财神咒大全

本書是有關(guān)中國(guó)航空之父馮如的生平、成就及其與中國(guó)航空事業(yè)的密切關(guān)系的研究性著作。全書包括馮如生平傳論、馮如飛機(jī)考論、馮如與中國(guó)第一間民辦飛機(jī)制造公司、馮如年譜及馮如世系表、馮如的主要助手和合作者小傳、馮如中文歷史文獻(xiàn)考析、馮如英文歷史文獻(xiàn)譯注、近人有關(guān)馮如著述事史辨誤、馮如歷史文獻(xiàn)、資料、實(shí)物知見錄、馮如設(shè)計(jì)制造飛機(jī)考十個(gè)篇章。凡約23萬字。

·15.4萬字

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歷史與現(xiàn)代的對(duì)接：中國(guó)歷史地理學(xué)最新研究進(jìn)展

本書著重闡述歷史地理學(xué)在1949—2014年的學(xué)科貢獻(xiàn)和理論建樹，當(dāng)然也包括它的實(shí)際效應(yīng)以及對(duì)其他學(xué)科的支撐，并分析其驅(qū)動(dòng)力。書中特別突出了歷史地理學(xué)的中國(guó)特色，包括它與中國(guó)傳統(tǒng)地理學(xué)的淵源、對(duì)傳統(tǒng)地理學(xué)資源的開掘以及在當(dāng)前環(huán)境中它可能產(chǎn)生的獨(dú)到的作用。

·13.8萬字

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孫中山研究口述史·廣深卷

為進(jìn)一步挖掘和整理孫中山文化資源，由中山市委宣傳部主辦、中山市文聯(lián)承辦了孫中山研究百年口述史大型采訪活動(dòng)，于2012年8月正式啟動(dòng)。活動(dòng)由中山市文聯(lián)主席、中山市孫中山研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)胡波教授領(lǐng)銜，采訪國(guó)內(nèi)外在孫中山研究領(lǐng)域具有突出影響力的學(xué)者，就其從事孫中山研究的學(xué)術(shù)生涯、學(xué)術(shù)方向、治學(xué)方法、學(xué)術(shù)成果等方面進(jìn)行訪談，并請(qǐng)學(xué)者們對(duì)中山市如何開展孫中山研究，挖掘和利用孫中山文化資源提出建議。采訪記錄由胡波等進(jìn)行整理而成“孫中山研究口述史”系列叢書，按地域分為八個(gè)片區(qū)，本冊(cè)為“廣東地區(qū)”。全書約25萬字。

·35.2萬字

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戲臺(tái)與相機(jī)：美國(guó)《國(guó)家地理》與中國(guó)西南

1911年，美國(guó)地質(zhì)學(xué)家羅林·錢伯林（RollinT.Chamberlin）在《國(guó)家地理》雜志上刊發(fā)的都江堰小鎮(zhèn)上戲臺(tái)與相機(jī)相遇照片，讓歷史上西方與東方在鏡頭里互視。本書以此為切入點(diǎn)，整體回溯了《國(guó)家地理》雜志一百多年來有關(guān)中國(guó)的報(bào)道，聚焦不同歷史階段的人文故事與地理景觀，為跨越百年的無聲文字與影像賦予多重審讀視角。全書重點(diǎn)放在“西南一隅”，梳理了關(guān)涉西南形象的四重主題，涵蓋植物地理、道路交通、生態(tài)文明與民族文化等，運(yùn)用了跨文化與文學(xué)人類學(xué)的研究方法，反思文化書寫中的多重面紗，從不同學(xué)科視角探析區(qū)域文明變遷歷程。

