對于馬克思早期思想研究具有重要的意義。另外，本書研究過程中吸收了目前國際上最新的文獻學和手稿研究成果，對于國內的手稿研究和馬克思主義哲學研究也具有重要的借鑒意義。

·43.2萬字

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沉思與批判：盧卡奇走向馬克思的道路

盧卡奇是匈牙利現代著名思想家，20世紀有廣泛影響的馬克思主義哲學家、理論家。本書是作者數十年廣泛收集盧卡奇原始文本及其有關材料，深入細致研究的成果。作者依據大量第一手文獻，通過盧卡奇走向馬克思的艱難曲折復雜的沉浮歷程，全面研究了盧卡奇—系列著名代表作，客觀描述了盧卡奇的思想變化過程，及其一直到最后都始終篤信真正的馬克思主義的一生。

·43萬字

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當代學者視野中的馬克思主義哲學：東歐和蘇聯學者卷（上）

匯集了當代學者對馬克思主義哲學的種種解說和闡釋，使馬克思主義哲學研究的當代境遇凸顯出來，使馬克思主義哲學與時代課題的聯系多方面地顯示出來。這套叢書所選材料中的立場、觀點和方法并不一致，它們之間的差別有時非常大甚至可能是對立的，但也正因為如此，這些研究材料的作用和意義就會是多重的，其中所包含的一致、差別和對立能夠為馬克思主義哲學中國化提供不同的參考維度，提供較大的思考空間。

·42.5萬字

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馬克思的歷史決定論：基于《資本論》及其手稿的闡釋

清華大學馬克思主義學院教授王峰明力作！回應國內國際學界對歷史決定論的種種質疑和批評，彰顯馬克思歷史決定論的理論價值和現實意義！

·42.2萬字

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當代學者視野中的馬克思主義哲學：俄羅斯學者卷

本書所選材料中的立場、觀點和方法并不一致，它們之間的差別有時非常大甚至可能是對立的，但也正因為如此，這些研究材料的作用和意義就會是多重的，其中所包含的一致、差別和對立能夠為馬克思主義哲學中國化提供不同的參考維度，提供較大的思考空間。

·42.1萬字

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俄蘇馬克思主義倫理思想史綱

《俄蘇馬克思主義倫理思想史綱》一書對俄蘇馬克思主義倫理思想史的發展作了系統的闡述。全書分為四個部分：啟蒙與變革：馬克思主義道德觀的初步闡釋；爭鳴與奠基：蘇聯列寧主義倫理思想；探索與闡釋：布哈林、托洛茨基和斯大林倫理思想；發展與轉向：后斯大林時代蘇俄倫理思想主流。書稿較為完整地反映了俄蘇馬克思主義倫理思想百余年的發展軌跡，體現了俄蘇馬克思主義倫理思想史研究的較高水平。

·41.8萬字

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文本的深度耕犁（第一卷）：西方馬克思主義經典文本解讀

本書是作者關于當代國外馬克思主義及后馬克思思潮哲學文本研究的多卷本論著《文本的深度耕犁》之第一卷，其內容主要是對西方馬克思主義哲學中經典文獻的文本學研究。在書中，作者第一次以文本學的深度解讀模式批判性地面對西方馬克思主義的經典文本。本卷分別解讀了青年盧卡奇的《歷史與階級意識》、施米特的《馬克思的自然概念》、弗羅姆的《馬克思關于人的概念》、科西克的《具體的辯證法》、薩特的《辯證理性批判》、阿爾都塞的《保衛馬克思》和戈德曼的《隱蔽的上帝》等重要論著。

·41.7萬字

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中國馬克思主義哲學傳播史論

本書從馬克思主義哲學傳播史研究的對象和任務、方法論等方面入手，系統梳理了馬克思主義哲學在中國的早期傳播、馬克思主義哲學在抗日戰爭時期的傳播和發展、馬克思主義哲學在解放時期的應用和發展、馬克思主義哲學在新中國的發展與創新等幾個方面的內容，力求反映馬克思主義哲學在不同時期的具體情況，展現馬克思主義哲學在中國的傳播歷程。

·40.7萬字

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《共產黨宣言》探究

本書旨在走出一條不是“寓教于樂”而是“寓教于經”的馬克思主義大眾化的新路子。與其他學術作品相比，本書有以下幾個特征：（1）在漢、德、英、法、俄五個文本之間出現差異時，會以德文原版為比照，指出有什么樣的差異。對于一些可能產生爭議的部分，進行了詳細的分析。（2）在英、德、法、俄文本中，重要的詞幾乎都字對字地標出漢語的詞義，這樣在讀漢譯本發生理解上的分歧時，可以便捷地找到這些譯本中的相應的詞，更容易達成共識。在標詞的時候，本人對每個詞的詞義都進行了詳盡的研究，然后再選出最恰當的或最容易誤解的詞義，因此在選詞上是比較講究的。（3）對德、英、法、俄文本中的一些關鍵詞做了拓展性研究，讓人感覺到各種不同語言在詞義上的差別，說明做經典著作的原版研究需要依據原版語言的必要性，同時激發人的發散性和創造性思考，并用簡潔的散文方式寫作，能夠增強這本書的趣味性和可讀性，從而能夠增強馬克思主義經典作品的傳播力。共產主義信仰的建立的前提是人必須有高尚的道德情操，所以本書在拓展研究中加強了道德和藝術方面的內容。高尚的道德要求個人要超越自私，而偉大的藝術則幫助人從美的角度陶冶這樣的道德情操。

·40.1萬字

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35位著名學者縱論馬克思主義

2018年5月5日是馬克思誕辰200周年，中國社會科學院馬克思主義研究學部組織院內外著名學者，從各自的研究領域對馬克思主義的重大問題進行研究，內容涉及馬克思主義政治經濟學、馬克思主義哲學、馬克思主義科學社會主義以及新時代的理論與實踐等，對于繼續推進馬克思主義中國化時代化大眾化具有重要的現實意義。

·39萬字

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馬克思主義哲學新形態探索

本書是作者多年來發表文章的一個選輯，是作者積極探索馬克思主義哲學新形態的一種軌跡。上編“馬克思主義哲學研究范式的轉變”，汲取實踐唯物主義討論的成果，重新理解馬克思主義哲學變革的實質精神，貫徹馬克思從現實的人出發，把現實、感性、對象都當作實踐去理解的方法論原則，對一些傳統的命題、概念提出了新的解釋。中編“馬克思主義哲學中國化”，結合中國的歷史和實際，分析馬克思主義哲學中國化中的一些問題，包括重建社會信任、民主政治，具有一定的針對性。下編“現代中國公民文化建設”，用馬克思主義哲學分析文化發展中的問題，認為建設公民文化，自覺確立、提升、完善公民主體性，是促使人的現代化的重要任務，也是中國現代化的核心議題。

·38.6萬字

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