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十八個(gè)時(shí)空中的世界史

十八個(gè)時(shí)空中的世界史

從250萬年前的非洲大地到21世紀(jì)的超級城市開羅，從公元7世紀(jì)全球有著百萬人口的中國長安到日本明治維新的重鎮(zhèn)北海道，從13世紀(jì)成吉思汗麾下的蒙古世界帝國再到20世紀(jì)叱咤風(fēng)云的德意志帝國……18個(gè)人類歷史上重要時(shí)段，18個(gè)人類文明的璀璨區(qū)域，共同編織了一部令人驚嘆、交織纏繞的世界史。發(fā)現(xiàn)與征服，革命與戰(zhàn)爭，隔絕與互聯(lián)，中心與邊緣，誰在改變世界？誰又在被世界改變？18個(gè)時(shí)空故事，人類文明交替閃耀，再現(xiàn)滿天星斗的世界圖景。世界史不是英雄們的跑酷，更不是進(jìn)步的接力賽，而是一塊織法混亂、布滿窟窿和裂口的地毯，遍布小人物和大人物、英雄和失敗者、進(jìn)步、中斷以及遺忘的故事。這段世界史故事，由德國圖賓根大學(xué)歷史學(xué)教授埃瓦爾德·弗里為你講述……

(德)埃瓦爾德·弗里著 索菲婭·馬丁內(nèi)克插圖 ·世界史 ·23.1萬字

全球史評論·第19輯
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全球史評論·第19輯

《全球史評論》是首都師范大學(xué)全球史研究中心主辦的連續(xù)出版物，專門為全球史研究提供交流平臺的學(xué)術(shù)性論文集。我國著名世界史專家齊世榮教授和美國世界史學(xué)會前主席、《世界歷史雜志》（JournalofWorldHistory）主編、夏威夷大學(xué)歷史系教授、國際著名全球史專家杰里·本特利（JerryH.Bentley）教授擔(dān)任學(xué)術(shù)顧問，總主編劉新成。為促進(jìn)國內(nèi)的全球史研究與教學(xué)，并形成品牌效應(yīng)，全球史研究中心于2008年開始著手編輯出版《全球史評論》，收錄國內(nèi)外學(xué)者有關(guān)全球史方面的學(xué)術(shù)論文和相關(guān)的學(xué)術(shù)信息。其內(nèi)容目前包括“全球史理論與方法”“全球史專題研究”“全球史/世界史教學(xué)”“學(xué)人評介”“書評”“學(xué)術(shù)動態(tài)”等欄目。出版計(jì)劃為每年兩本，迄今共出版18輯。

劉新成主編 ·世界史 ·23.1萬字

地球簡史
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地球簡史

本書是一本專屬于房龍的、不同于傳統(tǒng)意義的地理書。它打破了常規(guī)地理書的寫作方式，緊扣“人”的觀念，將人的活動和重要性提升至首位，自始至終關(guān)注的是“純?nèi)恕钡哪且幻妗茖W(xué)、藝術(shù)、商業(yè)、宗教和政治，從歷史的高度闡釋了人與地理以及地球的關(guān)系，生動地演繹了“人文地理”這一概念。

房龍 ·世界史 ·23.1萬字

亨利八世與都鐸王朝
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亨利八世與都鐸王朝

1485年，伯爵亨利·都鐸奪取王位，建立都鐸王朝。這個(gè)統(tǒng)治了英格蘭王國118年的王朝，共經(jīng)歷了五代君主，是英國君主專制歷史上的黃金時(shí)期。作為都鐸王朝的第二任君主，亨利八世本人和這個(gè)王朝一樣充滿傳奇色彩。他的個(gè)性、信念、充滿矛盾的行為，乃至他的六段婚姻，無不與都鐸王朝的未來走向息息相關(guān)。在《亨利八世與都鐸王朝》中，都鐸王朝歷史學(xué)家約翰·馬圖夏克（JohnMatusiak）挑戰(zhàn)了舊有假設(shè)，對亨利八世和他統(tǒng)治時(shí)期的都鐸王朝進(jìn)行了全新的詮釋和開創(chuàng)性的研究。他和他的王朝，在書中都有著豐富而立體的呈現(xiàn)。

(英)約翰·馬圖夏克 ·世界史 ·23.1萬字

大發(fā)現(xiàn)四百年：一部文化沖突的歷史
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大發(fā)現(xiàn)四百年：一部文化沖突的歷史

