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《大西洋的跨越》著眼于大西洋兩岸在社會(huì)政策方面的相互聯(lián)系、交流和競(jìng)爭(zhēng)，講述在西方工業(yè)化和城市化過程中，人們?nèi)绾闻浹a(bǔ)過度放任的資本主義帶來的破壞。從1900年的巴黎世界博覽會(huì)到1942年倫敦《貝弗里奇報(bào)告》，從兩次世界大戰(zhàn)到羅斯福新政，史料豐富翔實(shí)，生動(dòng)記錄了各種關(guān)系民生的社會(huì)政策嘗試，包括社會(huì)保險(xiǎn)、城市規(guī)劃、市政服務(wù)、鄉(xiāng)村教育和住房改革等方面。視野不僅跨越大西洋，而且涉及澳大利亞和新西蘭，始終把握國家間交流互動(dòng)的脈絡(luò)，打破了思想上固有邊界的限制。

·49.1萬字

偉大民族：從路易十五到拿破侖的法國史（方尖碑）

18世紀(jì)是法國的世紀(jì)，路易十四為他的繼任者留下了一個(gè)強(qiáng)大且穩(wěn)定的君主制政體。但在1789年，“舊制度”與“大革命”的博弈不僅徹底摧毀了前者，還使其聲譽(yù)掃地，法國也隨之陷入動(dòng)蕩之中，直到拿破侖重建秩序。本書勾勒了這段承上啟下歷史時(shí)期的波瀾畫卷，科林·瓊斯以扣人心弦的講述，追溯了在這個(gè)跌宕世紀(jì)中走向遲暮的波旁王朝。王權(quán)與高等法院間難以調(diào)和的斗爭(zhēng)，貴族與平民間無法彌合的分野，啟蒙運(yùn)動(dòng)的浪潮，對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊……當(dāng)“太陽王”的遺產(chǎn)在愈益復(fù)雜的環(huán)境中難以為繼，“偉大民族”也注定將步入新的紀(jì)元。

·48.6萬字

娜塔莎之舞：俄羅斯文化史

《娜塔莎之舞》通過對(duì)18世紀(jì)興起的俄羅斯芭蕾、繪畫、詩歌、戲劇和音樂等討論，探索俄羅斯文化中歐洲文明與民間元素之間的分歧，“文明”和“本土”兩個(gè)俄羅斯之間的對(duì)抗，以及貴族上流社會(huì)和底層農(nóng)村民眾間的分裂。書中更進(jìn)一步討論“俄羅斯靈魂”和“俄羅斯性”的建構(gòu)與表現(xiàn)，揭示政治、國族認(rèn)同、社會(huì)觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、民間藝術(shù)、宗教等對(duì)俄羅斯文化的形成和發(fā)展所產(chǎn)生的影響，呈現(xiàn)出一幅充滿戲劇性的細(xì)節(jié)、輝煌炫麗的文化長卷。

·44.9萬字

紐約四百年：為冒險(xiǎn)而生的移民之城

紐約，一座由移民之手塑造的城市，每一寸土地都承載著悲歡離合，每一個(gè)角落都蘊(yùn)藏著隱秘往事。本書是美國歷史教授泰勒·安賓德，以移民文化入手，耗時(shí)多年調(diào)查、采訪、梳理而成四百年來的紐約移民發(fā)展史，一定程度上也可看作是紐約的城市建設(shè)史。全書由紐約歷史上一個(gè)個(gè)真實(shí)的個(gè)體故事展開并串聯(lián)，乘坐“內(nèi)華達(dá)號(hào)”移民船第一個(gè)登上埃利斯島移民檢查站的安妮·摩爾一家，在英國政變期間被當(dāng)作叛亂者的紐約長官萊斯勒，推動(dòng)紐約法制建設(shè)的德裔商人岑格，從蘇格蘭牛奶工的兒子一路奮斗為富商的麥克杜格爾，讓公眾重新定義自由女神像的猶太詩人埃瑪·拉扎勒斯，第一個(gè)用照片拍下廉租公寓樓可怕瞬間的丹麥移民雅各布·里斯……和很多冒險(xiǎn)移民紐約的人一樣，他們?cè)诩~約度過的歲月，改變了這座城市、這個(gè)國家以及他們自己。

