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本書圍繞歷史學科本質和學科基本問題,梳理具體學科的學術史,以便完整清晰的梳理學科發展的脈絡,呈現學科發展過程中不同學派和流派的產生、發展變化及其影響。介紹了“歷史學學術規范概述”、“歷史學基本研究規范”、“歷史學研究程序規范”、“歷史學寫作規范”、“歷史學引文規范”、“歷史學成果發表規范”、“歷史學學術批評與學術評價規范”、“”歷史學研究的理論與方法“等。
胡阿祥 顏岸青 ·史學理論 ·24.8萬字
本書詳細勾勒出清代云南釋奠禮樂的傳承歷史狀況。在此基礎上,以釋奠禮樂在清代大理地區、臨安地區及麗江地區的傳承狀況為例,分析清代釋奠禮樂代表的儒學禮樂與云南傳統音樂文化的嬗變與融合,并對釋奠禮樂與云南傳統音樂文化間的關系進行研究,探討清代以釋奠禮樂為代表的儒學禮樂在云南的多樣化發展及其對云南音樂文化發展的影響及意義。
洪江 ·史學理論 ·23.1萬字
《海洋史研究》由廣東省社會科學院廣東海洋史研究中心主辦,該中心主任李慶新研究員擔任主編。本輯為第十二輯,分“專題論文”“學術述評”兩個欄目,特邀國內外知名海洋史學者如BarbaraWastonAndaya,RichardS.Horowitz,劉志強、杜氏垂蘭、壬氏青李、張蘭星、劉章才、費晟等探討世界海洋史學理論與重大問題,展示國際海洋史學研究的最新動態、最新成果和發展趨勢。
李慶新主編 ·史學理論 ·30.4萬字
“希臘化”一詞,最早出現于公元前3世紀托勒密二世在位時組織編譯的希臘語《圣經》中,指非希臘人說希臘語,過希臘人的生活。希臘化世界是指在亞歷山大帝國基礎上形成的一個政治上以希臘—馬其頓人為主導、文化上以希臘文化為主體、同時容納東方當地文化因素的新世界。其范圍東起地中海,西到中亞、印度河,北至北方草原,南至印度洋。存續時間,大致開始于公元前334年亞歷山大東征,結束于公元前后。希臘化世界是亞歷山大東征留下的最重要的遺產,在他死后,其部將三分天下,在廣袤的區域內,希臘文化與東方文化長期接觸,相互適應、相互融合,從而孕育了希臘化文明。絲綢之路的開通,使希臘化文明遺產不僅在希臘化世界傳播、接受、改造,而且傳入了遙遠的中原內地,最終融入了中華文明發展的洪流之中。從某方面來說,亞歷山大在絲綢之路的開通上,發揮了與張騫同樣重要的作用。以往研究絲綢之路的中文著作,多從中原視角出發,本書則圍繞絲路的另一端——希臘化世界展開論述。第1編共分3章,論證亞歷山大東征、希臘化世界對于絲路開通的作用;第2編是本書的重點,共分5章,屬于個案研究,分別論述希臘化文明遺產在絲路沿線國家和地區的傳播、接受;第3編共3章,論述希臘化文明信息在中國的遺存與影響。各章既獨立成篇,又有內在聯系,可以全面、系統、立體地反映希臘化文明與絲綢之路的關系。本次出版,并附錄5篇在國外權威期刊發表的英文論文。
楊巨平 ·史學理論 ·31.3萬字
清末政治改革與辛亥革命是近年來中國近代史研究取得豐碩成果的一個領域,在革命黨、立憲派的相關研究日趨深入的情況下,對于清廷和滿族權貴的研究,顯得更為重要。本書以當時地位顯赫、權勢亦大的滿族王公與清末政治改革為選題,具有重要的學術價值,是對以往研究的明顯推進和深化。作者圍繞研究主題,著力收集各類資料,包括中國第一歷史檔案館所藏未刊檔案和日本外務省外交史檔案等,利用了如《近代史所藏清代名人稿本抄本》等新刊史料,重點論述了身處清末大動蕩中的滿族王公的政治心態,他們在清末軍政改革、預備立憲等方面的作為,剖析了其與清末滿漢權力格局變遷的關系,及其在辛亥革命后的政治選擇等問題,很有新意,豐富和充實了相關領域的學術研究。
周增光 ·史學理論 ·22.9萬字
