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太虛是中國近代著名的佛教領袖,佛教改革的倡導者與實踐者。他以愛國愛教的信念、勇于革新的精神、放眼世界的眼光和廣闊包容的胸懷,致力于推動近代中國佛教“教理、教制、教產”三大改革,提出了“人生佛教”與“人間佛教”思想理念,并不遺余力地創辦學校、培養僧才、廣傳佛法,對近現代中國佛教的復興與發展做出了重要貢獻。本輯《北大佛學》再次推出“太虛研究”專號,特邀專家學者梳理相關文獻資料、發掘史實、闡發思想,以期推動相關研究。
王頌 ·佛教 ·29.3萬字
本書以《真文赤書》《人鳥五符》《玉京山步虛經》《諸天自然內音玉字》等四部經典為中心,考察東晉、南朝時期相關道教經典的內容和關系,通過經典思想的演進推測經典編纂的順序和時期,進而分析陸修靜改編《靈寶經》的動機和方式,對六朝時期道教的形成及道教的道派進行重新認識。本書提出了以下新的觀點:第一,陸修靜直接參與了《靈寶經目》所記載的《靈寶經》的編纂;第二,陸修靜編纂《靈寶經》時使用的是“敷演”的手法;第三,陸修靜敷演《靈寶經》的目的之一,是將天師道的教法和儀禮與《靈寶經》相融合,同時借助《靈寶經》賦予天師道傳統的教法和儀禮以神圣性。總之,本書對《靈寶經》研究中的關于陸修靜是否直接參與改編《靈寶經》這樣一個懸而未決的重大問題,以及重要的《靈寶經》經典的文本結構、內容關聯和教義演進等,提出了令人耳目一新的見解。
王皓月 ·道教 ·24.2萬字
中國佛教中的最大宗派凈土宗的核心經典!全本無刪減,無障礙閱讀,原文精校、譯文精準,依據古今高僧大德的論述解讀經義!附完整譯文、《凈土法門五百問答》!凈土宗系中國佛教中的最大宗派,歷史悠久,信徒眾多。“五經一論”是凈土宗的核心經典,也是中國傳統文化中的寶貴遺產。自古以來,多有高僧大德予以積極推廣和鼎力弘揚,關于這些經典的注疏可謂汗牛充棟,然而遺憾的是由于時代的久遠,其文言已難以適應當代人閱讀。直到今天,也鮮有綜合前人注疏、完整解讀“五經一論”且適合當代人閱讀的書籍。《凈土五經一論要義通解》填補了這個空白。本書將通過疏理歷史上高僧大德的精辟注疏,闡述凈土法門要義,揭示其簡單中見其思想體系之博大精深。提綱挈領,以窺全豹,幫助我們深入領會凈土法門之理念、主旨和精髓。
曾琦云編著 ·佛教 ·18.2萬字
本書為論文集,主要設有漢傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教三個欄目,其中漢傳佛教部分下設教史研究、義學研究、佛教與傳統文化。本期共收錄21篇文章,主要來源于全國從事佛教文化研究的專家、學者、碩博研究生以及佛學院的老師、研究生等,皆為學術前沿的研究成果,具有較高的學術價值。
《中國佛學》編委會 ·理論 ·23.1萬字
本書探討的是康德的宗教哲學,旨在從“倫理神學”和“道德宗教”兩個維度分析康德道德地建構宗教的思想邏輯,闡釋存在于純然理性界限內的宗教信仰在何種意義上“可能”,又在何種意義上“可行”,并在絕對視域中檢視康德宗教哲學的現代性效應,理性地詮證自由與至善、神圣、仁慈與正義、善與惡、道德救贖與上帝恩典、良知與信仰、法治與法權等價值理念。
傅永軍 ·理論 ·33.4萬字
“宗教學新論”之三。“宗教學新論”系列圖書為卓新平教授對自己近四十年研究宗教學科之學術積累進行整理、補充和提煉而形成的叢書。其中,他搜集自己已發表或尚未發表的學術論文、以及已收入相關論文集的論文和相關專著中的文論,加以較為周全的整合,形成相關研究著作出版,包括《經典與實踐——論馬克思主義宗教學》、《唯真與求實》《宗教學史論》、《宗教社會論》、《宗教文明論》、《宗教思想論》、《世界宗教論》、《中國宗教論》、《基督教思想》、《基督教文化》、《中國基督教》、《反思與會通》等;這一系列著作在馬克思主義宗教觀的指導下,梳理探究宗教學的歷史和宗教學的體系,進而展開對世界宗教的全方位研究。
