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中國政治思想史(套裝共3冊):先秦卷+秦漢魏晉南北朝卷+隋唐元明清卷
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中國古代社會有一個極為重要的特點,即“行政權(quán)力支配社會”(馬克思語)。劉澤華先生把中國古代社會的基本特點提煉為“王權(quán)支配社會”這一核心觀點。這種王權(quán)是基于社會經(jīng)濟又超乎社會經(jīng)濟的一種特殊存在……這種靠武力為基礎(chǔ)形成的王權(quán)統(tǒng)治的社會,就總體而言,不是經(jīng)濟力量決定著權(quán)力分配,而是權(quán)力分配決定著社會經(jīng)濟分配,社會經(jīng)濟關(guān)系的主體是權(quán)力分配的產(chǎn)物;在社會結(jié)構(gòu)諸多因素中,王權(quán)體系同時又是一種社會結(jié)構(gòu),并在社會的諸種結(jié)構(gòu)中居于主導地位。這種現(xiàn)實反映到人們的思想中,便把行政權(quán)力看得高于一切,看成一切的歸宿。因此,在意識形態(tài)中,政治思想占有特別的地位,以至成為了整個思想意識形態(tài)的核心部分。哲學的、經(jīng)濟的、教育的、倫理的等等思想,不僅離不開政治,而且通過不同的道路最后幾乎都歸結(jié)為政治。本套書“先秦卷”闡述并分析了先秦時期王權(quán)專制論的基本特征,“秦漢魏晉南北朝卷”和“隋唐宋元明清卷”則從不同視角揭示了王權(quán)專制論在中國古代歷史中不斷發(fā)展、完善、深化的過程。由書可知,君主專制主義貫穿中國政治思想史始終,是傳統(tǒng)政治思想、政治文化的基本主題之一。

劉澤華 ·中國政治 ·133萬字

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