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本書是梁啟超晚年涉獵東西方史學著作，結合中國史書的過去和現狀，系統整理的史學理論佳作，條分縷析，言簡意賅，有理論，有方法，有例證，有判斷，不愧是中國近代史學的名著。作者對中國傳統史學了解極深，價值充分領會西方史學研究的精義，結合自身研究經歷，其中很多治學經驗，至今仍有重要參考價值。
梁啟超 ·史學理論 ·21萬字
《明清史評論》（第三輯）為復旦大學歷史學系編，一年兩輯。本輯共收錄文章13篇，包括樊樹志教授訪談1篇、專題論文9篇（包括海外漢學研究譯文2篇）、文獻整理1篇、學術評論1篇、學術動態1篇。作者均為當今明清史研究領域國內外的名家、專家，文章既聚焦于熱點論題，也有新的發現與開拓，代表了當今學界有關這一領域特別是區域史、社會史研究的前沿水平。
復旦大學歷史學系 ·史學理論 ·21萬字
本書的定位是想結合中學所開設的《中外歷史人物評說》這門選修課，編寫一部有助于培養師資的大學教材。具體來說，是要研究如何評說歷史人物，以便于系統全面地了解和認識歷史人物，從而更加深入地學習歷史和更加深刻地領悟歷史。作者堅持唯物史觀的正確視角，從時代背景對歷史人物的催生與制約、歷史人物之間的共性與個性、各個維度考察下的歷史人物價值作用、各種傳播途徑表達下的歷史人物的真實與虛構等各個方面構建了歷史人物的評價體系。本書一方面能對受訓的中學師資起到開闊視野、深化認知的作用，同時還會在培養整體性、獨立性和批判性思考能力方面，產生較大的裨益，故而可以認為本書存在一定的出版價值。
宋德華 ·史學理論 ·21萬字
本書旨在揭示南北朝時期糾纏在佞佛與廢教中帝制國家宗教文化政策的演變、緣由，以及佛教在適應帝制社會過程中自身的蛻變。全書緊扣佞佛與滅佛兩個看似相反卻實際相成的歷史現象，分別研究了佛教介入帝制國家的兩種模式及其對佛教本身的影響。本書以政治文化史的理論與方法來研究南北朝佛教史，為以佛學的演進為主流的佛教史研究提供了新的視野。
蘇小華 ·史學理論 ·20.9萬字
《中國歷史研究法》是繼梁氏《新史學》后又一杰作，系以傳統史學所積累的方法為基礎，結合當時西方史學最新進展，運用新的學術眼光編纂而成。作者以其宏闊的學術視野，對史料鑒別、史事考訂、史跡論次、史書編纂諸層面都有詳細闡述，建構起獨具一格的史學理論體系。《中國歷史研究法》中散落各處的經驗之談，對于史學初學者頗為親切有味，堪稱培植史學研究趣味的極佳讀本。
梁啟超 ·史學理論 ·20.9萬字
中研院人文組院士、香港大學教授梁其姿力作！透過慈善組織發展的歷史，看明清時代社會經濟改變與價值觀改變的關系，并與海外漢學對話，回應了中國有無“福利國家”傳統之問，為明清社會描繪出一幅活潑的歷史場景，豐富了世人對中國傳統社會的認知！
梁其姿 ·史學理論 ·20.9萬字
《觀念發明與思想形態》為《世界歷史評論》叢書第4輯，主題為“觀念發明與思想形態”，關注世界史思想動態，收入著名世界史學者向榮、金壽福、彭剛、周春生等多位學者的多篇重磅文章。向榮教授通過德國浪漫主義作家哈克斯特豪森在俄活動深入探析俄國農村公社問題，金壽福教授精彩展現馬克斯·韋伯鮮為人知、跌宕起伏的情感世界，彭剛教授獨家分享西方史學的研究前沿和新方法。此外，本輯更特別收錄斯特拉博《地理學》新書發布會暨古代地中海世界學術研討會現場實錄文字，多名世界史研究專家發言，眾彩紛呈。
陳恒 洪慶明主編 ·史學理論 ·20.9萬字
該書是北京聯合大學北京學研究基地系列研究成果之一，由北京學研究基地編。該書以”北京城鄉融合發展“為主題，設有總報告和北京城鄉發展戰略、都市型鄉村振興、城鄉文化保護與發展四個欄目，共收錄2019年北京城鄉融合發展報告和分報告多篇。該報告展現了2019年北京城鄉發展領域取得的新進展，包括進一步落實城市戰略定位、促進京津冀協同發展，開放與創新帶動城鄉高質量發展，以及指出了北京城鄉融合發展所面臨的重要機遇與挑戰。
北京學研究基地 ·史學理論 ·20.9萬字
