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愛彌爾·涂爾干和馬塞爾·莫斯編著的《原始分類》內容介紹：所謂分類，是指人們把事物，事件以及有關世界的事實劃分成類和種，使之各有歸屬，并確定它們的包含關系或排斥關系的過程。那么，究竟是什么使人們采取分類的方式來安排他們的觀念，人們又是在哪兒發現分類這種獨特配置的藍圖的？為了回答這一問題，涂爾干和莫斯考察了人類所形成的粗陋的分類。在澳洲，在中國，圖騰呈現了原始的分類模式，而分類的幾種原初形式又揭示了人類現今分類觀念的集體之起源，社會之起源。
(法)愛彌爾·涂爾干 馬塞爾·莫斯 ·作品集 ·8.3萬字
本書是潘維教授繼《信仰人民：中國共產黨與中國政治傳統》之后的又一思想文集。書中收錄了作者自2004年至今的人文類文章和近期的一些政論文。書中文章形散而神不散，體現了一位中國學者剛毅自強、以天下為己任的情懷，故名《士者弘毅》。書中的《憶先師陳翰笙》《理想主義與大學》《科學工作者的祖國》等文章曾在互聯網上廣為流傳。為什么大學要培養理想主義？當代學者的使命是什么？科學工作者的國家認同有什么意義？什么是“中國學派”？什么是我國百姓能理解的社會主義？如何理解“新時代”？如何實現人民之治？怎樣的發展才是“以人民為中心”？為什么黨和政府要“以小為大、以下為上”？如何提高大城市的治理能力？作者以深邃的思考、清新的史觀、直擊人心的語言風格回答上述問題。書中的觀點或高屋建瓴、一針見血，或娓娓道來、情真意切，給人以強烈的思想共鳴和情感共鳴。
潘維 ·作品集 ·10.8萬字
本書是一部關于“人”的地理書，正如作者所說：“我們是居住在同一個星球上的同伴，為了我們所生活的這個世界和平幸福，我們要承擔起共同的責任。”書中在簡要地介紹地理的基本知識之后，開始講述世界各地的地理環境，并著重分析地理對國家或地區的歷史演變、民族性格的形成、地緣政治等的影響。全書始終把人作為重點，來探討人的生存命運，并試圖找到人類幸福的共通之路。
(美)亨德里克·威廉·房龍 ·作品集 ·18.6萬字
集中體現了費孝通四十年代中后期對中國社會結構及其運作機制的深刻洞察，與同時期寫作的《鄉土中國》《皇權與紳權》《鄉土重建》在思想上一脈相承。他對士紳在傳統社會中的角色、鄉村與城市的關系，以及在西方入侵后中國社會面臨的危機以及轉型時期可能的道路選擇做了深入的論述，提出了“紳士”“鄉土損蝕”等膾炙人口的概念和表述。
費孝通著 (美)瑪格麗特·派克·雷德菲爾德編 ·作品集 ·12.5萬字
本書是羅爾斯、阿隆和福柯三位大師講稿的合集。羅爾斯在《正義與批評》中梳理了其思想發展過程以及政治哲學是如何與社會和自身和解的。《自由與平等》是雷蒙·阿隆的講稿，他提出了對自由、平等、公民身份和權力的質疑。《偉大的異鄉人》收錄了福柯一系列關于文學的發言稿，從中我們可以看到他與文學復雜而充滿批判的關系。
(美)約翰·羅爾斯等 ·作品集 ·14.1萬字
史學四大家之一呂思勉終身積累了豐富的讀書治學經驗，并對此問題頗有研究。他關于如何讀書，如何選書，如何做學問的不少精辟見解，值得今人學習、借鑒。本書收入呂思勉關于讀書治學的文章、演講稿數十篇，另有錢穆、黃永年、胡嘉、王玉祥等呂氏弟子的回憶文章，力求全面、準確反映反映呂思勉的讀書治學觀點和方法。
呂思勉 ·作品集 ·10.5萬字