本書是一部關(guān)于西方文明第一次與世界上所有其他族群發(fā)生接觸和沖突的大發(fā)現(xiàn)時(shí)代的迷人探索。國際知名考古學(xué)家布賴恩·M.費(fèi)根利用原始資料和多學(xué)科的學(xué)術(shù)論著，勾勒出了歐洲文明與非西方社會初次接觸的悲劇效果，闡釋了作為其結(jié)果的種族主義、民族中心主義，和工業(yè)化國家與傳統(tǒng)社會之間日益增長的分歧。這部開創(chuàng)性的著作覆蓋了廣泛的、關(guān)于多種社會的案例研究，包括科伊科伊人、阿茲特克人、塔希提人、休倫人、印第安人、毛利人等。作者脫離了歐洲中心主義思想的窠臼，為文化沖突所造成的文化多樣性喪失而反思，可視為文化人類學(xué)、世界歷史、歷史考古學(xué)、民族研究或地方研究的優(yōu)秀研究指南，也是普通讀者了解經(jīng)濟(jì)全球化前身的理想選擇。

(美)布萊恩·M.費(fèi)根 ·世界史 ·23萬字

印度尼西亞華人民間信仰研究
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印度尼西亞華人民間信仰研究

從歷史和現(xiàn)實(shí)來看，印尼華人既是推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的中堅(jiān)力量，也是繁榮當(dāng)?shù)匚幕貏e是興盛民間信仰文化的建構(gòu)者和促進(jìn)者。可以說，印尼華人民間信仰文化滲透于大眾的生活之中，是當(dāng)?shù)厝A人文化的重要組成部分。本書包括四個(gè)部分。第一部分探討印尼華人民間信仰的類型及源流，主要從群體監(jiān)護(hù)神信仰、人口保障神信仰、個(gè)人命運(yùn)神信仰和綜合神靈信仰進(jìn)行分析；第二部分是探討印尼華人民間信仰的廟堂分布及其特點(diǎn)，主要從華人全社會神特征祭拜的廟堂分布、華人社區(qū)或地域神祭拜的廟堂分布，以及部分社會群體祭拜的廟堂分布進(jìn)行分析；第三部分是探討印尼華人民間信仰的文化體系，主要從華人民間信仰的象征體系、民間信仰儀式與廟堂文化體系進(jìn)行分析；第四部分探討印尼華人民間信仰文化的傳承與創(chuàng)新，主要從印尼華人對“原鄉(xiāng)神靈”的祭拜傳統(tǒng)，以及創(chuàng)造“在地化神靈”的路徑和表現(xiàn)進(jìn)行分析。

鄭一省 ·世界史 ·23萬字

騎士團(tuán)九百年
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騎士團(tuán)九百年

軍事修會（騎士團(tuán)）出現(xiàn)在十字軍戰(zhàn)爭期間，他們是羅馬時(shí)代以來第一支訓(xùn)練有素的西方軍隊(duì)。本書是18世紀(jì)以來第一部關(guān)于騎士團(tuán)的通史，展現(xiàn)了從12世紀(jì)騎士團(tuán)創(chuàng)生到近現(xiàn)代騎士團(tuán)轉(zhuǎn)型的漫長歷程，其中可見醫(yī)院騎士團(tuán)與圣殿騎士團(tuán)在圣地興起，條頓騎士團(tuán)從圣地轉(zhuǎn)戰(zhàn)波羅的海地區(qū)、開拓普魯士，西班牙各大騎士團(tuán)參與再征服運(yùn)動，圣殿騎士團(tuán)瓦解，醫(yī)院騎士團(tuán)退守羅得島和馬耳他，近代騎士團(tuán)的困境和轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代時(shí)期歐美各地的圣約翰騎士團(tuán)組織。在英雄傳奇之中，作者介紹了各大騎士團(tuán)的組織結(jié)構(gòu)和標(biāo)志，闡明了騎士團(tuán)修道和戰(zhàn)斗的雙重特征，不同的騎士團(tuán)力量對近東、波羅的海、伊比利亞半島、東地中海歷史的參與和影響，近代騎士團(tuán)軍事角色的衰微以及騎士團(tuán)向修道和慈善角色的轉(zhuǎn)型。