在宋代，士人階層隊伍空前膨脹，與之相應，士人階層女性群體的數量也隨之擴大。本書明確界定“宋代士人階層女性”的概念，從秩序、規范與女性的實際生活入手，按照社會—家庭—個人三個層面的邏輯順序進行組織，廣泛考察宋代國家、士人社會、地方鄉里以及士人家庭等對女性的規范，系統展現宋代士人階層女性的生活實然，并從多角度、多層面透視宋代社會秩序、規范與士人階層女性生活之間的關系。全書分上、下兩篇。上篇主要探討了宋儒憑借陰陽學說，詮釋和建構理想性別秩序的過程；性越軌法律和旌表制度對性別秩序的規范；士人輿論、鄉評、家庭等對女性的規范、教化與期許。下篇則從社會實然的角度，考察宋代士人階層女性的實際生活面貌：她們對公領域的參預；她們的閱讀活動；她們的休閑娛樂、旅行和交友聚會；以及多元的夫妻關系和妻妾關系模式。
鐵愛花 ·史學理論 ·20.8萬字
本書對商周時期的軍事制度進行了系統考察。商代以考古學上的殷墟時期為中心，主要討論了商王朝的基本武裝力量、方國軍隊、作戰兵種、武器裝備、王朝軍事力量的領導體制以及軍事訓練和賞罰等內容。西周主要圍繞國野分制下的兵役制度、由“師”到“軍”的軍隊編制變革、中央對地方軍事力量的控制等問題展開。春秋時期主要討論了戰爭觀念的轉變與諸侯軍力坐大、從車戰盛行到步兵崛起、軍賦制度變革等問題。戰國時期主要針對各國兵力的跳躍式增長、兵器改良、兵種增加、武官系統的完善、選卒與訓練以及作戰陣型組合等問題作了探討。作者指出，商周兵制的變化大致有三個趨勢：由臨時征集制向常備軍過渡；軍隊規模不斷擴大、兵種增多；族武裝力量的長期存在并最終消亡。商周軍制演變的基本動因可以從社會生產力發展和戰爭觀念、作戰方式的變化等幾個方面加以解釋。書稿的完成會對先秦軍事制度的研究有所裨益，對中國古代軍事史的研究能起到一定的補充作用。
李忠林 ·史學理論 ·20.8萬字
本書作者以往的研究集中在漢代政治與政治文化領域，成績斐然。近年轉向以往史學界較少涉足的兩漢魏晉宮禁制度問題，經過數年研究，仔細搜索爬梳相關史料，結合考古學界多年勘探發掘的最新資料，在典制與宮禁空間結合的層面，進行了系統深入的探討，在前人基礎上，提出了一系列新的見解。文章先后在《歷史研究》《中國史研究》《史語所集刊》等刊物發表，得到學界的重視和好評，整體上將此項研究大大推進了一步。這項成果之所以重要，不僅對漢代歷史具有不可或缺的價值，更因為兩漢魏晉宮禁制度在此后千年不墜的王朝歷史中刻下了深深的烙印，進而對今天的古代文學、考古、藝術等領域的研究及文化遺產的傳播，甚至對當代影視藝術作品創作，都有直接間接的關聯與現實意義。
陳蘇鎮 ·史學理論 ·20.8萬字
本著作提出了并論證出獨樹一幟的理論范式——競合主義，實現了國際關系理論上的重大創新與突破，解決了傳統三大主流國際關系理論面臨諸多困境；進而把雙層博弈發展成雙層競合模式，實現了跨層次理論整合；通過再定義安全，確立了安全的研究邊界并找出單元內部競合過程中穩定的變量，實現對哥本哈根學派安全化理論的超越；通過從競合主義向和合的演進，找到安全演繹新路徑。競合主義的提出從長遠看在中國國際關系理論及安全研究領域均有具創新、開拓意義兼里程碑式的貢獻。
張宏利 ·史學理論 ·20.7萬字
本書為連續出版物.本書堅持馬克思主義唯物史觀，實事求是，理論聯系實際，貫徹“百花齊放，百家爭鳴”的方針，注重史學理論，著眼于中國歷史的重大學術問題，提倡學術爭鳴，以繁榮和推動歷史科學的健康發展。本書主要刊載史學理論、中國歷史研究、歷史文獻學領域內具有代表性的學術論文。主要欄目（內容）如下：（一）史學理論。包括馬克思主義史學理論、歷史學理論方面的學術論文。（二）中國史學史。包括中國傳統史學、中國現代史學的建立與發展，以及對中國馬克思主義史學產生、發展的研究。（三）歷史文獻學研究。（四）中國古代史研究專題。（五）史學評論。在馬克思主義史學理論指導下所進行的有關學術問題的爭鳴，以及中國歷史學領域內相關前沿問題的討論。
中國社會科學院歷史研究所馬克思主義史學理論與史學史研究室 ·史學理論 ·20.7萬字
《宗教與歷史（第十輯）》收入的文章選自上海大學第三屆明清天主教研究工作坊論文集，內容包括托馬斯·阿奎那研究、明清天主教歷史研究、明清漢語天主教文獻研究等。本輯對經院哲學在中國的流播情況進行了深入討論，并就明清天主教的其他重要議題，如漢語文獻、禮儀之爭、術語翻譯、護教思想等進行了分析與闡述。
