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“學(xué)習(xí)進(jìn)行時(shí)”是新華網(wǎng)策劃的互聯(lián)網(wǎng)專(zhuān)欄。專(zhuān)欄為廣大網(wǎng)民提供了內(nèi)容豐富、形式生動(dòng)的精神食糧，在社會(huì)各界產(chǎn)生了廣泛、深刻的影響。本書(shū)主要以“學(xué)習(xí)進(jìn)行時(shí)”播發(fā)的“不忘初心”系列稿件為基礎(chǔ)，還收錄了中央黨校原副校長(zhǎng)李君如和謝春濤教授的專(zhuān)訪，對(duì)“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”的深刻內(nèi)涵進(jìn)行了闡述。全書(shū)論述客觀準(zhǔn)確、通俗易懂，生動(dòng)形象，可作為各地區(qū)各部門(mén)黨員干部的學(xué)習(xí)讀物。

·29.2萬(wàn)字

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中國(guó)夢(mèng)·復(fù)興路（精編版）

作為獻(xiàn)禮十九大重點(diǎn)主題出版物，本書(shū)系中國(guó)出版集團(tuán)“中國(guó)夢(mèng)”重點(diǎn)書(shū)系《中國(guó)夢(mèng)·復(fù)興路（三卷本）》原創(chuàng)精編版。全書(shū)以中國(guó)革命、建設(shè)、改革三大主題為線索，以重大歷史事件和重要人物為脈絡(luò)，用現(xiàn)代視角和國(guó)際化視野，全景式追溯了中華民族170多年來(lái)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)，回顧和梳理自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到十八大以后中國(guó)發(fā)展的歷史進(jìn)程，并圍繞中國(guó)夢(mèng)主題，展現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之歷程，闡述全球視野下中國(guó)發(fā)展道路之抉擇。

·29.1萬(wàn)字

會(huì)員

當(dāng)代國(guó)外共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義的探索

本書(shū)從當(dāng)代國(guó)外共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義的基本認(rèn)識(shí)、對(duì)社會(huì)主義建設(shè)之路的探索、對(duì)政黨建設(shè)的反思與發(fā)展、對(duì)新歷史條件作出的政策調(diào)整等幾個(gè)方面入手，系統(tǒng)地考察了當(dāng)代國(guó)外共產(chǎn)黨對(duì)“什么是社會(huì)主義、如何建設(shè)社會(huì)主義”這些根本理論問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和理解，分析了它們?nèi)绾谓Y(jié)合本國(guó)實(shí)際來(lái)堅(jiān)持、發(fā)展、研究、創(chuàng)新社會(huì)主義理論，梳理了它們?nèi)绾螐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化、黨建等多領(lǐng)域改革與完善社會(huì)主義建設(shè)之路，探析了它們?nèi)绾卧谫Y本主義占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的情況下來(lái)調(diào)整理論政策以發(fā)展社會(huì)主義、彰顯社會(huì)主義的優(yōu)越性等理論問(wèn)題。

·29.1萬(wàn)字

會(huì)員

新農(nóng)村建設(shè)政策與法規(guī)

這本文件匯編收入了2004年至2010年中央一號(hào)文件；建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村目標(biāo)任務(wù)；關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村土地管理的政策文件；關(guān)于鞏固稅費(fèi)改革成果，推進(jìn)建設(shè)新農(nóng)村的政策文件；關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生的政策文件；關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村教育事業(yè)在全面建設(shè)小康社會(huì)中的戰(zhàn)略地位；關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村公共事業(yè)和精神文明的政策文件；關(guān)于中國(guó)農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)的相關(guān)政策；關(guān)于我國(guó)農(nóng)村社會(huì)保障體系的建立與完善等九方面文件，可供從事農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民工作的同志學(xué)習(xí)參考。

·29.1萬(wàn)字

會(huì)員

超越轉(zhuǎn)型：中國(guó)與中東歐的社會(huì)變遷

自2012年開(kāi)始，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所與中東歐國(guó)家的科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所合作，舉辦了一系列關(guān)于中國(guó)與中東歐國(guó)家比較的學(xué)術(shù)活動(dòng)。本書(shū)匯集了來(lái)自中國(guó)、匈牙利、捷克、波蘭、保加利亞等國(guó)學(xué)者的文章，內(nèi)容既涉及宏觀的社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷，又涉及健康、教育、農(nóng)村等領(lǐng)域，還包括最新的網(wǎng)絡(luò)研究方法。本書(shū)為我們從比較視野全面理解中國(guó)與中東歐國(guó)家的社會(huì)變遷提供了難得的學(xué)習(xí)和參考資料。