(英)德斯蒙德·蘇厄德 ·世界史 ·23萬字

君臨天下：走向鼎盛的日不落帝國（英格蘭史六部曲5）

君臨天下：走向鼎盛的日不落帝國（英格蘭史六部曲5）

“英格蘭史六部曲”是歷史作家彼得·阿克羅伊德的代表作品，包含《帝國基業(yè)》《都鐸王朝》《叛亂年代》《革命世紀(jì)》《君臨天下》《革故鼎新》共六卷。它以恢弘的筆觸書寫出這個(gè)傳奇國家所經(jīng)歷的歷史進(jìn)程：這個(gè)曾經(jīng)封閉的島國，如何借助宗教改革、議會制度、技術(shù)與思想的革命，以及貿(mào)易與殖民擴(kuò)張，一步步成為一個(gè)領(lǐng)土遍布全球的日不落帝國；以及在帝國衰微的今天，它又如何重新在戰(zhàn)后的新秩序中定位自己，并且繼續(xù)影響著世界。阿克羅伊德的寫作傳達(dá)出他對這個(gè)曾在人類文明中居于頂點(diǎn)的國家的深刻眷戀，既鑄就了一部大國崛起的奮斗史和創(chuàng)新史，也成就了一部輝煌的民族史詩?！毒R天下》是阿克羅伊德“英格蘭史六部曲”第五卷。以1815年滑鐵盧戰(zhàn)役后的蕭條開篇，寫至1901年維多利亞女王去世。在揮霍無度的喬治四世和能力平庸的威廉四世之后，年僅18歲的維多利亞女王即位，開啟了一個(gè)巨大的創(chuàng)新時(shí)代。技術(shù)進(jìn)步席卷了整個(gè)國家，優(yōu)秀的發(fā)明層出不窮。中間階層的出現(xiàn)改變了社會形態(tài)，科學(xué)的進(jìn)步打破了英國國教古老的傳統(tǒng)，世俗思想得以在民眾中傳播，一批杰出的文學(xué)巨匠也應(yīng)運(yùn)而生。維多利亞時(shí)期的英國憑借工業(yè)革命和海上霸主地位，走向世界之巔，被稱為“日不落帝國”。

(英)彼得·阿克羅伊德 ·世界史 ·23萬字

巨變：當(dāng)代政治與經(jīng)濟(jì)的起源（甲骨文系列）
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巨變：當(dāng)代政治與經(jīng)濟(jì)的起源（甲骨文系列）

在這部公認(rèn)的偉大著作中，波蘭尼的主要關(guān)切是：造成19世紀(jì)西方文明衰敗的起因。波蘭尼從社會經(jīng)濟(jì)史的角度勾勒了資本主義世界經(jīng)濟(jì)的要求與民族國家內(nèi)部社會福利的追求這兩者之間的沖突。換言之，他以自由經(jīng)濟(jì)制度與社會制度之間的沖突過程來解釋自律性市場社會的建立及其衰敗，亦即19世紀(jì)西方文明的崩潰。這一主題是波蘭尼一生思想的總結(jié)。

(英)卡爾·波蘭尼 ·世界史 ·23萬字

女王與蘇丹：伊麗莎白時(shí)期的英國與伊斯蘭世界
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女王與蘇丹：伊麗莎白時(shí)期的英國與伊斯蘭世界

1570年，英格蘭女王伊麗莎白一世被教皇逐出教會。為了擺脫被大陸天主教國家包圍的境地，英格蘭與在地中海和天主教西班牙作戰(zhàn)的伊斯蘭勢力開啟了一段聯(lián)盟的時(shí)期，并且與伊斯蘭世界在文化、經(jīng)濟(jì)和政治上有了深度的交流。這是一段非凡的時(shí)期，英格蘭與奧斯曼高門簽訂了條約，接受了摩洛哥國王派來的大使，并向馬拉喀什運(yùn)送軍火。到16世紀(jì)80年代末，從摩洛哥到波斯，成百上千的商人、外交官、海員、工匠和私掠船長定期往來于其間。其中包括足智多謀的商人安東尼·詹金森，他在16世紀(jì)60年代參見了蘇萊曼大帝和波斯沙阿塔赫瑪斯普。諾福克商人威廉·哈本在1582年成了第一位駐奧斯曼宮廷大使，而冒險(xiǎn)家安東尼·舍利在1600年的大部分時(shí)間里都駐留在沙阿阿巴斯大帝的宮廷里。這些人帶回來的有關(guān)伊斯蘭世界的消息令英國人非常感興趣，并通過許多偉大的文學(xué)作品表現(xiàn)了出來，比如馬洛的《帖木兒》和莎士比亞的《泰特斯·安德洛尼克斯》《威尼斯商人》?！秺W賽羅》的創(chuàng)作很可能與摩洛哥大使安努里造訪英國有關(guān)。本書充分展現(xiàn)了伊麗莎白時(shí)期的英國與伊斯蘭世界間的廣泛聯(lián)系，而且常常是友好的。在今天這個(gè)全球化的時(shí)代，這段異質(zhì)文化間交流的歷史仍然能給我們帶來很大的啟發(fā)。

