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戰(zhàn)時筆記（1914—1917）（維特根斯坦文集·第1卷）
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戰(zhàn)時筆記（1914—1917）（維特根斯坦文集·第1卷）

《戰(zhàn)時筆記》是維特根斯坦的1914—1917年寫的筆記。該書是維特根斯坦寫作《邏輯哲學(xué)論》時所作的筆記。包括哲學(xué)筆記和私人筆記兩個部分。哲學(xué)部分主要探討了語言、心靈和世界的關(guān)系；私人部分主要記錄了寫作期間維特根斯坦的心路歷程及其人生經(jīng)歷。

(奧)維特根斯坦 ·理論流派 ·9.1萬字

中華國學(xué)勸善經(jīng)典白話解·了凡四訓(xùn)
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中華國學(xué)勸善經(jīng)典白話解·了凡四訓(xùn)

《了凡四訓(xùn)》又名《命自我立》，為明代袁了凡先生所作的家訓(xùn)，以其親身經(jīng)歷教戒他的兒子袁天，認(rèn)識命運的真相，明辨善惡的標(biāo)準(zhǔn)，改過遷善的故事。本書將了凡四訓(xùn)四篇分為若干章節(jié)編寫，每一章另外提煉標(biāo)題，如第一篇立命之學(xué)，其章節(jié)為：第一章解題，第二章孔先生算命……除了解題這一章外，其他每一章都分為原文、注釋、譯文、解讀、名言哲語五個部分。本書的通俗性表現(xiàn)在注釋、譯文，一般讀者讀完這兩部分就弄懂了原文的含義，注釋則具有知識性，將古漢語基本知識告訴讀者。本書的趣味性在于例證這些故事，用事例更好地說明本段文字的含義，形象生動，引人入勝。本書的權(quán)威性體現(xiàn)在解讀和名言哲語。本書解讀注重用簡明通俗的語言解讀原文內(nèi)容，同時引用古今圣賢對原文道理的說明。

曾琦云 ·經(jīng)典著作 ·15.5萬字

最新章節(jié) 第20章 附錄 袁了凡居士傳 2021-01-18 11:12:58
鑒賞美學(xué)
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鑒賞美學(xué)

本書系統(tǒng)闡述了藝術(shù)的動態(tài)過程、藝術(shù)形態(tài)的劃分、主體的審美條件以及與主體客體相關(guān)的政治、經(jīng)濟等因素對當(dāng)代中國社會藝術(shù)現(xiàn)象的影響。本書理論聯(lián)系實際，在結(jié)合藝術(shù)審美對象的同時，比照自然美與社會美的特點，從而引導(dǎo)讀者積聚審美經(jīng)驗，成為身心和諧的審美個體。

那守第 ·美學(xué) ·36.4萬字

周易象義
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周易象義

宋元之際著名學(xué)者丁易東的《周易象義》，將《周易》取象之例分為十二類：本體，互體，卦變，正應(yīng)，動爻，變卦，伏卦，互對，反對，比爻，原畫，納甲。全書以李鼎祚《周易解集》、朱震《漢上意傳》為根本，并與諸家相關(guān)著述互為參補。清人許治修評價：“李鼎祚綴輯于王氏棄擲之余，朱子發(fā)后出而加密，丁易東繼之而愈詳?！倍∫讝|言《易》，則不分門戶，他認(rèn)為舍象而言理，則理未免太空洞；舍理而言象，則象未免為穿鑿。因此，丁易東提倡“以因理明象為主，而參以變與數(shù)”，對他之前的象數(shù)《易》學(xué)，作出了很好的總結(jié)。

(宋)丁易東 ·中國哲學(xué) ·21.5萬字

直覺心理學(xué)：遇見潛意識的自己
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直覺心理學(xué)：遇見潛意識的自己

直覺是神經(jīng)末梢未經(jīng)推理直接洞察事物的本質(zhì)，潛意識是指人類心理活動中不能認(rèn)知或沒有認(rèn)知到的部分，了解人的直覺與潛意識，能幫助我們開啟隱藏的潛能，重塑內(nèi)在的自我。《直覺心理學(xué)：遇見潛意識的自己》從理論與實際結(jié)合的角度，并從生活中的方方面面入手，用最簡單便捷的方式，對直覺與潛意識進行了深層次的挖掘與分析，旨在幫助讀者揭開“心想事成”法則的秘密。

