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本書(shū)以中國(guó)地方外事發(fā)展的客觀需求為現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)，結(jié)合地方政府的內(nèi)生經(jīng)驗(yàn)、央地關(guān)系與國(guó)際關(guān)系的外部視野，闡釋了對(duì)外系統(tǒng)中地方對(duì)中央的獨(dú)特價(jià)值。本書(shū)通過(guò)建構(gòu)一種一般性概念框架以解釋中國(guó)省級(jí)政府如何在外交場(chǎng)域中留下自身的“地方印痕”。借助結(jié)構(gòu)性資本與施動(dòng)性資本兩個(gè)維度，本書(shū)分析了省級(jí)政府的國(guó)際關(guān)系行為體屬性。此外，基于對(duì)不同省份外事工作的差異性考察，本書(shū)發(fā)展了基于中國(guó)背景的比較平行外交理論。最后，本書(shū)論述了協(xié)同外交的基本特征與內(nèi)在邏輯，以推進(jìn)中國(guó)省級(jí)外事工作的現(xiàn)代化研究。

·16.5萬(wàn)字

會(huì)員

唯物辯證世界觀的科學(xué)發(fā)現(xiàn)：《自然辯證法》新讀

運(yùn)用辯證唯物主義認(rèn)識(shí)和分析自然界和人類(lèi)社會(huì)的本質(zhì)和規(guī)律。《自然辯證法》是恩格斯的一部未完成的著作，但卻是恩格斯的主要哲學(xué)著作之一，它在馬克思主義理論寶庫(kù)中占有重要的地位，在唯物辯證法發(fā)展史上是一個(gè)重要的里程碑。《自然辯證法》的誕生標(biāo)志著舊自然觀的終結(jié)，它在馬克思主義發(fā)展史上首次全面論述了自然界的辯證法，探討了自然科學(xué)的哲學(xué)問(wèn)題，從而引起了自然觀的偉大變革。辯證思維作為唯物辯證法的重要內(nèi)容，是中國(guó)共產(chǎn)黨人學(xué)思維方法的精華所在，是中國(guó)共產(chǎn)黨人攻堅(jiān)克難不斷取得各項(xiàng)事業(yè)成功的銳利武器。恩格斯的《自然辯證法》中蘊(yùn)含著豐富而又深刻的生態(tài)文明思想，這為我們推進(jìn)綠色發(fā)展、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明提供了理論支撐。恩格斯的科技觀揭示了科技的生產(chǎn)力本質(zhì)以及科技創(chuàng)新是生產(chǎn)力發(fā)展與變革的決定力量，指出了社會(huì)需求是科技創(chuàng)新的動(dòng)力源泉，強(qiáng)調(diào)了理論思維對(duì)于科技創(chuàng)新的重要指導(dǎo)作用，這為我國(guó)當(dāng)前推進(jìn)科技創(chuàng)新、建設(shè)成為世界科技強(qiáng)國(guó)提供了思想指引和理論支持。

·5.8萬(wàn)字

會(huì)員

黨員干部學(xué)理論熱點(diǎn)15講

重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，開(kāi)展學(xué)習(xí)是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大與自我完善的強(qiáng)勁動(dòng)力。本書(shū)內(nèi)容緊貼廣大黨員干部理論學(xué)習(xí)需求，緊密結(jié)合新時(shí)代理論學(xué)習(xí)熱點(diǎn)，涵蓋黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上、中國(guó)式現(xiàn)代化、全過(guò)程人民民主、共同富裕、全人類(lèi)共同價(jià)值、“五個(gè)必由之路”以及江山就是人民、人民就是江山等方面，為黨員干部更好地理解和把握黨的創(chuàng)新理論成果、深化理論學(xué)習(xí)和理論武裝提供有益參考。

·15.2萬(wàn)字

會(huì)員

新時(shí)代農(nóng)村基層黨組織工作指導(dǎo)手冊(cè)

本書(shū)堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，遵循黨章黨規(guī)，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，以《中國(guó)共產(chǎn)黨農(nóng)村基層組織工作條例》為框架，闡述了加強(qiáng)和規(guī)范農(nóng)村基層黨組織工作的重大意義，農(nóng)村基層黨組織工作的總體要求，農(nóng)村基層黨組織的組織設(shè)置、職責(zé)任務(wù)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)任務(wù)、精神文明建設(shè)任務(wù)、鄉(xiāng)村治理任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)、黨員隊(duì)伍建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)和保障等十個(gè)問(wèn)題，對(duì)廣大基層黨員干部學(xué)習(xí)貫徹《條例》，發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用，具有很大幫助。

