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作為當今世界最復(fù)雜也最重要的雙邊關(guān)系，中美關(guān)系決定了未來的世界格局。2016年是美國的大選之年，中美關(guān)系也面臨機遇和挑戰(zhàn)。有媒體用“和而不同、斗而不破”來描述中美關(guān)系，那么中美關(guān)系的本質(zhì)是什么？未來中美斗爭與合作的重點領(lǐng)域是哪些？作為中美關(guān)系十幾年的親身參與者，資深外交家周文重，40年外交經(jīng)歷，5次赴美上任，在美工作16年，在《斗而不破：中美博弈與世界再平衡》這本書中首次披露了中美撞機事件賠償談判、奧巴馬就任總統(tǒng)后首次訪華等重要外交活動細節(jié)，以及美對臺軍售、“亞投行”和“一帶一路”等議題上的博弈。作者深度解讀眾多熱點話題背后的國家利益動因，對新型大國關(guān)系的構(gòu)建提出了自己的獨到見解。

·10.3萬字

馬基雅維里時刻：佛羅倫薩政治思想和大西洋共和主義傳統(tǒng)

本書對于馬基雅維里和意大利文藝復(fù)興時期其他思想家的國家觀念在現(xiàn)代的延續(xù)性，進行了歷史的、社會的經(jīng)典研究。波考克提出馬基雅維里思想的重點在于共和國面對其自身在時間中的不穩(wěn)定性的時刻——“馬基雅維里時刻”，并轉(zhuǎn)而論述共和思想在清教徒英國和獨立革命時期美國復(fù)興，認為美國革命是文藝復(fù)興時期的公民人文主義的最后一次偉大行動。

·67.3萬字

政府論（第二篇）

《政府論》匯集了洛克的主要政治哲學(xué)思想，本篇系統(tǒng)地闡述了公民政府的真正起源、范圍、目的等，第一次系統(tǒng)地論證了“天賦人權(quán)”的基本原則，也較全面地闡述了個人自由與法律的關(guān)系，并強調(diào)政治分權(quán)的思想，以防止權(quán)力的無限制膨脹和濫用。同時指出通過社會契約建立的社會高于政府，當立定的法律被違反或是代理人濫用權(quán)力時，一個政府便是背叛了其人民，應(yīng)該被解散。這些思想對于后世的現(xiàn)實政治產(chǎn)生了深遠的影響。

·11.1萬字

扭曲的人性之材

伯林從自由主義的基本理論出發(fā)，討論了著名思想家維柯、盧梭、費希特、黑格爾、圣西門、赫爾德和邁斯特等人對自由以及人類歷史的看法。梳理了烏托邦、浪漫主義、法西斯主義到民族主義等思想的興衰或變遷，闡釋了在扭曲的社會意識形態(tài)之下扭曲的人性。本書的標題源出康德，伯林常愛引用此引語的英譯文：“人性這根曲木，絕然造不出任何筆直的東西。”

·23萬字

世界政治的終極目標：安全、財富、信仰、公正、自由

你是否思考過，為什么絕大多數(shù)國家在憲法條文上都有自由、民主、法治的內(nèi)容，在政治制度和指導(dǎo)思想上卻千差萬別？經(jīng)濟實力一直領(lǐng)跑的美國，其大部分選民為什么認為自己的國家“沒有走在正確的道路上”，要求國家政治改弦更張？包括中國在內(nèi)的東亞國家和地區(qū)都視“現(xiàn)代化”為國家的奮斗目標，但中東國家的許多政治家和公民為什么并不推崇“現(xiàn)代化”，反而推崇政治和社會的“伊斯蘭化”？縱觀全球，世界各國社會都以何標準構(gòu)建政治秩序并追求怎樣的政治生活？隨著時代的更替、歷史的推演，各國政治目標又發(fā)生了哪些變化？是否存在亙古不變的終極目標，值得全人類為之奮斗呢？《世界政治的終極目標》就是對這一話題的集中探索。作者認為，安全、財富、信仰、自由、公正，是世界政治的永恒主題、基本價值和終極目標。人們追逐權(quán)力、創(chuàng)建國家、提倡民主和法治等，都是為了實現(xiàn)這五大終極目標而采取的方式和手段。研究五大目標及其相互關(guān)系，有助于理解區(qū)域國別政治的同一性和多樣性，明確國家成功與否的判斷標準，拓寬觀察世界政治的視野，深入了解當代世界政治的發(fā)展趨勢。

