电玩城捕鱼游戏机

陶淵明的詩文直到宋朝才被重視：很少有人知道，被視為“田園詩”開山鼻祖的陶淵明，在唐代以前其實并不受重視。直到中國封建王朝官僚制度在北宋逐步強化，文人越來越向往田園生活，陶淵明的作品才開始備受推崇。可以說，陶淵明接受史，就是中國文人思想的流變史。唐代除了唐詩，還有戲劇的源頭——“變文”：比起唐詩，“變文”是一種經(jīng)常被忽視的的唐代文學(xué)樣式。它源于佛教，內(nèi)容多為佛經(jīng)故事和民間傳說，形式以唱念結(jié)合為主，深受普通民眾喜愛。“變文不僅推動了文學(xué)由雅變俗的進(jìn)程，更成為后世戲劇的源頭。翻開本書，發(fā)現(xiàn)更多被忽略的關(guān)鍵細(xì)節(jié)：卜辭、類書、鼓詞……

·46.1萬字

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魏晉南北朝貨幣研究（精裝）

本書選取貨幣鑄造與發(fā)行、貨幣政策、貨幣流通與貨幣思想等四個中觀層面作為研究視角，對魏晉南北朝時期的貨幣問題展開多角度、全方位的綜合考察。在深入剖析某一時期，甚至某一種貨幣的歷史淵源、形態(tài)特點、流通規(guī)律等具體問題的同時，又嘗試將其與背后的歷史環(huán)境相結(jié)合，進(jìn)而深入揭示魏晉南北朝長達(dá)近四個世紀(jì)的貨幣發(fā)展歷程及其演變規(guī)律，*終呈現(xiàn)出一個較為完整的、立體的貨幣發(fā)展史。

·28.2萬字

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鐵路改變世界

《鐵路改變世界》講述了創(chuàng)造鐵路的人物與事件，如1830年利物浦和曼徹斯特的鐵路開通標(biāo)志著運輸工具的巨大變革。揭示了鐵路的迅猛發(fā)展對世界的巨大影響，鐵路不僅聯(lián)通了各大城市，還史無前例地促進(jìn)了經(jīng)濟發(fā)展和社會變革。從巴拿馬到印度西北部，從塔斯馬尼亞島到意大利都靈市，文中展現(xiàn)了極富遠(yuǎn)見和決心的鐵路開拓者，以及鐵路工人的不辭辛勞，才建造出了跨越各大洲的全球網(wǎng)——鐵路。還證明了火車的興起造就了工程學(xué)領(lǐng)域的豐功偉績、建筑領(lǐng)域的創(chuàng)新和全球客流和貨物的快速運輸。

·25萬字

中國村落史（共2冊）

傳統(tǒng)中國是一個“鄉(xiāng)土社會”。在這樣一種文明結(jié)構(gòu)中，星羅棋布生長于中華大地的傳統(tǒng)村落，是長久以來中國人基本的生產(chǎn)單位和社會組織，是孕育中華文化的基礎(chǔ)構(gòu)成，也是在中國廣博的地域和漫長的歷史演進(jìn)中，一種歷時悠久、具有文化代表性的時空坐落。涵養(yǎng)衍生于傳統(tǒng)村落中的組織結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)智慧、文化觀念，是中華文明的重要成分，至今仍深刻影響著現(xiàn)代中國人的社會生活和民族氣質(zhì)，構(gòu)成了極為牢固又豐富多元的民族文化的內(nèi)在特征與外在形態(tài)。在城市化高歌猛進(jìn)的現(xiàn)代中國，傳統(tǒng)村落面臨急劇消失的生存危機。因此，對現(xiàn)存的傳統(tǒng)村落及其文化遺存進(jìn)行搶救性發(fā)掘與研究，具有不可比擬的文化價值。本書作者在數(shù)十年間尋訪中國境內(nèi)傳統(tǒng)村落5000余個，積累了海量的田野考察資料。通過對新材料的整理研討，對歷史文獻(xiàn)典籍的引述探究，本書徜徉古今，從文明發(fā)源寫到現(xiàn)代中國，以宏大的歷史視角完整呈現(xiàn)并深入闡釋了中國傳統(tǒng)村落的演變發(fā)展，講述了不同時期傳統(tǒng)村落的特征，其文化意義及其與時代背景、社會制度間的交互影響。在層次遞進(jìn)的歷史爬疏和條分縷析的引經(jīng)據(jù)典背后，中國傳統(tǒng)村落的全景式面貌躍然紙上。