戴逸先生是新中國清史研究的開創者,也是中國人民大學歷史學科和清史專業的奠基人,先生目前仍擔任著國家清史編纂委員會主任,為建國以來最大的文化工程新《清史》的編纂殫心竭慮地工作著。先生一方面秉承了民國以來清史研究的傳統,對清朝政治、經濟、思想文化及邊疆民族問題諸方面均有精深的創見,另一方面也致力于從全新的角度把握清朝歷史的宏觀走勢,提出了興盛衰亡乃是貫通清朝一系的整體演變規律的重要見解,深刻影響了清史研究的發展路向。值此先生九十華誕之際,曾受學于先生的弟子們及中國人民大學清史研究所的同仁紛紛撰文以表祝壽之意。文集的內容涉及清朝獨特的制度建制、治國方略、邊疆治理、對外關系、文化思想諸方面,力求較為全面地解析目前清史研究中所面臨的重大問題,同時亦體現先生從長程發展的角度貫通清史研究的獨特思維。祝壽論文中既有微觀的細節梳理,亦有宏觀的理論分析。涉及面力圖涵蓋清初期、中葉和晚期的若干重要歷史維度和現象,有效回應日趨國際化的新清史探索潮流,盡量全景式地展現出先生影響和指導下的清史研究所具有的中國氣派和治學風格。
楊念群 ·史學理論 ·38.3萬字
第二次世界大戰結束后,美英等國共同出資三十多億美元,購買了一批物資,幫助遭受法西斯侵略的國家來救濟災民、恢復生產。中國也是受援國之一。國民政府為此成立了行政院善后救濟總署(簡稱行總),提出了“寓救濟于善后之中”的理念。1945-1947年,在行總領導下,中國先后開展了急賑、特賑、工賑、遣送難民等救濟活動及在農業、工業、交通、醫療衛生等方面的善后事業。善后救濟事業的開展,賑濟了成千上萬的中國災民,也對中國戰后恢復起到了一定的促進作用。
王春龍 ·史學理論 ·43萬字
按照“義理、考據、辭章”的說法,在中國人的精神創造中,考據三分天下而有其一,代表著傳統學術研究。考據重在以實證解決難題,建立在深厚的知識儲備和專業修養基礎之上,研究者只有大量閱讀圖書、積累知識,才能在需要時依靠記憶串聯證據,歸納分析,得到答案。考據也因此一直是專門之學,非碩學鴻儒、博聞強識者不能勝任。E考據(E是英文詞electronic的首字母)是數字時代、網絡時代的考據,通過數據庫、互聯網搜索,讓學者有可能跳過積累環節和專業壁壘,直接搜尋到證據線索,節省大量時間精力,極大提高考據效率和準確性,同時為普通人參與考證提供了機會,拓展了學術邊界。本書作者是知名古代印刷史、古典文獻研究學者,也是近十幾年來引領風氣,借助E考據工具進行文史研究的佼佼者。書中收錄了二十多篇與歷史人物有關的文章,作者作文的初衷,是披露或釋讀稀見文獻資料,提供一些新史料,但落點均為人物和事件,期望能揭開歷史的隱秘一角。如《乾隆年間的一段跨國戀情》、《陳寅恪補證》、《過云樓的書畫生意》、《養壽園紙上考古記》、《從林紓致臧蔭松書札看“林蔡斗爭”前后》、《小萬柳堂紀事》等,涉及自清初的傅山至清末民國的袁世凱、嚴復、林紓、梁啟超、辜鴻銘、廉泉、王國維等人物,均是通過對相關文獻資料的挖掘、梳理和考訂來探尋真相、還原歷史,洞隱燭微,讀來令人嘆服。
艾俊川 ·史學理論 ·17.3萬字
本書對《麟臺故事》的作者、成書、流傳、體例、內容及價值進行了較為深入而系統的全面研究。其結果呈現為四個主要部分:一是程俱生平考。首先較為全面地介紹程俱生平事跡,然后將程俱在有關不同文獻中的記載進行了考索,分析了程俱稱謂之異的緣故,探討了本傳與行狀的關系及其信實性,考證出《新安文獻志》、《麟臺故事》四庫提要等,所載程俱“舉進士”屬于誤載。二是《麟臺故事》的成書、流傳及版本。首先從《麟臺故事》成書的歷史背景出發,揭示了程俱編著該書的目的,陳述了其具體的成書經過;然后以南宋以來公私書目對《麟臺故事》的著錄為主線索,并結合其它文獻所載探討該書流傳情況,進而分析輯本與殘本之間存在的問題及其相互補充所形成的一些新成果。三是《麟臺故事》體例與內容。首先以《麟臺故事》所呈現出按照時間先后順序、事以系年、分門別類、有始有終的特殊編撰形式,分析該書所具有的學術性質,確定其體例的歸屬;然后再通過詳細比較現存該書輯本與殘本篇名和內容的異同,進而歸納其現存內容所體現出的北宋館閣藏書制度的建立和完善概況。四是《麟臺故事》的價值。分別以該書所具史料價值、專門史史料價值、文獻學價值和文學史史料價值的探討為主。