·44.8萬字

交換之物：大航海時(shí)代的商業(yè)與科學(xué)革命

本書是作者潛心研究20余年的經(jīng)典作品，重新解釋了科學(xué)革命的原因，厘清了近代科學(xué)發(fā)展與商業(yè)全球化之間的復(fù)雜關(guān)系。作者將焦點(diǎn)放在荷蘭的黃金時(shí)代。17世紀(jì)，遠(yuǎn)洋貿(mào)易的繁榮將“新世界”帶到歐洲人眼前，荷蘭掀起“郁金香熱”。為了得到一顆球莖，有些人甚至不惜賣房賣地。曾被當(dāng)作洋蔥吃掉的郁金香球莖，成為引爆金融危機(jī)的導(dǎo)火索。伴隨著商業(yè)全球化的發(fā)展，人們不僅享受著未知世界的財(cái)富，更渴望全面了解客觀世界，目光從探索神學(xué)的世界轉(zhuǎn)向關(guān)注世俗世界，從追問神諭轉(zhuǎn)而追逐利益——靠倒賣商品和信息為生的經(jīng)紀(jì)人出現(xiàn)；東方的藥材、香料在歐洲迅速流行；不帶任何宗教偏見的新型大學(xué)建立；荷蘭醫(yī)生可以和在日本的同事一起研究針灸和艾灸，翻譯中醫(yī)文獻(xiàn)……貿(mào)易與交換不僅讓世界各地的商品物資流通，更帶動(dòng)了知識(shí)、文化的傳播，信息經(jīng)濟(jì)興起，人們的世界觀、價(jià)值觀隨之改變，激發(fā)了科學(xué)革命。柯浩德將大航海時(shí)代的經(jīng)濟(jì)史、社會(huì)史、醫(yī)學(xué)史、思想史整合在統(tǒng)一的框架內(nèi)，發(fā)現(xiàn)科學(xué)革命是由商業(yè)、交換全球化引發(fā)的，科學(xué)革命的歷史就是一部交換的歷史。

·43.5萬字

世界史的故事·從三國鼎立到諾曼征服

《世界史的故事·從三國鼎立到諾曼征服》包括“世界史的故事”系列的第3冊(cè)和第4冊(cè)，講述古典時(shí)代晚期到中世紀(jì)早期的歷史。03大帝國的興衰（前1世紀(jì)—6世紀(jì)）基督教和佛教快速興盛起來，而羅馬帝國、漢帝國、笈多王朝等帝國則日趨腐朽，在內(nèi)部的反叛和縱橫草原的匈奴、鮮卑、哥特、嚈噠等族的入侵之下分崩離析，世界進(jìn)入了持續(xù)動(dòng)蕩的時(shí)期。04中世紀(jì)的到來（6世紀(jì)—11世紀(jì)）動(dòng)蕩的局勢(shì)漸漸結(jié)束，一系列新國家建立起來。在歐洲和中東，宗教成為非常強(qiáng)大的力量，也帶來不斷的紛爭(zhēng)。神圣羅馬帝國建立，但基督教會(huì)最終分裂。阿拉伯人建立的神權(quán)國家開疆辟土，中國經(jīng)歷了唐宋的盛世。

·43.5萬字

世界史的故事·從文明誕生到羅馬帝國崛起

《世界史的故事·從文明誕生到羅馬帝國崛起》包括“世界史的故事”系列的前兩冊(cè)，講述公元之前早期文明和古典時(shí)代的歷史。01王權(quán)從天而降（文明的開端—前7世紀(jì)）人類文明在歷史的混沌中逐漸顯現(xiàn)。在兩河流域，最早的國家形成，此后亞述、赫梯、埃及、印度、中國、腓尼基、希臘的早期國家誕生，出現(xiàn)了最早的文字、宗教、帝王和城市。早期的文明經(jīng)歷了幾度興衰。02軸心時(shí)代的文明（前7世紀(jì)—前1世紀(jì)）古代文明經(jīng)歷幾千年的積累，逐漸達(dá)到了高峰，馬其頓帝國、波斯帝國、秦帝國、羅馬帝國達(dá)到了前所未有的廣闊疆土，瑣羅亞斯德、孔子、老子、佛陀、柏拉圖、亞里士多德、耶穌等偉大傳統(tǒng)的開創(chuàng)者也在此時(shí)出現(xiàn)。