楊曉霜 ·知識讀物 ·14.1萬字

歐洲科學(xué)的危機與超越論的現(xiàn)象學(xué)
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歐洲科學(xué)的危機與超越論的現(xiàn)象學(xué)

本書系德國哲學(xué)家、現(xiàn)象學(xué)創(chuàng)始人胡塞爾的主要著作之一。1933年，胡塞爾被希特勒政權(quán)逐出大學(xué)，但仍未放棄和中斷研究，1935年之后在維也納和布拉格作有關(guān)現(xiàn)象學(xué)的講演，次年匯集成書。胡塞爾在書中第一次闡述了現(xiàn)象學(xué)的一個重要概念《生活一世界》。本書主要分為三部分。作為歐洲人根本生活危機表現(xiàn)的科學(xué)危機；澄清近代物理學(xué)主義的客觀主義和超越論的主觀主義之間對立的起源等。

(德)胡塞爾 ·西方哲學(xué) ·44.1萬字

啟示哲學(xué)（上卷）
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啟示哲學(xué)（上卷）

本書屬先剛教授主編的“謝林著作集”，是謝林晚期哲學(xué)的最重要代表作，也是德國古典哲學(xué)最后的體系，同樣是所有哲學(xué)史教材都會提到的哲學(xué)體系。

謝林 ·西方哲學(xué) ·29.3萬字

人類知識原理（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）
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人類知識原理（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）

《人類知識原理》所蘊藏的思想財富和學(xué)術(shù)價值，為學(xué)人所熟知，毋需贅述。這些譯本過去以單行本印行，難見系統(tǒng)，匯編為叢書，才能相得益彰，蔚為大觀，既便于研讀查考，又利于文化積累。為此，我們從1981年著手分輯刊行，至2010年已先后分十一輯印行名著460種?，F(xiàn)繼續(xù)編印第十二輯。到2011年底出版至500種。今后在積累單本著作的基礎(chǔ)上仍將陸續(xù)以名著版印行。希望海內(nèi)外讀書界、著譯界給我們批評、建議，幫助我們把這套叢書出得更好。

(英)貝克萊 ·經(jīng)典著作 ·6.9萬字

古典·哲學(xué)時代：楊朱哲學(xué)
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古典·哲學(xué)時代：楊朱哲學(xué)

《楊朱哲學(xué)》凡分三篇，上篇顯真論，搜抉楊朱信史資料；中篇明取論，闡發(fā)楊朱道術(shù)之精微，上中二篇皆為真楊朱之論辯。下篇辟偽論，為批評此前偽楊朱而作。本書的邏輯十分嚴(yán)密，層層遞進，有理有據(jù)的論證了楊朱其人，其思想的存在以及其思想的具體內(nèi)容，體現(xiàn)了作者深厚的的歷史功底和其嚴(yán)密的思維邏輯。

顧實 ·東方哲學(xué) ·7.6萬字

漫步遐思（陳先達哲學(xué)隨筆叢書）
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漫步遐思（陳先達哲學(xué)隨筆叢書）

本書是作者的哲學(xué)隨筆，主要內(nèi)容圍繞哲學(xué)及人生的理論思考展開，或暢談?wù)芾恚纭罢軐W(xué)與自然科學(xué)”“知識與智慧”“哲學(xué)要永遠關(guān)注現(xiàn)實”“流行哲學(xué)與哲學(xué)的流行”等篇;或反思歷史，如“人道主義在歷史觀中的地位”“用發(fā)展的觀點看人的本質(zhì)”“爭論不休的異化問題”“人和人的歷史”等篇;或感悟生活，如“生存與享受”“幸福與滿足”等篇。全書凝聚著作者睿智而深刻的哲思，對年輕人塑造人生觀、價值觀有重要的指導(dǎo)意義。本書曾獲北京市哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎。

陳先達 ·中國哲學(xué) ·20.4萬字

最新章節(jié) 第44章 后記 2016-06-01 11:45:10
康德人類學(xué)文集（注釋版）
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康德人類學(xué)文集（注釋版）