陶飛亞主編 ·史學理論 ·20.6萬字
《論歷史上的英雄、英雄崇拜和英雄業績》內容簡介：托馬斯·卡萊爾是十九世紀英國文壇一位巨擘。在我國理論著作中，他是被批判的唯心主義英雄史觀的代表人物。在那百家齊暗，百花凋零的年代里，人們對他采取批判的態度，翻譯出版他的著作不多。人們對他的生平與思想知之甚微，對其錯誤思想的批判也就不能深刻。為此，下面對卡萊爾的生平事跡，略作介紹與說明。
(英)托馬斯·卡萊爾 ·史學理論 ·20.6萬字
本書以《史記》日本藏本注本為對象，從兩個側面展開研究：系統論證《史記》日本藏本的文本形態、文本特點及文本價值；論證《史記》日本注本的形成過程、注釋結構、注釋特點及學術價值。
張玉春 ·史學理論 ·20.5萬字
《清史論叢》由中國社會科學院歷史研究所清史研究室主辦，是一本面向海內外的清史研究學術論文集刊，創辦于1979年。本集刊在海內外有廣泛影響，頗受學術界的重視，潛心研究、學風嚴謹、把握學術前沿是其重要特色。書中所收文章，既有清代考辨歷史的研究文章，也有涉及清代學術史論的研究文章；既收錄有關清代傳統文化的博學鴻詞科研究，也收錄對清代地方中西文化交流研究的文章。
中國社會科學院歷史研究所清史研究室 ·史學理論 ·20.5萬字
本書是李懷安寫的通俗歷史讀物。中國五千年的歷史，實際上是男人的歷史，更準確地說是男人創造和主宰的歷史。女人只是扮演著“打醬油”的角色，成了歷史進程中毫不相干的旁觀者及匆匆的過客。用這樣的偏見來撰寫中國史，實際上只寫了歷史的一半。本書換個視角，讓女人成為歷史的主角，使讀者認識到女人在我國歷史進程中所扮演的男人也無法替代的重要角色，恢復女人在我國五千年歷史中應有的地位。縱觀中國古代歷史，對于女性的認知一直存在著種種偏見，認為女性是“紅顏禍水”。本書采用小說的手法，用當下的語境去解讀歷史，力圖挖掘那些沉沒在史實中的真相，還原“歷史的另一半”女性在歷史進程中的真正作用和地位。
李懷安 ·史學理論 ·20.5萬字
《如何寫甲骨文》甲骨文是迄今發現的最古老的成熟文字，它與金文一起，構成了漢字書寫的基石。現代社會大大削弱了這些古代文字作為交流工具和信息符號的功能，但并不妨礙我們從中窺見遠古先人的生活痕跡，體會漢字的發展變遷。本書精選甲骨文、金文中出現的常用漢字877個，對文字的釋義解說是基于白川靜的《字統》《字通》，簡要地介紹了古代文字的構成。古文字體則由著名書法家重新書寫，并編寫筆畫筆順，方便讀者描紅臨摹。甲骨文、金文是文字，是圖景，通過親手書寫，希望每個人都能打開通往古代世界的大門，感受三千年前我們的世界、宇宙、自然、生命。《甲骨文小字典》本書中收錄了基礎漢字三百余字，著錄其在甲骨文中的諸多原形，對它們的源頭進行構造分析、釋義、例文解析。通過作者簡潔明了的論述，讀者可以直觀思考漢字的源流、嬗變，理解每個由筆畫、偏旁部首等構成的漢字在字形和字音、字義上的聯系，體會漢字背后蘊含的實際的人事物、抽象的感官情緒，深入由漢字組成的文字文化體系，感受古代中國的物質、觀念、精神。
日本文字文化機構 (日)落合淳思 ·史學理論 ·20.4萬字
伯恩斯坦是當代西方的思想名家，他的這本近作《暴力：思無所限》所聚焦的是嚴重困擾現代社會的暴力問題。伯恩斯坦在本書中充分發揮了他對各家思想進行融會貫通的能力，在充分吸收前人思考的基礎上，推導出了自己的獨到見解；同時，他沒有過度堆砌“暴力”實例，而對暴力亂象背后的思想根源，進行了重點的探索。我們的時代或許可被成為“暴力時代”，因為無論是在書籍報刊、影視作品還是互聯網中，都充斥著各種現實或虛構的對暴力的呈現。但我們所說的“暴力”到底是什么？它能為人們帶來什么？它的界限又在哪里？伯恩斯坦試圖在本書中回答這些問題，通過考察施密特、本雅明、阿倫特、法農、阿斯曼這五位學者探討暴力問題的著作，他深入分析并反思了他們對非暴力的重要性的論證，以及對特殊情況下的暴力的辯護。伯恩斯坦指出，并不存在判定暴力正當性的普遍標準，應對這個問題的可行方案，是建構允許自由公開的討論，讓個體意見得到表達和傾聽的公眾環境。
(美國)理查德·J. 伯恩斯坦 ·史學理論 ·20.4萬字
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