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《五代史演義》是風(fēng)靡海內(nèi)外的通俗歷史巨著，史學(xué)大家蔡?hào)|藩正史為經(jīng)，逸聞為緯。章回體結(jié)構(gòu)，通俗的文筆，機(jī)智的點(diǎn)評(píng)；真實(shí)再現(xiàn)了中華文明歷史演進(jìn)波瀾壯闊的進(jìn)程。描述五代十國(guó)時(shí)期更替下的民俗民生，參透疆場(chǎng)血戰(zhàn)、宮廷陰謀，千古興亡中的生存智慧。

·31.9萬(wàn)字

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超有料漫畫(huà)大全集（共8冊(cè)）

超有料漫畫(huà)大全套，包括中國(guó)史3冊(cè)，世界史2冊(cè)，人類(lèi)史1冊(cè)，唐詩(shī)2冊(cè)。通過(guò)漫畫(huà)+圖注的形式，再現(xiàn)了中外歷史的發(fā)展進(jìn)程以及人類(lèi)進(jìn)化史的主要脈絡(luò)，用另類(lèi)的方式重新解讀經(jīng)典的唐詩(shī)。書(shū)中漫畫(huà)均是根據(jù)故事情節(jié)精心繪制，再配以史實(shí)準(zhǔn)確、幽默生動(dòng)的圖注文字，使讀者在輕松搞笑的氛圍中知曉歷史，記住歷史，對(duì)于對(duì)學(xué)習(xí)歷史有興趣的入門(mén)級(jí)讀者，可起到普及歷史知識(shí)的作用。

·20.5萬(wàn)字

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遙遠(yuǎn)的帝國(guó)：兩晉十六國(guó)風(fēng)云錄

讀完三國(guó)，要看兩晉十六國(guó)——中國(guó)歷史上最亂的年代。本書(shū)從公元265年西晉開(kāi)國(guó)寫(xiě)起，到公元439年北涼滅亡為止，其間174年，包括了西晉、東晉十六國(guó)、北魏初年、南朝宋四個(gè)階段。全書(shū)涉及七十多個(gè)國(guó)家，近兩百名國(guó)君，三百多個(gè)性格鮮明的將臣謀士，四百多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，一百多場(chǎng)政變，四十多個(gè)典故，大小權(quán)謀計(jì)策不計(jì)其數(shù)。文中有許多卓越的政治家、外交家、軍事家對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)形勢(shì)以及未來(lái)發(fā)展的精辟論述和分析，也有失敗者對(duì)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)和反思。當(dāng)然也少不了悲壯與豪情的故事，感慨與激昂的場(chǎng)景。這是一部歷史大劇，是一個(gè)群雄匯聚的舞臺(tái)。

·27.2萬(wàn)字

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一戰(zhàn)全史

本書(shū)分“一戰(zhàn)戰(zhàn)史”和“一戰(zhàn)風(fēng)云”兩大部分，不僅分析戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，介紹戰(zhàn)役經(jīng)過(guò)、主要將領(lǐng)、武器裝備，更論及歷史謎團(tuán)和一戰(zhàn)逸聞等，輔以200余幅珍貴照片，盡量還原第一次世界大戰(zhàn)的本來(lái)面目，生動(dòng)述說(shuō)這段血與淚、罪與罰、生與死交織的悲劇歷史。回顧這次少見(jiàn)浩劫，重溫那段血與火的歲月，不僅可以豐富知識(shí)，更可以吸取歷史教訓(xùn)，更深入地反思人類(lèi)的生存與發(fā)展、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平等問(wèn)題，從而使人更加珍惜生命、珍惜和平。

·40.4萬(wàn)字

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七七事變親歷記

本書(shū)是原國(guó)民黨將領(lǐng)關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)七七事變之親歷記錄。本書(shū)原書(shū)名為《七七事變》，叢書(shū)名為《正面戰(zhàn)場(chǎng)：原國(guó)民黨將領(lǐng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)親歷記》，2013年1月由我社出版，原書(shū)號(hào)為ISBN978-7-5034-3698-7，現(xiàn)應(yīng)全國(guó)政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)的要求，將該書(shū)納入《文史資料百部經(jīng)典文庫(kù)》叢書(shū)重新出版，只是版式重新設(shè)計(jì)，內(nèi)容不作改動(dòng)。特此說(shuō)明。盧溝橋反侵略的槍聲，吹響了中華民族抗日的戰(zhàn)斗號(hào)角，由此展開(kāi)了偉大的抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。本書(shū)包括了七七事變和駐平部隊(duì)的抵抗、平津路抗戰(zhàn)、平綏路抗戰(zhàn)、平漢路抗戰(zhàn)、津浦路抗戰(zhàn)等重要抗戰(zhàn)情況。