·57.4萬字

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域外漢籍研究集刊·第十八輯

本集包括綜合研究、日本漢籍研究、朝鮮—韓國漢籍研究、越南漢籍研究、漢籍交流研究、專輯等專題。內(nèi)容主要爲(wèi)域外漢籍中有關(guān)語言、文學(xué)、歷史、宗教、思想研究的學(xué)術(shù)論文。文章有《日本<世説新語>注釋本敘錄》、《許筠、李廷龜與丘坦的交游》等。

·33.1萬字

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陜西省公路局史（1986-2018）

《陜西省公路局史》（第二卷），是在陜西省交通運輸廳統(tǒng)一部署下，以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅持事實求是的原則，客觀記述陜西省公路局和公路事業(yè)改革發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀。陜西省公路局1993年編輯出版的《陜西省公路局史》（第一卷），已記述了1949—1985年的發(fā)展歷史，本書在第一卷的基礎(chǔ)上，主要記述1986—2015年的發(fā)展歷程，真實反映公路局30年改革、發(fā)展的建設(shè)成果、成就，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，探索發(fā)展規(guī)律，以啟示后人更好地為公路事業(yè)和經(jīng)濟社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。精彩片段：

·38.8萬字

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性別與國家：晚清江浙地區(qū)女性公共人化研究

“過渡時代”之前的清代女性生存狀態(tài)，大都是小腳伶仃、識字無多，基本處于一個“由家人和朋友構(gòu)成的、受到遮蔽的生活區(qū)域”——即私人領(lǐng)域，幾乎沒有對于公共生活的參與。直到近代，中國的特殊歷史變故，才給女性地位的改變帶來了契機。本書將區(qū)域史（江浙地區(qū)）與社會史（性別史）相結(jié)合，引入了一個舶來的新概念——“公共人”，并以此為視角對晚清江南地區(qū)婦女解放運動涉及的女子教育、不纏足等方面及婦女解放的思想、與國家的關(guān)系等等，進(jìn)行了相當(dāng)程度的研究。

·16.5萬字

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歐洲文學(xué)史（全2冊）

本書概括地敘述了從古希臘開始到一九一七年俄國革命為止的歐洲文學(xué)發(fā)展的歷史，向廣大讀者，尤其在校大學(xué)生，提供一些基本知識。全書分為八章，每章敘述一個時期歐洲文學(xué)的輪廓，并緊密聯(lián)系當(dāng)時的歷史與思潮：每章又分別敘述這一時期若干國家的文學(xué)發(fā)展，著重論述有代表性的作家和作品，從而構(gòu)成本書作為文學(xué)史的特色。

·47.2萬字

河流是部文明史

河流對文明進(jìn)程造成的影響超乎我們的想象。大河是古文明的動脈，人類燦爛的文明遺產(chǎn)幾乎都離不開河流的哺育。一方面，河流提供了水資源和交通方式，使早期人類的繁衍與交流成為可能，在文明發(fā)展后，又推動了農(nóng)業(yè)、工業(yè)、貿(mào)易進(jìn)程，提供新型能源，為社會的繁榮提供了動力。另一方面，河流作為一種天然的資源和屏障，不僅可以是國家的邊界，甚至能夠催生民族文化認(rèn)同，河流治理也廣泛牽涉社會的政治經(jīng)濟問題，對人口遷徙、生活方式、社會結(jié)構(gòu)等造成了深遠(yuǎn)影響。今天，隨著氣候變化和城市發(fā)展，我們與自然的關(guān)系正發(fā)生改變，在人類賴以生存的大河，機遇和危機暗流涌動。勞倫斯·C.史密斯是一位長期關(guān)注人類水文環(huán)境的科學(xué)家，對河流與人類社會間永恒卻未被重視的關(guān)系有深切認(rèn)知。在這本書中，他以廣博的筆觸探索我們熟悉又陌生的水域，追溯人類歷史發(fā)展和社會更迭，講述了河流作為一種自然力量與人文社會間錯綜復(fù)雜的關(guān)聯(lián)。