·13.3萬字

中國歷史的教訓(xùn)：精裝版

《中國歷史的教訓(xùn)》（全新修訂精裝版），是一本以人物故事為主線、以廉政思想為內(nèi)核的中國歷史通俗讀物，也是一本由紀檢監(jiān)察干部傾注心血、聯(lián)系反腐敗斗爭的實際而寫就的讀史感悟。作者習(xí)驊在“反腐一線”工作多年，全書收錄了他創(chuàng)作于2012年—2014年，并發(fā)表在《中國紀檢監(jiān)察報》等多家媒體上的24篇“說古道今”的文章，以輕松的筆調(diào)通過眾多令人嗟嘆與沉思的人物故事，來講述歷史風(fēng)云變幻中的不變正道。作者巧妙地從古今歷史，特別是明清治國、吏治等歷史典故中尋求成敗教訓(xùn)、總結(jié)得失經(jīng)驗。從關(guān)注“四風(fēng)”問題的《朱元璋為何暴打茹太素》到透析“官商勾結(jié)”的《張之洞借錢》，從探索“總開關(guān)”問題的《高級干部的低級錯誤》到聚焦作風(fēng)建設(shè)的《作風(fēng)建設(shè)與歷史周期律》……這些文章緊跟十八大以來黨中央“打虎拍蠅”的節(jié)拍，精選案例，精講故事，精析道理，成為學(xué)習(xí)領(lǐng)會新一屆黨中央治理腐敗的堅定決心和高超戰(zhàn)略的鮮活教材，是黨員干部進一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)，守紀律講規(guī)矩，做好各項工作的有益參考。《中國歷史的教訓(xùn)》（全新修訂精裝版），整體進行全新修訂，增加了多篇附錄文章，有趣、有料，敘事流暢生動，見解獨到深刻，傳遞廉政新思維正能量。

·9.7萬字

牛津通識讀本：托克維爾（中文版）

作為《論美國的民主》一書的權(quán)威英譯者，哈維·C.曼斯菲爾德在這部關(guān)于托克維爾的簡短作品中見解深刻、言簡意賅，反映了他數(shù)十年的研究成果和反思。作者闡述了托克維爾的生平經(jīng)歷（如出身貴族、投身政治、游歷海外）和情感傾向（如對美國的希望和疑慮、對法國的失望）如何體現(xiàn)于其思想中；敏銳地考察了托克維爾的著作，既包括舉世皆知的杰作，也包括只為傳諸后代而無意公開的《回憶錄》，以及他關(guān)于祖國的未完成作品《舊制度與大革命》。

·7.3萬字

大國競合

中美關(guān)系走向直接影響當今世界格局的穩(wěn)定，決定著人類命運共同體的未來。如何正確認識中美兩國的異同？如何把握未來中美關(guān)系的走向？這本書從中美兩國的歷史和文化淵源出發(fā)，對中美兩國在經(jīng)濟、教育、法治、民主形式、世界觀、價值觀、思維模式等方面的異同及根源進行了客觀分析，指出中美兩國的歷史、文化和現(xiàn)實國情不同，存在認知偏差在所難免，因此要加強相互了解，超越認知藩籬，消弭理解赤字，尋求共同發(fā)展。

