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秦皇陵墓文明標識：秦始皇帝陵博物院，本書以秦國的發(fā)展歷程及秦始皇的歷史功績?yōu)槭穼崳攸c從近年來的考古新發(fā)現(xiàn)、新認識切入，以圖文并茂的形式介紹秦始皇帝陵的建造過程、結(jié)構(gòu)布局及兵馬俑、石質(zhì)甲胄等軍事陪葬，銅車馬、馬廄陪葬坑等乘輿車馬陪葬，珍禽異獸、百戲雜樂等娛樂陪葬，陵寢燕享等祭祀遺存，以及陵墓的核心——地宮之謎。

·10.4萬字

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與古人對話

《與古人對話》是我國知名考古學家黃大路老師的首部著作。作者憑借半生的考古經(jīng)驗和歷史、學術(shù)知識，透過其多年參與的眾多古墓挖掘研究工作，為讀者呈現(xiàn)了幾千年前的人類文明、文化發(fā)展進程和生活中的智慧、演變和傳承，以及博物館中不會提到的歷史八卦、人物故事和豐富的史料知識。作者以“生活考古”的角度，拉近考古與普通老百姓的距離，透過古代墓穴中的文物傳達出古人那些生活習慣、方式，有些至今仍被人們傳承，但很多很多細節(jié)，是當今人們所不知其所以然的。同時，作者也以探秘的形式，為讀者講述文物背后所隱藏的文化、思想和歷史。說出古人沒來得及說的話。追溯過去，也是展望未來的基礎(chǔ)。

·10.4萬字

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明月出天山：新疆天山走廊的考古與歷史

新疆天山地帶歷史文化積蘊豐厚，是古代西域文明的重要發(fā)源地之一。綿延千里的天山走廊是連接中國內(nèi)陸與中亞的重要通道，也是陸上絲綢之路的重要樞紐。本書擬通過新疆天山沿線的歷史遺跡和遺物，特別是近三十年來新疆考古發(fā)現(xiàn)和歷史研究的成果，闡述天山在古代中西方文化交流中的重要地位和作用，為天山立傳。天山走廊是農(nóng)耕文明與游牧文明的交錯地帶，特殊的地理環(huán)境與自然條件孕育出獨特的文明形態(tài)，使其成為歷史上諸多古代民族活動的舞臺。

·10.3萬字

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大唐的顏色：唐三彩面面觀

本書作者通過對博物館藏品和已發(fā)表資料的研究，依據(jù)考古報告和歷史文獻，從功能、出土地、品類、數(shù)量、質(zhì)地、使用痕跡等方面討論唐三彩的屬性，同時，結(jié)合古代文獻，對唐朝時期的唐三彩諸問題進行探析。此外，作者還根據(jù)自己的經(jīng)驗，提出了對唐三彩的鑒賞心得。

·10.2萬字

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博物館里的中國設(shè)計與風格

作者傾十余年心血，踏遍南北各地百余家博物館，查閱三百余萬字資料，前后修改三次，最終將《博物館里的中國設(shè)計與風格》呈現(xiàn)給讀者。本書通過對每個朝代典型文物的創(chuàng)作背景、色彩、造型、紋飾、質(zhì)地、銘文、落款及其變化等方面的研究，帶你縱覽八千余年的華夏文明，領(lǐng)略歷代文物所承載的設(shè)計風格與審美價值觀，從中感受中華文化的博大精深和發(fā)展脈絡(luò)。本書借助考古學、歷史學、美學、工藝美術(shù)史、文學史等成果，應用語言及語言模態(tài)的關(guān)系，開展了對中國歷代風格與設(shè)計的解構(gòu)與建構(gòu)，將流傳下來的文物用現(xiàn)代詞語進行解讀。這樣的解讀不僅有助于讀者更加容易地讀懂中國歷代設(shè)計風格，而且對開展融合今古的創(chuàng)新設(shè)計工作有積極的指導意義。認知中國風格有助于人們心靈的回歸，能增強民族自豪感和自信心；有助于人們從幾千年的文化寶藏中汲取養(yǎng)分，開展新創(chuàng)造與新設(shè)計。

