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本書是一種陸續出版的歷史文化讀物，它以記述一個小人物生死與檔案的文字，以今天的視角來追懷與審視過去，并為當下的生存與未來的發展提供一種參照。我們需要溫故，是因為我們的健忘，從溫故中而知新則是我們溫故的目的。從《溫故》中，細心的讀者都能感悟到我們到底需要怎樣的溫故。
劉瑞琳主編 ·隨筆 ·12.4萬字
劉瑞琳主編 ·隨筆 ·11.7萬字
劉瑞琳主編 ·隨筆 ·12.7萬字
《溫故》是一種陸續出版的歷史文化讀物。《溫故》以今天的視角來追憶與審視過去，并為當下的生存與未來的發展提供一種參照。所謂“溫故而知新”。《溫故》的內容大體包括以下三方面：1.對人類以往生存狀態的追懷；2.以歷史的審視與反思；3.對歷史文化遺跡與遺留文本的重溫。
劉瑞琳主編 ·隨筆 ·11.2萬字
劉瑞琳主編 ·隨筆 ·13.6萬字
《溫故》是一種陸續出版的歷史文化讀物。每年出版四輯。《溫故》以今天的視角來追懷與審視過去，并為當下的生存與未來的發展提供一種參照。所謂“溫故而知新”。本書表達了對人類以往生存狀態的追懷；對歷史的審視與反思；對歷史文化遺跡與遺留文本的重溫。人類始終生活在歷史的投影里。歷史的投影有遠有近，遠的如原始祖先邁向文明的渺然足跡，近的如昨天剛剛發生的事情。我們需要溫故，是因為我們的健忘，從溫故中而知新則是我們溫故的目的。從《溫故》中，細心的讀者都能感悟到我們到底需要怎樣的溫故。孔夫子他老人家一句“溫故而知新”，雖平白如話，卻如醍醐灌頂……
劉瑞琳主編 ·隨筆 ·13萬字
《溫故》是歷史文化讀物。它以今天的視角來追懷與審視過去，并為當下的生存與未來的發展提供一種參照。這就是所謂的“溫故而知新”。本書大體上包括以下三方面內容：（1）對人類以往生存狀態的追懷；（2）對歷史的審視與反思；（3）對歷史文化遺跡與遺留文本的重溫。
劉瑞琳主編 ·隨筆 ·11.8萬字
人類始終生活在歷史的投影里。這投影，既非上帝的恩賜，也不是什么神做的手腳，而是源自人類將自己與動物區分開來的那個重要特征——記憶。歷史的投影有過遠有近，遠的如原始祖先邁向文明渺然足跡，所的如昨天剛剛發生的事情。時間之流，不舍晝夜，不僅把已經發生的，而且終將把正在發生的以及行將發生的一切，都裹挾而去，統統融入歷史的投影。最早意識到這投影價值的，不是別人，正是我們的至圣先師孔夫子，他老人家一句“溫故而知新”，雖平白如話，卻如醍醐灌頂。歷史既是人類活動的歸宿，更是面向未來的智慧之源。談到歷史與現實的關系，英國作家奧威爾的表述則更加直截了當，他說：誰掌握了歷史，誰就掌握了現在。
劉瑞琳主編 ·隨筆 ·13.2萬字
劉瑞琳主編 ·隨筆 ·12.6萬字
劉瑞琳主編 ·隨筆 ·12.5萬字
劉瑞琳主編 ·隨筆 ·11.4萬字
讀史的最終結果是能從中有所感悟、有所體會，將歷史與自己的思想融為一體，才能真正的讀懂歷史。讀史有一定的學問，不要被某些歷史結論和歷史現象蒙蔽，重新審視這些歷史現象；要改變歷史的某些傳統的說法，對其有清醒的認識；要善于根據自己的經驗和當時的歷史背景，從中總結出相應的規律，得出一定的結論；還要從自己的日常生活經驗中走出來，在更高的層次上看待歷史；要學會把讀到的歷史知識、智慧與自己的現實生活結合起來，能夠充分的運用。如果能夠做到這些，雖不能說真正讀懂歷史了，也應算是會“感悟歷史”了。
王志剛編著 ·隨筆 ·17.5萬字
如果有皇帝們那年有報刊雜志，會出現多少篇記錄他們經歷和心路的報道？想一想都巴不得趕緊讀到呢。那么，就由時拾史事的記者，不，作者，高成，報道出這一切吧。“時拾史事”是由一群歷史愛好者共同運營的歷史自媒體，在微信公眾號、網易云閱讀、今日頭條等平臺都有賬號。它專門關注正史當中的八卦事，用詼諧的語言講歷史的細節，把枯燥的歷史還原成生活中的街談巷議。
高成 ·隨筆 ·3.1萬字
二十世紀，為人類帶來所能想象的最大希望，但同時也是摧毀了所有理想的極端年代。霍布斯鮑姆以專業史家的精辟洞見，和積極參與者的熱情關懷，記憶了這個我們所由來的世紀。從大災難的1914，到黃金的60年代，乃至天崩地裂的1991，這是一部短促的二十世紀史、一位宏觀史家走過的一生，一個你我都曾或長或短、或深或淺生活于其中的世界的故事。
(英)艾瑞克·霍布斯鮑姆 ·隨筆 ·57.9萬字
本書對中國歷代近兩百位各類名人隱秘、經典、曲折、具有代表性的情感歷程與影響進行了真實、生動、細致的披露、展示和解讀。君王們的縱情色、英杰們的豪情干云、文土們的旖旎多情、另一類的畸零私情——本書寫盡了中國歷史上的各種男女人，寫盡了男女人之間的各種情感。本書故事精彩、人物鮮明、情感充沛、內容豐富、語言優美、表述通俗、富有哲理，從而具有有趣、博識、勵志等功能。
李子遲 ·隨筆 ·19.4萬字
哨子響了，尖厲的喧叫把靜寂的暗夜撕個粉碎。戰俘們詐尸般地從鋪上爬起，屁股碰著屁股，腦瓜頂著腦瓜，手忙腳亂地穿衣服、靸鞋子。六號大屋沒有燈，可并不黑，南墻電網的長明燈和崗樓上的探照燈，穿過裝著鐵柵的門窗，把柔黃的光和雪白的光錚錚有聲地拋人了屋里。鐵柵門“嘩啦”打個大開，戰俘們挨在地鋪跟前，臉沖鐵門筆直立好，仿佛兩排枯樹樁。六十軍五八六旅一。九三團炮營營長孟新澤立在最頭里，探照燈的燈光刺得他睜不開眼……
周梅森 ·隨筆 ·5.8萬字
中國文人，有一種奇特的品質，無論其為大名人，還是小名人，無論其為好死者，還是賴死者，應該說百分之九十點九，都以維系數千年的中華文化自任，絕不敢讓這一線香火斷絕在自己手中。對中國文人來說，功名，財富，聲望，褒譽，是暫時的，只有閃爍著你的壑智，活躍著你的思想，當然，還有流露著你的才華的作品，才是永久的。這也是軟弱的中國文人，最終能夠在精神上勝于強大的秦始皇、漢武帝、朱元璋、康雍乾這些帝王的原因。《文人遭遇皇帝》保持了李國文“直抒胸臆”的一貫特點，文筆犀利、開闔縱橫，暢快淋漓地抒發著作者對皇權、地位、榮譽的別樣詮釋。
李國文 ·隨筆 ·4.3萬字
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