·5.7萬字

看世界·我的對面是你（套裝共2冊）

《我的對面是你：新聞發(fā)布會背后的故事》中展現(xiàn)的是，傅瑩作為一名新聞發(fā)言人，如何向中外媒體介紹中國的內(nèi)政外交；作為一名外交官，如何面對國際上的各種誤解和成見，如何客觀平和地介紹中國。《看世界》，出版傅瑩此文集的初衷在于增進中國與世界的相互了解。這是作者公開出版的第二部文集，內(nèi)容主要是關(guān)于如何看世界，旨在回應(yīng)當時國際上所關(guān)心的一些問題。文集分成世界秩序、全球格局與中國角色、中美關(guān)系、中俄關(guān)系、東亞問題、南海局勢等九個篇章，其中部分內(nèi)容系在國內(nèi)首次公開發(fā)表。在國際形勢發(fā)生復(fù)雜深刻變化之際，希望此書能幫助讀者更好地了解和把握中國對外政策與國際關(guān)系的態(tài)勢和趨勢。

·33.3萬字

馬克思主義中國化的理論與實踐關(guān)系：中國特色社會主義道路的發(fā)展研究

馬克思主義中國化道路問題作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國革命事業(yè)和黨的事業(yè)興衰成敗的首要關(guān)鍵，包括了中國發(fā)展道路的本質(zhì)屬性，以及中國發(fā)展過程中歷史文化、政治經(jīng)濟關(guān)系、思想文化內(nèi)涵等問題。同時，馬克思主義中國化道路自信體現(xiàn)了馬克思主義中國化的理論與實踐關(guān)系和中國特色社會主義道路的正確發(fā)展，其發(fā)展演進的過程是學(xué)習(xí)性與實踐性的統(tǒng)一、改革開放與可持續(xù)發(fā)展的統(tǒng)一。基于此，本書從馬克思關(guān)于人類社會發(fā)展道路的整體闡釋出發(fā)，對馬克思與中國道路的發(fā)展相關(guān)理論進行深入探索與分析，本書對馬克思主義中國化的理論研究與實踐探索與應(yīng)用等方面的研究者、學(xué)習(xí)者和從業(yè)人員具有學(xué)習(xí)與參考價值。

·18.2萬字

上好一堂微黨課

“微黨課”，即微型黨課，就是在較短的時間內(nèi)，運用小的事例或?qū)嵺`來闡述、宣講大的道理，給人以啟發(fā)、啟迪并產(chǎn)生共鳴的一種黨課創(chuàng)新形式。其特點就是以小見大，見微知著，用“小切口”說明“大道理”，從“細微處”凸顯“大格局”。本書整體分為四大篇，即叩問初心篇、筑牢信念篇、勇?lián)姑⑶逭疂嵠Ｃ刻谜n都有課程提要、黨課內(nèi)容、課后心得，形式新穎，能夠幫助黨員干部提高思想覺悟、精神境界繼、道德修養(yǎng)，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。

·13.4萬字

牛津國際關(guān)系手冊（牛津?qū)W術(shù)前沿譯叢）

國家在世界舞臺上的行動，如何影響其他國家？面對復(fù)雜多變的國際局勢，各國應(yīng)該如何行動？國際關(guān)系作為一門學(xué)科，為何會對全球政治行為產(chǎn)生指導(dǎo)性、實踐性影響？云集頂級學(xué)者，著眼思想前沿，《牛津國際關(guān)系手冊》以權(quán)威視角與系統(tǒng)脈絡(luò)，深刻呈現(xiàn)了國際關(guān)系領(lǐng)域的方方面面。從國際關(guān)系的學(xué)科定位、理論流派、研究方法，到國際關(guān)系與其他學(xué)科乃至政策制定之間的關(guān)系，《牛津國際關(guān)系手冊》濃縮式地展現(xiàn)了國際關(guān)系的知識地圖，是迄今為止對國際關(guān)系領(lǐng)域至為權(quán)威和全面的概述。在戰(zhàn)爭與和平仍是重要議題，恐怖主義、氣候變暖、全球金融、數(shù)據(jù)安全等新興國際性問題日益凸顯的時代，《牛津國際關(guān)系手冊》以深厚專業(yè)力量，解析國際秩序當下走向，探索世界格局未來發(fā)展，是所有關(guān)心全球政治前沿思考的讀者必讀的指南。

