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考古有意思:秦始皇的兵與城
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兵馬俑一號(hào)坑第三次發(fā)掘和秦咸陽(yáng)城遺址發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)許衛(wèi)紅30年考古“尋秦記”,根據(jù)秦兵馬俑近30年及秦咸陽(yáng)城遺址60年的考古發(fā)掘成果,拼合出史書(shū)上缺失的秦國(guó)匠人、軍官、公務(wù)員、貴族的真實(shí)生活場(chǎng)景,發(fā)現(xiàn)秦國(guó)崛起的秘密,秦人的細(xì)致浪漫、超前的節(jié)約理念以及對(duì)外來(lái)文明的兼收并蓄。真正的考古一線,有太多小說(shuō)家絞盡腦汁也想象不出來(lái)的趣事。秦朝的“中央銀行”的造幣機(jī)竟然是在磚廠垃圾堆被發(fā)現(xiàn)的;為了盡力保留兵馬俑彩繪,醫(yī)用手術(shù)刀替下了考古手鏟;考古專(zhuān)家和村民喝酒,跟盜墓者爭(zhēng)文物,與建設(shè)方搶工期,在挖掘機(jī)鐵爪下?lián)尵惹卮u,向房地產(chǎn)老總講述管仲的城市建設(shè)理念……在博物館柔和燈光下展出的是國(guó)寶,而不被人注意的爛土、殘磚、石塊同樣鐫刻著獨(dú)有的秦國(guó)密碼。考古從來(lái)不是為了探寶,而是透物見(jiàn)人,與古人對(duì)話。無(wú)論是展出的精美文物,還是無(wú)法移動(dòng)的遺址遺跡,考古人都親手撫摸過(guò),研讀過(guò),喚醒他們內(nèi)在的生命力和鮮活的故事。

許衛(wèi)紅 ·文物考古 ·15.8萬(wàn)字

中國(guó)傳統(tǒng)文化概論
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《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》重點(diǎn)闡述了中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和構(gòu)成、流變和分期、基本類(lèi)型、地理環(huán)境和特征、基本精神,闡釋了中國(guó)傳統(tǒng)思想文化和文化認(rèn)同,系統(tǒng)全面地介紹了中國(guó)傳統(tǒng)思想文化、藝術(shù)文化、民俗文化、建筑文化、宗教文化、科技文化,以及中國(guó)傳統(tǒng)文化的對(duì)外交流等基本情況,在此基礎(chǔ)上提出全球化背景下中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》堅(jiān)持以為僑服務(wù)、傳播中華文化為宗旨,博采世界各國(guó)有益文化,堅(jiān)持寓思想品德教育于通識(shí)教育中。教學(xué)內(nèi)容綜合考慮到我國(guó)港、澳、臺(tái)地區(qū)的學(xué)生、華僑華人及其他留學(xué)生不同教學(xué)對(duì)象的教學(xué)要求,幫助學(xué)生系統(tǒng)、全面地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,提升學(xué)生的文化自信和增進(jìn)文化認(rèn)同,對(duì)提升國(guó)家文化軟實(shí)力乃至為推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一做出積極貢獻(xiàn);力圖構(gòu)建完整的中華民族文化認(rèn)知地圖,有利于學(xué)生形成客觀、科學(xué)的疆域觀、歷史觀、民族觀和文化觀;注重培養(yǎng)學(xué)生閱讀古代經(jīng)典著作的興趣,有利于提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和人文素質(zhì)。《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》既可作為高等院校通識(shí)教育的選用教材,亦可作為廣大讀者研習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)讀本,還可以作為各類(lèi)培訓(xùn)班的教材。

駱文偉 ·中國(guó)史 ·18.7萬(wàn)字

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