王照年 ·史學理論 ·25.5萬字
本書是2018年在上海召開的“第七屆中古歐亞草原國際學術研討會”會議論文集的中譯本。因為本文集的作者多數是國際上研究歐亞草原的名家,即便是年輕學者也都是一時之選,他們的文章具有一定的代表性和權威性,所以將中文版書名定為《歐亞草原歷史讀本》。相對于英文版會議論文集,除了書名之外,對全書的結構做了調整。英文版文集共收27篇文章,直接以作者姓氏的首字母為序編排,中文版多收了1篇,全書分成六大板塊,分別是考古、歷史、文獻、地理、宗教、文化,每一板塊的篇幅在4—5篇文章之間不等。此外,為了體現讀本的規范性,在中文版書末還編制了索引,并對專名標注了原文。
陳浩主編 ·史學理論 ·23.1萬字
《中國社會科學院歷史研究所學刊》是中國社會科學院歷史研究所的學術刊物,所收錄的論文均為中國社會科學院歷史所研究人員的研究成果,是歷史所科研人員研究水平的集中體現,學術意義突出。本集收錄了《中國古代的土地所有制與共同體》《先秦兩漢刺繡論考》《韓非“存韓”事跡考》《秦東門瑣議》《漢代菜蔬志》《晉宋之際的王權與僧權——以沙門不敬王者之爭爲中心》《孫綽〈喻道論〉的儒佛一致論》《敦煌文書〈張淮深碑〉及其卷背詩文重校補注》《唐代中書省翻書譯語直官輯考》《中古舉哀儀溯源》《也說澶淵之盟》《〈馬可·波羅游記〉海路部分譯注(一)》《美國國會圖書館藏〈浙江輿圖〉初步研究》《道教圣地崆峒山考》,學術論文14篇,涉及中國古代史研究各個領域。
中國社會科學院歷史研究所學刊編委會 ·史學理論 ·43.8萬字
本集刊以學術研究為主,內容主要為域外漢籍中有關語言、文學、歷史、宗教、思想研究的學術論文及書評。自2005年在中華書局出版,每年一輯,目前已成為CSSCI來源集刊,自2015年起改為每年兩輯。分為日本漢籍研究、朝鮮—韓國漢籍研究、越南漢籍研究、漢籍交流研究等相關研究專題。
張伯偉 ·史學理論 ·36.1萬字
文官考核,既是一種制度,同時也是一種政治行為,作為官員管理的重要一項,涉及官員選任、獎敘、處分、升遷降調等諸項內容,在清代國家政治生活中占有重要地位。本書對有清一代文官考滿、京官京察、地方官大計、地方大員年終密考、清末新政下考核州縣事實五項主要考核形式分章分節詳細考究,理論解析,涵蓋了制度源流、內涵與發展脈絡,考核的實施效果與實質作用。書中指出:文官考核理論上“黜幽陟明”,整飭官場,但受吏治環境的影響與制約,考核與吏治是辯證關系;主管官員注考負責制利弊雙關,主官注考具有科學性,同時又成為考核弊端叢出的總根源;乾隆朝開始實行的年終密考制,擴大了督撫的用人權,也成為皇帝控制地方大員的利器;官員考核與選任的緊密結合,是清代充分發揮考核優等激勸作用的重要舉措,京察一等外放地方任官成為清朝人事任用的亮點;在皇帝對考核優等、六法官員引見,考語確按實跡的情況下,實施考核問責能夠相對有效增加考核公正、有序的可能性。
薛剛 ·史學理論 ·26.3萬字
深深植根于明代中葉的政治、思想和史學背景中的唐順之史學內涵比較豐富。史學特點一生多變,大致經歷了由早期對經典的研習到后期編纂理論和歷史評論的成熟。其日常應酬和為官職責所在,撰寫了一定數量的傳記、巡查記錄,參與了實錄的謄抄,成為明皇朝史的有機構成。其史學在啟蒙和經世致用方面,對其后明朝史學的發展產生了直接而廣泛的影響。唐順之還以其“晚歲之出”豐富和深化了我們對“國史”和“野史”互動關系的認識。放寬歷史的視野,唐順之作為明中葉普通一士子,他的史學價值不僅僅局限于其自身史學的直接表現,還表現在因其“普通”和“一般”普遍意義,一定程度上代表了明代中葉史學的一般發生和發展狀態;同時,按照“一花一世界,一葉一如來”的理解思路,他的史學完整成長歷程某種程度上也折射出了明代史學甚而是整個中國古代史學的發展歷程。