·52.3萬字

抽簽與民主、共和

此書以翔實的史料和嚴謹?shù)姆治鲎C明，在過去2600多年歷史的絕大多數(shù)時間里，實現(xiàn)民主、共和理念的主要方式是抽選而不是選舉。全書各章分別敘述了從雅典到威尼斯的民主、共和政制中，抽簽所扮演的角色，包括運用抽簽的原因，抽簽過程如何操作，抽簽對當時的政制發(fā)展起到什么作用等等，全面探討了抽簽這種遴選方式在民主、共和制度中的重要地位。作者通過大量史料，復(fù)原雅典民主、羅馬共和國、佛羅倫薩共和國、威尼斯共和國的政治運作，細致展現(xiàn)了抽簽?zāi)Ｊ皆谄渲械木唧w實踐。

·24.5萬字

牛津通識讀本：馬基雅維里（中文版）

牛津通識讀本系列《馬基雅維里》中，馬基雅維里告誡政治領(lǐng)袖們，為了求得善果，必須有為惡的勇氣。從此他便成了狡詐與無德的代名詞。他果真該承受如此惡名嗎？昆廷斯金納在本書中力圖回答這個問題，主要考察了馬基雅維里的三部代表作——《君主論》、《論李維羅馬史前十卷》和《佛羅倫薩史》，并以令人欽佩的曉暢文筆將馬基雅維里的要旨呈現(xiàn)在讀者面前。

·6.1萬字

德意志公敵：第二次世界大戰(zhàn)時期的納粹宣傳與大屠殺

本書的作者以其學(xué)者特有的學(xué)術(shù)嚴謹性，充分利用了納粹德國的新聞宣傳文件史料，展現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)時期納粹黨高層如何通過嚴格的新聞控制和宣傳導(dǎo)向，來為其作為“最終解決方案”的屠猶政策做輿論準備的。本書是一部深度探討第二次世界大戰(zhàn)時期納粹狂熱反猶宣傳的開創(chuàng)性著作。希特勒及其納粹宣傳家們一直相信，反猶主義為世界歷史提供了唯一的解釋框架。他們編造了一個無辜的德國正在被國際猶太人圍攻且意圖滅絕他們的故事，并以此作為“最終解決方案”的公開宣告和正當理由，堅信有必要在猶太人滅絕德國和德國人之前滅絕猶太人；而隨著戰(zhàn)爭進程的推進，反猶宣傳也逐步升級，并一直持續(xù)到納粹政權(quán)的末日。雖然歐洲精英和大眾的反猶主義傳統(tǒng)由來已久，但對猶太人的大屠殺并不是德國或歐洲歷史進程的必然結(jié)果，只有在戰(zhàn)爭的具體歷史情境下，歐洲特別是德國最極端和偏執(zhí)的反猶主義浪潮，才成為德國獨裁者解說當時事件的重要因素，進而成為向大屠殺演進的一大原因。

·19.8萬字

戰(zhàn)爭論（譯林人文精選）

《戰(zhàn)爭論（譯林人文精選）》是西方近代軍事理論的經(jīng)典之作，影響歷史進程的100本書之一。毛澤東在戰(zhàn)爭時期曾讀過此書，并寫下讀書筆記。克勞塞維茨總結(jié)研究1566—1815年期間的一百三十多次戰(zhàn)爭，留下遺著達十卷。《戰(zhàn)爭論》是其前三卷，共分8篇124章，自覺運用辯證法系統(tǒng)總結(jié)戰(zhàn)爭經(jīng)驗，在戰(zhàn)爭的概然性、戰(zhàn)爭與政治的關(guān)系、精神因素的作用、民眾戰(zhàn)爭、集中兵力等許多方面有精辟論述，被譽為西方近代軍事理論的經(jīng)典之作。