《先秦政治思想史》是梁啟超政治類學術著作之代表，一名“中國圣哲之人生觀及其政治哲學”。原為一九二二年梁啟超在北京法政專門學校、東南大學等高校講課之內容。本書不但對先秦政治思想史進行了細致的梳理，而且將西方近代政治思想與中國傳統思想進行比較，也傾注了梁啟超憂國憂民的感情，集中體現了梁啟超晚年的文化觀和政治思想理念。先秦的政治思想，在中國歷史上具有劃時代的意義，正如梁啟超所說：“所以當時的政治思想，真算得百花齊放、萬壑爭流。后來從秦漢到清末，二千年間，都不能出其范圍。我們若研究過去的政治制度、政治狀態，自然時代越發近越發重要；若研究過去的政治思想，僅拿先秦做研究范圍，也就夠了。”梁啟超正是借對先秦思想的發掘，向世人展示中國學術之魅力，這就是此書永恒價值之所在。
梁啟超著 俞國林校 ·作品集 ·16.8萬字
格奧爾格·齊美爾是19世紀末、20世紀初著名的德國學者，作為現代社會學的奠基人之一，他的著述廣泛涉及社會學、哲學、文化學等諸多領域。本書精選齊美爾論藝術、社會與美的20篇經典論文，主題多樣，不僅包括他對米開朗琪羅的詩歌、達·芬奇的繪畫、羅丹的雕塑等的趣味性探討，也包括他對藝術的形式、風格、法則等的更具理論性的美學反思。齊美爾的這部文集是藝術哲學乃至生命哲學框架下不可忽視的重要思想結晶，在人類個體的和普遍的特性之中尋找藝術的火光，是藝術社會學領域的根基之作。
(德)格奧爾格·齊美爾 ·作品集 ·17.2萬字
本書精選西南聯大教授關于文學講解的名篇，按照時間順序悉心講解歷代文學背景、名家名作，從先秦諸子到明清小說，以中國文化史、文學史為線，精心講解數部經典名著及百家流派思想，領略文。
朱自清等 ·作品集 ·12.1萬字
西南聯大文史通識講：精選張蔭麟、雷海宗、陳寅恪論史名篇，從夏商周到宋元明清，聚焦歷史轉身處，聽大師們論江河萬古！深刻影響過許淵沖、楊振寧、汪曾祺等人！
張蔭麟等 ·作品集 ·10.7萬字
本書摘選五位西南聯大教授的名篇，是匯集名師們的淵博之識、神奇之思的精華。從詩、詞兩大類出發，精選歷朝著名詩人、詞人，詩派、詞派進行講解，分析透徹、以點帶面，有助于讀者多層次理解。
聞一多等 ·作品集 ·11.1萬字
獻禮深圳經濟特區建立40周年主題圖書《新時代深圳精神》是解讀闡釋當代深圳城市精神的最新通俗理論讀本，它以“新時代深圳精神”十六字詞條——敢闖敢試、開放包容、務實尚法、追求卓越為邏輯起點和總體框架，通過詞條釋義、長篇通訊、案例故事、專家訪談等形式，首次對“新時代深圳精神”從宏觀到微觀、從理論到實踐進行系統全面地深化解讀和理論闡釋，著重梳理特區建立40年來“深圳精神”的發展歷程和形成脈絡，深刻論述“新時代深圳精神”的核心要義、豐富內涵和實踐意義。該書既是對深圳過去40年改革開放先行探路的真實寫照，也體現了深圳未來建設中國特色社會主義先行示范區的不懈追求，更刻畫了深圳人埋頭苦干、務實高效、注重法治規則、遵守社會契約的集體群像。它的出版，對引領和激勵全體深圳市民緊跟時代步伐、牢記特區使命、扎實推進新時代改革開放偉大事業具有重大的理論和現實意義。在深圳建設中國特色社會主義先行示范區的新征途上，凝練有力的“新時代深圳精神”發出了新的時代強音，為特區砥礪前行提供強大的精神力量。
中共深圳市委宣傳部 深圳市社會科學院 ·作品集 ·17.5萬字
本書的內容主要來源于《歐文選集》第二卷，主要包括的是歐文1836-1849年的著作。對原書作的調整是將摘譯部分作為附錄，之所以作為附錄，是考慮到它主要是摘譯而成，但《新道德世界書》對理解歐文的社會思想極為重要，因此附在書后，供讀者參考閱讀。另外，將原書的附錄部分刪去不選，主要是由于此部分的很多文章和文件，在某種程度上都是集體創造的果實，非歐文本人創作。
