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靜心·舍得·放下之靜心

弘一法師經(jīng)歷了的兩世人生集于一身，由風(fēng)流倜儻的濁世才子，到重振南山律宗的一代宗師，一個(gè)轉(zhuǎn)身，演繹了一個(gè)曠世傳奇。紅塵世俗中，世人追捧他的才情；佛門禪院里，世人景仰他的風(fēng)范。讀他的文，風(fēng)骨、才骨、傲骨，盡顯其中；品他的人，真摯、認(rèn)真、脫俗，做到極致。

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淡定·從容·心安之心安

民國(guó)四大高僧中，弘一法師和虛云法師兩位高僧的思想代表著近現(xiàn)代佛學(xué)界的權(quán)威思想，《淡定·從容·心安》系列將兩位大師的思想精華集結(jié)，把深?yuàn)W的道理化成通俗易懂的話，使人以讀書的方式親近高僧大德善知識(shí)，啟迪大眾思維，喚醒世人迷夢(mèng)，是值得細(xì)細(xì)品味的經(jīng)典之作。

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靜心·舍得·放下之舍得

太虛法師致力于佛教改革，提倡人間佛教，是中國(guó)近代佛教改革運(yùn)動(dòng)中的一位理論家和實(shí)踐家。1927年，出國(guó)巡回講學(xué)，遍歷英、德、法、荷、比、美等國(guó)家，弘揚(yáng)佛法。在巴黎首建世界佛學(xué)院，開創(chuàng)了中國(guó)僧人跨越歐美弘傳佛教的先河。法師把自己的一生都獻(xiàn)給了振興佛教、建設(shè)新佛教文化的事業(yè)，雖出家為僧，但救世濟(jì)民之心讓人感佩，是一位俠骨熱腸的高僧。

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淡定·從容·心安之淡定

民國(guó)四大高僧中，弘一法師和虛云法師兩位高僧的思想代表著近現(xiàn)代佛學(xué)界的權(quán)威思想，《淡定·從容·心安》系列將兩位大師的思想精華集結(jié)，把深?yuàn)W的道理化成通俗易懂的話，使人以讀書的方式親近高僧大德善知識(shí)，啟迪大眾思維，喚醒世人迷夢(mèng)，是值得細(xì)細(xì)品味的經(jīng)典之作。

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靜心·舍得·放下之放下

印光法師振興佛教凈土宗，居功至偉。不爭(zhēng)名奪利，不任住持，不收出家弟子，不搞社會(huì)交往，終生默默修行弘法。法師一生，上求佛道，下化眾生。他如一株擎天巨樹，以深厚的根基廣化窮山瘠土為樂土福地，以廣袤的濃蔭庇護(hù)眾生，度無盡眾生脫盡煩惱、永得安樂。

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淡定·從容·心安之從容

民國(guó)四大高僧中，弘一法師和虛云法師兩位高僧的思想代表著近現(xiàn)代佛學(xué)界的權(quán)威思想，《淡定·從容·心安》系列將兩位大師的思想精華集結(jié)，把深?yuàn)W的道理化成通俗易懂的話，使人以讀書的方式親近高僧大德善知識(shí)，啟迪大眾思維，喚醒世人迷夢(mèng)，是值得細(xì)細(xì)品味的經(jīng)典之作。

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心經(jīng)

《心經(jīng)》作為般若經(jīng)的濃縮本，“緣起性空”是其核心思想，但又進(jìn)一步從“對(duì)外掃相”和“對(duì)內(nèi)破執(zhí)”兩個(gè)角度去講“空”。《心經(jīng)》是以“色不異空，空不異色；色即是空，空即是色；受想行識(shí)亦復(fù)如是。”來對(duì)外破五蘊(yùn)身，以“心無掛礙”來破心執(zhí)。

·332字

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靜心·舍得·放下之靜心

淡定·從容·心安之心安

靜心·舍得·放下之舍得

淡定·從容·心安之淡定

靜心·舍得·放下之放下

淡定·從容·心安之從容

心經(jīng)