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全書分孔子、孟子、荀子、老子、莊子、墨子、商君書、韓非子八章,通論先秦諸子思想,追本溯源并縱橫開闔評論諸子的哲學主張和社會理想,唐文治稱為“保留古人圓而神之風,其抉發昔賢著述之大義,皆入乎其內而出乎其外,直言所見,而無與人絜長度短之意,故得絕于以流行之西方、印度之思想與中國固有學術輕相比附之病”。
李源澄 ·東方哲學 ·5.8萬字
《東方哲學與文化》是由老子道學文化研究會、南京大學道學與東方文化研究中心共同主辦的學術集刊。每年出版兩輯,向國內外發行。本刊旨在繁榮和推進包括中國傳統文化在內的東方學研究,構建具有鮮明特色的東方哲學與文化平臺,發掘東方文明的精神內涵與時代價值。本刊常設欄目包括:理論前沿、專題研究(道學、佛學、儒學、印度哲學、猶太學、日本哲學等)、比較研究、文化專欄、書評訊息等。
徐小躍主編 ·東方哲學 ·18.2萬字
《荀子》是儒家代表人物荀子的言論匯編。荀子是先秦諸子中的一大家,他批判和總結子各家各派的學術思想,是孔子之后的又一個集大成者。他雖出自孔門,而思想之博大,非儒家所可包容。本書凡哲學、倫理、政治、經濟、軍事、教育,乃至語言學、文學,皆在精辟之論,為先秦一大思想寶庫。本書之譯注,博采前人之長,而又力求超越前人之短。頗多獨立見解。譯文也甚通順流暢,有自已的特色。
張覺 ·東方哲學 ·38.6萬字
本書在廣泛收集資料的基礎上,力求在“新、奇、趣”上下工夫?!靶隆本褪酋r為人知的,很少被其他書籍提到的知識;“奇”就是不一般,能讓人的精神為之一振的事物;“趣”即是興趣,也是趣味,是人們想看、愿意看的東西。在走向世界的今天,每一個中國人都應該有良好的國學素養。請翻開本書,走進博大精深的國學長廊,領悟國學的精髓,感受國學的智慧,把握傳統文化的脈搏,豐富自身的內涵,成為文化達人。
斗南 ·東方哲學 ·48.1萬字
易學分“漢易”與“宋易”二種,本書講述漢易。漢易以象數為主,漢代易師都有自己的體例。宋人治易則不同,他們不需體例,一卦一爻,人人可以作文。現在談易,多為宋易學。作者則專門研究漢易四十余年,這本書系統總結了漢儒易例。本書為《周易》象數之學的入門書籍,適合易學、術數方面的專家讀者和對易學有基礎認識的一般讀者閱讀。此書重點突出,點面結合。由于作者精研易學象數系統,故本書重點在將《周易》的象數系統以易例的方式普及給讀者。在此基礎上,適當介紹易理、占筮等相關內容。
王亭之 ·東方哲學 ·13.4萬字
書中對墨子并非姓墨、《墨子》與經學特別是《尚書》的關系、《墨子》對中國古代文學的影響、墨子與諸子之異同、對歷代墨學專著的評論,都有所發明,成一家之言。尤其是對于墨子的精神力量和道德愿景,以及千古以來墨學的沖突更是申明再三,更深層次上具備了一種價值觀念的認知和踐行的哲學含義。
陳柱 ·東方哲學 ·10.6萬字
達照,中國佛學院佛學碩士,現任浙江省佛教協會常務理事、中國佛學院普陀山學院研究生導師、溫州市妙果寺住持。本書稿立基于中國佛教的禪、凈、天臺等宗,系統地闡述禪修的學理和實踐,符合佛教正理。
達照 ·東方哲學 ·14.5萬字
《十力語要》凡四卷,主要內容為門人節錄匯編熊十力先生論學書信,以及記錄熊先生語錄,另外還有少量短文、傳記等,并由熊先生親定。于1935年開始分卷單行,后匯集成書,于1947年收入湖北十力叢書印行?!妒φZ要》作于熊十力精力旺盛、哲思暢達之中前期,匯集了熊先生論學的精華,為《新唯識論》之外的又一代表作。
熊十力 ·東方哲學 ·28.5萬字
《佛家名相通釋》作于1936年夏秋間,次年由北京大學出版組出版,本書即據該版本點校?!斗鸺颐嗤ㄡ尅芬苑鸾痰拿酁闂l目,以佛學的整體次第為綱領,從唯識學的角度闡發大乘佛學的體系;按照佛學傳統疏釋名詞概念,探究其間的有機關聯,又時加按語,用自己的哲學觀點闡明佛學的玄奧,使之明白易曉。這是一本學習佛學的極好入門書,也是一部系統的簡明佛學詞典,亦為了解熊十力哲學思想的必讀之書。
熊十力 ·東方哲學 ·17.6萬字
“長生不老”一直是千百年來世人的向往與追求。究竟如何修煉,方家各有所見。為答復學人的咨詢求教,南懷瑾先生結合自己多年來的修習實踐,以及古今述作,撰寫了《靜坐修道與長生不老》一書。書中著重敘述了佛、道、儒三家的靜坐修持法。內容包括:靜坐的姿勢與要點;靜坐中體內氣機的反應,與由此而引發的心理與生理的變化;佛家的七支坐法;道家的內丹靜坐法;打通任督脈、奇經八脈的方法;中醫經絡學說中的氣功,以及《太極煉丹秘法》《菩提道次第論》等著作中的修煉法。為糾正訛傳誤修、怡生養年提供了有益的指導。
南懷瑾著述 ·東方哲學 ·7.4萬字
該書一方面承曹操、杜牧、王皙等歷代為《孫子兵法》做注大家的心得成果,另一方面大量引入西方現代軍事思想,著重從整體上闡述孫子的兵學思維,具有很強的現代意識和實用功能。作為一本軍事著作,《孫子淺說》不僅在注解方法上開了先河,在??狈矫嬉踩〉昧肆钊速潎@的成果,具有極高的學術價值。
蔣百里 劉邦驥 ·東方哲學 ·5.2萬字
發掘儒家美德對當代大學生發展的現實意義,是文化自信的內在訴求。在儒家美德體系中,有十種美德與當代大學生尤為相關,即“仁愛”、“友善”、“誠信”、“義”德、“公忠”、“孝親”、“智”德、“勇敢”、“節儉”、“愛物”。陳繼紅等著的《儒家美德與當代青年發展》基于對儒家經典文本的抽樣式分析,深入闡釋十者的基本意涵并展開中正的價值評判,并開掘其創造性發展與創新性轉化的價值路向。在上述基礎之上,說明此十種儒家美德何以指導當代大學生道德實踐中存在的若干重要問題。
陳繼紅等 ·東方哲學 ·26.5萬字
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