·16.3萬字

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海島文化與生態(tài)的人文地理研究：舟山案例

童億勤、董朝陽、伍磊等著的《海島文化與生態(tài)的人文地理研究--舟山案例》采用文獻(xiàn)查閱與實(shí)地調(diào)研，通過定性與定量相結(jié)合的方法研究舟山群島的文化景觀以及文化活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響。其主要內(nèi)容除緒論外，可以分為文化景觀和人類文化活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的壓力兩大部分。前者分別研究舟山群島的某個(gè)島嶼或整個(gè)群島的文化景觀，安排了四章內(nèi)容，即普陀山佛教文化景觀及其價(jià)值、桃花島地名文化景觀、桃花島旅游文化景觀和舟山主題公園文化景觀。后者則以生態(tài)足跡和水足跡方法研究海島人類文化活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的壓力，安排兩章內(nèi)容，即舟山市的生態(tài)足跡與可持續(xù)發(fā)展和舟山市水足跡與水資源可持續(xù)利用。

·17.4萬字

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溫州人在日本：溫籍華僑華人口述歷史

溫州是中國(guó)著名的僑鄉(xiāng)之一，但是現(xiàn)有的研究大多將研究對(duì)象鎖定為歐洲的溫州籍華僑華人，迄今未見有關(guān)日本的溫州籍華僑華人的研究專著出版。然而追溯溫州的移民史，不難發(fā)現(xiàn)其實(shí)日本和歐洲一樣，也是早期溫州人的主要移居國(guó)之一。本書依據(jù)作者在日留學(xué)期間所采集的口述錄音資料整理而成，記錄了54位在日溫州人跌宕起伏的人生經(jīng)歷，真實(shí)地再現(xiàn)了日本溫州籍華僑華人社會(huì)的歷史變遷進(jìn)程。

·17.2萬字

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邊界流動(dòng)與族群變遷：宋元以來武陵地區(qū)的土客關(guān)系

本書是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目?jī)?yōu)秀結(jié)題成果，綜合運(yùn)用歷史人類學(xué)等研究方法，全面、深入探討了宋元以來武陵地區(qū)土客的構(gòu)成、土客邊界的流動(dòng)和族群的變遷以及與之同步展開的區(qū)域社會(huì)轉(zhuǎn)型，糾正了過去凡“土”即為土家族先民的模糊甚至錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，在中國(guó)古代邊地的國(guó)家化與邊地族群關(guān)系研究領(lǐng)域形成了一些新的認(rèn)識(shí)，取得了一些突破性的進(jìn)展，既為當(dāng)下妥善處理民族關(guān)系及制定科學(xué)的民族政策提供了符合歷史事實(shí)與歷史邏輯的依據(jù)，也為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)及鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了史鑒與啟示。

·38.9萬字

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靈州史研究

本書是一部關(guān)于靈州歷史方面的圖書。作者本著古靈州今吳忠、新靈州今靈武自古一家的新觀點(diǎn)，推出一部嶄新的真實(shí)的靈州史。

·33.6萬字

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土耳其研究（2019年第1期/總第2期）

《土耳其研究》是由陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院和土耳其研究中心主辦，是一本有關(guān)土耳其研究的連續(xù)性、專業(yè)性的集刊。集刊聚焦于奧斯曼帝國(guó)和現(xiàn)代土耳其共和國(guó)，綜合考察其歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和外交等諸多方面，既注重土耳其本身歷史、政治的研究，也注重土耳其與世界的互動(dòng)。本書是第2期，由特稿、主題討論、專題論文和學(xué)術(shù)綜述幾部分組成，所收錄的文章反映了土耳其研究領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)和趨勢(shì)。

·14.9萬字

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探索奮斗復(fù)興

本書是曾凡光教授在全省各地宣講的基礎(chǔ)上組織編寫的，共約43萬字。本書的最大亮色為嘗試在編寫中采用一種新的體例，即體系加專題的形式，以一百多年來的近現(xiàn)代史為時(shí)間體系，按時(shí)間段以其間發(fā)生的事件編排專題，力求講深講透。相信通過這樣一種方法，可以很好地幫助讀者在有限時(shí)間內(nèi)更好地加深對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史的理解。

