兴仁有开捕鱼机的吗

墨西哥（文化中行：國別文化手冊）

本書分為國情縱覽、政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況和雙邊關(guān)系四篇，分別介紹了墨西哥的自然地理、歷史人文、風(fēng)俗習(xí)慣、政治體制、司法環(huán)境、政策導(dǎo)向、資源狀況、外國企業(yè)、金融市場、經(jīng)貿(mào)關(guān)系、華人華僑等方面，附錄還給出了該國在世界銀行發(fā)布的各國營商環(huán)境排行榜中的排名，以及我國駐外使領(lǐng)館的聯(lián)系方式。

·3.8萬字

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法國之魂

看到火焰中的巴黎圣母院時(shí)，世界各地的人們都會產(chǎn)生深刻的痛惋之感，為什么巴黎圣母院會讓不同國家不同語言的人們都為之動容？是什么使巴黎圣母院成為一個(gè)國家的靈魂和人類成就的象征？作為一系列問題的回答，作者從大火之夜開始，帶我們重新經(jīng)歷了巴黎圣母院歷史上的各個(gè)決定性時(shí)刻。從1163年的角石鋪設(shè)開始，亨利四世與天主教的恩怨；拿破侖的加冕典禮；維克多·雨果19世紀(jì)保存大教堂的運(yùn)動；奧斯曼男爵的巴黎重建計(jì)劃；經(jīng)典電影《巴黎圣母院》；戴高樂的感恩慶典，等等。謹(jǐn)慎者與大膽者，真誠者與機(jī)會主義者，歷史學(xué)家與激進(jìn)分子，虔誠者與世俗主義者之間已經(jīng)發(fā)生了一場文化大戰(zhàn)。這些都在書中有著淋漓盡致的體現(xiàn)。

·9.9萬字

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中國文化小史

《中國文化小史》以中國文化的普及為出發(fā)點(diǎn)，用簡明通俗的語言和短小精悍的篇幅，敘述了自原始社會到“五四新文化運(yùn)動”各歷史時(shí)期文化的特征、形成和發(fā)展過程，以及它們的作用和影響，在很大程度上滿足了社會大眾對文化史的需求。《中國文化小史》自出版以來，贏得了眾多讀者的青睞和好評。此次出版的《中國文化小史》，以中華書局、上海古籍出版社等多個(gè)版本為底本，反復(fù)校勘十余次，并適當(dāng)增加了一些插圖和知識性注解，不僅完美再現(xiàn)了原汁原味的大師力作，而且在很大程度上提升了讀者的閱讀體驗(yàn)。

·5.2萬字

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世界上下五千年

鴻恩主編的《世界上下五千年》選取了五千年歷史的重大事件、風(fēng)云人物、輝煌成就、燦爛文化等內(nèi)容，用簡潔明了的語言將這些經(jīng)典故事娓娓道來。同時(shí)，書中還精心選配了數(shù)百幅內(nèi)容涵蓋面廣、表現(xiàn)形式豐富的圖片，與文字內(nèi)容互為補(bǔ)充與詮釋，使小朋友仿佛置身于一座真實(shí)立體的歷史博物館，精美的圖片與文字相輔相成，文圖對應(yīng)，將世界歷史的豐富與精彩更直觀、更真實(shí)、更立體地呈現(xiàn)在小朋友面前，幫助大家更深入地了解歷史、感受歷史、思考?xì)v史，從歷史中汲取睿見卓識，增加并拓展人生閱歷。

·10.5萬字

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中國共產(chǎn)黨陜西省永壽縣組織史資料第四卷

《中國共產(chǎn)黨陜西省永壽縣組織史資料》（第四卷）是根據(jù)中共中央組織部關(guān)于中國共產(chǎn)黨組織史資料續(xù)編工作的統(tǒng)一部署，在中共陜西省委、咸陽市委的領(lǐng)導(dǎo)下，由中共陜西省永壽縣委組織部負(fù)責(zé)編纂的。本書本著尊重歷史、求實(shí)存真的原則和“廣征、核準(zhǔn)、精編、嚴(yán)審、及時(shí)”的編纂工作方針，涵蓋了1998年6月至2007年5月永壽縣地方黨組織和政權(quán)組織、地方軍事組織、政協(xié)組織、群眾團(tuán)體組織以及部分企業(yè)、事業(yè)單位機(jī)構(gòu)沿革變化和領(lǐng)導(dǎo)名錄，同一時(shí)期中共陜西省永壽縣組織工作大事記，并在黨組織的綜述中簡明反映了中共永壽縣委同一時(shí)期在履行職能職責(zé)方面所做的主要工作和取得的突出成就。

