捕鱼机可以抓蚯蚓吗

這是一本介紹邏輯學(xué)大師及其思想精華的圖書。它虛擬了18堂神秘課堂，每堂課都圍繞一個(gè)主題展開，并挑選一位合適的邏輯學(xué)大師講授。在授課的過程中，學(xué)生與大師們還有互動(dòng)和交流。雖然，那些大師們是帶著“任務(wù)”前來授課的，但他們并不是“聽話”的嘉賓，還會(huì)時(shí)不時(shí)說些自己的趣聞、趣事，如果你喜歡聽關(guān)于邏輯學(xué)方面的知識(shí)，可千萬別錯(cuò)過了這本書！

·11.5萬字

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自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理

本書是人類科學(xué)史、思想史上的偉大著作。它不僅影響了人類幾百年自然科學(xué)的研究，而且對(duì)人類的思維方式也產(chǎn)生過十分重要的影響。牛頓在本書中所建立的力學(xué)體系具有重大意義，它標(biāo)志著從哥白尼開端對(duì)亞里士多德的世界圖像所作轉(zhuǎn)變的階段。因此，它是近代科學(xué)開始形成的標(biāo)志，是人類認(rèn)識(shí)史上對(duì)自然規(guī)律的次理論的概括和綜合。它總結(jié)了近代天體力學(xué)和地面力學(xué)的成就，為經(jīng)典力學(xué)規(guī)定了一套基本概念，提出了力學(xué)的三大定律和萬有引力定律，從而使經(jīng)典力學(xué)成為一個(gè)完整的理論體系。牛頓的這本書意味著經(jīng)典力學(xué)的成熟，其中所建立的經(jīng)典力學(xué)的理論體系成為近代科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)尺度。

·28.4萬字

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思維風(fēng)暴

全書分為“改變?nèi)松?2種黃金思維”和“700道世界頂級(jí)思維名題”上、下兩篇。上篇介紹了創(chuàng)新、發(fā)散、收斂、加減、逆向、平面、縱向、側(cè)向、系統(tǒng)、類比、聯(lián)想、簡單、U形、靈感、辯證、換位、邏輯、形象、質(zhì)疑、移植、博弈、共贏22種黃金思維，幫助讀者發(fā)掘出頭腦中的資源，打開洞察世界的窗口。每一種思維向讀者提供了一種思考問題的方式和角度，這些思維方法的有機(jī)結(jié)合，為我們構(gòu)建了全方位的視角，為各種問題的解決和思考維度的延伸提供了行之有效的指導(dǎo)。

·35.7萬字

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哲學(xué)的慰藉

不受歡迎、缺錢、遭遇挫折、被瞧不起、心碎、困頓的哲學(xué)心靈良方，六個(gè)哲學(xué)家的智慧解決六種人生問題！英倫才子艾倫·德波頓了解現(xiàn)實(shí)人生的苦難，深深體會(huì)到這些苦難引起的傷痛；他認(rèn)為哲學(xué)不應(yīng)只是躲在象牙塔中的文字游戲，而是幫助人們解決心靈傷痛的良方。因此，他回到偉大哲學(xué)家身上，探索這些哲學(xué)家的智能，為我們提供舒緩現(xiàn)實(shí)生活郁悶的慰藉。針對(duì)六個(gè)不同的人生問題──不受歡迎、缺錢、遭遇挫折、被認(rèn)為有缺陷、心碎、困頓──德波頓分別向蘇格拉底、伊比鳩魯、塞內(nèi)卡、蒙田、叔本華、尼采這六位哲學(xué)家取經(jīng)，希望這些哲學(xué)家的個(gè)人體驗(yàn)與思想學(xué)說能夠在我們飽受痛苦時(shí)，舒緩我們的癥狀，甚至根治我們的問題。

·10.4萬字

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邏輯學(xué)基礎(chǔ)與思維訓(xùn)練

1.這本書可以讓你思維世界更加嚴(yán)謹(jǐn)、縝密。2.讓你的工作更加有條理，溝通起來更加順暢3.讓你的生活可以更加有規(guī)劃說到底這是一本改變?nèi)怂木S世界的邏輯學(xué)教科書，培養(yǎng)和開發(fā)我們的邏輯思維潛能，提升我們的思維創(chuàng)新能力，對(duì)我們的工作和生活都有很重要的幫助。

·23.3萬字

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大眾哲學(xué)