·10.1萬字

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GIS與考古學空間分析實踐教程

本書為我社出版的《GIS與考古學空間分析》一書的姊妹篇，著重從實踐角度對GIS技術(shù)在考古學科研、教學中的應用。包括GIS景觀分析、GIS水文分析與土壤侵蝕模型、GIS成本面分析與考古學空間移動研究、GIS視域分析與景觀可視性、GIS網(wǎng)絡(luò)分析、GIS技術(shù)的擴展與應用等。本書為我社出版的《GIS與考古學空間分析》一書的姊妹篇，著重從實踐角度對GIS技術(shù)在考古學科研、教學中的應用。包括GIS景觀分析、GIS水文分析與土壤侵蝕模型、GIS成本面分析與考古學空間移動研究、GIS視域分析與景觀可視性、GIS網(wǎng)絡(luò)分析、GIS技術(shù)的擴展與應用等。

·10萬字

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千年帝都文武盛地：西安博物院

本書主要以西安博物院藏品為紐帶，以史前、周、秦、漢、唐、近現(xiàn)代的時間線為編寫邏輯，采用圖說文述的形式，用古代長安的史地概況、小雁塔的前世今生、西安的古代都城文明三章，重點講述了長安從古至今城市變遷史與人文發(fā)展歷程、漢唐文物與世界遺產(chǎn)交相輝映、古代園林與現(xiàn)代建筑彼此守望。走進西安博物院，透過文物了解華夏文明的血脈源流，開啟時光之門，實現(xiàn)今人與古人的精神交流，找尋塵封在每一個中國人腦海深處的精神故都，感受長安這座十三朝古老都城的榮光與魅力，從中汲取力量、增強文化自信，助力每一個人心中的中國夢。

·10萬字

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寧夏固原北周宇文猛墓發(fā)掘報告與研究

宇文猛本人是北魏、西魏、北周王朝的三朝元老，宇文猛墓的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘是迄今為止有明確紀年的北周較為重要的大型墓葬，出土的文物、壁畫可以看出宇文猛是西魏、北周統(tǒng)治集團中的顯赫人物，但史書卻無傳。本書的出版，對研究這一時期的歷史及中西文化交流，民族關(guān)系有重要的意義。

·9.9萬字

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蓮都文物故事

蓮都區(qū)歷史悠久，人文歷史古跡甚多。據(jù)統(tǒng)計，被列入文物保護單位的有古民居298處，宗祠102處，寺廟49處，古橋55處，古遺址14處及其他101處。其中，國家級文物保護單位1處，省級文物保護單位13處，市級文物保護單位8處，區(qū)級文物保護單位6處，一般文物保護單位591處。這些文物保護單位星羅棋布在蓮都區(qū)的大地上，承載著歷史的滄桑。本書旨在挖掘、整理文物背后的故事，采取田野調(diào)查，查閱方志史料和家譜文獻的形式，全面鉤沉蓮都區(qū)的千年歷史，挖掘、整理文物蘊含的獨特人文信息。

·9.7萬字

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敦煌科儀文書校釋

敦煌科儀文書，是由隋唐時期人抄錄的，雖然是敦煌文書中的殘篇，但包括齋醮活動中的儀式規(guī)范、經(jīng)典的傳承儀式等內(nèi)容。本書在校對文獻的基礎(chǔ)上，對字、詞匯進行了較為詳細的注釋，尤其重視對專有名詞和名物的解釋，并且梳理了這些文書與傳世文獻的關(guān)系，論述了其中反映出隋唐時期敦煌民眾生活中的一些境況以及唐對敦煌地區(qū)的政治狀態(tài)。