·32萬字

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義烏不能忘記：謝高華

2017年12月，浙江省委書記車俊對(duì)義烏老干部謝高華的事跡作出批示：要大力選樹一批像謝高華同志這樣敢于擔(dān)當(dāng)、積極作為的干部。本書以事實(shí)和史料為主線，配以大量的珍貴圖片，多視角的呈現(xiàn)來解讀謝高華同志在義烏擔(dān)任縣委書記期間，帶領(lǐng)義烏人民解放思想、實(shí)事求是，開拓創(chuàng)新，敢為人先，闖出了一條從貧窮到富裕的道路，為義烏創(chuàng)造千秋商業(yè)傳奇和世界之最奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的歷程，還原歷史本真。

·14.3萬字

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湖州傳：湖光山韻絲書遠(yuǎn)

《湖州傳》是“絲路百城傳記”系列叢書之一。作者以詩意的筆觸，寫出作為絲路帶上的文化名城湖州：湖州的地氣糾纏，將絲綢氣質(zhì)吟成百代史詩，將夏商古瓷譜成長(zhǎng)調(diào)短韻，將筆韻風(fēng)華做成文字大略；這里空氣清爽，乾坤干凈。彎彎河面，浮動(dòng)著江南民居的倒影，緩緩蠕動(dòng)的舟楫存載著信念之火，黑白依偎中自創(chuàng)一種風(fēng)水人格。大大小小的家居庭院時(shí)時(shí)布竹，用藝術(shù)外殼護(hù)持家園，憑松蘭竹菊自成法度，是文化人胸藏的江南園林。湖州的街面路途透著歷史的光澤，散落一種不存戒心的美；時(shí)尚躲進(jìn)深巷，新城大道夾帶古風(fēng)秘笈，濱湖風(fēng)情與藤蔓古墻，各自孕育著文化的繁榮。

·23.6萬字

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地理科學(xué)類專業(yè)研究

本書以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，遵循學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)原則，系統(tǒng)研究和闡述了學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)型與成才方向、專業(yè)構(gòu)成、專業(yè)建設(shè)發(fā)展、學(xué)科基礎(chǔ)、主要課程、科學(xué)研究基本過程、文獻(xiàn)平臺(tái)與主要期刊、數(shù)據(jù)平臺(tái)與數(shù)據(jù)來源、實(shí)驗(yàn)室與研究基地、學(xué)會(huì)與會(huì)議、工具書等基本問題。

·19.4萬字

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邵廷采與姚江書院派研究

本書是一部論述浙東學(xué)派中堅(jiān)人物邵廷采的史學(xué)和思想的論著，在敘述邵廷采史學(xué)和思想成就的同時(shí)，著重論述邵廷采史學(xué)與思想的特點(diǎn)，以及他對(duì)于姚江書院派的重要作用，以期使讀者對(duì)邵廷采有充分理解和認(rèn)識(shí)。

·14.5萬字

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宋式華范：寧波保國(guó)寺與浙東地域建筑

本書通過對(duì)保國(guó)寺大殿的歷史沿革、建筑技術(shù)、歷次維修的追蹤，把大殿建筑放在宋代建筑及浙東地域建筑的大背景下進(jìn)行考量，充分辨清其歷史與地方特征，分析其時(shí)代和地域背景，深入認(rèn)識(shí)其與整個(gè)浙東地域建筑土壤的依存關(guān)系，同時(shí)，為進(jìn)一步認(rèn)識(shí)寧波地域建筑提供一個(gè)新的獨(dú)特視角。

·14.4萬字

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景德鎮(zhèn)：世界瓷業(yè)中心的城市與遺產(chǎn)

景德鎮(zhèn)有著世界知名的瓷業(yè)歷史和極為豐富的文化遺產(chǎn)，是首批24個(gè)國(guó)家級(jí)歷史文化名城中唯一以瓷業(yè)著稱的城市。本書從自然環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施、土地利用、建筑類型、信仰禮俗5個(gè)角度分析景德鎮(zhèn)的城市和建筑，探索瓷業(yè)遺產(chǎn)的深層功能結(jié)構(gòu)和文化模式，對(duì)其瓷業(yè)遺產(chǎn)要素進(jìn)行價(jià)值闡釋，并提出相應(yīng)保護(hù)對(duì)策，期待為中國(guó)城市史研究與瓷業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)工作提供參考。