·42.6萬字

魏瑪共和國的興亡：1918—1933（方尖碑）

魏瑪共和國是德國現(xiàn)代史上的一段重要時(shí)期，它誕生于第一次世界大戰(zhàn)失敗的陰影之中，其締造者試圖從舊世界的秩序中為德意志民族開辟一條新的道路。德國革命創(chuàng)造了德國第一部民主憲法，卻未能給國家注入民主的精神。精英階層不斷追念過去，各派政黨一味妥協(xié)，經(jīng)濟(jì)遭受重大挫折，民粹主義日益增長，使這個(gè)年輕的國家難以為繼——這為納粹黨的崛起和共和國的覆滅鋪平了道路。《魏瑪共和國的興亡：1918—1933》便講述了從1918年到1933年，德國內(nèi)部各派政治勢(shì)力面對(duì)內(nèi)憂外患，各自掙扎求存的歷史。

·42.1萬字

創(chuàng)造歐洲人：現(xiàn)代性的誕生與歐洲文化的形塑

本書通過作家屠格涅夫、法國女高音兼作曲家波利娜·薇雅朵，以及波利娜的丈夫知名翻譯家和藝術(shù)評(píng)論家路易·薇雅朵三人的經(jīng)歷，探討19世紀(jì)鐵路時(shí)代的興起如何促成藝術(shù)與資本主義的相遇，如何塑造歐洲文學(xué)藝術(shù)，以及使歐洲在文化上被視為一個(gè)整體，不受國界的限制，形成“歐洲文化”“歐洲文明”的共識(shí)。藝術(shù)家及其作品穿梭于各國，像1847年柏遼茲就從巴黎，搭著前面這條鐵路，經(jīng)布魯塞爾到達(dá)俄羅斯舉辦音樂會(huì)。樂隊(duì)、合唱團(tuán)、歌劇和戲劇演員、藝術(shù)巡回展覽、作家等成為火車的常客。國際市場(chǎng)向量產(chǎn)的廉價(jià)畫作復(fù)制品和書籍、樂譜的印刷品開放。

·41.8萬字

克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)：被遺忘的帝國博弈

1853年，沙皇尼古拉一世借宗教爭(zhēng)端入侵今屬羅馬尼亞的多瑙河兩公國。隨后……持續(xù)18個(gè)月的克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)造成了巨大的人員損失，并徹底改寫了歐洲的政治格局，深刻影響了俄羅斯和土耳其的現(xiàn)代化進(jìn)程。費(fèi)吉斯大量引用俄羅斯、法國、英國和奧斯曼帝國的文獻(xiàn)資料，全面展現(xiàn)了民族主義情緒、帝國勢(shì)力博弈和宗教沖突是如何影響各國介入戰(zhàn)爭(zhēng)的。從國王與大臣、報(bào)道戰(zhàn)爭(zhēng)的記者與作家，到戰(zhàn)場(chǎng)上的軍官與士兵、圍城內(nèi)的婦孺，費(fèi)吉斯不僅從多個(gè)視角還原了戰(zhàn)爭(zhēng)的全景，也為今天理解19、20世紀(jì)的“東方問題”，黑海地區(qū)基督徒與穆斯林的關(guān)系，以及俄羅斯與西方的世界裂痕提供了新的入口。

·41.6萬字

俄國思想史：從啟蒙運(yùn)動(dòng)到馬克思主義（譯林思想史）

本書以歐洲思想史為鏡鑒，全景式地介紹了從葉卡捷琳娜二世時(shí)期到20世紀(jì)初共百余年的俄國思想發(fā)展的歷史進(jìn)程。在作者看來，俄國的18世紀(jì)和19世紀(jì)構(gòu)成了一個(gè)具有鮮明特征的文化時(shí)代，便于人們將它視為一個(gè)結(jié)構(gòu)整體。正是在這一時(shí)代，作為一個(gè)群體的知識(shí)分子在俄國出現(xiàn)，他們關(guān)于俄國命運(yùn)、關(guān)于自身使命等問題的思考具有重要的思想史意義；他們圍繞著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、俄國與西方、民粹與馬克思主義等主要軸線的思考，呈現(xiàn)出俄國思想家對(duì)西方思想的接受和駁斥的過程，也有助于建構(gòu)整個(gè)歐洲思想史的發(fā)展語境。

