mg不朽情缘4滴血最少多少倍

本書對漢武帝晚年政治發生重大轉向的史學定論，提出質疑。從史源學研究和新史學的思路出發，論述司馬光所撰《資治通鑒》對漢武帝晚年政治形象的塑造，指出其所依據的史料《漢武故事》等存在嚴重問題，認為漢武帝晚年并沒有司馬光所期望的政治路線轉變，指出《通鑒》不能作為研治秦漢史的一般史料使用。本書是一個案式的史學研究，提示研究者和普通讀者史料的準確性是歷史著作立論的基礎。

·6.4萬字

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酒之爵與人之爵：東周禮書所見酒器等級禮制初探

這本論文集收有作者的8篇文章，主題相當集中，都緊密圍繞著先秦禮書中的酒器等級禮制展開。“酒器等級禮制”這個論題，此前幾乎無人問津。而作者在此發現了一處富礦，經精細考辨，澄清了若干舊有疑難，開掘出了若干前所未知的史實。例如，梳理了“爵”之概念變遷，揭示“五爵”是一套“容量化器名”，并把典禮用爵的等級架構公諸于眾了。除了通過具體考證提供了文史新知，本研究也有理論意義。在傳統時代，“爵”是最古老、最富連續性的一種品位，被用于賦予和維系的尊卑貴賤，同時“爵”又是飲酒器之名；而“尊”是古代最重要的身份地位用詞，同時“尊”又是盛酒器之名。“爵”“尊”二字在殷商甲骨文中就存在了，同時殷商的青銅禮器中，酒器竟然占到了70％—80％。周代青銅器中食器比例雖然大增，但重大典禮如祭祀、饗宴、射侯等，獻酒飲酒仍構成了核心禮數。而這一情況，被紀錄于東周禮書之中了。不難推知，酒器在先秦等級禮制中必定占有特殊地位，竟使爵、尊這樣的酒器之名，變成了人的等級地位用詞。在凝聚了先秦禮樂精華、作為歷代文化經典的禮書之中，可以看到各色人等、各個爵級，在不同禮典的不同環節使用著不同名稱的酒器，而這就是本書的研究對象。酒爵（與酒尊）等級用于維系人之尊卑，所以，本論文集題名“酒之爵與人之爵”。

·17萬字

重新解讀日本歷史

網野善彥是20世紀日本最具原創性的歷史學家之一，以一己之力開創了日本中世史研究的全新局面。在本書中，他從文字普及、貨幣流通、階級與歧視、女性的社會地位、天皇和日本國號的起源、不同地區的文化和生活差異等多個方面展現近代以前日本國家和社會的變化，打破既有常識，重新思考和解讀了日本歷史。在他筆下，中世日本不是一個孤立島國，生活于其上的居民也不都是固定在土地上勞作的農民，也不只是有披堅執銳的武士、爭權奪利的貴族、萬世一系的天皇。與此形成鮮明對比的是貿易、流通和競爭驅動的動態的日本歷史，大量非農業人口活躍于這些舞臺上：依靠山川和海洋生活的山民、海民，結成行會的各類工匠，深度介入社會變革的新佛教各宗派，享有一定自由并積極參與社會活動的女性，充分利用海陸交通網絡的商人，四處奔波討生活的歌伎、乞丐、巫女，手沾“污穢”的各色“非人”，努力經營莊園和領地的領主、官僚……他們與農民一道，為了生存與發展，不斷適應、改造環境，創造了具有自身特色的經濟、政治、社會和文化。

·15.8萬字

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中國古都四千年

都城是一個國家的政治、經濟、文化中心，對于整個國家的發展有著極為重要的影響。選定一個都城，不但要從政治、地理、軍事等方面考量，還要考慮其經濟基礎、生態環境、交通物流、人口流動、文化演變等多個方面。在中國歷史上，曾確立過大大小小200多座都城，有的興盛千年，有的則曇花一現。為何中國歷史上會出現這么多的都城？歷朝歷代選擇都城的依據是什么？這與當時的歷史環境有何關聯？