·15.7萬(wàn)字

會(huì)員

大格局大作為：黨員干部國(guó)之大者心中有數(shù)

大時(shí)代需要大格局，大格局成就大作為。本書(shū)共分八章，從以人民為中心、保護(hù)生態(tài)、基層治理、民族復(fù)興等方面展開(kāi)詳細(xì)論述。本書(shū)語(yǔ)言流暢，形式活潑，在每一章的開(kāi)篇引入名言警句，在每一節(jié)結(jié)尾處輔以“延伸閱讀”，其間穿插了大量經(jīng)典案例，深入淺出，引人入勝，具有較強(qiáng)的可讀性、理論性和指導(dǎo)性，對(duì)廣大黨員干部尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部胸懷歷史與時(shí)代的大格局，堅(jiān)定理想信念，始終從人類(lèi)發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史的高度，做到對(duì)“國(guó)之大者”心中有數(shù)有所幫助。

·15.6萬(wàn)字

會(huì)員

中東問(wèn)題研究（2016年第2期/總第4期）

《中東問(wèn)題研究》為國(guó)內(nèi)唯一一本專(zhuān)門(mén)以中東地區(qū)為研究對(duì)象的學(xué)術(shù)輯刊，內(nèi)容涉及中東歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、宗教文化、國(guó)際關(guān)系等領(lǐng)域。它將成為我國(guó)中東研究界進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的又一重要平臺(tái)，對(duì)進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)的中東研究事業(yè)具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。本輯設(shè)中東政治與外交、中國(guó)與中東關(guān)系、古代埃及歷史、中亞研究、書(shū)評(píng)等欄目。

·15.9萬(wàn)字

會(huì)員

青年馬克思與施泰因：社會(huì)概念的比較研究

面對(duì)從傳統(tǒng)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變以及由此引發(fā)的結(jié)構(gòu)性社會(huì)危機(jī)和階級(jí)斗爭(zhēng)，19世紀(jì)40年代德意志學(xué)界出現(xiàn)了理解社會(huì)的諸多理論嘗試。馬克思和施泰因（LorenzvonStein）是其中兩種具有代表性的思路，前者主張社會(huì)革命，后者則倡導(dǎo)“社會(huì)國(guó)”（Sozialstaat）思想。1842年施泰因所著《今日法國(guó)的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義》一書(shū)，最早向德意志學(xué)界系統(tǒng)性地介紹了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)主義與共產(chǎn)主義的思想和運(yùn)動(dòng)，影響了包括馬克思在內(nèi)的一代德意志青年學(xué)者對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義等概念的最初理解。

·18.4萬(wàn)字

會(huì)員

培根論說(shuō)文集（世界·大師·原典·文庫(kù)（中文導(dǎo)讀插圖版））

《散文集》收集了他長(zhǎng)達(dá)二十八年的間歇?jiǎng)?chuàng)作，涉及榮譽(yù)、財(cái)富、愛(ài)情、名聲、雄心和友誼等人類(lèi)生活和感的各個(gè)方面，其精辟理智的見(jiàn)解和冷靜雄犀的筆調(diào)使其成為人類(lèi)文學(xué)史和思想史的重要著作，也是至今最出色和流傳最廣的人文作品之一。

·6.5萬(wàn)字

會(huì)員

以體制創(chuàng)新促進(jìn)科技創(chuàng)新

李克強(qiáng)總理在《政府工作報(bào)告》中強(qiáng)調(diào)指出，當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的傳統(tǒng)動(dòng)力在減弱，要加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，以體制創(chuàng)新促進(jìn)科技創(chuàng)新，充分發(fā)揮創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)和結(jié)構(gòu)優(yōu)化的支撐作用。

