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全球通史2:亞洲(中)
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《全球通史》為美國(guó)著名作家塞繆爾·古德里奇最負(fù)盛名的作品,曾深刻影響了美國(guó)的大眾歷史文化觀,其影響力被認(rèn)為與《常識(shí)》《瓦爾登湖》《聯(lián)邦黨人文集》等經(jīng)典作品并駕齊驅(qū)。全書(shū)通過(guò)七大板塊、五百零七章共六冊(cè)的內(nèi)容將世界自人類(lèi)誕生至19世紀(jì)中期的全球歷史詳細(xì)生動(dòng)地講述出來(lái)。作者十分注重地理、歷史知識(shí)的結(jié)合,將全球視角下不同文明的歷史發(fā)展脈絡(luò)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、風(fēng)俗、生活狀況巧妙地融合在一起,以展現(xiàn)民族或國(guó)家發(fā)展、互動(dòng)的歷史視野和繡花針般的筆觸,在呈現(xiàn)前人研究成果的同時(shí),也帶給讀者沉浸式的閱讀體驗(yàn)。全書(shū)沒(méi)有采用一般的世界通史按時(shí)間段來(lái)分別講述不同地區(qū)歷史的方式,而是采用分地區(qū)講述單個(gè)國(guó)家或地區(qū)古往今來(lái)的歷史,這對(duì)入門(mén)級(jí)的讀者而言,更容易清晰準(zhǔn)確地把握歷史發(fā)展的脈絡(luò)而不至于引起混亂。可以說(shuō),這部《全球通史》不僅顯現(xiàn)了獨(dú)特的全球性視角,還富于深刻性、獨(dú)到性,是名副其實(shí)的具有全球眼光和智慧的通史巨著。

(美)塞繆爾·古德里奇 ·史家名著 ·27.6萬(wàn)字

全球通史6:非洲、美洲、大洋洲
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《全球通史》為美國(guó)著名作家塞繆爾·古德里奇最負(fù)盛名的作品,曾深刻影響了美國(guó)的大眾歷史文化觀,其影響力被認(rèn)為與《常識(shí)》《瓦爾登湖》《聯(lián)邦黨人文集》等經(jīng)典作品并駕齊驅(qū)。全書(shū)通過(guò)七大板塊、五百零七章共六冊(cè)的內(nèi)容將世界自人類(lèi)誕生至19世紀(jì)中期的全球歷史詳細(xì)生動(dòng)地講述出來(lái)。作者十分注重地理、歷史知識(shí)的結(jié)合,將全球視角下不同文明的歷史發(fā)展脈絡(luò)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、風(fēng)俗、生活狀況巧妙地融合在一起,以展現(xiàn)民族或國(guó)家發(fā)展、互動(dòng)的歷史視野和繡花針般的筆觸,在呈現(xiàn)前人研究成果的同時(shí),也帶給讀者沉浸式的閱讀體驗(yàn)。全書(shū)沒(méi)有采用一般的世界通史按時(shí)間段來(lái)分別講述不同地區(qū)歷史的方式,而是采用分地區(qū)講述單個(gè)國(guó)家或地區(qū)古往今來(lái)的歷史,這對(duì)入門(mén)級(jí)的讀者而言,更容易清晰準(zhǔn)確地把握歷史發(fā)展的脈絡(luò)而不至于引起混亂。可以說(shuō),這部《全球通史》不僅顯現(xiàn)了獨(dú)特的全球性視角,還富于深刻性、獨(dú)到性,是名副其實(shí)的具有全球眼光和智慧的通史巨著。

(美)塞繆爾·古德里奇 ·史家名著 ·34.9萬(wàn)字

全球通史1:亞洲(上)
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《全球通史》為美國(guó)著名作家塞繆爾·古德里奇最負(fù)盛名的作品,曾深刻影響了美國(guó)的大眾歷史文化觀,其影響力被認(rèn)為與《常識(shí)》《瓦爾登湖》《聯(lián)邦黨人文集》等經(jīng)典作品并駕齊驅(qū)。全書(shū)通過(guò)七大板塊、五百零七章共六冊(cè)的內(nèi)容將世界自人類(lèi)誕生至19世紀(jì)中期的全球歷史詳細(xì)生動(dòng)地講述出來(lái)。作者十分注重地理、歷史知識(shí)的結(jié)合,將全球視角下不同文明的歷史發(fā)展脈絡(luò)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、風(fēng)俗、生活狀況巧妙地融合在一起,以展現(xiàn)民族或國(guó)家發(fā)展、互動(dòng)的歷史視野和繡花針般的筆觸,在呈現(xiàn)前人研究成果的同時(shí),也帶給讀者沉浸式的閱讀體驗(yàn)。全書(shū)沒(méi)有采用一般的世界通史按時(shí)間段來(lái)分別講述不同地區(qū)歷史的方式,而是采用分地區(qū)講述單個(gè)國(guó)家或地區(qū)古往今來(lái)的歷史,這對(duì)入門(mén)級(jí)的讀者而言,更容易清晰準(zhǔn)確地把握歷史發(fā)展的脈絡(luò)而不至于引起混亂。可以說(shuō),這部《全球通史》不僅顯現(xiàn)了獨(dú)特的全球性視角,還富于深刻性、獨(dú)到性,是名副其實(shí)的具有全球眼光和智慧的通史巨著。