《大眾哲學(xué)》是艾思奇20世紀(jì)30年代為通俗宣傳馬克思主義哲學(xué)而寫的優(yōu)秀著作。作者以通俗淺易的語言、生動(dòng)的案例，對(duì)哲學(xué)與日常生活的關(guān)系，什么是哲學(xué)，唯心論、二元論和唯物論，辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論，唯物辯證法的基本規(guī)律及主要范疇等問題進(jìn)行了全面系統(tǒng)的介紹闡釋。寫法推陳出新，開時(shí)代之風(fēng)氣，使哲學(xué)與日常生活相結(jié)合，貼近普通民眾。本書自出版以來影響和教育了幾代人，至今仍有其理論和現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。

·17.6萬字

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論語別裁（上下冊(cè)）

南懷瑾著作權(quán)合法擁有者臺(tái)灣老古公司授權(quán)南師生前多次親加審定，風(fēng)行大陸三十載，今以全新版本推出平裝版——大陸完備、經(jīng)典的南師作品集!上下五千年，縱橫十萬里。經(jīng)論三大道，出入百家言。由孔子的弟子及其后學(xué)編集的《論語》，是一部記載孔子言語行事的重要儒家經(jīng)典。自西漢以來，《論語》所表述的孔子學(xué)說迅速擴(kuò)展，其影響遍及政治、思想、文化、教育、倫理道德等各個(gè)領(lǐng)域，成為中國傳統(tǒng)文化的一大標(biāo)志。有關(guān)《論語》的章句注疏也累代不絕。著名學(xué)者南懷瑾先生以淵博的學(xué)識(shí)，旁征博引、拈提古今而撰成的《論語別裁》，就是關(guān)于《論語》的講演錄。書中對(duì)《論語》二十篇的每一段原文，都做了詳細(xì)而生動(dòng)的講述。不僅有篇章結(jié)構(gòu)、段落聯(lián)結(jié)上的提示，而且有原文義旨以及所涉人文掌故的闡發(fā)。尤為新穎的是，作者將對(duì)原文的串講撮編為一個(gè)個(gè)歷史故事，蘊(yùn)意深邃而妙趣橫生，這在眾多的《論語》章疏中是別具一格的。本書繁體字版由臺(tái)灣老古文化事業(yè)公司于一九七六年五月出版，簡體字版由復(fù)旦大學(xué)出版社在一九九〇年出版。茲經(jīng)版權(quán)方臺(tái)灣老古文化事業(yè)公司授權(quán)，復(fù)旦大學(xué)出版社將老古公司《論語別裁》二〇一一年十一月版校訂出版，以供研究。

·55.3萬字

思辨力35講：像辯手一樣思考

本書是一套幫助你識(shí)破邏輯陷阱，迅速提升分析、表達(dá)問題的實(shí)用指南。在工作中遇到分歧，如何有效溝通、準(zhǔn)確表達(dá)？面對(duì)熱搜和復(fù)雜的公共社會(huì)議題，如何獲得理性視角，達(dá)成共識(shí)？在與家人、朋友討論時(shí)，如何識(shí)別邏輯謬誤，抓住問題的核心，不被牽著鼻子走？資深辯論教練、管理咨詢者龐穎從十幾年的經(jīng)驗(yàn)中，總結(jié)了一套可遷移的思辨技巧與方法，全書分為三個(gè)部分：“破”—帶領(lǐng)讀者識(shí)別13種邏輯結(jié)構(gòu)，揭開我們身邊常見的邏輯謬誤；“立”——重塑9種分析問題邏輯框架，重塑論證的整體結(jié)構(gòu)；“場(chǎng)景重現(xiàn)”——通過結(jié)合一系列真實(shí)案例的模擬演練，練習(xí)表達(dá)。這部分特別邀請(qǐng)辯手詹青云，雙方以模擬辯論的方式，生動(dòng)演繹了思辨力的糾正與重塑。本書源自“看理想”熱門音頻節(jié)目《思辨力35講：像辯手一樣思考》，整合修訂后出版。

·27.9萬字

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論語別裁（下）

我們要了解傳統(tǒng)文化，首先必須了解儒家的學(xué)術(shù)思想。要講儒家的思想，首先便要研究孔孟的學(xué)術(shù)。要講孔子的思想學(xué)術(shù)，必須先要了解《論語》。《論語》是一部記載孔子言語行事的重要儒家經(jīng)典，相關(guān)章句注疏累代不絕。南懷瑾先生曾于1962年至1975年間三次講述《論語》。第三次講記結(jié)集出版時(shí)，南先生定名為“別裁”，意謂其講述是個(gè)人所見，別裁于正宗儒者經(jīng)學(xué)之外。南先生認(rèn)為歷來對(duì)《論語》的講解，錯(cuò)誤之處，屢見不鮮，主要問題在于所講的義理不對(duì)，內(nèi)容的講法不合科學(xué)。他講述《論語》，“別裁于正宗儒者經(jīng)學(xué)之外”，重在“入乎其內(nèi)、出乎其外地體驗(yàn)”。