卓新平 ·理論 ·29.5萬字
本書首先探討宗教現象學的一些具有里程碑意義的概念,同時闡明了舍勒、奧托、列歐、伊利亞德等人在宗教現象學發展史上的貢獻和地位。本書的第二部分探討狄奧多若、奧古斯丁、波愛修、阿奎那等古典宗教思想家以及施特勞斯、桑德爾等當代政治哲學家在宗教倫理方面的理論貢獻。
朱東華 ·理論 ·24.7萬字
本書作者在撰寫過程中對西藏7地(市)和重點縣宗教事務管理部門、主要寺院進行了實地田野調研,同時走訪了曾經和現在正從事宗教事務管理的人員,掌握了較全面的第一手資料。本書通過深入研究歷代中央政府對西藏佛教寺院事務管理情況,系統調研西藏民主改革以來,在黨中央、國務院領導的親切關懷下,西藏佛教寺院事務管理的建設、發展及其演變歷程,西藏佛教寺院事務管理的法規、制度建設情況以及目前加強與創新寺廟管理存在的主要問題。
次旦扎西 頓拉 ·理論 ·15.3萬字
本書所謂晉唐佛教行記,亦即六朝隋唐之際漢地西行巡禮求法僧人之旅行記錄及其相關文獻。依據史志目錄、其他公私目錄、佛教經錄之著錄,各種大藏經之收錄,以及類書、古注、雜記、敦煌遺書所涉,可見晉唐佛教行記及其相關文獻至少有十七種曾別行于世。今存全帙者有四種,其他僅存輯本、節本或者殘卷。本書上編正是在前賢相關研究基礎上,對部分晉唐佛教行記佚著及其撰者進行文史考說,亦即系統考證支僧載、竺法維、釋智猛、釋法盛、曇無竭、釋曇景、慧生、宋云、道榮、釋常愍等人行記,以期豐富和深化這批文獻的系統研究。下編則以現存文獻為主,以佛教行記佚著為輔,從文體、特征、主題、敘事、形象、情感等方面進行文學闡釋,以期拓展和促進晉唐佛教文學的專題研究。
陽清 劉靜 ·佛教 ·31.1萬字
本書以寺廟與相關人物為基本線索,根據長期田野調查和訪談,從歷時性與共時性兩個維度,通過對寺廟壁畫、傳世經卷、民間傳說、訪談口述、碑刻家譜等大量第一手資料的專題性深入研究,以圖像入史,以文獻解史,以實物證史,厘清了早期黃天道歷史中若干疑點、難點問題,提出了“全廟”與“孤廟”、“三普”與“五祖”等概念體系和分析思路。
梁景之 ·理論 ·16.5萬字
本書研究明清時期西方傳教士翻譯中國儒道釋經典的實踐以及他們對中國文化的認知與傳播。作者對中國典籍西譯的歷史以及西方傳教士的翻譯體例、翻譯策略等問題進行了系統考察,對他們塑造的中國儒道釋之他者形象進行了深入分析。這有助于重新認識當年傳教士中國經典譯本的歷史價值,尤其是這些譯本在西方世界所產生的影響,以及西方讀者的接受方式,為中國譯學理論建設提供豐富的范例,進而指導中國學者進行典籍西譯工作,促進中國文化走向世界。本書廣泛搜集各種歷史文獻資料及中國典籍譯本,內容豐富,立論有據,分析中肯,很值得研讀。
李新德 ·理論 ·43.4萬字
這本書輯錄了十篇關于佛教與中國古代文學關系的文章,內容各自成篇,涉及文人的思想、僧俗創作、文學理論、文學表現技巧等。各篇的寫法,略似讀書筆記,重在對史實的描述,也做一些必要的考辨和分析。通觀本書,則東晉到兩宋之際佛教對中國古代文學的巨大影響,可窺知其大體脈絡。
孫昌武 ·佛教 ·13.2萬字
本書以文學性為視角,以問題為中心,對中國禪學、僧詩以及詩僧的詩學理想與文學批評等問題進行了較為深入的探討。作者憑藉自身具備的多學科專業優勢,采取個案解析與宏觀論述結合的方式,通過對“東山法門”、“看話禪”、“水月喻”的詩學意義的分析,詩僧身份矛盾、創作心理、創作風格與創作形式的揭橥,以及寒山、皎然、子聰等詩學理論的考察,對禪宗自然觀的審美特質、相關表現進行了論述。書中部分章節考察的問題,如“偈與詩的夾纏與界限”,提出區分偈與詩的四個標準;兩宋之際禪林的“文字禪批判”與詩壇的“江西詩派批判”同步;出家僧眾對中唐文學大家韓愈、柳宗元的理解與評價及其文學意義等,涉及中國佛教與文學關系中較少受人關注的領域,具有一定的原創性。