·29萬(wàn)字

會(huì)員

發(fā)展中的社會(huì)主義理論與實(shí)踐

社會(huì)主義理論與實(shí)踐問(wèn)題是一個(gè)正處于發(fā)展中的大課題。本書(shū)以對(duì)馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義理論在世界范圍的實(shí)踐所作的理論探索進(jìn)行分析為基礎(chǔ)，凸顯出中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義理論的創(chuàng)新，反映了馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯與中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的統(tǒng)一。并以專(zhuān)門(mén)的篇幅分析了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政所面臨的前所未有的新課題、新考驗(yàn)，闡述了加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，為人民執(zhí)好政、掌好權(quán)的重要性和緊迫性。還在對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論和國(guó)外馬克思主義社會(huì)主義理論的研究中，進(jìn)一步探討了世界進(jìn)程中的資本主義與社會(huì)主義的關(guān)系，在展望世界社會(huì)主義發(fā)展前景和中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展前途中，論證了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然的歷史進(jìn)程和趨勢(shì)。

·29萬(wàn)字

會(huì)員

民國(guó)中央官僚的群體結(jié)構(gòu)與社會(huì)關(guān)系（1912—1949）

本書(shū)依據(jù)大量史料文獻(xiàn)，綜合運(yùn)用社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等相關(guān)學(xué)科理論與方法，較為深入地考察了民國(guó)時(shí)期血緣、地緣、學(xué)緣、朋友、姻親等社會(huì)關(guān)系對(duì)民國(guó)官僚群體結(jié)構(gòu)及其權(quán)力分配的影響，探討了這一時(shí)期國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)與復(fù)雜社會(huì)關(guān)系之間的互動(dòng)。

·29萬(wàn)字

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元代政治制度史

元代的政治制度，建立在蒙漢二元混合的政權(quán)結(jié)構(gòu)與組織形式之上，是中國(guó)歷史上管理如此廣大疆域的多民族國(guó)家的一次嘗試。監(jiān)察機(jī)構(gòu)職能的加強(qiáng)，行省制度的設(shè)立，土司制度的開(kāi)創(chuàng)，以及民族、宗教事務(wù)管理機(jī)構(gòu)的設(shè)置等，都為后代所承襲。元代的政治制度在中國(guó)政治制度的發(fā)展史上，有重要地位。

·28.8萬(wàn)字

會(huì)員

深圳社會(huì)建設(shè)之路

民生幸福是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的不懈追求，是社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，是以人民為中心的發(fā)展理念的內(nèi)在要求。深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展的過(guò)程，就是將民生福利的內(nèi)涵和覆蓋面不斷拓展，使更多的民生福利惠及更廣泛市民的過(guò)程。本書(shū)指出，深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的同時(shí)，把社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)擺在同等重要的位置，加強(qiáng)民生福利的頂層規(guī)劃和設(shè)計(jì)，加大民生投入，不斷增強(qiáng)發(fā)展的協(xié)調(diào)性、均衡性；牢固樹(shù)立發(fā)展成果為人民共享的理念，始終把增進(jìn)人民福祉作為發(fā)展的根本目的，使發(fā)展成果由人民共享；始終把廣大人民群眾作為發(fā)展的主體，不斷擴(kuò)大群眾在社會(huì)建設(shè)中的參與，激發(fā)社會(huì)活力；始終把科學(xué)和法治作為社會(huì)建設(shè)的支撐，不斷推進(jìn)社會(huì)治理的智能化、專(zhuān)業(yè)化和法治化水平。本書(shū)對(duì)深圳社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了全面系統(tǒng)的梳理和總結(jié)，為進(jìn)一步推進(jìn)民生福利發(fā)展提供參考和借鑒。

·28.7萬(wàn)字

會(huì)員

歌謠風(fēng)議與漢唐社會(huì)（國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目）

作者在充分掌握漢唐史籍中的歌謠文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，對(duì)漢唐歌謠所反映的政治、文化、生活的各個(gè)方面及其傳播、作用進(jìn)行了專(zhuān)題式研究。認(rèn)為漢唐時(shí)期廣泛存在的歌謠風(fēng)議是民眾和一部分官僚士人對(duì)現(xiàn)實(shí)政治和生活的批評(píng)和意見(jiàn)，是普通民眾參與社會(huì)政治的一種特殊手段。漢唐統(tǒng)治者意識(shí)到歌謠風(fēng)議的下情上達(dá)作用，經(jīng)常根據(jù)歌謠風(fēng)議對(duì)地方官進(jìn)行監(jiān)督甚至黜置，有的統(tǒng)治者也會(huì)根據(jù)歌謠風(fēng)議調(diào)整統(tǒng)治措施和統(tǒng)治方法。漢唐統(tǒng)治者對(duì)歌謠風(fēng)議的采納和有效回應(yīng)，一定程度上反映了漢唐社會(huì)治理的水平。