·9.7萬字

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聯(lián)合國教科文組織吳哥古跡國際保護行動研究

本書通過收集和研究吳哥與暹粒地區(qū)保護與管理局（APSARA局）、保護吳哥古跡國際協(xié)調(diào)委員會（ICC）及各國，包括我國參加吳哥國際保護的相關(guān)文件與資料，匯總和梳理國內(nèi)外對于吳哥國際保護的相關(guān)研究成果，并對吳哥國際保護項目的重要當事人進行直接的訪談，基本厘清了吳哥古跡國際保護工作的歷史與現(xiàn)狀，包括APSARA局的成立過程和主要職責，ICC的運作方式，以及各國參加吳哥國際保護的主要特點，旨在為國內(nèi)大型文化遺產(chǎn)的保護以及我國今后參加或主持此類國際保護項目提供參考。

·9.7萬字

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廣西錢幣研究集萃（2019）

本書是廣西錢幣學會的最新研究成果，內(nèi)容涉及廣西近代的錢幣歷史，包括錢幣的發(fā)行、制造工藝，以及相關(guān)制度等，具體包括四部分：一是在全國性學術(shù)年會上交流，或在《中國錢幣》等刊物發(fā)表的相關(guān)學術(shù)論文；二是部分專家、學者或錢幣愛好者對錢幣實物的研究收獲；三是廣西歷史貨幣考古和民間新發(fā)現(xiàn)；四是廣西錢幣要聞。除此之外還收錄了東南亞的錢幣歷史與文化的相關(guān)研究。

·9.7萬字

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殷墟甲骨卜辭文例研究

本書對殷墟甲骨刻辭的文例進行系統(tǒng)研究，主要內(nèi)容有：卜辭的類型研究，包括基本類型和復雜類型；大版龜甲卜辭的類型和對貞卜辭的類型統(tǒng)計分析；卜辭文例專題研究，對重貞、對貞、選貞暨補貞四種在甲骨卜辭類型中所占比例較高的卜辭類型進行專題研究，內(nèi)容包括卜辭的對稱與不對稱、正負關(guān)系、布局位置、行款方向等；對三角關(guān)系的卜辭、三卜式卜辭、三角形式排列的卜辭暨“千里路”進行專題研究；兩種主要甲骨卜辭類型對貞和重復對貞的排列形式專題研究；同版上對應位置、相距位置、相鄰位置、相間位置暨斜向相對位置卜辭與卜辭之間的關(guān)系專題研究；卜辭文例研究成果的應用研究；通過文例所反映出來的商代占卜制度、思維方式、文化觀念、審美心理的研究；甲骨卜辭文例對后世的影響，卜辭文例與《周易》八卦暨六十四卦的比較研究。

·9.7萬字

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塞內(nèi)岡比亞巨石圈文化景觀考古學研究

作品以西非國家塞內(nèi)加爾為個案，結(jié)合考古實踐與民族史研究，探討非洲文化景觀問題。作者認為文化景觀是文化生產(chǎn)的結(jié)果，聚居群落通過日常活動、信仰和價值觀，將物理空間轉(zhuǎn)化為有意義的所在。本書分為三個部分。第一部分闡述了塞內(nèi)岡比亞巨石圈墓地考古情況及數(shù)據(jù)。第二部分介紹了巨石圈的西側(cè)和東側(cè)邊緣地帶的文化景觀：薩盧姆三角洲貝冢，巴薩里和貝迪克文化景觀。三個景觀案例歷經(jīng)公元前二千紀中期至今的時間段，對巨石圈墓地的分析完全是考古學范疇的；對薩盧姆三角洲的分析也具有很強的考古學意義，但同時包含著民族史的探討；而巴薩里和貝迪克地區(qū)的案例研究則體現(xiàn)了當?shù)夭柯淙巳河⒂碌挚雇鈦砣肭值倪^程對文化景觀形成的作用。

·9.5萬字

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河潤華章人物風流：渭南市博物館

河潤華章人物風流：渭南市博物館，本書以文物古跡為基礎(chǔ)，介紹了渭南從史前、夏商周、秦漢到近代時期的發(fā)展變化，及不同時期對國家的發(fā)展所作出的貢獻，講述了眾多盛世英杰、賢相良才、文化大家等渭南著名人物的典型故事及事件，讓文物“活”起來，采用圖說文述的方式，展示了渭南的深厚歷史及豐富的文化內(nèi)涵。