·41.1萬字

終結(jié)所有和平的和平：奧斯曼帝國的衰亡與現(xiàn)代中東的形成

中東，當(dāng)今世界的戰(zhàn)略要地，也是紛爭(zhēng)之地。戰(zhàn)爭(zhēng)、宗教沖突、恐怖主義、大國干預(yù)、族裔對(duì)抗……100年來在這片土地上輪番上演。而所有這些，都可以追溯到“一戰(zhàn)”期間和戰(zhàn)后，英國、法國和俄國等大國所做的一系列安排和決定。“一戰(zhàn)”爆發(fā)前，奧斯曼帝國，這個(gè)曾經(jīng)兵鋒直指維也納的大帝國已經(jīng)沒落。它在歐洲的領(lǐng)土大多已經(jīng)喪失，而名義上屬于帝國的埃及也淪為了英國的附庸。野心勃勃的英國駐埃及總領(lǐng)事基欽納伯爵已經(jīng)著手在中東謀取更多利益。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，奧斯曼帝國加入以德國為首的同盟國，與英、法、俄等協(xié)約國作戰(zhàn)。協(xié)約國并不把這個(gè)老氣橫秋的帝國放在眼里，以為能夠很快戰(zhàn)勝它。1915年，英法兩國發(fā)動(dòng)加利波利戰(zhàn)役，企圖直取奧斯曼首都伊斯坦布爾。然而，整場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)竟然演變成了持續(xù)250多天的壕塹戰(zhàn)，最終以英法兩國撤軍告終。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，看到勝利無望的英國政府調(diào)整了自己的中東政策。主導(dǎo)英國中東政策的陸軍大臣基欽納伯爵派手下馬克·賽克斯與法國和俄國談判。三方秘密達(dá)成了《賽克斯—皮科協(xié)定》，大致劃分了三國在中東的勢(shì)力范圍。同時(shí)，英國政府積極支持麥加的統(tǒng)治者發(fā)動(dòng)阿拉伯大起義，試圖從內(nèi)部瓦解奧斯曼帝國。1916年底，勞合·喬治成為英國新任首相，他在中東采取了更為積極的進(jìn)攻政策，不到兩年，英軍相繼攻下巴格達(dá)、耶路撒冷和大馬士革。1918年10月，奧斯曼帝國戰(zhàn)敗投降。“一戰(zhàn)”結(jié)束后，溫斯頓·丘吉爾成為中東問題解決方案的“總設(shè)計(jì)師”。然而，中東問題的解決卻困難重重。許多地方爆發(fā)了反對(duì)英法統(tǒng)治的動(dòng)亂，英法俄三國之間的矛盾又顯現(xiàn)出來，美國、意大利和希臘等國也要插上一腳，更重要的是，在經(jīng)歷了“一戰(zhàn)”的血腥后，西方各國人民更渴望休養(yǎng)生息，對(duì)帝國主義擴(kuò)張已經(jīng)興味索然。1922年，一系列中東問題解決方案才艱難出臺(tái)，英法兩國強(qiáng)行將西方政治體系移植到了中東，并自行為中東各國劃定了邊界，絲毫沒有考慮當(dāng)?shù)氐恼维F(xiàn)實(shí)和人民的要求。紛爭(zhēng)的種子已然埋下。列強(qiáng)聲稱可以給中東帶來和平的解決方案，成了“終結(jié)所有和平的和平”。