·13.4萬字

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太平洋島國(guó)研究（第3輯）

本書依托于聊城大學(xué)太平洋島國(guó)研究中心的優(yōu)勢(shì)研究領(lǐng)域，以馬克思主義為指導(dǎo)，力圖在新材料的解讀、新理論的運(yùn)用和新視角的發(fā)掘上下功夫，設(shè)有“專題研究”“學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)”“會(huì)議綜述”等欄目，為促進(jìn)和推動(dòng)國(guó)內(nèi)太平洋島國(guó)研究提供一個(gè)學(xué)術(shù)交流的園地，突出展示中國(guó)太平洋島國(guó)研究者的最新研究成果，為建設(shè)有中國(guó)特色和時(shí)代特征的世界史研究做出貢獻(xiàn)。

·13.7萬字

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1816，奇異之年

1815年，印尼坦博拉火山劇烈爆發(fā)，大量肉眼無法看見的灰燼顆粒，在一年內(nèi)擴(kuò)張蔓延，停留在距地球表面10至20公里的大氣中，形成一張氣溶膠膜，將太陽能量反射回了宇宙，導(dǎo)致了全球降溫。1816年，成為了歷史上著名的“無夏之年”。本書以1816年全球氣候突變?yōu)楸尘埃瑢徸哉洹⒀┤R、喬治、嘉慶的生存狀態(tài)并置，把中國(guó)和英國(guó)的文化語境并列，重現(xiàn)這一時(shí)間斷面上，四個(gè)人物的思想、情感和生活境遇，以及他們對(duì)天氣變化的認(rèn)知，并重現(xiàn)中英之間的外交接觸。由此，凸顯兩個(gè)國(guó)家和兩種文化在這個(gè)時(shí)代的巨大差異，并試圖通過兩國(guó)在鴉片問題的上交鋒、在貿(mào)易領(lǐng)域的對(duì)話，來揭示清朝政權(quán)由盛轉(zhuǎn)衰的根源。

·17.9萬字

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雙城記：明清清淮地區(qū)城市地理研究

本書是關(guān)于運(yùn)河城市歷史與地理變遷的個(gè)案研究，以明清時(shí)期淮安府為研究對(duì)象，通過搜集和征引豐富的文獻(xiàn)資料，基于“清淮”這一地理概念，依歸空間結(jié)構(gòu)與城市體系兩大研究視角，深入挖掘、解讀山陽城與清江浦的歷史空間，及其與運(yùn)河、黃河、淮河所結(jié)成的“水道—城市”模式，探討在國(guó)家漕運(yùn)與河道治理等因素的作用下，區(qū)域城市中心轉(zhuǎn)移與新的城市體系形成的命題，由此展示頗為復(fù)雜的運(yùn)河城市發(fā)展歷史。

·28.3萬字

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城脈：圖解北京壇廟

《城脈：圖解北京古城壇廟》一書是《城脈：圖解北京古城古建》一書的姐妹篇，本書的內(nèi)容主要敘述：一、北京諸壇的沿革、現(xiàn)狀、建筑特點(diǎn)和祭祀的目的；二、北京諸壇所涉及的天神地祇；三、北京諸廟北京三大廟的沿革、現(xiàn)狀、建筑特點(diǎn)和祭祀的目的；四、北京諸廟的沿革、現(xiàn)狀、建筑特點(diǎn)和祭祀的目的；五、北京三大廟北京諸廟所涉及的歷史人物及天神地祇。本書將以大量照片和繪圖，以及具有人文內(nèi)容、通俗易懂的文字?jǐn)⑹霰本┑膲瘡R。祭祀天神、地祇、祖先和有功于后世的人，是中國(guó)人的傳統(tǒng)，表明中國(guó)人對(duì)天神、地祇、祖先和有功于后世的人的敬畏、祈禱、感恩、報(bào)恩、紀(jì)念、緬懷和榮辱感的樹立。

·12萬字

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