(英)杰里·布羅頓 ·世界史 ·23萬字

全球史評論·第13輯
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全球史評論·第13輯

《全球史評論》《全球史評論》是國內(nèi)第一份專門為全球史研究提供交流平臺的學(xué)術(shù)性書籍。我國著名世界史專家齊世榮教授和美國世界史學(xué)會前主席、《世界歷史雜志》（JournalofWorldHistory）主編、夏威夷大學(xué)歷史系教授、國際著名全球史專家杰里·本特利（JerryH.Bentley）教授擔(dān)任學(xué)術(shù)顧問，總主編是劉新成。為促進(jìn)國內(nèi)的全球史研究與教學(xué)，并形成品牌效應(yīng)，全球史研究中心于2008年開始著手編輯出版《全球史評論》，選擇以書代刊的形式專門刊載國內(nèi)外學(xué)者有關(guān)全球史方面的學(xué)術(shù)論文和相關(guān)的學(xué)術(shù)信息。其內(nèi)容目前包括“全球史理論與方法”“全球史專題研究”“全球史/世界史教學(xué)”“學(xué)人評介”“書評”“學(xué)術(shù)動態(tài)”等欄目。出版計(jì)劃為每年兩本，迄今共出版十二輯。

劉新成 ·世界史 ·22.9萬字

香煙股份有限公司：1870-1930中美煙草貿(mào)易研究
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香煙股份有限公司：1870-1930中美煙草貿(mào)易研究

透過19世紀(jì)末至20世紀(jì)初最具破壞性的商品——香煙，審視現(xiàn)代化、帝國主義、消費(fèi)文化、勞資關(guān)系、企業(yè)創(chuàng)新、種族隔離等議題。本書以19世紀(jì)末至20世紀(jì)初香煙的興起與煙草行業(yè)的現(xiàn)代化為背景，探索全球第二大煙草公司英美煙草公司（BAT）在本土的發(fā)展及其在中國創(chuàng)建分公司的歷史，追蹤了這一時(shí)期中美煙草工業(yè)相互聯(lián)系與影響的過程。作為社會組織，美國和中國香煙公司的內(nèi)部情況非常復(fù)雜，人們在日常接觸中必須跨越種族的差異才能實(shí)現(xiàn)香煙的生產(chǎn)和銷售。作者以英美煙草公司在長期發(fā)展中形成的“亮葉煙草關(guān)系網(wǎng)”為線索展開研究，為我們揭開了一段不為人知的歷史。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中不僅有精英企業(yè)家，還有不同種族及地域的農(nóng)民、商人（買辦）、工人、銷售員、棒球運(yùn)動員、爵士音樂家、舞女等，是他們奔赴商業(yè)活動的一線，在沖突、糾纏與合作中創(chuàng)造了歷史。

(美)楠·恩斯塔德 ·世界史 ·22.9萬字

第三帝國三部曲：當(dāng)權(quán)的第三帝國（下冊）

第三帝國三部曲：當(dāng)權(quán)的第三帝國（下冊）

在這部包羅萬象、扣人心弦的歷史巨著中，理查德·J.埃文斯通過爬梳二戰(zhàn)前納粹德國在經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、教育等領(lǐng)域的政策和影響，以海量的數(shù)據(jù)分析與官方檔案描繪了第三帝國極權(quán)統(tǒng)治的猙獰面貌，以生動的私人材料與親歷記錄勾勒出普通德國人在這段歷史中的鮮活命運(yùn)，揭露了納粹黨如何以殘暴血腥的獨(dú)裁手段將德國改造成一架全力沖刺的戰(zhàn)爭機(jī)器。

(英)理查德·J.埃文斯 ·世界史 ·22.9萬字

戰(zhàn)爭、法律與現(xiàn)代世界的形成
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戰(zhàn)爭、法律與現(xiàn)代世界的形成