本書收入康德人類學(xué)全部相關(guān)著述，含《實用人類學(xué)》、《試論大腦的疾病》、《論人的不同種族》、《人的種族的概念規(guī)定》等著述和相關(guān)著作摘編，書中所收入的著作、文章均由譯者增譯了《科學(xué)院版編者導(dǎo)言》和科學(xué)院版編者注，并在必要的地方加了少量的譯者注。

(德)康德 ·西方哲學(xué) ·24.4萬字

孟子與萬章
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孟子與萬章

《孟子》這本書，是中國傳統(tǒng)文化中重要的儒家典籍。孟子生于戰(zhàn)國時代，他繼承了孔子的精神，始終為人倫正義，為道德政治奔走呼號。所以在《孟子》書中所記述的，不僅是為政的原理準(zhǔn)則，更是人人身心道德修養(yǎng)的基本?！度f章》是《孟子》一書七篇中最短的一篇,但也是最引人入勝的一篇。孟子與萬章師生二人，針對許多話題，展開連串針鋒相對的妙問妙答，問答犀利又充滿禪機，內(nèi)容所涉及的，有些更是數(shù)千年來炎黃子孫心中的疑問。南懷瑾著述的《孟子與萬章》將《萬章》與《禮運篇》、《論語》等儒家經(jīng)典相互發(fā)揮，闡揚儒家學(xué)說精髓，并將其中的哲理、甚至整個儒家學(xué)說與其他學(xué)說、教義進行比較，分析《孟子》對人類文化的深遠影響。

南懷瑾著述 ·東方哲學(xué) ·7.2萬字

人性論（上下）（世界·大師·原典·文庫（中文導(dǎo)讀插圖版））
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人性論（上下）（世界·大師·原典·文庫（中文導(dǎo)讀插圖版））

《人性論》（上，下）是休謨一生中最重要的著作。書中作者試圖通過對人性的研究來揭示制約人的理智、情感和道德行為的準(zhǔn)則。全書分為三卷：“論知性”，闡述了他的懷疑論和經(jīng)驗主義認(rèn)識論；第二卷“論情感”，提出情感而非理性是善和美的基礎(chǔ)；第三卷“論道德”，論述了快樂論、功利論的倫理學(xué)理論以及人性論、約定論的政治學(xué)理論。

(英)大衛(wèi)·休謨 ·倫理學(xué) ·23.6萬字

成為更理性的人：哲學(xué)始于驚詫
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成為更理性的人：哲學(xué)始于驚詫

對習(xí)以為常的事物提問，邁出洞察世界本質(zhì)的第一步！山東大學(xué)教授張新剛新作。劉擎、施展力薦！一本教你如何進行哲學(xué)思考的書：一起思考15個哲學(xué)基本問題，呈現(xiàn)哲學(xué)家對于問題的提出與剖析，讓哲學(xué)思考成為你的生活方式。本書是為了回答這樣一個問題：“如何進行哲學(xué)思考？如何用哲學(xué)式的頭腦來理解這個‘自己’以及我們生活的世界？”作者從柏拉圖的思考出發(fā)，用15個章節(jié)，從“自我”“我與世界”“價值與群體生活”“死亡意義”等方面深刻地剖析了這個問題，得出結(jié)論：持續(xù)不斷的哲學(xué)反思可以使我們生活得更好、更幸福。

張新剛 ·知識讀物 ·9.7萬字

西方哲學(xué)思想講義
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西方哲學(xué)思想講義

復(fù)旦大學(xué)教授王德峰和吳曉明寫給年輕人的10堂西方哲學(xué)通識課，讀懂2000年的西方智慧與文明?！段鞣秸軐W(xué)思想講義》是了解西方哲學(xué)的簡明讀本，以故事的形式，帶領(lǐng)讀者走進尼采、盧梭、柏拉圖等10位偉大思想家的精神世界，在深入了解他們生平經(jīng)歷的同時，感受他們在追尋價值與意義之路上的挫折與堅韌、孤獨與慰藉、迷茫與豁然。哲學(xué)不僅僅是高深的思想，更是讓你生活變好的方式。打開本書，與西方2000年來蕞優(yōu)秀的靈魂對話，用哲學(xué)的思維提升我們的頭腦，用哲學(xué)的眼光更加理性地看待世界，充實人生，使自己成為有格局、有魄力、有智慧的自由人。