(美)塞繆爾·古德里奇 ·史家名著 ·32.2萬(wàn)字

說(shuō)春秋(全7冊(cè))
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春秋是中國(guó)文化的爆發(fā)期,是中國(guó)歷史上鮮有的一段百家爭(zhēng)鳴、思想活躍的黃金時(shí)代,儒家、道家、法家、陰陽(yáng)家等輪番登場(chǎng),積淀了中華文明的精華,同時(shí)也代表了中華文明的高度。春秋也是一個(gè)大變局時(shí)代,對(duì)欲望的追求導(dǎo)致?tīng)栍菸以p、骨肉相殘,伴隨著的是對(duì)規(guī)則的破壞,是人性惡的一面的爆發(fā)。春秋時(shí)期,是舊的秩序被打破,新的秩序被建設(shè)的過(guò)程。這種秩序不僅是國(guó)家之間的,也是人與人之間的。這套書(shū)用堅(jiān)實(shí)豐富的史料、通俗易懂的語(yǔ)言,還原了這樣一個(gè)大變革、大爭(zhēng)鳴的時(shí)代。第一冊(cè)齊楚崛起:幽王烽火戲諸侯,平王被迫遷都洛邑,春秋大幕從此拉開(kāi)。齊國(guó)乃姜太公封地,因俗簡(jiǎn)禮,迅速?gòu)?qiáng)大。齊桓公九合諸侯,先成霸業(yè)。楚國(guó)在南方日漸強(qiáng)大,吞并小國(guó),有地千里。齊、楚兩個(gè)“風(fēng)馬牛不相及”的國(guó)家,終于正面對(duì)壘。王室衰微,禮崩樂(lè)壞,諸侯并起,大國(guó)角力。大義、私欲、智慧、權(quán)謀,無(wú)數(shù)詭譎的歷史故事就要上演……

賈志剛 ·中國(guó)史 ·171萬(wàn)字

西方將主宰多久:東方為什么會(huì)落后,西方為什么能崛起(伊恩·莫里斯文明史系列)
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本書(shū)作者伊恩·莫里斯立足長(zhǎng)達(dá)五萬(wàn)年的東西方人類(lèi)發(fā)展史,指出西方的主宰地位既非自古以來(lái)便注定,也非短期的偶然事件。這兩種觀點(diǎn)都無(wú)法解釋為何在落后的情況下,近現(xiàn)代的西方反而迎頭追趕甚至超越了東方。莫里斯認(rèn)為,地理因素才是其中關(guān)鍵。是地理因素使東西方社會(huì)走出了截然不同的發(fā)展軌跡,而社會(huì)發(fā)展也反過(guò)來(lái)改變了地理的意義。這種雙向的作用力締造了從古至今的世界格局,令東西方此盛彼衰的歷史形態(tài)日趨成型。作者將各個(gè)學(xué)科的卓越發(fā)現(xiàn)聯(lián)系起來(lái),并結(jié)合其原創(chuàng)的“社會(huì)發(fā)展指數(shù)”,以分?jǐn)?shù)的形式直觀呈現(xiàn)了不同時(shí)空的東西方社會(huì)的發(fā)展面貌,揭示了財(cái)富和力量如何從東方轉(zhuǎn)移到西方,并就此奠定西方幾百年來(lái)的統(tǒng)治地位。同時(shí),本書(shū)并未止步于此。通過(guò)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、氣候變化、能源演變等一系列細(xì)節(jié)的梳理,作者不僅追溯了西方得以主宰世界的歷史根源,也大膽預(yù)測(cè)了未來(lái)百年內(nèi),世界將會(huì)產(chǎn)生怎樣的劇變。