·26.4萬字

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理想國

《理想國》是柏拉圖的一篇重要對(duì)話錄，涉及柏拉圖思想體系的各個(gè)方面，包括哲學(xué)、倫理、教育、文藝、政治等內(nèi)容，最主要的是探討理想國家的問題。對(duì)話錄里柏拉圖以蘇格拉底之口通過與其他人對(duì)話的方式設(shè)計(jì)了一個(gè)真、善、美相統(tǒng)一的政體，即可以達(dá)到公正的理想國。柏拉圖的理想國是人類歷最早的烏托邦。在他的理想國里統(tǒng)治者必須是哲學(xué)家，他認(rèn)為現(xiàn)存的政治都是壞的，人類的真正出路在于哲學(xué)家掌握政權(quán)，也只有真正的哲學(xué)家才能拯救當(dāng)時(shí)城邦所處的危機(jī)。這種信念構(gòu)成了柏拉圖成熟的政治哲學(xué)體系的核心。在他的眼里“哲學(xué)家”有著特殊的內(nèi)涵。他認(rèn)為哲學(xué)家是高尚、最有學(xué)識(shí)的人，而這種賢人統(tǒng)治下的賢人政體就是最好是政體。所以，只有建立以哲學(xué)家為國王的國家才是最理想的國家。這個(gè)國家就是存在于天上的模范國家。

·22.2萬字

反對(duì)完美

在書中，作者敏銳地指出，人類利用高科技手段追求完美正在成為一種愈演愈烈的趨勢(shì)：父母將可以在基因超市中自由定制子女的先天特質(zhì)；運(yùn)動(dòng)員將可以通過基因改造提升賽場(chǎng)表現(xiàn)；學(xué)生將可以通過服用記憶藥片代替寒窗苦讀……這究竟會(huì)帶來個(gè)體的徹底解放，還是社會(huì)的無限混亂？

·8.1萬字

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維特根斯坦精選集（全5冊(cè)）

維特根斯坦是20世紀(jì)有巨大影響力的哲學(xué)家之一。《維特根斯坦精選集》是代表作精選合集，包括《筆記簿》《邏輯哲學(xué)論》《哲學(xué)評(píng)論》《藍(lán)皮書與棕皮書》《哲學(xué)研究》五本。有讀者評(píng)論：“維特根斯坦的哲學(xué)是能懂的哲學(xué)，是清楚的哲學(xué)，而不是晦澀的哲學(xué)。”通過維特根斯坦精選集，讀懂哲學(xué)。

·57.5萬字

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當(dāng)代學(xué)者視野中的馬克思主義哲學(xué)：西方學(xué)者卷（中）

本書匯集了當(dāng)代學(xué)者對(duì)馬克思主義哲學(xué)的種種解說和闡釋，使馬克思主義哲學(xué)研究的當(dāng)代境遇凸顯出來，使馬克思主義哲學(xué)與時(shí)代課題的聯(lián)系多方面地顯示出來。這套叢書所選材料中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法并不一致，它們之間的差別有時(shí)非常大甚至可能是對(duì)立的，但也正因?yàn)槿绱耍@些研究材料的作用和意義就會(huì)是多重的，其中所包含的一致、差別和對(duì)立能夠?yàn)轳R克思主義哲學(xué)中國化提供不同的參考維度，提供較大的思考空間。

·59萬字

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華杉講透《孟子》

這回終于讀懂《孟子》！逐字逐句講透《孟子》原意，無需半點(diǎn)古文基礎(chǔ)，直抵2500年儒學(xué)源頭！暢銷書《華杉講透<孫子兵法>》作者華杉全新力作！本書作者華杉，吃透了《孟子》本義，并忠于朱熹、張居正、王陽明等先賢對(duì)于《孟子》的經(jīng)典闡釋，用現(xiàn)代人容易理解的語言，深入淺出地為我們進(jìn)行孟子思想的“正宗”講解。孟子，被后世尊稱為“亞圣”。他繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，進(jìn)一步把儒學(xué)完整化、系統(tǒng)化。他提出的“王道”的治國理想、“性善論”的道德價(jià)值、“不動(dòng)心”的人生境界，都成為了中國文化的思想瑰寶。他的思想與孔子一起，被并稱為“孔孟之道”，成為中國儒家道統(tǒng)的源頭。

·31.7萬字

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亞里士多德全集(典藏本)