·40.8萬字

海都物語：威尼斯一千年（全集）

盛極必衰是歷史規(guī)律，從古至今無一例外，沒有任何手段能逆轉(zhuǎn)。但沒有哪個(gè)國家能像威尼斯那樣，在國家體制不變的狀態(tài)下，維系如此長久。人類智慧所能及的，只是盡量地減緩衰退速度，推遲衰退的時(shí)間而已。威尼斯共和國，這個(gè)完全沒有得到上天眷顧的毫無資源的國家，或許正因?yàn)樘焐娜毕荩艜?huì)力求將這份艱難的事業(yè)做到毫無退路。這樣的一個(gè)國家在文藝復(fù)興時(shí)代出現(xiàn)又消亡，它的傾倒叩開了世界通往下一個(gè)時(shí)代的大門。

·40萬字

大分離：新舊大陸的命運(yùn)（譯林思想史）

從公元前15000年前古代先民進(jìn)入美洲大陸，到公元1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，人類歷史上發(fā)生了一場(chǎng)不為人知的偉大實(shí)驗(yàn)。在此期間，新舊大陸的人類先祖生活在彼此隔絕的時(shí)空里，面對(duì)著各異的地理、氣候、動(dòng)植物群落，各自發(fā)展出截然不同的人性、思想和社會(huì)。《大分離》是英國思想史學(xué)者彼得·沃森探究人類歷史和命運(yùn)的新銳作品。沃森汲取了新近的人類學(xué)、考古學(xué)、神話學(xué)、生物學(xué)、倫理學(xué)成果，論述了人性在不同環(huán)境中所實(shí)現(xiàn)的不同潛能，也呈現(xiàn)出新舊大陸人類社會(huì)殊途命運(yùn)的綜合圖景。本書探究了諸多影響人類社會(huì)的大歷史變量，綜合出一套關(guān)于人類生活、習(xí)俗和思想的演進(jìn)架構(gòu)。無論是大陸構(gòu)造和可供馴化的動(dòng)植物資源，還是氣候模式和致幻劑的異常分布，都給人類的社會(huì)形態(tài)、生活習(xí)俗、宗教信仰和語言結(jié)構(gòu)帶來了深刻的影響，構(gòu)成了我們當(dāng)今社會(huì)的思想底色。

·39.9萬字

光榮與夢(mèng)想4：1932～1972年美國敘事史

肯尼迪總統(tǒng)和美國都被卷入了越南的叢林。登月的成功剛沖淡了國民頭頂?shù)某钤疲夏岬嫌龃躺硗鲇衷俅握鸷沉诉@個(gè)國家。嬉皮士的風(fēng)潮和毒品的泛濫改變了一代人的思想。馬丁?路德?金的遇刺則徹底激起了種族的沖突。中美建交讓尼克松成為了跨時(shí)代的人物，而“水門事件”則又讓他聲名狼藉。制度依然在進(jìn)步，生活依然在提高，但曾經(jīng)的光榮與夢(mèng)想最終變成了平靜生活中的回憶。

·39.5萬字

獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)與世界重啟：一部新的十八世紀(jì)晚期全球史（方尖碑）

美國革命為北美贏得了自由與和平，卻給世界帶來了影響深遠(yuǎn)的災(zāi)難性后果，它所引發(fā)的革命暴力和帝國鎮(zhèn)壓不僅波及了歐洲，也波及了南美洲、澳大利亞、非洲和亞洲；它不僅為現(xiàn)代早期的卓越帝國埋下了崩潰的種子，也為英國、俄國和美國的全球主宰搭建了舞臺(tái)。在這部杰出的史學(xué)著作中，馬修·洛克伍德竭力去做的就是要厘清這段復(fù)雜的歷史。

