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中國古代哲學史

《中國古代哲學史》首次使用現代學術研究方法系統梳理中國古代哲學史，它的出版甚至被視為中國哲學史學科成立的標志，不僅在中國哲學史學發展史上占有重要的地位，它的成就和特色也為后世哲學史家樹立了良好的典范、開出了全新的境界。

無言之美

現在的問題是，什么東西可以更好地引起我們的審美經驗呢？在朱先生看來，毫無疑問這就是藝術作品。的確，藝術作品這種特別的事物也可以被看成其他的樣子，比如，在收藏商眼中是財富，在搬運工眼中是重物，在匆匆忙忙、大聲喧嘩的美國游客眼中是到此一游的標志。但是，同其他事物相比，藝術作品這種特別的事物傾向于被看成美的形象，它主動吁請人們把它看成形象，偉大的藝術作品的強烈感染力甚至強迫人們將它看成形象。這并不表明藝術作品本身就是藝術或美，但藝術作品最容易成為藝術和美，這就是朱光潛美學系統中的藝術作品同一般物的區別。

·13.1萬字

金錢不能買什么

作為哈佛大學最受歡迎的課程講席教授之一，桑德爾曾在全球掀起過“公正”熱潮。他教授的《公正》課程，是哈佛大學有史以來累計聽課人數最多的課程，并成為哈佛大學首個免費公開課。在其新作《金錢不能買什么：金錢與公正的正面交鋒》中，邁克爾·桑德爾論述了當下最為突出的道德問題之一：在我們這個世界，任何事物都可以出售，這個世界難道沒有問題？如果是這樣，我們又該如何防止市場價值觀侵蝕本不該由它們主導的領域？市場的道德界限又何在？

·18.9萬字

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眨眼之間

我們在一眨眼之間做出的決定，比三思而后行，或許更具大師級的水準。只是，直覺背后的內涵，遠比表象來得深刻。生活中的決策無論好壞，我們到底是如何做成的？在本書中，格拉德威爾闡述并解答了這些問題。他通過多樣化的個案，諸如快速約會的過程、流行音樂的運作以及無辜黑人遭警方槍殺的疑案，彰顯了一項重大發現：人們在一眨眼間做出的決策，其內涵遠比表相來得復雜。格拉德威爾援引心理學的最新研究成果，證實了影響決策優劣的關鍵，并不在于我們能夠快速處理多少信息，而是在于我們全神貫注的專注力。格拉德威爾在各個例證之間縱橫揮灑，再度展現了他的精湛才華。他告訴我們在家庭關系、職業生涯到日常生活中，如何成為更成功的決策者。

·14.1萬字

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懺悔錄

托爾斯泰《懺悔錄》與奧古斯丁、盧梭《懺悔錄》齊名，并稱“世界三大《懺悔錄》”。“我的生命是否具有超越死亡從而永恒的意義？”列夫·托爾斯泰在凌亂的書桌上寫上重重一筆。在創作《安娜·卡列尼娜》行將結束時，因不堪理想與現實的差距，托爾斯泰思想出現巨大困惑。他追溯自己五十年的人生經歷和心路歷程，尋找生命意義，并記錄下這段精神活動的過程，取名《懺悔錄》。托爾斯泰《懺悔錄》深刻探討生命意義，與人生、命運、信仰有關。生命向我們隱瞞了什么？如何坦然面對死亡？如何讓短暫的人生具有永恒價值？這些有關人生命運的深刻問題，都將在閱讀本書中得到啟發。

·4.8萬字

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看破不說破

本書收錄了胡適研究中國禪宗思想的精華文章。全書對禪宗的傳播、流布，以及對中國歷史上各個時代思想、文化、藝術等方面的影響進行了全面的梳理和嚴謹細致的分析。胡適本人不信任何宗教，但他對禪宗的見解，對于那些從事禪宗文化研究的人士，以及文化愛好者而言，至今仍有著影響力。

·17.1萬字

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菜根譚

本書為明代洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集。每篇文章都有：原文、譯文、相關鏈接。

·2.8萬字

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普林斯頓大學最受歡迎的思維課

"人們常說，性格決定命運，思維決定成敗。思維控制著人的思想和行動，決定了人的視野和成就。正確的思維方式，讓你事半功倍，青云直上；錯誤的思維方式，讓你茫無頭緒，勞而無功。然而正確的思維方式并非是與生俱來的，它可以通過后天的鍛煉提高。本書概括總結了12種思維方式、精選了54道思維名題，多角度、多層次地引導你如何正確地思考和選擇，讓你在一籌莫展中找到突破，在亂七八糟中理出頭緒，在山窮水盡時峰回路轉，從而增強你的思維能力，激發你的大腦潛能，在現代社會中脫穎而出。"

