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互動與交流:希臘化世界與絲綢之路關系研究
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“希臘化”一詞,最早出現于公元前3世紀托勒密二世在位時組織編譯的希臘語《圣經》中,指非希臘人說希臘語,過希臘人的生活。希臘化世界是指在亞歷山大帝國基礎上形成的一個政治上以希臘—馬其頓人為主導、文化上以希臘文化為主體、同時容納東方當地文化因素的新世界。其范圍東起地中海,西到中亞、印度河,北至北方草原,南至印度洋。存續時間,大致開始于公元前334年亞歷山大東征,結束于公元前后。希臘化世界是亞歷山大東征留下的最重要的遺產,在他死后,其部將三分天下,在廣袤的區域內,希臘文化與東方文化長期接觸,相互適應、相互融合,從而孕育了希臘化文明。絲綢之路的開通,使希臘化文明遺產不僅在希臘化世界傳播、接受、改造,而且傳入了遙遠的中原內地,最終融入了中華文明發展的洪流之中。從某方面來說,亞歷山大在絲綢之路的開通上,發揮了與張騫同樣重要的作用。以往研究絲綢之路的中文著作,多從中原視角出發,本書則圍繞絲路的另一端——希臘化世界展開論述。第1編共分3章,論證亞歷山大東征、希臘化世界對于絲路開通的作用;第2編是本書的重點,共分5章,屬于個案研究,分別論述希臘化文明遺產在絲路沿線國家和地區的傳播、接受;第3編共3章,論述希臘化文明信息在中國的遺存與影響。各章既獨立成篇,又有內在聯系,可以全面、系統、立體地反映希臘化文明與絲綢之路的關系。本次出版,并附錄5篇在國外權威期刊發表的英文論文。

楊巨平 ·史學理論 ·31.3萬字

E考據故事集:從清初到民國
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按照“義理、考據、辭章”的說法,在中國人的精神創造中,考據三分天下而有其一,代表著傳統學術研究。考據重在以實證解決難題,建立在深厚的知識儲備和專業修養基礎之上,研究者只有大量閱讀圖書、積累知識,才能在需要時依靠記憶串聯證據,歸納分析,得到答案。考據也因此一直是專門之學,非碩學鴻儒、博聞強識者不能勝任。E考據(E是英文詞electronic的首字母)是數字時代、網絡時代的考據,通過數據庫、互聯網搜索,讓學者有可能跳過積累環節和專業壁壘,直接搜尋到證據線索,節省大量時間精力,極大提高考據效率和準確性,同時為普通人參與考證提供了機會,拓展了學術邊界。本書作者是知名古代印刷史、古典文獻研究學者,也是近十幾年來引領風氣,借助E考據工具進行文史研究的佼佼者。書中收錄了二十多篇與歷史人物有關的文章,作者作文的初衷,是披露或釋讀稀見文獻資料,提供一些新史料,但落點均為人物和事件,期望能揭開歷史的隱秘一角。如《乾隆年間的一段跨國戀情》、《陳寅恪補證》、《過云樓的書畫生意》、《養壽園紙上考古記》、《從林紓致臧蔭松書札看“林蔡斗爭”前后》、《小萬柳堂紀事》等,涉及自清初的傅山至清末民國的袁世凱、嚴復、林紓、梁啟超、辜鴻銘、廉泉、王國維等人物,均是通過對相關文獻資料的挖掘、梳理和考訂來探尋真相、還原歷史,洞隱燭微,讀來令人嘆服。

艾俊川 ·史學理論 ·17.3萬字

程俱及其《麟臺故事》考論
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本書對《麟臺故事》的作者、成書、流傳、體例、內容及價值進行了較為深入而系統的全面研究。其結果呈現為四個主要部分:一是程俱生平考。首先較為全面地介紹程俱生平事跡,然后將程俱在有關不同文獻中的記載進行了考索,分析了程俱稱謂之異的緣故,探討了本傳與行狀的關系及其信實性,考證出《新安文獻志》、《麟臺故事》四庫提要等,所載程俱“舉進士”屬于誤載。二是《麟臺故事》的成書、流傳及版本。首先從《麟臺故事》成書的歷史背景出發,揭示了程俱編著該書的目的,陳述了其具體的成書經過;然后以南宋以來公私書目對《麟臺故事》的著錄為主線索,并結合其它文獻所載探討該書流傳情況,進而分析輯本與殘本之間存在的問題及其相互補充所形成的一些新成果。三是《麟臺故事》體例與內容。首先以《麟臺故事》所呈現出按照時間先后順序、事以系年、分門別類、有始有終的特殊編撰形式,分析該書所具有的學術性質,確定其體例的歸屬;然后再通過詳細比較現存該書輯本與殘本篇名和內容的異同,進而歸納其現存內容所體現出的北宋館閣藏書制度的建立和完善概況。四是《麟臺故事》的價值。分別以該書所具史料價值、專門史史料價值、文獻學價值和文學史史料價值的探討為主。

王照年 ·史學理論 ·25.5萬字

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