·19.1萬字

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蠻書

中國唐代記述云南地方及民族史的著作。亦名《云南志》、《云南記》、《南夷志》、《云南史記》。唐樊綽撰。全書10卷，記載云南自然地理、城鎮(zhèn)、交通、里程、物產(chǎn)，特別是對南詔歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事以及云南各民族的生活習(xí)俗，作了系統(tǒng)的闡述，是唐代有關(guān)云南的專著及研究唐代西南民族歷史最重要的著作。

·2.8萬字

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中國通史故事

《中國通史故事》以歷史編年為經(jīng)，以各個(gè)時(shí)代影響社會歷史進(jìn)程的重要人物和事件為緯，內(nèi)容涉及政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、科技、藝術(shù)、民俗等諸多方面。全書上起神話傳說時(shí)代，下迄清王朝結(jié)束，選取了近100則故事，200余幅圖片，生動、真實(shí)、客觀、凝練地再現(xiàn)了中國歷史的精彩瞬間和豐富內(nèi)涵。生動流暢的文字、異彩紛呈的圖片、新穎活潑的版式、精美考究的裝幀設(shè)計(jì)，使廣大讀者在獲取知識的同時(shí)，盡享全新的閱讀感受。

·15.4萬字

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歷史的驚嘆：歐美奇跡下（世界歷史百科）

本書內(nèi)容包括了有自由女神像、拉什莫爾國家紀(jì)念碑、奧爾梅克巨像、特奧蒂瓦坎古城、帕倫克古城、墨西哥城、巴拿馬運(yùn)河、哈瓦那古城、南美洲文明奇跡等。

·3.4萬字

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看見5000年：良渚王國記事

良渚文明是中國第一個(gè)進(jìn)入早期國家的區(qū)域文明，良渚古城是實(shí)證中華5000年文明史的圣地。第43屆世界遺產(chǎn)委員會將良渚古城遺址載入《世界遺產(chǎn)名錄》。這是一本記錄良渚文明及其考古、申遺歷程的大眾讀物，作者用“考古發(fā)掘式的寫法”、從城墻、低壩、王陵這三塊碎片集中展示了良渚文明的各個(gè)方面：復(fù)雜的王國古城、當(dāng)時(shí)世界上最大的水利系統(tǒng)、超精微雕刻具有統(tǒng)一精神信仰內(nèi)含的良渚玉器、良渚人的生活和生產(chǎn)；良渚考古80余年的歷程：良渚的初始發(fā)現(xiàn)、良渚王墓的發(fā)現(xiàn)過程、良渚古城的發(fā)現(xiàn)、良渚水利系統(tǒng)的發(fā)現(xiàn)；良渚申遺的歷程：良渚申遺文本的產(chǎn)生、良渚申遺評審、見證良渚申遺成功等等。

·9.2萬字

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波蘭（文化中行：“一帶一路”國別文化手冊）

本書分為國情縱覽、政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況和雙邊關(guān)系四篇，分別介紹了波蘭的自然地理、歷史人文、風(fēng)俗習(xí)慣、政治體制、司法環(huán)境、政策導(dǎo)向、資源狀況、外國企業(yè)、金融市場、經(jīng)貿(mào)關(guān)系、華人華僑等方面，附錄還給出了該國在世界銀行發(fā)布的各國營商環(huán)境排行榜中的排名，以及我國駐外使領(lǐng)館的聯(lián)系方式。

·3.7萬字

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三國人物風(fēng)云錄

《三國人物風(fēng)云錄》分為“曹魏雄風(fēng)”“魏晉風(fēng)云”“蜀漢英烈”“東吳豪俊”“用兵之道”“外交諜影”“亂世庸才”和“巾幗賢淑”八個(gè)專題，收錄文章101篇，記錄和點(diǎn)評了漢末三國不大為人知曉的珍聞軼事，與《三國演義》傳統(tǒng)敘事有所不同的真實(shí)史跡，并從特殊的角度揭示了曹操、曹丕、司馬懿父子、劉備、諸葛亮、孫權(quán)等諸多人物的性格特點(diǎn)、生平經(jīng)歷，以及當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭、文化、制度的某些重要方面，使讀者能夠更加深入、全面地了解三國的歷史事跡。

·18.4萬字

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匈牙利（文化中行：“一帶一路”國別文化手冊）

本書分為國情縱覽、政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況和雙邊關(guān)系四篇，分別介紹了匈牙利的自然地理、歷史人文、風(fēng)俗習(xí)慣、政治體制、司法環(huán)境、政策導(dǎo)向、資源狀況、外國企業(yè)、金融市場、經(jīng)貿(mào)關(guān)系、華人華僑等方面，附錄還給出了該國在世界銀行發(fā)布的各國營商環(huán)境排行榜中的排名，以及我國駐外使領(lǐng)館的聯(lián)系方式。