·6022字

會(huì)員

蘇聯(lián)時(shí)期馬克思恩格斯重要著作編纂研究（馬克思主義研究論庫(kù)·第二輯）

本書(shū)將蘇聯(lián)時(shí)期馬克思恩格斯文獻(xiàn)編纂的歷史梳理同重要著作文本的考據(jù)研究緊密結(jié)合，通過(guò)考察蘇聯(lián)時(shí)期馬克思恩格斯文獻(xiàn)編纂的研究機(jī)構(gòu)、過(guò)程和重要成果，理清了《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》、《德意志意識(shí)形態(tài)》、《哲學(xué)的貧困》、《共產(chǎn)黨宣言》和《反杜林論》等馬克思恩格斯重要著作在蘇聯(lián)時(shí)期的傳播和研究情況，客觀總結(jié)了蘇聯(lián)時(shí)期馬克思恩格斯重要著作編纂的特點(diǎn)，歸納了蘇聯(lián)學(xué)者的考據(jù)方式和研究方法，力圖為推進(jìn)我國(guó)馬克思主義經(jīng)典著作編譯事業(yè)和宣傳普及貢獻(xiàn)綿薄之力。

·17.5萬(wàn)字

會(huì)員

道德與法律之間:：公共生活空間行為規(guī)范研究

隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)與功能的變化，重構(gòu)公共生活空間行為規(guī)范應(yīng)屬當(dāng)務(wù)之急。道德與法律兩種行為規(guī)范之間，一直運(yùn)行著彌散在人與人互動(dòng)行為中的倫理，這應(yīng)該成為解決這一問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)和邏輯起點(diǎn)。兩個(gè)人以上的公共生活都是具有相對(duì)公共性的生活，其自身與他人的交往是需要且存在道德、法律以及倫理等各種行為規(guī)范的。公共生活空間行為規(guī)范的欠范、生成或建構(gòu)、解構(gòu)和重構(gòu)是一個(gè)自然的歷史過(guò)程，是公共生活空間要素及其結(jié)構(gòu)的客觀性和行為主體的主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一的矛盾演化發(fā)展過(guò)程。

·19.8萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)特色社會(huì)主義縱橫談

本書(shū)從中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的理論與現(xiàn)實(shí)角度，選取六個(gè)專(zhuān)題對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義相關(guān)問(wèn)題做了系統(tǒng)梳理，既涉及新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡問(wèn)題，也包括中國(guó)特色社會(huì)主義道路的方向、經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展中的重要作用，對(duì)肅清當(dāng)今學(xué)術(shù)界特別是社會(huì)上的一些混淆是非的論調(diào)具有重大現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)總結(jié)當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、厘清中國(guó)特色社會(huì)主義研究的邏輯方法具有極大的理論價(jià)值。

·7.9萬(wàn)字

會(huì)員

時(shí)政與理論要點(diǎn)

本書(shū)適用于黨政選拔、公務(wù)員、事業(yè)單位、招警教師招聘、大學(xué)生村官、軍轉(zhuǎn)干招考等。將時(shí)事政治從人事考試命題特點(diǎn)的角度作一次全面系統(tǒng)地大梳理；內(nèi)容充實(shí)，說(shuō)理透徹，文風(fēng)清新、通俗易懂，可讀性強(qiáng)，是廣大干部群眾、青年學(xué)生進(jìn)行考試復(fù)習(xí)和形勢(shì)政策教育的重要參考資料。目錄本書(shū)分為四大篇。第一篇為熱點(diǎn)命題剖析，包含了五個(gè)專(zhuān)題，對(duì)最近涉及到的當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行政策解讀和延伸。第二篇、第三篇為最近一年的時(shí)事新聞匯編，分為國(guó)內(nèi)國(guó)際兩部分。第四篇列舉了近幾年的典型時(shí)政真題匯總。

·9.8萬(wàn)字

會(huì)員

美國(guó)的東亞政策

本書(shū)匯集了作者近十余載有關(guān)美國(guó)東亞政策的研究探索，從美國(guó)對(duì)華戰(zhàn)略、中美戰(zhàn)略關(guān)系、美國(guó)對(duì)朝政策、美國(guó)對(duì)臺(tái)政策和地區(qū)安全問(wèn)題等方面進(jìn)行了學(xué)術(shù)分析，有助于人們認(rèn)識(shí)和把握美國(guó)東亞安全政策的基本線索、主要思路及政策實(shí)質(zhì)。本書(shū)從相互依存和競(jìng)爭(zhēng)兩大變量分析中美關(guān)系走勢(shì)的觀點(diǎn)，對(duì)美國(guó)對(duì)華戰(zhàn)略的底線、中美戰(zhàn)略協(xié)作的途徑、中美戰(zhàn)略沖突及化解的分析得到學(xué)界廣泛關(guān)注和肯定。