·9.5萬字

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青銅之鄉(xiāng) 禮樂天下：寶雞青銅器博物院

本書以寶雞青銅器博物院現(xiàn)有陳列為基礎(chǔ)，按照時間、空間的順序，將一件件文物穿插在故事中，以史為據(jù)，以物述史，圖文并茂地介紹了寶雞作為青銅之鄉(xiāng)、禮樂之鄉(xiāng)的深厚文化內(nèi)涵。詳細講述了院藏青銅器、古代銅鏡、歷代玉器、史前陶器等文物，及其所在時代的社會背景、禮樂制度、風土人情等。走進寶雞青銅器博物院，搭上現(xiàn)代人通往古代的時光隧道，與古人對話，感受青銅時代的燦爛文明、禮樂天下的豐厚基石，更將激勵我們在新時代創(chuàng)造新輝煌。

·9.5萬字

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古物的聲音：古人的生活日常與文化

《古物的聲音：古人的生活日常與文化》以中國考古發(fā)現(xiàn)的古代遺物為標本，復原中國古人社會生活的日常起居習俗、日用家具及與之相關(guān)的日常禮儀。作為一名辛勤耕耘五十余午的考古人，作者結(jié)合歷史文獻，抽絲剝繭，細致解讀，以生動嚴謹?shù)墓P觸，幫助我們走進博物館，聆聽考古標本的吟唱，感悟古物內(nèi)在的歷史文化積淀與魅力。

·9.4萬字

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南藩海昏侯

《南藩海昏侯》是一部公共考古作品。作者持續(xù)關(guān)注海昏侯墓的發(fā)掘與成果發(fā)布，其研究將歷史文獻記載與出土文物相結(jié)合，將出土文物與歷史文化傳統(tǒng)相結(jié)合。廣大讀者在閱讀中，既可以了解海昏侯及其所生活的西漢中期的歷史，也可以通過出土文物了解中國古代的諸多物質(zhì)文化傳統(tǒng)（玉器、青銅器、貨幣、飲食）以及古代中國人的信仰世界。劉賀的個人經(jīng)歷貫穿在作者不同的研究單元中，他的種種生活細節(jié)也清晰地呈現(xiàn)在讀者面前。

·9.2萬字

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元明清官窯番蓮花紋飾之研究

本書以元明清官窯為母體，對其上裝飾的番蓮花紋飾進行研究。借助工藝學、圖案學、植物學和相關(guān)歷史文獻資料，研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，裝飾在元明清官窯上的番蓮花紋飾，是一種集工匠之想象、皇室制度規(guī)范所創(chuàng)作的圖案裝飾。番蓮花紋飾的內(nèi)容不但豐富且面貌多樣，包含了實用和審美的雙重屬性。番蓮花紋飾不但蘊含了古代社會、經(jīng)濟、文化等豐富意涵，同時也是古代東西方文化交流的一個重要載體。

·9.2萬字

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看見5000年：良渚王國記事

良渚文明是中國第一個進入早期國家的區(qū)域文明，良渚古城是實證中華5000年文明史的圣地。第43屆世界遺產(chǎn)委員會將良渚古城遺址載入《世界遺產(chǎn)名錄》。這是一本記錄良渚文明及其考古、申遺歷程的大眾讀物，作者用“考古發(fā)掘式的寫法”、從城墻、低壩、王陵這三塊碎片集中展示了良渚文明的各個方面：復雜的王國古城、當時世界上最大的水利系統(tǒng)、超精微雕刻具有統(tǒng)一精神信仰內(nèi)含的良渚玉器、良渚人的生活和生產(chǎn)；良渚考古80余年的歷程：良渚的初始發(fā)現(xiàn)、良渚王墓的發(fā)現(xiàn)過程、良渚古城的發(fā)現(xiàn)、良渚水利系統(tǒng)的發(fā)現(xiàn)；良渚申遺的歷程：良渚申遺文本的產(chǎn)生、良渚申遺評審、見證良渚申遺成功等等。

·9.2萬字

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文物考古

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