·12.3萬字

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鬼谷子縱橫智慧

鬼谷子，戰國時期著名的思想家、謀略家，兵家、仙道家、是縱橫家的鼻祖，長于持身養性，精于心理揣摩，深明剛柔之勢，透曉捭闔之術，獨具通天之智，是先秦最神秘的真實歷史人物。歷史上正是由于他的出現，才有了縱橫家的深謀，兵家的銳利，法家的霸道，儒家的剛柔并濟，道家的待機而動。是古今中外領導者、財富人物、外交家、談判家、企業高管、營銷專家的枕邊書。習之可修身齊家治國平天下，得時遇明主可兼濟天下求富貴。不得時可逍遙一生。

·10.7萬字

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散步·路上：我與學生聊哲學

這是一本聊出來的書。作者八十歲以后，不再上大課，學生知道其喜歡散步，路線又比較固定，所以經常與作者在路上“偶遇”，與作者一起散步聊天。談天說地，論古道今，即成此書。書中既有對人性問題的探索，也有對歷史問題的求解，既有對命運問題的省思，也有家國情懷和對社會問題的傾心關注。大到世界革命，小到同性戀。問題廣泛，五花八門，卻處處不離哲學，每每有思想火花的迸發。作者自嘲是“馬路哲學”，其實是傳道授業的一種方式。

·17.9萬字

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王陽明心學全書

《王陽明心學全書》是羅智先生時隔三年推出的最新心學研究著作，這既是他對多年潛心研習心學的全面總結，也是他對心學研究作品創作的一次創新。這是國內第一部以筆記的方式解讀王陽明心學智慧的著作。羅智先生把陽明心學和王陽明的一生融合在了一起，傳記+心學的解析，使得全書的可讀性和實用性都較高。羅智先生總結了以往作品的成功經驗，采用全新的形式創作本書，全書內容輕松易讀、見解獨到，囊括了《傳習錄》的全書精華，無論是思想性還是文藝性，都較以往更上一層，是難得的陽明心學上佳之作。

·15.3萬字

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荀子的人定勝天

《荀子學院:荀子的人定勝天》主要以荀子的基本思想為出發點，并在荀子對天人的思考范疇上，對做人、做事、處世、言談、交際、識人、用人等方面作了深入細致、又淺顯易懂的探討。希望在重讀這些先哲智慧的同時，給我們的人生以新的啟發荀子，名況，是戰國時著名思想家、文學家。當時人們尊重他，稱他荀卿。韓非和李斯都是他的學生。

·19.8萬字

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陰陽家與陰陽五行學說

《陰陽家與陰陽五行學說》中優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。

·3萬字

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雜家學派與《呂氏春秋》

雜家是戰國末至漢初兼采各家之學的綜合學派。雜家雖只是集合眾說，兼收并蓄，然而通過采集各家言論，貫徹其政治意圖和學術主張，所以也可稱為一家。

·3.1萬字

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薩特哲思錄

本書內容主要分為存在與虛無、哲學的談話、文學與藝術、文學與寫作以及薩特年譜等五部分內容。

·11萬字

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論人類不平等的起源和基礎

本書采用1876年典藏版法文原著，在此版本上進行翻譯。譯文尊重盧梭當年應第戎學院征文而執筆的寫作原意和部分詞匯的專業用法，更加精準流暢。開篇導讀，幫助讀者對盧梭以及對這部著作進行一個提綱概括式的了解，減輕名著入門難的障礙。本版新增盧梭當時于論文寫成后又添加的19個補充注釋，使讀者更加全面的了解盧梭在寫作過程中的哲學思辨，延伸的知識也令本著作更加立體。還收錄當年日內瓦著名博物學家博納(Bonnet)以菲洛普利(Philopolis)的筆名寫信反對《論人類不平等的起源和基礎》后，盧梭親自雄辯答復博納質疑的回信，是值得收藏的經典版本。

·9.7萬字

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春秋策：先秦諸子與史記評述

先秦諸子百家，是后世思想學派的源頭，司馬遷所著《史記》，是中國恢宏歷史的結晶，塑造獨立性格，傳承燦爛文明，兩者缺一不可。研習先秦諸子應注意：汲取各家學說要義，去粗取精，去偽存真；二、與時俱進，學以致用。《史記》究天人之跡，通古今之變，成一家之言，拜讀應謹記：一、讀史學做人，以史為鏡，可以明得失；二、讀史學智慧，融會貫通，為己所用。

·15.6萬字

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