·7.7萬字

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中國古代的乞丐

我國古代乞丐的歷史，幾乎與文明社會同時開始。雖然乞丐是社會最底層的貧民，不為歷代的統治階級所重視，很少被載入正史之中，但是在文人墨客的筆記小說、地方志以及民間的傳說中卻留下了許多關于乞丐的記載。從這些分散的但又寶貴的記載當中，人們可以看到一幅幅紛紜復雜、色彩斑斕的乞丐畫面，上至帝王將相、文人才子，下迄平民百姓，都被囊括在這一行乞的畫面之中，無一幸免，不由得發人深思。雖然這個社會群體屬于社會最底層的貧民，不為統治者所重視，但是他們卻始終活動在每個朝代的各個角落，成為不可回避的一種社會現象。《中國古代的乞丐》旨在用通俗生動的語言，將這一群體產生的原因，其人員構成、行乞方式、丐幫組織以及歷代統治者對乞丐的政策做一系統的梳理和分析，以期為讀者了解這一群體提供某些有意義的借鑒。

·12.7萬字

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黃埔不可說的秘密

俱往矣，九州烽煙，三江激浪，一片昆侖雪。多少年，談兵虎帳，挑燈看劍，到如今，繁英飄盡風流歇。然而，物毀可修，心創難愈。80多年來，黃埔軍校這個響亮的名字和海峽兩岸金甌有缺的現實，一直牽動著海內外無數華人的神經。時至今日，它風云變幻的傳奇歲月依然光鮮，滾燙灼熱的熱血還在持續沸騰，悄然遠逝的青春永遠無敵，被歷史車輪碾壓過的故事仍然被后輩樂道……

·18.5萬字

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講給大家的中國歷史05：危機與考驗

《講給大家的中國歷史》系列，一套全新的中國通史。不是為讀者介紹干巴巴的歷史事件和知識點，而是發掘中國歷史背后的深層邏輯，提供一套嶄新的讀懂中國歷史的認知方法。系列共4輯13冊，全景呈現“中國”這個獨特而頑強的生命體的演進。第5冊《危機與考驗》緊緊圍繞東漢帝國的獨特運作方式展開論述，幫助我們理解中國從秦漢到隋唐之間的過渡有著有趣的歷史演進模式，你會看到：東漢和西漢雖然都是“漢”，但東漢政權的基礎是皇帝和世家大族共治；外戚、宦官和士族三方勢力在朝廷上反復拼殺，最終瓦解了漢帝國；魏晉南北朝的分裂局面可以在東漢找到源頭，那就是不抑兼并的土地政策；曹操的崛起可不是因為什么“挾天子以令諸侯”，而是因實行屯田而來的強勢權力；王充是一位很特別的思想家，無意中成了漢代儒學向魏晉玄學轉變的關鍵人物……

·14.9萬字

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春秋3：強國逐鹿

凡能在春秋留下姓名的人，都抱有相似的觀念——只有不走尋常路，才有自己的路可走。本是天之嬌女的驪姬，卻被迫嫁與殺父仇人，且看乘風破浪的姐姐如何參與權利之爭。“晉國流浪團”團長重耳，挨過白眼吃過土，不拋棄不放棄，終上演“王者歸來”的戲碼！殺熟能手晉獻公，帶著士為創下“并國十七，服國三十八”的最佳個人戰績，為晉國霸業奠定堅實基礎。不肯穩定窮著的放牛郎百里奚，吃掉家中唯一的下蛋母雞后，毅然踏上艱險狗血的漫漫求職路。

·16萬字

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雙面帝王：李寅評說乾隆帝

乾隆帝把一個朝代推向了巔峰，刷新了兩項中國封建帝王的記錄：壽命長、掌權久。然而，乾隆帝又飽受爭議，在幾十年的施政生涯中，毀譽交織。本書共分九章，從乾隆帝的順利即位開始寫起，到其陵墓被盜為止。著重寫了他在位期間的一些重要事件、舉措及相關人物，如執政初年為鞏固皇權所做的努力，整治官場貪腐，平準、定回、安藏，木蘭秋彌、東尋、西游、下江南，與和珅的關系，后宮囧事等。全書以史為據，正本清源，為廣大讀者呈現了一個真實的乾隆帝。

·15.1萬字

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民國寧夏風云實錄3

《民國寧夏風云實錄》共計10本26卷。本書以時間為線索，記述了民國時期寧夏所發生的重大歷史事件，文中所寫事件均由當事人和事件經歷者、知情者提供，史料來源可靠，所記事件詳實，真實地反映了當時寧夏的狀況。全書時間脈絡清晰，時代主題鮮明，具有較高的史料價值。