·39.5萬字

歐洲史：轉(zhuǎn)型時(shí)代（約1450—1914）

《歐洲史》是英國歷史學(xué)家諾曼·戴維斯的代表作。它為歐洲歷史設(shè)計(jì)出一種時(shí)間和空間的坐標(biāo)系統(tǒng)，呈現(xiàn)出難得一見的整體史印象。它將傳統(tǒng)敘述方式與特寫結(jié)合，容納了經(jīng)常被嚴(yán)肅歷史學(xué)家忽略的各種奇特事物和思想，成為近年來深具價(jià)值和說服力的歐洲通史作品。始于文藝復(fù)興，止于“一戰(zhàn)”。文藝復(fù)興粉碎了中世紀(jì)文明的精神力量，啟動(dòng)了歐洲向現(xiàn)代蛻變的過程。宗教改革之后，理性與信仰之間的協(xié)調(diào)并未出現(xiàn)，政治上進(jìn)入開明專制時(shí)代。但開明專制結(jié)果被證明是一場(chǎng)令人沮喪的失敗。作為開明專制君主的代表，法王路易十四創(chuàng)立的“舊制度”以革命而告終，這場(chǎng)革命使得整整一代人陷入混亂、戰(zhàn)爭(zhēng)和令人不安的革新運(yùn)動(dòng)之中。隨著革命的平息，現(xiàn)代化開始發(fā)揮作用，歐洲進(jìn)入高歌猛進(jìn)的19世紀(jì)，蒸汽機(jī)車、煤氣廠和發(fā)電機(jī)廣泛普及。到了20世紀(jì)，身處迅速變化的世界，人們開始意識(shí)到自身的脆弱，渴望回歸虔誠與修行，基督教文化有復(fù)蘇之勢(shì)，傳教士與工程師一道踏遍世界的各個(gè)角落……

·39.3萬字

世界史的故事·從北宋滅亡到君士坦丁堡陷落（全二冊(cè)）

《世界史的故事》共三輯（含6冊(cè)），本書為第三輯：第5冊(cè)（11世紀(jì)—13世紀(jì)）宗教矛盾zui終觸發(fā)了十字軍東征，東方和西方的激烈對(duì)抗導(dǎo)致兩敗俱傷；與此同時(shí)，西方人從東方收藏的典籍中重新發(fā)現(xiàn)了古希臘的智慧，文藝復(fù)興曙光初現(xiàn)。阿拉伯帝國和拜占庭帝國衰落，蒙古人幾乎征服了整個(gè)歐亞大陸。第6冊(cè)（14世紀(jì)—15世紀(jì)）歐洲的饑荒、瘟疫和戰(zhàn)亂連綿不斷，皇帝和教皇大權(quán)旁落。宋朝zui終被蒙古帝國滅亡，帖木兒統(tǒng)治了中亞的廣大土地，拜占庭帝國被奧斯曼帝國毀滅。在舊世界的動(dòng)蕩和毀滅中，新世界即將誕生。

·38.8萬字

1914：世界終結(jié)之年（方尖碑）

1914年，德、奧、俄、英、法等國讓世界陷入了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將造成3700萬人死傷，摧毀傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，根除古老的政治制度，并開啟人類歷史上☆血腥的世紀(jì)。作者保羅·哈姆從不同國家的角度出發(fā)，客觀、全面地講述了第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的故事，從外交活動(dòng)中的縱橫捭闔到西線戰(zhàn)場(chǎng)上的血火硝煙，從上層階級(jí)的爾虞我詐到普通民眾的苦難哀愁，本書試圖回答20世紀(jì)最令人困惑的問題之一：1914何以成為“世界終結(jié)之年”。

·38.7萬字

英國史Ⅲ：帝國的命運(yùn)（1776-2000）

《英國史Ⅲ：帝國的命運(yùn)（1776-2000）》從18世紀(jì)70年代講起。一個(gè)人怎么能讓自己的自由過多地區(qū)從與世界。一個(gè)對(duì)自己軍隊(duì)不信任的國家，變成了軍事強(qiáng)國。在野心、奴隸和勇敢地探險(xiǎn)者的幫助下，英國建立了一個(gè)強(qiáng)大帝國，將它的國旗插遍了全球。通過令人上癮的茶葉、糖和咖啡貿(mào)易，它控制了殖民地。大英帝國承諾了和平、穩(wěn)定和繁榮。但在愛爾蘭和印度卻如此相像的充斥著暴力和饑荒。在書的最后，西蒙·沙瑪陷入了對(duì)過去的英國20世紀(jì)的歷史的沉思中。探討了英國在兩次世界大戰(zhàn)中命運(yùn)和消沉、不安的戰(zhàn)后和平。

·38.4萬字

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大西洋的跨越：進(jìn)步時(shí)代的社會(huì)政治（人文與社會(huì)譯叢）