·22.9萬(wàn)字

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慕容鮮卑與五燕國(guó)史研究

本書(shū)為國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目該課題的結(jié)項(xiàng)成果。圍繞慕容鮮卑與五燕國(guó)史展開(kāi)了一定探討，提出了自己的一些見(jiàn)解和看法。如對(duì)慕容鮮卑的族屬、淵源、名號(hào)、遷徙；五燕政權(quán)的建立、發(fā)展、衰亡；各政權(quán)的政區(qū)、職官、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教信仰；以及北魏以后支系發(fā)展的線索等問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和較深程度的揭示。十六國(guó)史研究，相對(duì)來(lái)講五燕的研究較弱，將五燕合起來(lái)作綜合研究的更少，本書(shū)可以說(shuō)是對(duì)此進(jìn)行的首次嘗試。這項(xiàng)成果在魏晉南北朝史研究方面，具有彌補(bǔ)不足、促進(jìn)相關(guān)研究不斷深入的意義。

·30.7萬(wàn)字

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后宮秘史

一幅波云詭譎的宮廷畫(huà)卷，畫(huà)卷里描繪出的是，最殘酷的后宮斗爭(zhēng)，最高明的生存智慧最浪漫的愛(ài)情故事，最隱秘的宮廷奇聞。在這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，一張張世間最嬌艷的容顏次第綻放，雖是三千如花嬌顏，卻帶著危險(xiǎn)的芳香。心機(jī)深沉，權(quán)謀詭計(jì)，寂寂深宮，步步驚心。君不見(jiàn)，芙蓉帳下深宮淚，權(quán)力之巔血染塵。

·28.2萬(wàn)字

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杭州學(xué)刊（2017年第1期）

《杭州學(xué)刊》原名《杭州研究》，是杭州市委、市政府及所屬部門(mén)的專(zhuān)題性工作調(diào)研的成果發(fā)布、杭州市社會(huì)科學(xué)成果發(fā)布的平臺(tái)，主要探討杭州城市領(lǐng)域的理論與實(shí)際問(wèn)題，跟蹤城市學(xué)研究的國(guó)際學(xué)術(shù)前沿，特別關(guān)注在杭州城市經(jīng)濟(jì)、管理、社會(huì)、法律、文化等發(fā)展進(jìn)程和最新研究成果，同時(shí)，亦關(guān)注杭州都市圈發(fā)展與合作。

·20.9萬(wàn)字

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洛陽(yáng)隋唐五代史

隋唐五代時(shí)期，洛陽(yáng)發(fā)展到新的高峰。這一時(shí)期，洛陽(yáng)和世界連成一片，周邊民族的首領(lǐng)、使者、商賈、僧侶、留學(xué)人員，梯山航海，在這里活動(dòng)、定居、安葬。這里人文薈萃，群星燦爛；經(jīng)濟(jì)繁榮，技藝精湛。本書(shū)通過(guò)詳細(xì)的歷史資料和豐富的歷史圖片，為我們展示了隋唐五代時(shí)期洛陽(yáng)的歷史全貌，內(nèi)容涉及到當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、宗教、藝術(shù)、教育及科舉、行政管理、建筑、民俗等方方面面的內(nèi)容，是研究當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)歷史的一部極好的信史。

·45.8萬(wàn)字

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中國(guó)邊疆史地考論

本書(shū)收入作者幾十年中關(guān)于邊疆、史地研究的論文二十余篇，有對(duì)我國(guó)幾十年史地邊疆研究的回顧，也有對(duì)具體的史地邊疆問(wèn)題的研究，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

·26.1萬(wàn)字

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黑洞：弘光紀(jì)事

作者這兩年專(zhuān)于明末弘光朝的寫(xiě)作。《黑洞：弘光紀(jì)事》寫(xiě)了十個(gè)專(zhuān)題。這一本寫(xiě)人物，有末代皇帝朱由崧，弘光樞臣史可法，稱(chēng)為“明代蘇武”的左懋第，以兵變致南明解體的左良玉，目為南京禍根的阮大鋮，秦淮河畔苦悶的青春叛逆群體，大思想家黃宗羲，少年天才夏完淳，傳奇說(shuō)書(shū)家柳敬亭，“遺民現(xiàn)象”的典型徐枋等……他們的身份，涉及帝王、武人、士大夫、學(xué)生、妓女、藝人、學(xué)者、隱士、起義者，覆蓋了當(dāng)時(shí)社會(huì)多個(gè)層面。