·14.7萬(wàn)字

會(huì)員

人工智能時(shí)代的風(fēng)險(xiǎn)治理

書(shū)稿概述從古到今社會(huì)所面臨的風(fēng)險(xiǎn)類(lèi)型、敘述大數(shù)據(jù)之于風(fēng)險(xiǎn)治理的重要意義，尤其是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下我國(guó)面臨的風(fēng)險(xiǎn)，以及目前我國(guó)所取得的階段性成果。該書(shū)客觀分析當(dāng)前國(guó)家安全、社會(huì)治理所面臨的挑戰(zhàn)，并總結(jié)治理經(jīng)驗(yàn)以及提出解決辦法，將填補(bǔ)人工智能時(shí)代風(fēng)險(xiǎn)治理領(lǐng)域的部分空白。

·12.9萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)監(jiān)獄戒毒工作改革與創(chuàng)新思考

本專(zhuān)著是作者根據(jù)監(jiān)獄、戒毒工作熱點(diǎn)難點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題所展開(kāi)研究而取得的典型性研究成果。這些成果包括理論研究形態(tài)，也包括在全國(guó)各種培訓(xùn)班的講授課件。這些成果可涵蓋中國(guó)現(xiàn)代監(jiān)獄制度模式、監(jiān)獄民警職業(yè)保障、罪犯勞動(dòng)制度、罪犯教育制度、監(jiān)獄民警專(zhuān)業(yè)化、職業(yè)化、監(jiān)獄民警核心價(jià)值體系、強(qiáng)制隔離戒毒工作創(chuàng)新及其科學(xué)體系構(gòu)建等一系列問(wèn)題，這些問(wèn)題的科學(xué)解析和理論突破，將對(duì)我國(guó)當(dāng)前的監(jiān)獄、戒毒工作起到重大推動(dòng)作用。

·19.9萬(wàn)字

會(huì)員

思想政治教育本質(zhì)論

針對(duì)“思想政治教育究竟是什么”這一問(wèn)題，本書(shū)從“一般屬性—特殊屬性—本質(zhì)屬性—本質(zhì)”的認(rèn)識(shí)路徑，提出了思想政治教育本質(zhì)在于核心價(jià)值觀的傳遞，并且運(yùn)用這一觀點(diǎn)去分析了關(guān)于思想政治教育的歷史起源和未來(lái)命運(yùn)問(wèn)題，提出原始社會(huì)就已經(jīng)有自發(fā)形態(tài)的思想政治教育活動(dòng)，這一活動(dòng)在未來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)并不會(huì)消失，而是會(huì)以一種高度自覺(jué)的形態(tài)存在。從本質(zhì)上來(lái)看，思想政治教育是一種與人類(lèi)社會(huì)的歷史始終相伴隨的現(xiàn)象。

·13.8萬(wàn)字

會(huì)員

批判與建構(gòu)：馬克思共同體思想研究

馬克思的共同體思想是他從共同體角度出發(fā)，揭示不同形式共同體條件下人的現(xiàn)實(shí)命運(yùn)和生存境況而得出的一系列思想觀點(diǎn)的總和，其中不僅有對(duì)人的全面發(fā)展和自由解放的價(jià)值關(guān)懷，而且有基于社會(huì)歷史發(fā)展的唯物史觀的正確指引，更有深入政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的科學(xué)剖析和嚴(yán)謹(jǐn)論證，因而是具有全面性、科學(xué)性和深刻性的思想體系。本書(shū)以人的自由和發(fā)展為基本視角，以馬克思恩格斯不同時(shí)期的經(jīng)典文本為主要依據(jù)，向前考察不同歷史時(shí)期共同體思想的發(fā)展與演變；重點(diǎn)分析馬克思的“虛幻共同體”思想、“抽象共同體”思想和“真正共同體”思想；向后探析該思想的理論回響和當(dāng)代價(jià)值。在此基礎(chǔ)上試圖對(duì)馬克思的共同體思想進(jìn)行系統(tǒng)的梳理和深入的挖掘。

·16萬(wàn)字

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