張勇 ·佛教 ·14.5萬字
空間是人存在的基本要素之一。人類進入文明時代以來,空間就表現為不同的文化形態。宗教作為一種文化系統,必須對空間加以形塑和建構,形成自身特有的文化符號和表征系統,即所謂的宗教文化空間。空間有較為直觀的感性形式,宗教空間所勾勒的恒定場所和目的論,是宗教“拯救”時間的必由之路。本書就宗教文化空間的信仰觀念、感性形態、本質特性、實踐模式等進行探討,從一個側面對宗教文化進行探賾索隱,是為空間的指引。
董琳 ·理論 ·19.9萬字
本書屬中古漢語語法研究范疇,選取東漢到隋的一共八部有代表性的漢譯佛經作為考察對象,主要討論了其中由名詞、動詞、形容詞、數量詞、代詞及介詞短語充任定語和由謂詞充任中心語的共七種簡單定中結構,復雜定語的構成及排序,定語從句,涉“所”結構,定中結構的語用變化等內容,發現了一些富含佛經特色的語言現象,更重要的是可以將漢語定語復雜化的時限往前推進。同時,對佛經語法研究的方法論等問題進行了思考。作者簡介:許劍宇,男,安徽宿松人,生于1969年。1987年畢業于安徽省宿松師范學校,隨后在小學、中學任教五年。1995年畢業于黑龍江大學現代漢語專業,獲碩士學位。2006年畢業于浙江大學漢語言文字學專業,獲博士學位。1995年起任教于杭州師范大學人文學院。主要研究興趣在漢語語法學。在《古漢語研究》《語言研究》等刊物發表學術論文二十余篇。
許劍宇 ·佛教 ·19.6萬字
本書內容共有五部分:“序言、前言和創刊詞”和“書評”,主要是為20世紀90年代以來部分中國佛教與中國哲學論著所作的序言和評論,從一個側面反映了佛學和中國哲學學術研究的進展。書中“追念前賢”部分記錄了幾位老師對作者的教育、扶持和恩德。作者五十多年來的治學體會,匯集在書中的“治學”部分。另有十多篇文章,因不易歸屬,則列入最后一部分“其他”之中。
方立天 ·理論 ·25.4萬字
本書為“星云日記”系列的第二十一冊。收錄星云大師1993年1月1日至2月28日期間的日記,分為“慈悲是寶藏”、”平常心”、“恭喜發財”、“懺悔的力量”四部分。日記詳細記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計劃,熔佛法、哲學、文學、慈心悲愿于一爐,實為一代高僧之心靈剖白與濟世旅程,為現代佛教歷史的進展保存或提供了至為珍貴的第一手資料,亦為吾人陶冶心性之良方、修養精神之津梁,從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。
星云大師 ·普及讀物 ·9.8萬字
本書主要依據銘刻資料,并結合文獻,采用“自下而上”的視角分析五六世紀高僧大德與知識階層信徒之外的一般佛徒的信仰,試圖弄清他們如何接受佛教、接受了什么,進而探討佛教對普通民眾的思想與行為產生何種影響。
侯旭東 ·佛教 ·21.8萬字
本書是孫昌武先生一部關于佛學研究的演講稿和發言稿精選集,反映了2005年到2013年期間孫先生的游學蹤跡和思考所得,內容范圍廣博,涉及佛教的翻譯文學、作為傳記文學的僧傳、觀音信仰、中國文學里的地獄巡游、禪宗與詩的關系、王梵志詩和寒山詩等,觀點新穎,可讀性強。
孫昌武 ·普及讀物 ·25.9萬字
本書為論文集,主要設有漢傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教三個欄目,其中漢傳佛教部分下設教史研究、義學研究、佛教與傳統文化。本期共收錄19篇文章,主要來源于全國從事佛教文化研究的專家、學者、碩博研究生以及佛學院的老師、研究生等,皆為學術前沿的研究成果,具有較高的學術價值。
《中國佛學》編委會 ·理論 ·18.2萬字
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