·28.9萬(wàn)字

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島國(guó)故事

這不是歷史課本，而僅僅是一本故事書(shū)。學(xué)校的歷史課講了很多史實(shí)，那些內(nèi)容對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)只是功課。有些課本上的故事，我們沒(méi)有講；有些我們講的故事，課本上沒(méi)有——據(jù)聰明人說(shuō)，這些故事不能算歷史，只能算童話。但在作者看來(lái)，這些也是我們島國(guó)故事的一部分，不應(yīng)該被遺忘。另外，還有很多本書(shū)沒(méi)有提到的故事；這些，毫無(wú)疑問(wèn)，也不應(yīng)該被遺忘。作者雖然希望你們不要把本書(shū)和學(xué)校課本放在一起，而是與《羅賓遜》《諾亞方舟地理》等放在一起，放在書(shū)架的另一端。但我也希望它能激發(fā)你們對(duì)歷史課本前所未有的熱情，并且，當(dāng)你們長(zhǎng)大后，會(huì)愿意親自讀一讀那些美麗宏大的歷史故事。正是它們幫我寫(xiě)出這本給小孩子看的小書(shū)。然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，還有那么多故事，本書(shū)沒(méi)有提到。但是，請(qǐng)不要生氣——記住，有些故事，等你大一些再看，既易于理解，又趣味十足；而年幼之時(shí)，卻體會(huì)不到。也請(qǐng)記住，我并不是在教授歷史課，僅僅是在講一個(gè)故事。

·22.1萬(wàn)字

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中國(guó)現(xiàn)代歷史意識(shí)的產(chǎn)生：從整理國(guó)故到再造文明（光啟文景叢書(shū)）

本書(shū)集結(jié)了著名歷史學(xué)家王晴佳先生有關(guān)中國(guó)史學(xué)史的討論共16篇。文章所論時(shí)段集中在20世紀(jì)中國(guó)近代史學(xué)轉(zhuǎn)型時(shí)期。作者以“現(xiàn)代歷史意識(shí)的產(chǎn)生”，作為理解和把握五四新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)史學(xué)革新的核心，除疑古史學(xué)、科學(xué)史學(xué)、后殖民主義、后現(xiàn)代主義等經(jīng)典話題外，也有部分內(nèi)容將中國(guó)歷史研究置于全球史學(xué)之中作橫向比較，或以新式研究方法對(duì)舊問(wèn)題提出新解。本書(shū)分為兩個(gè)部分，第一部分“思潮與特征”探討20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)的整體轉(zhuǎn)向和發(fā)展趨勢(shì)，第二部分“人物和思想”著眼近代以來(lái)眾多名家、學(xué)派，提出作者個(gè)人的獨(dú)到見(jiàn)解。

·28.9萬(wàn)字

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這里曾經(jīng)是漢朝5

本書(shū)是該系列的第五部，書(shū)中從王莽奪權(quán)寫(xiě)起，到東漢班超等人征服西域?yàn)橹埂Ｍ趺Хe數(shù)十年功力，終于成功篡權(quán)，建立新朝。然而，這個(gè)史上最為著名的集儒家學(xué)術(shù)大師及理想主義者為一體的皇帝一登基，就掀起了狂熱的復(fù)古主義，將國(guó)家推向了深淵。天下嘩然，怨聲四起，造反之聲不絕于耳。劉氏宗族后裔以種田為業(yè)的劉秀，也加入了光復(fù)漢朝滾滾洪流，去尋找他那血腥的夢(mèng)想。

·22.4萬(wàn)字

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宋代石刻功能的多元透視與文學(xué)個(gè)案分析

宋代石刻已經(jīng)成為一種重要的政治、文化與文學(xué)傳播媒介。本書(shū)上編從傳播學(xué)角度入手，深入分析了宋代石刻的政治、文化、文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)傳播功能。宋代石刻通過(guò)政治影響到宋代文學(xué)興衰變遷的大趨向，石刻與宋代文化精神形成了有力的雙向互動(dòng)，石刻通過(guò)文化影響到宋代文學(xué)的本質(zhì)與風(fēng)貌，強(qiáng)化了宋代文學(xué)重道明理的本質(zhì)性特征。石刻的莊嚴(yán)性、持久性契合了宋人文以載道、立言不朽的創(chuàng)作心理，刻石對(duì)創(chuàng)作是一種有力的召喚與促進(jìn)，人們通過(guò)刻石樹(shù)立起典范，引導(dǎo)文風(fēng)，促進(jìn)創(chuàng)作。石刻傳播是一種雙信道多層面的綜合傳播方式，它集中了口傳、抄寫(xiě)、結(jié)集鏤印等傳播方式的部分優(yōu)點(diǎn)，是單篇作品最有力的傳播方式。本書(shū)下編分別以蘇軾石刻作品、溪石刻及《醉翁亭記》石刻為對(duì)象進(jìn)行個(gè)案研究，通過(guò)對(duì)宋代石刻與作家作品關(guān)系的細(xì)部剖析，探索從石刻與刻石活動(dòng)入手，進(jìn)行石刻與文學(xué)研究的有效方法。

