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金雀花王朝:1215
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1215年,約翰王被迫簽訂了《大憲章》。在800多年后的今天,《大憲章》仍然發(fā)揮著作用,它包含了世界各國都信奉的現(xiàn)代法治的核心要素。1215年出現(xiàn)了《大憲章》,但《大憲章》遠遠不能代表1215。翻開本書你將了解到:大權(quán)在握的約翰王竟然酷愛女裝,在位期間,他曾多次穿著祖母瑪?shù)贍栠_(Matilda)皇后的加冕禮服,出現(xiàn)在公開場合;中世紀的人們也愛修馬蹄,當時的馬匹極其珍貴,必須精心照料,包括經(jīng)常更換馬掌;教會嚴格規(guī)定神的仆人不應殺人,教士不能使用帶刃的武器,可在“布汶之戰(zhàn)”中一位主教仍然能夠用一件鈍器砸碎一個人的腦袋,教士們也都揮舞著狼牙棒和棍棒而非刀劍;中世紀君主的直白綽號承載了不同榮譽與命運,獅心王理查嚴厲有效的治理使王權(quán)鼎盛;短斗篷王亨利穿裁剪得比傳統(tǒng)斗篷更為整齊的斗篷;短襪公爵羅貝爾喜愛風兒拂過腿部的感覺;約翰王年輕時不得不忍受被稱為“無地約翰”,在失去諾曼底后,又被戲稱為“軟劍約翰”。1215年作為一個歷史切片,展現(xiàn)著屠戮與忠誠,英勇與詭詐。既有王權(quán)貴族的爾虞我詐,更有中世紀神秘的民眾日常,這一年濃縮了中世紀英格蘭的風貌。

(英)丹·瓊斯 ·世界史 ·17.3萬字

長江文明
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人類文明是江河的贈禮。長江流域與黃河流域同為中華文明的發(fā)祥地,這是史學界的共識,也是中華文明滿天星斗、多元一體的印證。自唐宋以來,中華文明的重心逐漸由北向南轉(zhuǎn)移,長江孕育并見證了數(shù)千年來中國歷史的勃興與流變。本書縱覽古今,在全球視野之下,綜合介紹了長江文明得天獨厚的自然條件、文化優(yōu)勢,及其發(fā)展歷程、文化分區(qū)。長江全流域資源豐厚、人文興盛、經(jīng)濟繁榮,是中國文化歷史的重要符號,至今仍保持著強勁的發(fā)展勢頭,維持著中華文明的持久生命力。在這本書中,作者以圖文并茂的形式對長江流域的自然與人文進行了全方位介紹,并歷數(shù)了世界其他大河文明的發(fā)展歷程與特征,與長江文明進行對比辨析。自古以來,中華民族對長江流域的認識和考察也是逐步形成的,作者試圖在前人研究的基礎(chǔ)上打破區(qū)域阻隔,從中華文明的高度重新建立對長江文明的整體性認知,詳解長江、黃河并立的文明格局,定義長江文明的歷史角色。本書提綱契領(lǐng)、面面俱到,從時間、空間、自然、文化多個維度講述,同時又簡明、易讀、豐富,是史學名家面向大眾推出的文化讀本,一書通曉長江文明分支及內(nèi)核。

馮天瑜 馬志亮 丁援 ·地方史志 ·15.8萬字

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