李德鋒 ·史學理論 ·40.5萬字
《日本社會史研究》約47萬字,納入《南開史學家論叢》第四輯,作者為南開大學李卓教授。本書從社會史的視野考察日本,即探討日本文化的風土——作為文化承載者的人群狀況,分析日本歷史上社會結構的變化及社會關系、社會群體和社會生活。本書闡述日本歷史發展進程及其特征,進而從中日比較研究的視野,分析近代以來中日兩國走上不同發展道路的原因。本書反映出作者對于日本社會傳統文化根基有別于中國的宏觀思考,對于當今理解日本的國民性以及日本人的思維模式具有較大的參考價值。
李卓 ·史學理論 ·38.5萬字
中國史前神話包含著華夏先民對人生、社會和宇宙之間關系的思考。作為一種綜合性的意識形態,中國史前神話意象體系具有多樣的審美價值,對中國古代審美傳統的形成具有深遠影響。神話意象并不是特定時代的歷史遺留物和外在于我們的無關對象,它們是原始先民原始、基本的文化心理結構和情感需求的結晶,它所蘊含的認識、意蘊和情感至今仍與我們息息相通。
王懷義 ·史學理論 ·24.8萬字
本書嘗試以圖書出版為點,以版本傳播為線,局部揭示中國古代文獻出版傳播的概貌。筆者力求從版本學的學科規律出發,針對具體問題,判斷是非、處理疑難,系統考論“戰國子書編纂”、“北宋汴梁刻書及其歷史貢獻”、“宋浙刻本對唐歐體書法的傳承與變異”、“元代政府對圖書出版業的管理”、“明代書坊刊印通俗小說研究”、“金陵刻經處經版的管理與保護”、“浙江官書局研究”、“溫庭筠詩集版本源流”、“唐代中日漢籍交流研究”等版本學專題。
李景文等 ·史學理論 ·38.7萬字
“萬事胚胎,始于州縣”,直接管理百姓的州縣一級政府在國家的治理體系中具有至關重要的意義。本書利用四川省南部縣的《南部檔案》及巴縣的《巴縣檔案》,并結合《淡新檔案》《寶坻檔案》等地方檔案以及官方典籍文獻,就清代官員任期、書吏對衙門的控制、書吏薪金、巴縣胥吏的活動軌跡、局所與州縣體制變革、官媒在司法場域的職掌、生員訴訟、風水訴訟、場市的設立、“割股療親”語境中的觀念與信仰、州縣的祈雨活動、清末官制婚書之推行等方面展開了切實的研究,探討了清代州縣的社會治理結構和基層衙門的行政運作以及官、紳、民的互動方式等問題。
吳佩林等 ·史學理論 ·27.6萬字
《漢畫中的生活與精神世界》是中國歷史研究院古代史研究所“十四五”規劃“形象文化史”系列項目之一。全書精選兩漢時期300余幅兼具歷史文化價值和藝術鑒賞價值的優秀畫像磚,通過漢畫像磚和畫像石中保留的豐富的歷史信息,構建兩漢社會史和民間的信仰世界,涉及神話傳說、交通、戰爭、歷史故事、天文、狩獵、農業、信仰世界、娛樂、飲食、精神風貌等細分領域,集中體現了漢民族上升期自信強悍、昂揚進取、氣度恢宏的的精神風貌,在領略漢畫像文化藝術魅力的同時,為我們全面深入認識兩漢社會文化提供了一個更廣泛而頗具獨特性的知識視角。
劉中玉主編 ·史學理論 ·27.2萬字
元代進士文學家是元代最重要的文學群體,與元代文學生態和文壇構成有直接關系。這方面的研究尚屬空白。本書是考察元代進士文學家與元代文壇關系的著作,旨在探討元代進士文學家在當時文壇的地位與影響,主要內容包括元代進士文學家與元代文壇的民族構成、元代進士文學家與元代文壇的地域性、漢族(包括南人)進士文學家與元代文壇、蒙古色目進士文學家與元代文壇、高麗進士文學家與元代文壇幾個方面的內容。通過上述研究,我們可以得出以下結論:元代多族進士文學家是多族文壇格局形成的關鍵,是南北地域文壇的核心,在元代中后期文壇極具影響力。元代進士既立盛名于大都,又領風氣于江南,既多創建之績,復有開拓之功,元代文壇彬彬之盛,其力甚大。元代多族進士文學家的研究為元代文學史增添了新的內容。
賈繼用 ·史學理論 ·27.7萬字
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