·26.7萬(wàn)字

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梁?jiǎn)⒊c晚清“今文學(xué)”運(yùn)動(dòng)：以梁著清學(xué)史三種為中心的研究

梁?jiǎn)⒊谥袊?guó)近代史上的特殊地位在于，他既是重要?dú)v史事件的參與者，又是記述者和闡釋者：無(wú)論是清末新政、民初憲政等政治大事，還是晚清學(xué)術(shù)傳承等文化思想進(jìn)程。本書(shū)從梁?jiǎn)⒊N關(guān)鍵的清學(xué)史著述（即《清代學(xué)術(shù)概論》《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》以及《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》的第八章《近世之學(xué)術(shù)》）入手，還原梁氏前后敘述的不同語(yǔ)境，澄清其在晚清"今文學(xué)"運(yùn)動(dòng)中的角色，將梁氏及譚嗣同、夏曾佑等人的"今文學(xué)"言論加以歷史的解析，呈現(xiàn)出一個(gè)逐漸生成和變化著的過(guò)程。

·20.9萬(wàn)字

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神話與民間文學(xué)：李福清漢學(xué)論集

本書(shū)是俄羅斯?jié)h學(xué)家李福清（Б.Л.Рифтин）關(guān)于神話與民間文學(xué)研究的重要論作。系統(tǒng)地闡釋了中國(guó)神話的體系構(gòu)成，歷史流變，海內(nèi)外中國(guó)古代神話研究狀況、發(fā)展進(jìn)程，20世紀(jì)60年代以來(lái)的中國(guó)神話新采錄，漢族和相鄰民族神話的共同特點(diǎn)，以及關(guān)于“較原始的神話”和“較先進(jìn)的古文明民族神話”的看法。同時(shí)，作者通過(guò)對(duì)不同體裁的三國(guó)題材作品中主要人物外貌敘事的演變比較，闡述了中國(guó)古代文學(xué)人物外貌特征的塑造原則、人物形象觀念、藝術(shù)思維的發(fā)展演變，進(jìn)而探究各民族傳統(tǒng)觀念中人的外貌描寫(xiě)特點(diǎn)、藝術(shù)手法。并通過(guò)探討“東蒙古說(shuō)書(shū)中對(duì)女英雄的描寫(xiě)”“東蒙民間說(shuō)唱的一種”對(duì)蒙古民間藝人說(shuō)唱故事、蒙古本子故事進(jìn)行了深入研究。“中國(guó)中世紀(jì)文學(xué)中的體裁”則顯示出李福清對(duì)中國(guó)文藝學(xué)“體裁”理論概念的認(rèn)知。

·26.3萬(wàn)字

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歷史原來(lái)這么八卦

本書(shū)包括生活用品、衣著服飾、美味佳肴、蔬菜水果、良辰佳節(jié)、民間風(fēng)俗、官銜職務(wù)、俗語(yǔ)諺語(yǔ)、稱(chēng)謂沿襲九大部分內(nèi)容。涉及兩百多個(gè)發(fā)明、發(fā)現(xiàn)、發(fā)展故事與史實(shí)，涵蓋生活方方面面。有妙趣橫生的典故傳說(shuō)如“壽桃”“混帳”“萬(wàn)歲”等，也有豐富的娛樂(lè)生活。既可得知傳統(tǒng)民俗的流傳，又可知悉人間萬(wàn)事的變遷。作為生活中的細(xì)節(jié)和常識(shí)，本書(shū)將帶你進(jìn)入歷史隧道，分享有趣的新鮮事，為你增加茶余飯后的談資。

·21.8萬(wàn)字

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上古神話演義（第二卷）：五星出東方

《上古神話演義》系列四卷是文史學(xué)者鐘毓龍所著的上古歷史通俗讀物。本卷講述帝堯巡守南方、西方等地，尋訪賢人傳位、舜誕生及九耕歷山以德化人等事跡。其中許多故事流傳至今，如逢蒙射羿、嫦娥奔月、后羿射日、共工治理黃河、鯀盜息壤、許由作歌、巢父洗耳、倉(cāng)頡造字、舜耕歷山等。

·25萬(wàn)字

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宋史拾穗

本書(shū)主要探討以宋代花卉種植與消費(fèi)、節(jié)日市場(chǎng)與官府消費(fèi)舉措、紙幣發(fā)行等幾方面為主的經(jīng)濟(jì)狀況；以節(jié)日、紙張、花卉消費(fèi)，節(jié)日文化特點(diǎn)，房產(chǎn)構(gòu)成及其狀況為主的宋代社會(huì)生活，以及宋代環(huán)境與災(zāi)害狀況，力圖從生產(chǎn)、流通、貨幣、消費(fèi)、環(huán)境等方面展現(xiàn)宋代所產(chǎn)生的變化。

·26.9萬(wàn)字

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