現(xiàn)代時(shí)期，不同國家紛紛采用成文法律作為政治工具，推動變革，這一趨勢背后有深刻的歷史聯(lián)系。本書以獨(dú)特的視角，追溯了現(xiàn)代時(shí)期七年戰(zhàn)爭等跨大陸戰(zhàn)爭，回顧了海地、美國、法國、俄國、日本等國的立法活動，分析了這一時(shí)期軍事壓力與關(guān)乎權(quán)利的立法之間的相互影響；展現(xiàn)了印刷業(yè)、出版業(yè)的普及和遠(yuǎn)距離交通工具的發(fā)展如何促進(jìn)成文法律在不同國家和大陸傳播，推動權(quán)利發(fā)展和政治變革；作者也指出，在發(fā)展的趨勢下，成文法律也會成為排斥婦女及殖民地居民權(quán)利的工具，而一些非西方國家借鑒成文法律以鞏固國家認(rèn)同，抵抗西方的殖民擴(kuò)張?？梢哉f，現(xiàn)代世界的形成，就是各國創(chuàng)制成文法律，推動權(quán)利發(fā)展和國家變革的歷史過程。

(英)琳達(dá)·科利 ·世界史 ·22.8萬字

丘吉爾第一次世界大戰(zhàn)回憶錄3：世界危機(jī)（1916-1918）
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丘吉爾第一次世界大戰(zhàn)回憶錄3：世界危機(jī)（1916-1918）

《第一次世界大戰(zhàn)回憶錄3：世界危機(jī)（1916-1918）》敘述一戰(zhàn)的第三階段1916—1918年，前兩年雙方處于勢均力敵僵持狀態(tài)。法英發(fā)動過索姆河戰(zhàn)役，阿拉斯之戰(zhàn)，梅西納之戰(zhàn)，帕森達(dá)勒之戰(zhàn)和康布雷之戰(zhàn)。德國則試圖攻取法蘭西榮譽(yù)與精神的基石――凡爾登。但雙方均未有建樹。海戰(zhàn)方面，日德蘭會戰(zhàn)英國多次坐失良機(jī)，丘吉爾對此有詳盡描敘，深刻地剖析了英海軍主帥的保守思想，但英國在海上擊敗了德國潛艇戰(zhàn)。由于德國遭海上封鎖，由于無限制潛艇戰(zhàn)促成美國參戰(zhàn)，因而力量對比發(fā)生變化，德軍土氣一旦出現(xiàn)低落，便發(fā)生兵敗如山倒，日耳曼帝國崩潰、投降。

(英)溫斯頓·丘吉爾 ·世界史 ·22.7萬字

民族的重建：波蘭/烏克蘭/立陶宛/白俄羅斯（1569—1999）

民族的重建：波蘭/烏克蘭/立陶宛/白俄羅斯（1569—1999）

20世紀(jì)末，原來波蘭-立陶宛王國的核心地區(qū)已經(jīng)分裂為四個(gè)以民族命名的現(xiàn)代國家：波蘭、烏克蘭、立陶宛和白俄羅斯。早期的一種民族觀念如何演變?yōu)樗姆N現(xiàn)代民族觀念？維爾紐斯、維爾尼亞、維爾納，在本書中，這些指涉著同一座城市的區(qū)別微妙的名字，以看似不動聲色的方式出現(xiàn)在同一個(gè)句子的兩端。它們是本書所述故事的背景音符，指示著一整套有關(guān)“我是誰”“我的祖國在哪里”“什么是民族”的記憶、理念和話語。跨越四個(gè)世紀(jì)，四個(gè)國家，通過將目光落在這片有著復(fù)雜民族混居背景、經(jīng)歷過極其多元的政體模式，被幾度撕裂乃至摧毀的土地上，斯奈德試圖為我們揭示民族理念轉(zhuǎn)變的奧秘，追蹤概念如何被解釋、扭曲、發(fā)明和濫用，如何在與更為復(fù)雜的外部力量相互衍生的過程中釀成深重苦難，又煥發(fā)出嶄新光輝。更為重要的是，作者試圖為有關(guān)通往國家的路徑的終極問題尋找回答：我們?nèi)绾尾拍鼙苊膺@條路上的苦痛經(jīng)驗(yàn)？

