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十年之路:江西師范大學(xué)政治學(xué)學(xué)科建設(shè)總結(jié)
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黨的十八大以來(lái),中國(guó)政治學(xué)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系建設(shè)取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,但在學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)術(shù)話語(yǔ)上的能力和水平同中國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際影響力還不相稱。進(jìn)一步深入系統(tǒng)研究中國(guó)政治道路、政治實(shí)踐及政治經(jīng)驗(yàn),講好中國(guó)政治發(fā)展對(duì)人類社會(huì)的偉大貢獻(xiàn),超越西方政治理論,提升中國(guó)政治學(xué)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán),都需要在建構(gòu)中國(guó)政治學(xué)知識(shí)體系方面有重大突破。為此,應(yīng)以政治學(xué)“三大體系”建設(shè)為依托,立足中國(guó)實(shí)際,彰顯中國(guó)主體性,多角度、多層次推動(dòng)政治學(xué)知識(shí)創(chuàng)新和理論發(fā)展。本書(shū)圍繞政治學(xué)基本理論、中國(guó)政治和比較政治三大領(lǐng)域,從認(rèn)識(shí)論和比較歷史方法上反思中國(guó)政治學(xué)的發(fā)展,以中國(guó)實(shí)踐為核心,推動(dòng)構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)本土政治話語(yǔ),從中國(guó)政治文明、城鄉(xiāng)基層治理、執(zhí)政黨建設(shè)、國(guó)際政治關(guān)系等維度對(duì)政治學(xué)重大問(wèn)題展開(kāi)反思和討論,展現(xiàn)黨的十八大以來(lái)中國(guó)政治文明的新發(fā)展和豐富多彩的政治實(shí)踐。

張艷國(guó)主編 ·教育 ·28.2萬(wàn)字

設(shè)計(jì)交叉與融合:創(chuàng)造性未來(lái)教學(xué)模式
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本書(shū)是江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃重點(diǎn)課題項(xiàng)目“綜合性大學(xué)設(shè)計(jì)類專業(yè)‘交融’系統(tǒng)整合創(chuàng)新型教學(xué)模式構(gòu)建研究(B-a/2016/01/20)”的成果。本書(shū)詳細(xì)介紹了國(guó)內(nèi)外工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域本科教學(xué)中,各學(xué)科間交叉教學(xué)模式的構(gòu)成、組織形式、實(shí)施方案及實(shí)施過(guò)程、成果等方面的內(nèi)容。文中系統(tǒng)分析了當(dāng)代國(guó)內(nèi)外高校設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)模式的歷史演變過(guò)程、改革特點(diǎn)和發(fā)展前景。通過(guò)查閱國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)及走訪國(guó)內(nèi)外高校設(shè)計(jì)類專業(yè)的師生,以充實(shí)本書(shū)的核心內(nèi)容,主要包含的高校有美國(guó)的佛羅里達(dá)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、斯坦福大學(xué)、北伊利諾伊大學(xué)、卡內(nèi)基梅隆大學(xué),意大利的米蘭理工大學(xué)、都靈理工大學(xué)、佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院、羅馬一大等以及日本的名古屋大學(xué)、東京藝術(shù)大學(xué)、筑波大學(xué)、札幌市立大學(xué)、千葉大學(xué)和國(guó)內(nèi)的江南大學(xué)、浙江大學(xué)及同濟(jì)大學(xué)等高校綜合研究而成。書(shū)中通過(guò)對(duì)以上各個(gè)院校實(shí)施交叉模式過(guò)程中的理論與實(shí)際案例的比較研究,總結(jié)出設(shè)計(jì)類專業(yè)在與其他學(xué)科交叉時(shí)存在的問(wèn)題點(diǎn)、共同點(diǎn)與差異性,進(jìn)而構(gòu)建“未來(lái)創(chuàng)新型”教學(xué)模式的框架,并在此基礎(chǔ)上提出中國(guó)設(shè)計(jì)學(xué)科交叉后該如何融合的策略、措施和方法,以供設(shè)計(jì)類院校和設(shè)計(jì)相關(guān)者參考并借鑒。本書(shū)適合高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)使用,也可供設(shè)計(jì)愛(ài)好者自學(xué)設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐知識(shí)參考。

陳香 ·教育 ·26萬(wàn)字

仕學(xué)之間:清末書(shū)院生徒群體研究
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為仕有績(jī),治學(xué)有聲,是中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)人一直以來(lái)的追求。清朝末年,伴隨著書(shū)院數(shù)量的空前繁榮,大量學(xué)人涌入書(shū)院肄業(yè),他們以“書(shū)院生徒”之名,一如既往地思考和處理仕與學(xué)的關(guān)系。時(shí)運(yùn)國(guó)運(yùn)之下,適逢科舉停廢、新學(xué)西學(xué)沖擊,傳統(tǒng)知識(shí)人圍繞價(jià)值判斷所生之困境則如影隨形:科舉停廢,何以出仕“西學(xué)東漸”,治何之學(xué)本書(shū)將清末書(shū)院生徒置于三層相互交織的歷史語(yǔ)境,注重從獨(dú)立精神活動(dòng)主體和社會(huì)主體的視角,利用諸多私人化記錄的梳理,結(jié)合官書(shū)史料,在回答清末書(shū)院生徒“從何而來(lái)”“緣何而聚”和“將去何處”的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)梳理其心態(tài)行為、出處進(jìn)退,從而展示了清末民初傳統(tǒng)知識(shí)人身處“仕學(xué)之間”“新舊之間”的處境立場(chǎng)與精神風(fēng)貌。作者從特定角度分析了傳統(tǒng)知識(shí)人逐漸消失以及知識(shí)分子社群的出現(xiàn),這一反映中國(guó)近代社會(huì)主要特征的歷史進(jìn)程以及近代社會(huì)過(guò)渡轉(zhuǎn)型的歷史特征。

黃漫遠(yuǎn) ·教育 ·19.7萬(wàn)字

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