·18.6萬字

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銀川建城史研究

本書共分三個部：一是以《銀川城市起源研究》為主的銀川建城史研究論文，其中包括了課題組專家關于銀川城市發端、城址的起源與演化、銀川歷史沿革、城市歷史變遷、銀川地名由來、銀川城發育的地理基礎、西夏至元代興慶府絲路等九篇論文和碑文，涉及到了銀川建城史研究的各個方面；二是在完成《銀川城市起源研究》課題前后的工作資料，記錄了課題研究從開始到結題后有匯報材料、領導批示、市政協的建議案、市面上人大的決定及專家誶新聞發布會等相關資料；三是中央及地方各平面媒體對銀川城市起源研究課題的新聞報道、消息、評介文章等。

·19.5萬字

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用年表讀懂中國史（第3版）

該書內容上起遠古，下迄鴉片戰爭一百年，依朝代分十七章，每章有一總說。年表標示公元、朝代、帝王年號，系以中國歷史事件；西洋歷史大事直接對照。以時間為經，事件為緯，是一本方便查詢、適合學生與一般大眾閱讀的中國歷史工具書。

·12.9萬字

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日本科技150年：從黑船來航到福島事故

有人說近代日本是從“黑船來航”開始的，這也是大眾有所接觸但是了解不深的一個話題，本書就從“黑船來航”帶給日本的翻天覆地的變化說起。黑船帶來能源革命，日本由此開始走向近代化。其后，由國家主導，科技振興所帶來的“殖產興業、富國強兵”“經濟增長、國際競爭”等目標，使得國民團結一致的總動員體制持續了150年。其間，日本科技何以取得“井噴”式成就？為此又付出了哪些慘重的代價？成也科技，敗也科技。從明治時代開始，日本的科學技術逐漸走向*，露出破綻。這是想了解日本科技的之書，也是發人深省的一冊書。

·15.9萬字

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從經典到教條：理解摩爾根《古代社會》原名《裂縫間的橋》

在中國的人類學中，摩爾根這個名字因為它的歷史崇高地位，因而可能已被誤解為一個中國人的名字（當然這完全是用做形容）。在這一跨文化誤解的過程中，摩爾根及由摩爾根的論說推演而來的許多毫無中國特色的社會理論，有了自稱為“本土社會理論”的機會。于是，時至今日依然有學者用從摩爾根那里得到的認識，來將他人從其他理論那里得到的認識歸類為“洋腔洋調”，故意誘使人們忘記摩爾根本人是一個美國人。這個吊詭的現象提醒人們需要恢復摩爾根的西方面目，將這個名字與西方其他人類學思想家并列起來評述。而只有這樣做，才能真正在中國知識分子當中重新樹立起摩爾根的旗幟。

·10.5萬字

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法顯西行：法顯看見的世界

東晉高僧法顯是中國第一個到達古印度帶回佛教經典之人。本書以法顯《佛國記》為資料背景，通過實地對法顯西行沿途的湟水谷地、樓蘭古城遺址、熱瓦克佛寺遺址、祇園精舍遺址、無畏山寺佛塔等地的考察，將文化遺存與歷史文獻融為一體，圖文并茂地將法顯之路沿途的人文歷史展開在我們眼前，并為相關研究提供了直觀、生動的獨特視角。

·12.5萬字

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橫掃：1949—1955

《橫掃：1949—1955》用通俗易懂的語言向讀者生動地描述了解放戰爭后期的九個著名戰役，包括渡江戰役、太原戰役、上海戰役、蘭州戰役、成都戰役、衡寶戰役、廣西戰役、海南島戰役、一江山島戰役，并向讀者展現解放軍的優良傳統和戰略思維，亦展現了戰火紛飛中的軍民情深。

·10.9萬字

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廣西錢幣研究集萃（2019）

本書是廣西錢幣學會的最新研究成果，內容涉及廣西近代的錢幣歷史，包括錢幣的發行、制造工藝，以及相關制度等，具體包括四部分：一是在全國性學術年會上交流，或在《中國錢幣》等刊物發表的相關學術論文；二是部分專家、學者或錢幣愛好者對錢幣實物的研究收獲；三是廣西歷史貨幣考古和民間新發現；四是廣西錢幣要聞。除此之外還收錄了東南亞的錢幣歷史與文化的相關研究。