·2.7萬字

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溫故（十四）

本書是一種陸續(xù)出版的歷史文化讀物，它以記述一個(gè)小人物生死與檔案的文字，以今天的視角來追懷與審視過去，并為當(dāng)下的生存與未來的發(fā)展提供一種參照。我們需要溫故，是因?yàn)槲覀兊慕⊥瑥臏毓手卸聞t是我們溫故的目的。從《溫故》中，細(xì)心的讀者都能感悟到我們到底需要怎樣的溫故。

·12.7萬字

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秋瑾與二十世紀(jì)中國

秋瑾無疑是二十世紀(jì)中國最知名的女性。自其1907年7月15日（陰歷六月六日）在紹興就義后，近百年來，女界中為世人普遍熟悉與持久關(guān)注的，秋瑾是唯一一人，真正當(dāng)?shù)闷鹚自捤^“活在人們心中”。關(guān)于秋瑾的討論與敘述也一直不曾停歇。本書為夏曉虹教授二十余年間撰寫的關(guān)于秋瑾的十三篇文章結(jié)集。作者在細(xì)致爬梳秋瑾史料的基礎(chǔ)上對秋瑾的經(jīng)歷、人生際遇、思想、詩詞作品的流傳，以及形象的演化等進(jìn)行了闡釋，并給讀者呈現(xiàn)了隱含其間的百年政治風(fēng)云與學(xué)術(shù)潮流。

·16.1萬字

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戰(zhàn)爭致富史話

了解戰(zhàn)爭，最終是為了抵制戰(zhàn)爭！本書所講的全是得益于戰(zhàn)爭而發(fā)家致富的事例，從遙遠(yuǎn)的公元前1世紀(jì)的愷撒，到至今仍為巨富的摩根、羅斯柴爾德等家族，其中包含了最初的軍人（拿破侖）、為政府和軍人服務(wù)的金融家（雅克·科爾）、專門從事軍火生產(chǎn)的巨頭（克虜伯）、政府的代理人（摩根）、革命或戰(zhàn)爭時(shí)代的投機(jī)分子（伯納德·巴魯克），這也是本書前五章的主要內(nèi)容。

·13.1萬字

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展現(xiàn)凝固的音樂：世界建筑史下（世界歷史百科）

本書內(nèi)容包括了有意大利教堂建筑、意大利府邸別墅、意大利公共建筑、意大利建筑大師、英國文藝復(fù)興建筑、法國古典主義建筑、西班牙古典主義建筑、俄羅斯古典主義建筑等。

·2.4萬字

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溫故（之五）

人類始終生活在歷史的投影里。這投影，既非上帝的恩賜，也不是什么神做的手腳，而是源自人類將自己與動物區(qū)分開來的那個(gè)重要特征——記憶。歷史的投影有過遠(yuǎn)有近，遠(yuǎn)的如原始祖先邁向文明渺然足跡，所的如昨天剛剛發(fā)生的事情。時(shí)間之流，不舍晝夜，不僅把已經(jīng)發(fā)生的，而且終將把正在發(fā)生的以及行將發(fā)生的一切，都裹挾而去，統(tǒng)統(tǒng)融入歷史的投影。最早意識到這投影價(jià)值的，不是別人，正是我們的至圣先師孔夫子，他老人家一句“溫故而知新”，雖平白如話，卻如醍醐灌頂。歷史既是人類活動的歸宿，更是面向未來的智慧之源。談到歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，英國作家奧威爾的表述則更加直截了當(dāng)，他說：誰掌握了歷史，誰就掌握了現(xiàn)在。

·13萬字

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中國社會變遷史（附大同釋義）

呂先生主要運(yùn)用現(xiàn)代社會學(xué)理論來闡述孔子的大同思想，并分析中國社會變遷與大同理論的實(shí)踐過程，他認(rèn)為孔子創(chuàng)立的社會組織理想的模式是引導(dǎo)列代人們努力致力于社會改進(jìn)的動力，社會變遷的過程就是努力致大同的過程，而不是簡單復(fù)古的行動。初名《中國社會變遷史》，后改名為《大同釋義》；后因考慮到“和白話接近者較多，和文言接近者較少”，為求“傳布較廣，收效較弘”，將文言文稿改為白話文，是為《中國社會變遷史》。

·12.3萬字

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世界歷史百科：橫跨歐亞的帝國·拜占廷（下）

本書內(nèi)容包括了有新羅馬——君士坦丁堡、與眾不同的城市、難以攻陷的圍墻、圣索菲亞大教堂、大廈、民房和商店交相混雜、空氣流通的城市、拜占廷的文學(xué)藝術(shù)與教育等。

·3.2萬字

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溫故（十三）