·28.5萬(wàn)字

會(huì)員

百年中國(guó)共產(chǎn)黨與馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化

該書(shū)是王偉光教授的最新作品，收錄了他2019年初至2022年初，主要是2021年開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育以來(lái)，關(guān)于學(xué)習(xí)和總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)的相關(guān)文稿，共34篇。一些文章發(fā)表在《馬克思主義研究》《紅旗文稿》《求是》《瞭望》《旗幟》等重要期刊上，還有一些文章發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》等重要新聞媒體上。這些文章反映了作者關(guān)于馬克思主義哲學(xué)、黨史、馬克思主義中國(guó)化理論研究的最新成果，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨百年黨史的相關(guān)論述更是論據(jù)充分、深入淺出，不失為一本廣大黨員干部知黨愛(ài)黨的上乘黨史學(xué)習(xí)佳作。

·28.5萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)智慧

《中國(guó)智慧》一書(shū)由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、學(xué)部委員蔡昉主編，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院各院所杰出學(xué)者合力編寫(xiě)，立足于找準(zhǔn)世界經(jīng)濟(jì)和發(fā)展中國(guó)家面臨問(wèn)題的根源，采用經(jīng)濟(jì)學(xué)的規(guī)范分析方法，豐富經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論，以通俗易懂的語(yǔ)言分享中國(guó)智慧，將自身發(fā)展機(jī)遇與經(jīng)驗(yàn)同世界各國(guó)分享。

·28.5萬(wàn)字

會(huì)員

激變良民：傳統(tǒng)中國(guó)城市群眾集體行動(dòng)之分析

《激變良民:傳統(tǒng)中國(guó)城市群眾集體行動(dòng)之分析》以明末清初的城市群眾集體行動(dòng)，即所謂“民變”為研究對(duì)象。以史籍記載為基礎(chǔ)，借鑒西方新文化史、歷史社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)諸學(xué)科的理論進(jìn)行闡釋?zhuān)瑧?yīng)用量化分析、集體心理分析等研究方法，對(duì)明清城市民變的歷史背景、領(lǐng)導(dǎo)人與參與者、行動(dòng)模式及城市民變的各種不同類(lèi)型進(jìn)行了深入分析。從而從各個(gè)方面，對(duì)城市民變這一“老課題”得出了較為全面和新穎的認(rèn)識(shí)。

·28.5萬(wàn)字

會(huì)員

東漢清議與士人文化新變研究

本書(shū)以東漢士人清議活動(dòng)及由此引發(fā)的士人思想變化作為研究對(duì)象。對(duì)清議的文化含義和古代清議傳統(tǒng)進(jìn)行了較為全面的考察，系統(tǒng)梳理了東漢士人清議產(chǎn)生的時(shí)代因素和文化背景，并就黨人清議和名士清議的表現(xiàn)形態(tài)及其政治性與輿論性進(jìn)行了探討，補(bǔ)充或糾正了前人相關(guān)成果中的不足。在對(duì)清議的方式與傳播方法作出分析的基礎(chǔ)上，著重探討了由清議活動(dòng)衍生出的士人文化類(lèi)型，并就清議與散文尤其是述德性碑文創(chuàng)作的關(guān)系、清議活動(dòng)中的謠諺藝術(shù)及其政治文化意義、名士品評(píng)人物過(guò)程中新創(chuàng)的題目文化及其影響三個(gè)方面，作出了系統(tǒng)而深入的研究，并述及漢世之后清議的走向與清議傳統(tǒng)精神的延續(xù)情況。

·28.4萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)政黨學(xué)說(shuō)文獻(xiàn)匯編（第四卷）

1949年11月至1960年9月是中國(guó)政黨政治發(fā)展史上的特殊階段。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了自身的第一次轉(zhuǎn)型，即從“領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨”，成為“領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨”。黨的建設(shè)的各種要素（思想、組織、作風(fēng)）在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行著各種創(chuàng)新性的探索，黨的內(nèi)外領(lǐng)導(dǎo)體制在因應(yīng)種種復(fù)雜的政治和社會(huì)生活變革中呈現(xiàn)出新的形式，中國(guó)的政黨體制隨著階級(jí)關(guān)系的調(diào)整、政治制度的建設(shè)、政治運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展而發(fā)生了深刻的變化。本卷要展示的就是這一時(shí)期的人們對(duì)這類(lèi)現(xiàn)實(shí)生活的理論思考形態(tài)。

·28.3萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)道路與簡(jiǎn)政放權(quán)

