治國(guó)與修身：晏嬰傳
晏嬰是一位政治家，作為相國(guó)，他以民為本，以德治國(guó)，不信天命鬼神；省刑罰，薄賦稅，強(qiáng)公室，抑私門(mén)；犯顏直諫，匡正君過(guò)，舉賢以臨國(guó)，官能以敕民。他是一位外交家，為了維護(hù)改善齊國(guó)的生存環(huán)境，他外合諸侯，和睦相處，反對(duì)侵略，維護(hù)發(fā)展的良好環(huán)境，幾乎憑一己之力維持了一個(gè)搖搖欲墜的國(guó)家，在他輔政的數(shù)十年里齊國(guó)重拾了昔日大國(guó)的尊嚴(yán)。他是一位思想家，他出生和成名早于孔子、孟子、曾子、墨子，他的哲學(xué)思想和政治實(shí)踐對(duì)儒、墨思想的形成產(chǎn)生巨大影響。他不僅勤政，更廉政，留下許多動(dòng)人的廉政故事，成為后世師表和楷模。在性格上他外柔內(nèi)剛，剛?cè)峒鏉?jì)，以柔克剛，遇事能審時(shí)度勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，退能明哲保身，進(jìn)則輔君佐政，贏得歷史上無(wú)數(shù)名人的贊譽(yù)，司馬遷首先對(duì)他景仰不已，說(shuō)如果晏子在，他愿意為其執(zhí)鞭，諸葛亮等一批治世能臣則把他視為勤政廉政的榜樣。作者認(rèn)真研究了《左傳》《禮記》《墨子》《史記》等先秦著作中關(guān)于晏子的記載，勾畫(huà)出晏嬰的生平軌跡，吸收《晏子春秋》一書(shū)對(duì)晏嬰事跡的描寫(xiě)，以時(shí)間為經(jīng)，以事件為緯，不離大時(shí)代，用文學(xué)的筆法豐富起晏嬰的生平。在歷史背景、歷史事件和經(jīng)典人物的歷史定位方面，本書(shū)嚴(yán)格遵循正史和前人研究成果，力求權(quán)威性；在人物形象塑造、歷史矛盾推進(jìn)、內(nèi)心世界探究等方面，大膽創(chuàng)造，不吝筆墨，力求人物形象豐滿(mǎn)，可信、可讀。
·16.6萬(wàn)字