·18.1萬字

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中國蠶桑、絲織的產(chǎn)生、發(fā)展與西傳

絢麗的中國絲綢，美若天上虹霓，幾千年來持續(xù)發(fā)展，不斷外傳；造福國人，惠及優(yōu)選。本著作根據(jù)考古資料、文獻(xiàn)記載，同時吸收靠前外學(xué)者的近期新研究成果，系統(tǒng)論述了中國蠶桑、絲織的產(chǎn)生與發(fā)展及其技術(shù)的不斷創(chuàng)新歷程；介紹了先秦時代的中西交通、絲綢之路和在這種背景下我國蠶桑絲織技術(shù)、養(yǎng)蠶技術(shù)的傳播情況，極具史料、史學(xué)價值。

·9.7萬字

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《隋經(jīng)籍志考證》及其王頌蔚批校研究

《隋書·經(jīng)籍志》共四卷，是自《漢書·經(jīng)籍志》以后的第二部正史的經(jīng)籍志，是自東漢以至隋代近六百年學(xué)術(shù)史的一個總結(jié)，其間目錄之學(xué)取得了長足的進(jìn)步，特別是將史籍從經(jīng)部中分離出來，基本形成了四部的目錄學(xué)。因此后世學(xué)者也格外重視這部《隋志》，清代以來一些學(xué)者對《隋書·經(jīng)籍志》做了大量的增補考證研究，其中章宗源的《隋經(jīng)籍志考證》即是其中最著名的著述之一。而王頌蔚則是晚清的一位蘇州籍的學(xué)者，他的《隋經(jīng)籍志考證》批校則又使得此書增色頗多。因此本書對王頌蔚批校本也做了一些分析。全書分內(nèi)篇、外篇、補篇三部分，針對上述問題進(jìn)行了考述辨析。

·23.2萬字

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中國甘寧青紙幣

本書是一部全面呈現(xiàn)清末至民國甘肅、寧夏、青海三地紙幣流通面貌的著作。19世紀(jì)末20世紀(jì)初時局的動蕩與混亂，在紙幣發(fā)行領(lǐng)域最直接的體現(xiàn)就是——發(fā)行機構(gòu)的不統(tǒng)一和紙幣種類的紛繁復(fù)雜，甘肅、寧夏、青海三地也不例外。從國家層面來說，中央銀行、中國銀行、交通銀行、中國農(nóng)民銀行“四大行”在甘、寧、青都發(fā)行紙幣。各個地方銀行，如甘肅省銀行、寧夏銀行、青海實業(yè)銀行，也可以經(jīng)批準(zhǔn)發(fā)行紙幣。許多錢莊、銀號、典當(dāng)行等民間金融機構(gòu)，也可以發(fā)行各自的錢票、私帖，并且在小范圍的地方具有相當(dāng)?shù)挠绊懥Α１緯铝τ谑崂怼⒎诸惒⒃敿?xì)介紹這些種類繁多的近代甘寧青紙幣。將三省區(qū)國家銀行、地方銀行及民間金融機構(gòu)發(fā)行的紙幣品種盡可能搜羅齊全，按照發(fā)行機構(gòu)或紙幣屬性進(jìn)行分類，以時間為軸，呈現(xiàn)其全貌。本書著錄大量紙幣圖版，同時，還關(guān)注了許多從前往往被忽視的紙幣衍生物，如執(zhí)照、本票、債券、金庫券、典契等，共計圖版1221張，每張都標(biāo)明了票面尺寸、珍稀等級。除了著錄圖版，本書在介紹各類紙幣時，都對其發(fā)行背景做了簡要介紹，梳理了其發(fā)行機構(gòu)的歷史沿革，回溯了紙幣的發(fā)行緣起，著錄與研究并重。這些爬梳和整理，為歷史貨幣研究者和愛好者、金融史工作者、錢幣收藏者在研究近代地方紙幣時提供了一份盡可能完整的資料，填補了甘寧青區(qū)域地方紙幣研究的空白。

·20.5萬字

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遙遠(yuǎn)的橋：1944市場—花園行動（二戰(zhàn)史詩三部曲：修訂珍藏版）