本書(shū)由厲以寧主編，程志強(qiáng)副主編，全書(shū)主要分為兩篇內(nèi)容，第一篇為理論篇，其包括四個(gè)方面的內(nèi)容：簡(jiǎn)政放權(quán)必要性和重要性分析、簡(jiǎn)政放權(quán)的核心內(nèi)容、國(guó)家宏觀調(diào)控與簡(jiǎn)政放權(quán)以及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善與簡(jiǎn)政放權(quán)；第二篇為實(shí)踐篇，其包括農(nóng)業(yè)改革、財(cái)稅改革、政府改革以及教育改革等一系列的簡(jiǎn)政放權(quán)的改革。

·28.1萬(wàn)字

會(huì)員

通往人的全面發(fā)展之路：社會(huì)主義條件下人的現(xiàn)代化研究

“人的現(xiàn)代化”，雖是西方學(xué)者于20世紀(jì)中葉率先提出的“舊命題”，但卻是今日中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)必須直面的“真問(wèn)題”。人的現(xiàn)代化與社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)是密切相關(guān)的。本書(shū)堅(jiān)持以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法研究社會(huì)主義條件下人的現(xiàn)代化問(wèn)題，梳理了馬克思的人的現(xiàn)代化理論，描述了人的現(xiàn)代化的理論和實(shí)踐的客觀事實(shí)、發(fā)展態(tài)勢(shì)，總結(jié)了人的現(xiàn)代化的發(fā)展的基本規(guī)律和歷史經(jīng)驗(yàn)，建立了人的現(xiàn)代化的動(dòng)力模型，揭示了社會(huì)主義條件下人的現(xiàn)代化的理論和實(shí)踐的意義和關(guān)聯(lián)，建構(gòu)了中國(guó)特色社會(huì)主義人的現(xiàn)代化的學(xué)術(shù)話語(yǔ)和發(fā)展理念，歸納了社會(huì)主義條件下人的現(xiàn)代化的理論和實(shí)踐的因果關(guān)系和價(jià)值導(dǎo)向，提出了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義條件下推進(jìn)人的現(xiàn)代化的解釋模型和政策建議。

·28.1萬(wàn)字

會(huì)員

科舉與文學(xué)視野下的明代會(huì)元及其別集研究

會(huì)元是會(huì)試的第一名，他們是科舉文學(xué)中最有代表性的人物。如果要了解明代知識(shí)精英在科舉中的生存狀態(tài)，會(huì)元群體是一個(gè)十分典型的樣本。本書(shū)乘持大文學(xué)觀念，以明代會(huì)元群體為對(duì)象，綜合運(yùn)用個(gè)案研究、群體研究和宏觀研究，挖掘和解析了大量不為人重視的明人別集材料，立體化地探討和呈現(xiàn)了明代科舉與文學(xué)的關(guān)系。考證、述史、論析融為一體，筆致清通精當(dāng)。

·28萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)縣制

縣制是中國(guó)社會(huì)的基石。本書(shū)按照時(shí)間的順序，縱向上從三代時(shí)期的國(guó)家形態(tài)、春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)與郡縣制度的起源、兩漢魏晉之際“雙軌制”直到近代官制改革，剖析了縣制這一中國(guó)基層政權(quán)結(jié)構(gòu)的發(fā)展演變及其歷史得失，同時(shí)按照主題，分析了大小政府、內(nèi)外輕重、官員考察、條塊關(guān)系等引人深思的問(wèn)題。本書(shū)沒(méi)有材料的堆積，沒(méi)有宏大敘事，文字流暢犀利，分析入木三分，問(wèn)題意識(shí)突出，思想性與可讀性都很強(qiáng)。

·27.9萬(wàn)字

會(huì)員

西藏與歷代中央政府來(lái)往政務(wù)公文選編

本書(shū)通過(guò)對(duì)西藏與歷代中央政府之間政務(wù)來(lái)往中形成的各種原始公文的選編，顯現(xiàn)西藏與歷代中央政府關(guān)系的歷史本源、互動(dòng)流程和立體輪廓；將西藏古籍政治專(zhuān)題檔案整理與檔案管理理論、文獻(xiàn)整理理論相結(jié)合，對(duì)西藏與歷代中央政府來(lái)往政務(wù)公文進(jìn)行了科學(xué)的分類(lèi)和整理，保持其同有的內(nèi)在聯(lián)系，維護(hù)檔案的完整性，便于研究者按專(zhuān)題檢索和查找；采用編年體與重要事件公文來(lái)往相結(jié)合的方式進(jìn)行編排，做到文省事豐，前后貫通，集原始性、雙向性與動(dòng)態(tài)性于一體。

·27.9萬(wàn)字

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中國(guó)政治

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