(美)伊恩·莫里斯 ·世界史 ·46.4萬(wàn)字

從前的古人生活慢
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如果穿越回古代,我們能活幾集?一本穿越/無(wú)限流古代副本必備生存指南!通過(guò)這本書(shū)你能學(xué)到:【說(shuō)話】在古代,古人說(shuō)什么話?普通話,方言,古代漢語(yǔ)怎么學(xué)?【穿衣】在古代,我們能穿什么顏色的衣服,如果穿錯(cuò)了顏色該怎么辦?【時(shí)間】沒(méi)有鬧鐘的古代,我們?cè)趺幢苊馍习噙t到?【金錢(qián)】一兩銀子,等于多少錢(qián)?能買(mǎi)到什么?【工作】古代怎么也要996?怎么才能當(dāng)上公務(wù)員?如果進(jìn)宮為妃,有工資嗎?【嫁娶】古代能離婚嗎?“一夫多妻”,別羨慕了。【吃飯】穿回哪個(gè)朝代才有好吃的飯?沒(méi)想到吧,古代也能點(diǎn)外賣(mài)!以及……最關(guān)心的問(wèn)題:古代人怎么上廁所啊!……其實(shí)古代人的生活慢,卻很有儀式感,從古代“慢下來(lái)”的生活中,感受古人的閑情逸致和中式智慧,療愈內(nèi)卷的現(xiàn)代人。現(xiàn)代生活壓力大,不敢談戀愛(ài),買(mǎi)不起房,養(yǎng)不起娃……不卷了!我們回到古代過(guò)小日子!沒(méi)有高科技,生活卻很詩(shī)意。這是一本真實(shí)還原古人日常生活的歷史讀物。讀者可以從衣食住行、職場(chǎng)、民俗、社會(huì)趣聞等方面,通過(guò)62個(gè)生活冷知識(shí),讀懂古人的閑趣松弛和中式智慧。內(nèi)附近百?gòu)堁胖鹿女?huà)與精美文物圖,還原趣味橫生的古人生活風(fēng)貌。文字輕松幽默,讀來(lái)有梗有料,充滿畫(huà)面感,帶我們穿越千年,回到古代,暫時(shí)逃離當(dāng)下。

大力丸兒 ·普及讀物 ·11.4萬(wàn)字

酒之爵與人之爵:東周禮書(shū)所見(jiàn)酒器等級(jí)禮制初探
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這本論文集收有作者的8篇文章,主題相當(dāng)集中,都緊密?chē)@著先秦禮書(shū)中的酒器等級(jí)禮制展開(kāi)。“酒器等級(jí)禮制”這個(gè)論題,此前幾乎無(wú)人問(wèn)津。而作者在此發(fā)現(xiàn)了一處富礦,經(jīng)精細(xì)考辨,澄清了若干舊有疑難,開(kāi)掘出了若干前所未知的史實(shí)。例如,梳理了“爵”之概念變遷,揭示“五爵”是一套“容量化器名”,并把典禮用爵的等級(jí)架構(gòu)公諸于眾了。除了通過(guò)具體考證提供了文史新知,本研究也有理論意義。在傳統(tǒng)時(shí)代,“爵”是最古老、最富連續(xù)性的一種品位,被用于賦予和維系的尊卑貴賤,同時(shí)“爵”又是飲酒器之名;而“尊”是古代最重要的身份地位用詞,同時(shí)“尊”又是盛酒器之名。“爵”“尊”二字在殷商甲骨文中就存在了,同時(shí)殷商的青銅禮器中,酒器竟然占到了70%—80%。周代青銅器中食器比例雖然大增,但重大典禮如祭祀、饗宴、射侯等,獻(xiàn)酒飲酒仍構(gòu)成了核心禮數(shù)。而這一情況,被紀(jì)錄于東周禮書(shū)之中了。不難推知,酒器在先秦等級(jí)禮制中必定占有特殊地位,竟使爵、尊這樣的酒器之名,變成了人的等級(jí)地位用詞。在凝聚了先秦禮樂(lè)精華、作為歷代文化經(jīng)典的禮書(shū)之中,可以看到各色人等、各個(gè)爵級(jí),在不同禮典的不同環(huán)節(jié)使用著不同名稱(chēng)的酒器,而這就是本書(shū)的研究對(duì)象。酒爵(與酒尊)等級(jí)用于維系人之尊卑,所以,本論文集題名“酒之爵與人之爵”。

閻步克 ·史學(xué)理論 ·17萬(wàn)字

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