《遙遠(yuǎn)的橋：1944市場花園行動》是關(guān)于“市場花園行動”最權(quán)威的歷史著作。作者科尼利厄斯·瑞恩在身患絕癥的情況下，傾余生之力，歷時7年，采訪1200多人，從浩瀚如海的日記、信件、報告等資料中，尋找歷史的真實和細(xì)節(jié)，完整還原了這場最具戲劇性的戰(zhàn)役從計劃到失敗的全過程。這是驚心動魄的搏斗，這是讓人的靈魂為之震顫的戰(zhàn)爭史詩。深入敵后、孤立無援的空降兵，所面對的殘酷、絕望、悲痛，所表現(xiàn)出的悲愴英雄主義，通過瑞恩感人至深的文字得到淋漓盡致的書寫。這是戰(zhàn)略的失敗，這是執(zhí)行的壯舉，這是阿納姆戰(zhàn)役9個晝夜的歷史。它將令人扼腕的悲慘敗局，變成了后世永恒的記憶與教訓(xùn)。這場偉大的戰(zhàn)役不可能重演，而這本傳世的經(jīng)典也不可能重寫。在遠(yuǎn)離戰(zhàn)場硝煙的現(xiàn)代商業(yè)社會，《遙遠(yuǎn)的橋：1944市場花園行動》依然是一本值得所有人反復(fù)回味，受用終生的好書。

·35.4萬字

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技術(shù)與文明

《技術(shù)與文明》中匯集了開創(chuàng)性方法和豐富翔實的歷史資料，也因為它闡述了一個在今天仍極具前瞻性的新穎理論：人將外部世界內(nèi)化，將內(nèi)心世界外化——我們在物質(zhì)活動中最偉大的成功，經(jīng)常是深切的精神需求與最大的理性及非理性激情的投射。因此，弄懂技術(shù)不僅是為我們的文明重新定向的第一步，還是懂得社會，進(jìn)而懂得我們自己的一種手段。芒福德在審視早期現(xiàn)代社會的困境時表現(xiàn)出驚人的樂觀態(tài)度。他指出導(dǎo)致經(jīng)濟、社會和環(huán)境崩壞的問題本質(zhì)，包括社會組織的軍事化，資源的浪費，對自然系統(tǒng)的粗暴破壞，以及把愚蠢的消費主義鼓吹為生活的終極滿足。他相信，古技術(shù)時期的不公最終完全有可能被一個人性化的新技術(shù)時代所取代。但在目擊了冷戰(zhàn)、核軍備競賽、公共輿論的神秘化等等之后，他原有的信心不復(fù)存在，代之以日益強烈的懷疑。也許正是為此，我們才應(yīng)該重溫芒福德從前的思想。那時，光芒尚未被陰影遮蔽，最好的可能性依然存在。讓我們和年輕的劉易斯·芒福德一起發(fā)問：我們希望建成一個什么樣的世界？

·30萬字

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你不可不讀的西方文學(xué)故事（品讀西學(xué)系列）

本書介紹了西方文學(xué)歷史上各國家的代表作家及其作品，語言流暢，有很強的可讀性。

·17.9萬字

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延長油田股份有限公司年鑒.2017

陜西延長石油（集團(tuán)）有限責(zé)任公司（簡稱“延長石油”）隸屬于陜西省人民政府，是中國擁有石油和天然氣勘探開發(fā)資質(zhì)的四家企業(yè)之一，也是集石油、天然氣、煤炭、巖鹽等多種資源一體化綜合開發(fā)、深度轉(zhuǎn)化、高效利用的大型能源化工企業(yè)。本書為陜西延長石油集團(tuán)有限責(zé)任公司2017年年鑒。《延長油田股份有限公司年鑒·2017》，由具有豐富的年鑒編寫經(jīng)驗的本書編纂委員會編寫，從各個方面全面展示了延長石油2016年以來的輝煌成就和公司發(fā)展。

·8.3萬字

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中國藝術(shù)史（第二卷）

《中國藝術(shù)史（第二卷）》（三國、兩晉、南北朝、隋唐至兩宋）本卷展現(xiàn)公元三世紀(jì)至十三世紀(jì)，中國藝術(shù)在繪畫、書法、雕塑、建筑等領(lǐng)域的發(fā)展歷程，同時關(guān)注不同時代的社會變遷，探究藝術(shù)作品背后的社會思想及人文價值。在這千年之間，中華民族歷經(jīng)多種文化的交融，不斷煥發(fā)新活力：自魏晉時代既有外來佛教藝術(shù)與本土文明的融合發(fā)展，也有本土宗教——道教的形成及其與書法的共生共舞；隋唐時代人物畫逐漸走向成熟，唐中期又有山水畫的興起，而唐末期花鳥畫與“超級寫實主義”繪畫的勃興，則展現(xiàn)了另一種時代情緒。與此同時，中國知識分子逐漸發(fā)展出早期中國藝術(shù)史研究，標(biāo)志著中國藝術(shù)的高度成熟；隨后宋代水墨藝術(shù)逐漸成熟，書法藝術(shù)與繪畫藝術(shù)再次分流，影響了后續(xù)百年間中國藝術(shù)的發(fā)展；文人畫標(biāo)準(zhǔn)的確立，則劃時代地開辟出宮廷與民間兩種審美傾向，中國藝術(shù)朝著更加多元的方向繼續(xù)發(fā)展……