王德峰 吳曉明 ·知識讀物 ·12.6萬字

最新章節(jié) 第30章 羅素的社會政治活動 2024-07-09 11:12:49
陳先達文集（全14冊）
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陳先達文集（全14冊）

本書計有14卷，系統(tǒng)全面收錄了陳先達的十四本著作（其中8本曾在我社出版）。包括學(xué)術(shù)著作集6卷（其中2卷為合著），分別為：《走向歷史的深處》、《馬克思和馬克思主義》、《哲學(xué)與文化》、《問題中的哲學(xué)》、《馬克思早期思想研究》（合著）、《被肢解的馬克思》（合著）；隨筆文集8卷，分別為：《漫步遐思》、《靜園夜語》、《哲學(xué)心語》、《回歸生活》、《宜園雜談》、《史論拾零》、《散步·路上》、《我的人生之路》等。

陳先達 ·邏輯學(xué) ·367萬字

我的信念（羅素文集）
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我的信念（羅素文集）

20世紀(jì)所有的哲學(xué)家中，羅素的散文可謂首屈一指。在《我的信念》中，他闡述了自己如何理解人在宇宙間的地位，在追求美好人生方面有著怎樣的可能性，不僅道出了他的恐懼，也吐露了他的希望。他認(rèn)為，人類目前還無法在天文學(xué)之外的領(lǐng)域預(yù)測未來，在人間世事中既有能帶來幸福的力量，也有能帶來痛苦的力量，我們雖然無從知曉何者將會取勝，但要明智行事，任何一方都不可忽視。

(英)伯特蘭·羅素 ·經(jīng)典著作 ·4.3萬字

最新章節(jié) 第15章 注釋 2021-02-08 18:23:52
強者的溫柔
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強者的溫柔

作為一位斯多亞哲學(xué)家，塞涅卡命運多舛，主張堅強、不動心、甚至冷酷。這是“斯多亞”的教導(dǎo)給人的最重要的啟示：做一個傲然獨立的強者。另一方面，塞涅卡的文字中也可以察覺出一種“溫柔”：塞涅卡對于人間的痛苦，對于情感的狂野與細微之處，對于人性的普遍弱點等，有一種極為敏感的體察。用他自己的話說：他是一位靈魂的醫(yī)生。塞涅卡最痛恨的是對于人的生命和尊嚴(yán)的侮辱與傷害，他對于殘暴尤其不能容忍，不遺余力地痛斥聲討。這從本選集中所選的《論憤怒》、《論仁慈》、《論恩惠》等文字中可以清楚看出。

(古羅馬)塞涅卡 ·西方哲學(xué) ·24.4萬字

論道德的譜系
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論道德的譜系

《善惡的彼岸·論道德的譜系》是尼采暢論“善”與“惡”兩種對立的價值觀的力作，它從自然人和社會人的角度入手，揭示道德觀念產(chǎn)生的自然條件、社會條件甚至病理條件，挖掘人在不同條件下創(chuàng)造不同的價值觀的共同的原始動力，以重估一切舊的價值，確立未來道德哲學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。全書論題鮮明，結(jié)構(gòu)緊湊，條理清晰，論述充分。就理論完備性而言，是尼采最為成熟的著作?！墩摰赖碌淖V系》是尼采道德哲學(xué)的代表作，是尼采“重估一切價值”主張的集中體現(xiàn)。

(德)尼采 ·經(jīng)典著作 ·13.8萬字

聽張居正講論語
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聽張居正講論語

本書是張居正對《論語》的講評和解析，每一段《論語》原文的后面，都附上了張居正的詳細點評，可謂字字珠璣，飽含深刻的哲理。張居正曾先后擔(dān)任明穆宗隆慶皇帝的侍講侍讀，明神宗萬歷皇帝的知經(jīng)筵官，可謂兩代帝師。他對《論語》的講解集歷代名家大儒思想之大成，同時又有自己的獨特見解。能夠幫助讀者更加清楚明白地了解論語，了解儒家思想。

張居正 ·中國哲學(xué) ·25.9萬字

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