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興吳破楚:伍子胥的復(fù)仇之路
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吳楚互搏,吳越爭(zhēng)霸,是中國(guó)春秋末年最為精彩的一段歷史,也是最后一場(chǎng)大戲。無(wú)論是闔閭、夫差、勾踐,還是伍子胥、孫武、文種、范蠡,都是中國(guó)歷史上出類拔萃的人物。其中,既有極具野心的君王,又有杰出的政治家、軍事家。時(shí)間雖不長(zhǎng),但內(nèi)容卻精彩絕倫,可歌可泣。幾位主角的結(jié)局讓人嘆息,其中,伍子胥最為悲壯。伍子胥,楚大夫伍奢之子。楚平王聽信讒言,滅了伍氏滿門。伍子胥身背血海深仇,逃離楚國(guó),投奔吳國(guó)。在闔閭的幫助下,伍子胥率吳國(guó)軍隊(duì)滅了楚國(guó),掘墓鞭尸,報(bào)了當(dāng)年滅門之仇。伍子胥游刃于吳王僚與公子光之間,將公子光扶上王位,成就了自己兩朝宰相之位。伍子胥慧眼獨(dú)具,發(fā)掘了孫武、要離、專諸,讓眾多人才齊聚吳國(guó),讓原本孱弱的吳國(guó)雄霸一方。在英雄輩出的春秋時(shí)代,伍子胥以卓越的才能,成就了一代名相的偉業(yè)。本書再現(xiàn)了伍氏滅門、伍子胥過(guò)昭關(guān)、專諸刺王僚、要離刺殺慶忌、孫武伐楚、夫差伐越、臥薪嘗膽、范蠡和西施等歷史。

余耀華 ·普及讀物 ·23.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第29章 伍子胥之死 2021-03-09 17:20:34
國(guó)家時(shí)代
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以中國(guó)人的語(yǔ)言譜系解析世界文明,看人類國(guó)家文明的歷史發(fā)展邏輯;以世界文明的視野呈現(xiàn)中國(guó)文明,在對(duì)比中發(fā)現(xiàn)中國(guó)綿長(zhǎng)生命力的歷史基因。《國(guó)家時(shí)代》從對(duì)中國(guó)當(dāng)代社會(huì)道德基礎(chǔ)和價(jià)值體系的危機(jī)性焦慮出發(fā),提出站在歷史實(shí)踐的立場(chǎng),對(duì)整個(gè)人類社會(huì)文明重新加以審視,發(fā)現(xiàn)世界范圍內(nèi)的國(guó)家文明在歷史實(shí)踐中的興亡法則,揭示大國(guó)文明興亡生滅的歷史經(jīng)驗(yàn)與深重教訓(xùn)。在世界文明和中國(guó)文明的對(duì)照中,破除西方文明觀帶給我們的思維定式,探尋中國(guó)在6000年人類文明歷史實(shí)踐中矗立不倒的真正根基,發(fā)現(xiàn)那些足以構(gòu)成我們民族精神生命的核心價(jià)值觀。站在歷史實(shí)踐的立場(chǎng)上,從6000余年的歷史實(shí)踐看,國(guó)家作為社會(huì)發(fā)展的“人造平臺(tái)”,是人類文明發(fā)生質(zhì)變提升與快速發(fā)展的最重要?dú)v史條件。從而以“國(guó)家”的興亡存滅為軸心,《國(guó)家時(shí)代》提出國(guó)家時(shí)代的五個(gè)歷史分期,涵蓋創(chuàng)世神話直至當(dāng)代社會(huì)。在詳述五個(gè)歷史時(shí)期興盛存衰的歷史進(jìn)程的同時(shí),試圖于歷史的縱深比較、不同文明的橫向比較中,回答為什么中國(guó)民族群能成為6000年擁有最頑強(qiáng)國(guó)家文明生命力的民族群,中國(guó)文明中必須被當(dāng)代人充分認(rèn)識(shí)并能夠?yàn)槭澜缣峁┙梃b的政治思想精華何在。

孫皓暉 ·普及讀物 ·43.2萬(wàn)字

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