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歸善齋《尚書》十誥章句集解(全三卷)
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《歸善齋三謨章句集解》,是《歸善齋;章句集解》的第二冊(cè)。典、謨,屬于《尚書·虞書》,而《尚書·虞書》惟有典、謨二體,即二典、三謨。《歸善齋;章句集解》,意在匯集眾家之解,以供讀者探覓其善,以免限于一家之言。三謨,即《大禹謨》、《皋陶謨》、《益稷》三篇,繼于二典之后。二典、三謨,統(tǒng)共五篇,為《尚書·虞書》的全部?jī)?nèi)容。二典,記載堯舜的言行;而三謨則是君臣對(duì)話錄,被認(rèn)為發(fā)生在《堯典》、《舜典》記錄的言行期間,而非在《舜典》之后產(chǎn)生的,亦即《堯典》、《舜典》“所載未備”的內(nèi)容。謨,被解為“嘉言”,或謀略,是《尚書》十體之一,以對(duì)話的方式,陳述功績(jī)以及治國(guó)謀略,即所謂“嘉言善政”。《大禹謨》談?wù)摽似D、善政養(yǎng)民、攝政、徂征有苗諸事;《皋陶謨》談?wù)撔奚怼⒅恕裁裰T事;《益稷》談?wù)摏Q川播種、慎位安止、股肱耳目、韶樂(lè)合奏諸事,并作歌唱和。陳述功績(jī)意在闡明治國(guó)之道,君臣通過(guò)對(duì)話、唱和互相警戒。三謨的基調(diào)就是敬天安民,以敬畏之心,獲取天命,治國(guó)安民。三謨與二典的理念并無(wú)二致,被視為《尚書》的總綱。

尤韶華 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·144萬(wàn)字

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