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被遺忘的六日戰(zhàn)爭
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英國殖民管治香港時(shí)期最血腥的一頁在官方和大眾記憶中卻完全湮沒無痕1899年,即中英簽署《展拓香港界址專條》、把新界租借給英國后一年,英國人進(jìn)入新界接管此地。此舉觸發(fā)新界鄉(xiāng)民反抗,繼而爆發(fā)一場六日戰(zhàn)爭,華人在這場戰(zhàn)事中死傷枕藉,稱得上是一場大屠殺。新界史研究專家夏思義博士,首次詳細(xì)研究這場已完全為人遺忘的戰(zhàn)爭,并以生動(dòng)方式述說這段故事。本書主要內(nèi)容是以逐日記述的方式,訴說戰(zhàn)斗經(jīng)過,并揭示當(dāng)時(shí)香港總督卜力和輔政司駱克對于這場仗的打法意見相左。作者運(yùn)用他對于新界歷史的深湛知識(shí),詳細(xì)描述參與戰(zhàn)事的鄉(xiāng)民領(lǐng)袖和普通群眾。此書對于在這場戰(zhàn)爭陣亡的人數(shù)提出了新估計(jì),不是一般史書記述的“人命傷亡不大”,而是有近五百名鄉(xiāng)民被殺,作者同時(shí)探討英方資料大都低估死傷數(shù)字的原因。此書不但適合研究香港和中國的歷史學(xué)家細(xì)讀,研究大英帝國和英國軍隊(duì)的歷史學(xué)家,以及喜歡軍事史、帝國史和香港史的一般讀者,讀起來也會(huì)感到興味盎然。這本著作研究細(xì)致深入,寫作之清晰堪稱典范,它條分縷析,生動(dòng)地還原事件,對主要參與者的性格和死傷慘烈程度提出了新見解,推翻舊有觀念。——HughBaker(倫敦大學(xué)亞非學(xué)院榮休中文教授)夏思義此書是巨細(xì)靡遺、見解獨(dú)到和一絲不茍的研究,揭露迄今為止一直諱莫如深的帝國劣跡——英國獲取香港的新界,此書是現(xiàn)今和日后有關(guān)這段歷史的權(quán)威著述。——NigelCollett(《阿姆利則屠夫》一書作者)

夏思義 ·世界史 ·17.4萬字

古代兩河流域?yàn)鯛柕谌醭x稅制度研究
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賦稅是國家財(cái)政的重要支柱,古代兩河流域文明國家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)同樣也離不開賦稅。古代兩河流域文明(約公元前3200-前330年)是人類歷史上最早的文明之一,其在綿延三千年的歷史發(fā)展歷程中,經(jīng)歷了若干個(gè)時(shí)期和王朝,烏爾第三王朝(公元前2112-前2004年)的賦稅制度研究,對于我們了解和認(rèn)識(shí)古代兩河流域的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、軍事與外交制度,乃至上古西亞文明的歷史發(fā)展都具有重要的理論意義,并且對于今天我國所進(jìn)行的稅制改革也具有一定借鑒與參考的現(xiàn)實(shí)意義。本書共分七章內(nèi)容。第一章介紹烏爾第三王朝的概況。第二章探討核心行省的bala稅。第三章分析外圍行省的gun2ma-da稅。第四章研究附屬國的gun2稅。第五章研究王室ma2-da-ri-a稅。第六章討論神廟什一稅(zag-u)。第七章探討稅制改革與烏爾第三王朝國家治理之間的密切關(guān)系,通過舒爾吉、阿馬爾辛和舒辛三位國王統(tǒng)治時(shí)期進(jìn)行的稅制改革措施,分析烏爾第三王朝政治、經(jīng)濟(jì)與文明的發(fā)展與興衰。在結(jié)論部分,我們歸納和總結(jié)了烏爾第三王朝賦稅制度的特點(diǎn)和歷史意義,以及賦稅制度與烏爾第三王朝的政治、經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展之間的關(guān)系。

劉昌玉 ·世界史 ·16.8萬字

新編劍橋中世紀(jì)史(第六卷):約1300年至約1415年
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《新編劍橋中世紀(jì)史》共計(jì)7卷8冊,與老版《劍橋中世紀(jì)史》相比,在編寫體例和篇章編排上更為清晰明了,突破了傳統(tǒng)政治史的舊框架,試圖呈現(xiàn)“全面的歷史”,將經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、精神、文化等領(lǐng)域納入論述范圍,提供了對中世紀(jì)更為全面、詳實(shí)的記載。值得注意的是,新編系列擺脫了過往將歐洲視為世界全部的“歐洲中心論”,反對將歐洲各國歷史機(jī)械拼湊或簡單相加,力圖從整體上考察中世紀(jì)歐洲各國的歷史發(fā)展軌跡及相互間的影響,反映了一個(gè)世紀(jì)以來西方學(xué)術(shù)研究的繁榮與進(jìn)步。本卷為第六卷,敘述了公元1300年至1415年的歷史。涵蓋14世紀(jì),這是一個(gè)被瘟疫、自然災(zāi)害和戰(zhàn)爭支配的時(shí)期,這些災(zāi)難結(jié)束了基督教歐洲三個(gè)世紀(jì)以來的經(jīng)濟(jì)增長和文化擴(kuò)張。但這也是一個(gè)見證政府的重要發(fā)展、重視和關(guān)注宗教與智力生活的種種變化的時(shí)期;它使俗人的聲音、新的文化和藝術(shù)模式,尤其是本土文學(xué)的興起,擁有了更大的分量。分為四個(gè)部分。第一分是概況,討論關(guān)于政府的理論和實(shí)踐、宗教、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)史及文化等一般性的主題,包括討論藝術(shù)、建筑和騎士制度;第二部分為西歐各國的國別史;第三部分論述教宗駐阿維尼翁時(shí)期和大分裂時(shí)期的教會(huì);第四部分討論東歐和北歐、拜占庭帝國和早期奧托曼人,特別關(guān)注他們與西歐人的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系,以及與地中海上其他文明的關(guān)系。

(英)邁克爾·瓊斯主編 ·世界史 ·99萬字

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