·9.7萬字

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1911：帝制終結

本書以辛亥革命為核心事件，講述從1908年到1912年間的中國歷史和社會變遷；從宣統皇帝登基開始，結束于南京臨時政府北遷。在辛亥革命以前，中國還有過改良派。改良派也應該有進步的一面。戊成變法在當時受壓迫，為什么？就是因為它有進步性，它受到頑固派的仇恨。孫中山比改良派又更進一大步，他公開號召實行資產階級民主革命，推翻了清朝的統治，結束了中國兩千多年的封建帝制，建立了中華民國和臨時革命政府，并制定了一個《臨時約法》。辛亥革命以后，誰要再想做皇帝，就做不成了。

·18.4萬字

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鐵血浪漫：中世紀騎士

你也許知道當今國際社會通行的“圓桌會議”，但不一定知道“圓桌”與中世紀騎士精神的關系；你也許了解西方“女士優先”的習俗，但不一定了解這種習俗與中世紀騎士愛情觀念的關聯；你或許喜愛馬術、劍術等現代體育項目，但不見得熟悉西方此類“貴族運動”與中世紀騎士比武大賽的淵源……騎士不僅對中世紀，而且對西方近現代社會的方方面面都產生了重大影響。騎士獨特的行為準則、價值信念，與教會的關系、與領主的關系、與貴婦人的關系都為后世的文學藝術、歷史敘事留下了無限想象的空間。本書以生動的筆法和豐富的圖片展示中世紀騎士制度的方方面面，內容涉及騎士的日常生活、軍事訓練、比武大賽、征戰、精神世界、情感生活、騎士團的演變等方方面面，為讀者勾畫了中世紀歐洲騎士階層獨有的面貌輪廓，詮釋了西方騎士制度的精神內涵和歷史意義，展現了騎士階層從興起到衰落的歷史脈絡，為讀者了解中世紀歐洲史提供了一個獨特的視角。

·12.3萬字

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希羅多德歷史·第一卷

希羅多德（約前484—前425）是古希臘最偉大的歷史學家兼作家。中國讀者常常將他與寫出偉大歷史著作《史記》的作者司馬遷（前145—前90）相提并論。司馬遷子承父業，擔任太史令，并漫游各地，了解風俗，采集傳聞；希羅多德同樣用生動的筆觸，將自己一生中遠行時的所聞所見，以及波斯等國的歷史記錄下來，寫成影響后世兩千多年的書——《希羅多德歷史》。古羅馬著名的政論演說家西塞羅稱希羅多德為“歷史之父”（paterhistoriae），可以說，一點都不為過，正如司馬遷可以作為“中國歷史之父”。《希羅多德歷史》這本書中，主要記錄了希羅多德聽說的很多歷史故事。的確，這與司馬遷有相似之處。事實上，《史記》里也有很多故事都是司馬遷聽來的。但這并不妨礙司馬遷成為偉大的歷史記錄者。正因為他的記錄，哪怕是道聽途說來的故事，也都是完整地被記錄下來，并通過書籍形式，傳到兩千多年后的今天。這本身不就是個奇跡么！設想沒有司馬遷的記錄，則中國歷史上的很多精彩故事，可能就會陷入黑暗之中，不被人所知。希羅多德在其書中記錄了或者說口述了很多場戰役、歷史以及很多有趣的故事。也正是因為希羅多德的記錄，才使得后世有了研究伯羅奔尼撒戰爭的基礎，有了可資借鑒的歷史資料。希羅多德曾如此說，他之所以要把這些東西記錄下來并傳給后世，其目的就是“為了保存人類的功業，使之不致由于年深日久而被人們遺忘，為了使希臘人和異邦人的那些值得贊嘆的豐功偉績不致失去它們的光彩，特別是為了把他們發生紛爭的原因給記載下來”。當然，不可否認的是，他的這本影響世界的書里，有很多故事內容都是他想象出來的，也有很多故事嚴重失真。但終究這是一本留給世界的最早的關于人類歷史方面的記錄的書，我們不讀它，又能讀什么呢？同理，我們不讀司馬遷的《史記》，來了解他所了解的哪怕是道聽途說來的歷史，又能讀誰的呢？可選擇的余地是沒有的，因此，我們只能按希羅多德的歷史眼光來看當時的人和事，只能按司馬遷的歷史眼光來觀察他提供給我們的歷史第一手資料，而別無他選。

·16.6萬字

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制造漢武帝：由漢武帝晚年政治形象的塑造看《資治通鑒》的歷史構建（"文化：中國與世界"新論）