(英)羅伯特·歐文 ·作品集 ·11.1萬字
《遠采諸鄰》是“復旦文史講堂”的第九輯，記錄了海內外著名學者歐立德（MarkC.Elliott）、博達偉（DavidPorter）、田海（BarendterHaar）、羅柏松（JamesRobson）、夫馬進、陶德民和鄭培凱共七位學者在復旦文史研究院舉辦的八場講演，內容涉及新清史、比較文學、人類學、宗教史、醫療史、中西交通及戲曲史等多個領域，這不僅體現了各領域的前沿研究成果，同時具有一定的可讀性。
復旦大學文史研究院 ·作品集 ·15.6萬字
清末至新中國成立前期，眾多中國近現代的歷史學家及國學大師開始對中國優秀傳統文化和學術理論進行系統、科學的整理，形成了一大批“國學概論”性質的文獻。這些珍貴的文獻對于研究中國學術思想史具有非常重要的學術價值，也是學習國學的重要門徑之一。《國學概論選粹》收錄了洪北平《國學研究法》、陶庸生《國學概要》、曹聚仁《國故學大綱》、甘鵬云《經學源流考》、馬瀛《國學概論》、王易《國學概論》六種文獻，選擇精良的版本，重新高清掃描影印，每本典籍之后附錄相關材料，作為補充，前撰對作者生平、內容、優劣等進行簡要說明。
杜澤遜主編 ·作品集 ·1733字
杜澤遜主編 ·作品集 ·1720字
文集為十卷本，匯集了作者在解放初期恢復東北工業，制定和實施“一五”計劃，赴蘇談判156項工程，國民經濟調整，建立新中國物資管理體制，改革開放期間國民經濟管理，企業整頓和改革，制定《企業法》，開創職工教育和MBA教育工作，開拓企業思想政治工作，創建民間經濟類社團，建設中國企業家隊伍，以及擔任中國人民大學校長工作中的理論著作和文章。
袁寶華 ·作品集 ·19.9萬字
本書收錄了鄧樸方同志一九八四年三月至二〇一四年三月期間有關殘疾人福利基金工作的部分文章、演講、報告、談話、講話等，計三十七篇。收錄文章基本保持原貌，有些另設了標題，有些做了少量整理和訂正，出版前均經作者本人審定。每篇文章都有出處，必要時以題解形式注明；文章中需要說明的地方或做隨文說明，或加腳注；反復出現的專用詞語如國際組織、文獻、人物、事件、活動等，在書末附錄里予以解釋。
鄧樸方 ·作品集 ·12.2萬字
《復調世界》精選來自不同學科的學者回應時代問題的文章，抽絲剝繭、娓娓道來，期望呈現世界的多樣性和理解世界的多種方式。全書分作“人的境況”“重建連接”“在世界中”“經歷未來”四篇，連綴起22位學者的視野，他們關心思想的交鋒和磨礪，更關心學術和現實的連接。“人的境況”篇里，人類學家為我們描述和應對這個焦慮的時代提供豐富的詞匯，提示解決的方案；傳播學學者闡釋向身體敞開能如何顛覆我們對傳播的看法；技術哲學家讓我們發現殘障人、普通人和技術如何相互影響、彼此重塑。“重新連接”篇里，哲學家在這個科技至上的世界里，呼吁復興訪問自然的博物之學，聲音研究者提醒我們在視覺霸權的時代反思聽覺文化，人類學者啟發我們如何通過動物理解人類。“在世界中”篇里，社會學家指出現代性是一種對時間的理解方式，歷史學家借助田野調查的方法呈現“活著的歷史”，美術史家以實驗藝術的視角，表達在地的藝術實踐和全球化的張力。“經歷未來”篇里，生命科學家回顧了人類對大腦探索方式的變革，哲學家從存在主義的角度剖析游戲世代，考古學家以未來考古學的角度看我們的當下。
《信睿周報》編輯部 ·作品集 ·14.5萬字
杜澤遜主編 ·作品集 ·1669字
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