(美)蒂莫西·斯奈德 ·世界史 ·22.7萬字

北大歷史課
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北大歷史課

北大已經(jīng)走過了一百多年的歷程，一批又一批的北大人見證了時(shí)代的變革；回首歷史，也看穿了過去的風(fēng)云變幻。本書將中國歷史與世界歷史娓娓道來，從遠(yuǎn)古傳說到近代文明，從華夏大地到世界舞臺，內(nèi)容涵蓋古今，貫通中外，讓我們以史為鑒，立足當(dāng)下，放眼未來。

劉玉民 ·世界史 ·22.7萬字

最新章節(jié) 第50章 戰(zhàn)后新世界(4) 2013-09-08 22:42:50
梅斯蒂索人的心智：殖民化與全球化的思想動力
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梅斯蒂索人的心智：殖民化與全球化的思想動力

《梅斯蒂索人的心智：殖民化與全球化的思想動力》是塞爾日·格魯金斯基對15、16世紀(jì)拉丁美洲的殖民化進(jìn)行的開創(chuàng)性研究成果。殖民化不可避免地帶來沖擊巨大的混血過程，而這一過程常常與統(tǒng)一化和全球化聯(lián)系在一起。本書以詳實(shí)的史料論證了殖民地本土與歐洲文化融合現(xiàn)象，從教堂藝術(shù)形象到流傳至民間的書籍、歌曲甚至手工藝品等各方面對殖民地人民產(chǎn)生的影響。這種文化融合造成了以下結(jié)果：原住民與殖民者之間的混血、印第安人皈依天主教并加入殖民政府、美洲印第安人對耶穌和珀耳修斯等人物形象的藝術(shù)視覺化。這些文化的融合孕育出了新的文化、新的個(gè)體，以及被稱為全球化的新現(xiàn)象，還有梅斯蒂索人心智——一種500年以后出現(xiàn)的多元文化思維的普遍狀態(tài)。本書為我們解答了文化融合所涵蓋的各種不同的現(xiàn)象和極端變化的情況產(chǎn)生的原因，對人們往往忽視的問題——文化融合的途徑、條件、環(huán)境、方式甚至速度等一一做出了回答。

(法)塞爾日·格魯金斯基 ·世界史 ·22.7萬字

國家、族群與戰(zhàn)爭：公元前西亞三千年
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國家、族群與戰(zhàn)爭：公元前西亞三千年

本書是一本介紹公元前西亞政治變遷的通俗歷史著作，涵蓋范圍從公元前4千紀(jì)蘇美爾文明開始，中經(jīng)阿卡德文明、巴比倫文明，再到亞述文明和波斯文明，最后以馬其頓帝國取代波斯作為結(jié)束。與已有學(xué)術(shù)著作相比，本書具有三個(gè)鮮明特點(diǎn)：第一，拋開歷史細(xì)節(jié)，注重勾勒公元前西亞政治變遷的脈絡(luò)和框架，以期幫助讀者迅速掌握古西亞的來龍去脈；第二，將看似雜亂無章的政權(quán)更替，還原為閃米特人和印歐人的持久博弈，揭示古西亞政治變遷的線索和動力；第三，將遙遠(yuǎn)而陌生的古西亞與古東亞重大歷史事件相勾連，建立一種時(shí)空上的關(guān)聯(lián)，賦予異域歷史一種親近感。

胡其柱 ·世界史 ·22.6萬字

厲以寧講歐洲經(jīng)濟(jì)史（插圖版）
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厲以寧講歐洲經(jīng)濟(jì)史（插圖版）

從教六十年，治史一甲子。大師新作，值得期待！中央電視臺央視財(cái)經(jīng)周刊、DIYI時(shí)間,財(cái)新周刊、財(cái)經(jīng)雜志等重量級媒體傾情推薦！內(nèi)容簡介：希臘城邦制度如何形成又如何解體？羅馬帝國如何一步步走向衰亡？中世紀(jì)歐洲手工業(yè)、金融業(yè)、航運(yùn)業(yè)取得了怎樣的發(fā)展？在西歐國家工業(yè)化的過程中，人們的觀念出現(xiàn)了哪些轉(zhuǎn)變？追溯愛琴海上的繁榮歲月，領(lǐng)略拜占庭文化，游覽中世紀(jì)西歐的集市與廟會，考察西歐資本主義的起源……經(jīng)濟(jì)學(xué)家的視角，帶你看到一個(gè)不一樣的歐洲！

厲以寧著 王大慶改編 ·世界史 ·22.6萬字

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