·16萬字

牛津通識讀本：腐敗（中文版）

自1990年代中期以來，腐敗日益成為全球問題。腐敗涵蓋的活動范圍極廣，從跨越全球的非法販賣到恐怖主義，再到行賄受賄和任人唯親；不論在發(fā)展中國家還是發(fā)達國家，腐敗都是經(jīng)濟不平等的主要推手。在這部通識讀本中，萊斯利·霍姆斯考察了在不同文化背景下定義腐敗的棘手之處，以及在評估其規(guī)模和性質(zhì)時出現(xiàn)的問題。對于腐敗，霍姆斯從環(huán)境、經(jīng)濟、社會、政治和國際等角度進行了極為重要的探討，并對這個世界性難題的解決之道提出了思路。

·6.9萬字

精神政治學(xué)

當今世界已逐漸走向精神政治時代。數(shù)字技術(shù)正從單純的監(jiān)控向主動的操控過渡，人們憑感覺做出的所謂“自由決定”將很快被操控。無所不在的大數(shù)據(jù)和新自由主義倫理觀造成了資本主義權(quán)力的轉(zhuǎn)移和擴張，破壞了個體自由，壓制了個體的空間和自主性。本書扣人心弦地描繪了新自由主義精神政治導(dǎo)致的種種危機。

·3.4萬字

政修十篇

所謂“政修”，是指為官者應(yīng)該提高自身修養(yǎng)，從傳統(tǒng)歷史文化中梳理、提煉、應(yīng)用政治智慧。“十篇”涵蓋了為官多個方面應(yīng)該具備的素養(yǎng)和修養(yǎng)，分別是良吏篇、交友篇、用人篇、奇才篇、尊師篇、家書篇、品格篇、廉潔篇、使者篇和讀書篇。良吏篇側(cè)重于總結(jié)古代名臣良吏的治政經(jīng)驗和重大貢獻；交友篇側(cè)重于梳理古代為官者的交友經(jīng)歷和心得；用人篇側(cè)重于展示古代從政者如何在治政中識人用人；奇才篇側(cè)重于再現(xiàn)古代官員的特殊愛好和獨特才華；尊師篇側(cè)重于還原古代從事仕宦的人如何尊師敬師；家書篇側(cè)重于凸顯古代官員的優(yōu)秀家風(fēng)傳承；品格篇側(cè)重于敘說古代為吏者如何回應(yīng)百姓需求和呼聲而形成的優(yōu)秀品德；廉潔篇側(cè)重于提煉古代廉潔之官的廉政經(jīng)驗和舉措；使者篇側(cè)重于揭示古代出使外國的著名使者的優(yōu)秀品格；讀書篇側(cè)重于整理古代官員的讀書經(jīng)驗和心得。

·22.8萬字

數(shù)字政府2.0

政府數(shù)字化轉(zhuǎn)型是大勢所趨；數(shù)字政府建設(shè)關(guān)乎數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展促進力；并受到各級政府、企業(yè)和廣大民眾的關(guān)注。數(shù)字政府2.0的目標是實現(xiàn)從“數(shù)字”到“數(shù)智”的跨越。“數(shù)字”階段的主要任務(wù)是利用互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)和入口構(gòu)建人、物、內(nèi)容和服務(wù)的連接能力；將政務(wù)服務(wù)方便觸達更多人群；是政府數(shù)字化轉(zhuǎn)型的起點。而“數(shù)智”階段的主要任務(wù)是利用大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等新一代信息技術(shù)構(gòu)建數(shù)據(jù)智能的運用能力；依托數(shù)據(jù)的實時共享；利用人工智能算法提供決策支撐和精準化的治理能力；是政府數(shù)字化轉(zhuǎn)型的的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。本書全面公開阿里巴巴服務(wù)數(shù)字政府的實踐；專注于幫助該領(lǐng)域的所有參與者；在數(shù)字經(jīng)濟的大背景下；圍繞數(shù)據(jù)化、網(wǎng)絡(luò)化和智能化；利用數(shù)據(jù)共享和智能算法提升跨層級、跨地域、跨系統(tǒng)、跨部門、跨業(yè)務(wù)的協(xié)同管理水平和服務(wù)供給能力。

·20.2萬字

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斗而不破：中美博弈與世界再平衡