·36.3萬字

智人之上：從石器時代到AI時代的信息網(wǎng)絡(luò)簡史

在過去10萬年里，人類建立大型合作網(wǎng)絡(luò)，以此積攢了巨大的力量。然而，持續(xù)不斷的發(fā)明與征服也將人類推入了一場生存危機。全球生態(tài)瀕臨崩潰，虛假信息泛濫。我們正一頭扎進(jìn)可能毀滅我們自身的、由新型信息網(wǎng)絡(luò)組成的人工智能時代。人類如此智慧，為什么卻總是傾向于自我毀滅？我們?yōu)槭裁醋叩搅松鷳B(tài)和技術(shù)自殺的邊緣？當(dāng)非人智能威脅到人類的生存時，人類如何做出明智的選擇？從口口相傳的故事，到文字書寫，再到人工智能，《智人之上》透過大歷史的長鏡頭，講述信息網(wǎng)絡(luò)如何塑造了我們和我們的世界，邀請我們思考信息與真相、神話與官僚制度、智慧與權(quán)力之間的復(fù)雜關(guān)系，探討不同的社會結(jié)構(gòu)在試圖構(gòu)建信息網(wǎng)絡(luò)時面臨的關(guān)鍵困境。如果我們拓寬視野，看看人類的信息網(wǎng)絡(luò)在過去幾千年如何發(fā)展，我們也許可以更了解今日與未來發(fā)生的事情。

·29.1萬字

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中國毒品史

本書全面梳理了毒品在中國發(fā)生、發(fā)展到泛濫的歷史過程。作者運用中外大量的資料，描述了鴉片戰(zhàn)爭前鴉片在中國的流傳及其社會影響，敘述了近代中國毒品侵害的事實與后果，并討論毒品為何泛濫的原因，總結(jié)新中國初期禁毒成功的歷史經(jīng)驗。本書資料豐富，脈絡(luò)清晰，案例翔實，文字生動；閱讀本書將有助于解決當(dāng)下的毒品問題。

·34.9萬字

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中華禮制變遷史（全四冊）

本書為第一個禮制類國家社科重大項目“中國禮制變遷及其現(xiàn)代價值研究”的結(jié)項成果，是對先秦至近現(xiàn)代禮制變遷的一次系統(tǒng)梳理和總結(jié)。分為先秦編、秦漢魏晉南北朝隋編、唐五代遼宋金編、元明清近現(xiàn)代編四冊。本書首次將1949年之前的中華傳統(tǒng)禮制的變遷劃分為：前禮制時期、王國禮制時期（海岱大汶口——龍山文化時期）、王權(quán)禮制時期（夏商周到戰(zhàn)國）和集權(quán)禮制時期（亦可稱為皇權(quán)禮制時期，秦統(tǒng)一到1949年之前）；每時期又劃分為若干階段，并對每個禮制發(fā)展時期的基本脈絡(luò)、禮儀重大變遷做了系統(tǒng)的歸納和考察。本書在論述各時期禮制變遷的基本線索、情狀的前提下，選擇一些前后有聯(lián)系、有著重要研究價值的禮儀形式加以深入研討，以揭示中華傳統(tǒng)禮制變遷的某些規(guī)律與特點，同時也顯現(xiàn)出不同時期不同禮制的特點、禮制變遷與權(quán)力機構(gòu)的關(guān)系、禮制變遷與社會政治集團(tuán)的關(guān)系、禮制變遷與思想（宗教）的關(guān)系、禮制變遷與民族關(guān)系、禮制變遷與域外（國外）影響之關(guān)系、禮制轉(zhuǎn)型與社會性質(zhì)演變關(guān)系、中華傳統(tǒng)禮制的內(nèi)在價值、意義，等等。

·150萬字

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德國人寫的中國文學(xué)史