中文版《亞里士多德全集》共十卷，包括迄今所發(fā)現(xiàn)的亞里士多德的全部著作48種和一些殘篇。它是自西方哲學(xué)進(jìn)入我國百余年來第一部西方古典哲學(xué)家的全集，在國際上也是德、英、法、日等文以外的少數(shù)《亞里士多德全集》現(xiàn)代語譯本的一種。它以柏林皇家科學(xué)院的標(biāo)準(zhǔn)本為依據(jù)，直接由希臘文翻譯為中文，并完全按照國際慣例進(jìn)行頁碼編排。全集前面有一個(gè)總序，全面地闡述了亞里士多德哲學(xué)的基本精神，以及譯文依據(jù)的版本，亞里士多德著作的傳播及現(xiàn)存狀況，翻譯亞里士多德著作所遵循的根本原則。全集出版后產(chǎn)生廣泛影響，1998年獲教育部第二屆人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果一等獎(jiǎng)，1999年獲國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)和第四屆國家圖書獎(jiǎng)。

·235萬字

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低調(diào)做人的哲學(xué)全集

本書主要指導(dǎo)讀者如何為人處世，榮辱不驚，以獲取生活事業(yè)的成功。

·24萬字

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沉思錄

《沉思錄》是古羅馬帝王哲學(xué)家馬可·奧勒留所著，闡釋了靈魂與死亡的關(guān)系、自然與社會(huì)的關(guān)系、宇宙自然與人生的關(guān)系、理性與欲望的關(guān)系、自我與他人的關(guān)系等；他主張擯棄一切無用和瑣屑的思想，而去思考光明磊落的事情，并付諸行動(dòng)，以此達(dá)到內(nèi)心的平靜。

·8萬字

會(huì)員

懺悔錄

《懺悔錄》是奧古斯丁著作中傳誦最廣的一種。本書也可作為奧古斯丁的自傳來看。全書共十三卷，以內(nèi)容言，可分為兩部分，卷一至卷九，是記述他出生至三十三歲母親病逝的一段歷史。卷十至卷十三，則寫出作者著述此書時(shí)的情況。奧古斯丁在書中不僅流露出真摯的情感，而且對(duì)自己的行動(dòng)和思想作了非常深刻的分析，文筆細(xì)膩生動(dòng)，別具風(fēng)格，成為晚期拉丁文學(xué)中的代表作，列為古代西方文學(xué)名著之一。

·18.4萬字

會(huì)員

邏輯與哲學(xué)

本書通過對(duì)亞里士多德的《形而上學(xué)》、康德的《純粹理性批判》、黑格爾的《邏輯學(xué)》、弗雷格的語言哲學(xué)、維特根斯坦的《邏輯哲學(xué)論》、達(dá)米特和戴維森等的意義理論、柏拉圖的思考等進(jìn)行探討，揭示了邏輯對(duì)語言的分析和哲學(xué)之間的關(guān)系。王路，清華大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系教授。主要研究領(lǐng)域?yàn)檫壿媽W(xué)、分析哲學(xué)和形而上學(xué)。曾在德國明斯特大學(xué)、英國圣安德魯斯大學(xué)、日本東京都國立大學(xué)、美國哈佛大學(xué)、法國巴黎第一大學(xué)、荷蘭阿姆斯特丹大學(xué)做訪問研究。已出版專著《讀不懂的西方哲學(xué)》《邏輯方圓》《邏輯的觀念》《亞里士多德的邏輯學(xué)說》《弗雷格思想研究》《走進(jìn)分析哲學(xué)》《“是”與“真”——形而上學(xué)的基石》《邏輯基礎(chǔ)》《邏輯與哲學(xué)》等，譯著《弗雷格哲學(xué)論著選輯》《算術(shù)基礎(chǔ)》《真之追求》《分析哲學(xué)的起源》《真與謂述》《亞里士多德》《邏輯大全》《論第一原理》等。

·24.2萬字

邏輯模型：思考、表達(dá)、寫作邏輯精進(jìn)圖鑒

是否常被人質(zhì)疑“你到底想說什么？”是否總面對(duì)如山的工作感覺無處下手？是否自覺勤懇認(rèn)真卻總被埋怨不夠高效、抓不住重點(diǎn)？本書用生動(dòng)的圖解揭秘：問題的根本往往在于邏輯。作者精選了思考邏輯、表達(dá)邏輯、寫作邏輯等三個(gè)方面的提升方法，對(duì)比“有邏輯的人”和“無邏輯的人”在日常生活和工作中的巨大差別，幫助讀者挖掘問題背后潛藏的“根本原因”。啟發(fā)讀者在有限的時(shí)間內(nèi)優(yōu)先選擇更清晰、更全面、效果更突出的解決方案，提升問題解決力，更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法，提高話語說服力。

·5.1萬字

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哲學(xué)

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