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漢語第二語言教學(xué)理論概要：應(yīng)用語言學(xué)
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漢語第二語言教學(xué)理論概要：應(yīng)用語言學(xué)

《漢語第二語言教學(xué)理論概要(應(yīng)用語言學(xué))》中十分強調(diào)語言教學(xué)與語言學(xué)的互動。這種互動體現(xiàn)在三方面：語言理論對語言教學(xué)有直接的影響；語言教學(xué)檢驗語言理論，并為語言理論提出新的課題；語言教學(xué)展現(xiàn)了對語言理論的應(yīng)用過程?！陡乓吩诮榻B第二語言學(xué)習(xí)與習(xí)得理論的時候，并沒有就漢語習(xí)得規(guī)律、習(xí)得過程、習(xí)得特點加以展開，而是詳細地討論了第二語言習(xí)得與學(xué)習(xí)的研究方法，從方法論的角度，授人以漁。

朱志平 ·語言文字 ·31.2萬字

敦煌非經(jīng)文獻疑難字詞考釋
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敦煌非經(jīng)文獻疑難字詞考釋

本書是在作者博士論文基礎(chǔ)上增益完成的，為廣東省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目的結(jié)項成果。分為緒論、第一章（敦煌非經(jīng)文獻疑難字詞的研究價值）、第二章（疑難俗字考釋）、第三章（疑難詞語考釋）等四個組成部分。緒論主要對敦煌非經(jīng)文獻進行界定并分為三個階段，介紹了目前敦煌非經(jīng)文獻字詞訓(xùn)釋工作目前整體情況。第二章，敦煌非經(jīng)文獻俗字考釋。第三章，敦煌非經(jīng)文獻疑難詞語考釋。本書中所說的敦煌非經(jīng)文獻指敦煌文獻中除佛經(jīng)道經(jīng)儒經(jīng)以外的文獻。雖然敦煌文獻中絕大多數(shù)都是經(jīng)類文獻，但除經(jīng)類文獻外，還有小說、詩詞、書儀、籍帳文書等，這些經(jīng)外的文獻設(shè)計經(jīng)濟、人文、地理、政治。文學(xué)藝術(shù)等各個方面，是公認的研究價值最高的一類。敦煌非經(jīng)文獻的研究，有助于推動敦煌文獻的整理研究工作，同時對于辭書的編纂也有一定的幫助，在理論價值方面，敦煌非經(jīng)文獻的研究有利于豐富俗字演變理論及音韻學(xué)理論，有助于推動漢語史理論的研究。

趙靜蓮 ·語言文字 ·21.9萬字

納西族-摩梭人語言文化心理研究（中國心理學(xué)家文庫）
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納西族-摩梭人語言文化心理研究（中國心理學(xué)家文庫）

本書是張積家教授及其研究團隊從心理學(xué)的角度，運用實驗法，對納西族和摩梭人的語言文化心理進行深入研究的成果。本書是研究成果的精選，涉及顏色認知、空間認知、親屬關(guān)系認知、語言認知、分類學(xué)關(guān)系意識等方面。本書是運用實驗法研究民族心理的力作。閱讀本書，不僅能夠增進對納西族、摩梭人的語言文化心理的了解，更能夠領(lǐng)略采用實驗法研究民族心理的魅力。對民族心理的研究者而言，本書提供了運用實驗法進行研究的成功范例。

張積家等 ·語言文字 ·25.2萬字

跨語言文化研究（第14輯）
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跨語言文化研究（第14輯）

跨語言文化研究涵蓋中國語言文學(xué)和外國語言文學(xué)，不僅是這兩個學(xué)科之綜合，而且邊緣交叉學(xué)科之特性。它與哲學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、交際學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此除了語言學(xué)和文學(xué)這兩大支柱學(xué)科之外，還涉及語言哲學(xué)、語用學(xué)、修辭學(xué)、文體學(xué)、翻譯學(xué)、社會語言學(xué)、心理語言學(xué)、認知語言學(xué)、跨文化交際學(xué)、人類文化學(xué)以及語言教學(xué)等學(xué)科方向。本書旨在向廣大讀者，尤其是跨語言文化研究學(xué)界和第二語言（外語）教育界的學(xué)者、高校的本科生和研究生，展現(xiàn)的視角，提供具有全新參考價值的學(xué)科研究信息。

王啟龍 曹婷主編 ·語言文字 ·21.6萬字

文本革命：劉向、《漢書·藝文志》與早期文本研究
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文本革命：劉向、《漢書·藝文志》與早期文本研究

在公元前一世紀晚期，中國上古文獻的文本形式發(fā)生了一次革命性的巨變，其劇烈程度甚至超過了孔子時代。同一部書，在此界限前后，我們需區(qū)別對待，而非等而視之。這不僅關(guān)乎我們對傳世文獻的認知，也會左右我們對出土文獻價值的評判。若混同這種前后的變化，以東漢以來的傳世文本為基礎(chǔ)，以《漢書?藝文志》為想象模型，來描述先秦學(xué)術(shù)或文學(xué)，我們勾勒出的只是先秦的鏡像，而非早期知識世界的真實圖景。觀察西漢以前的知識世界，劉向和《漢書?藝文志》是必要的起點，但也是特別需要超越的視點。劉向、劉歆父子所描繪的早期知識世界，被班固簡化為《漢書?藝文志》中的六藝、諸子等清晰的線描圖譜。但是，這個圖譜只是一種敘事的結(jié)構(gòu)，我們后來的人被這個敘事結(jié)構(gòu)給“規(guī)范”了。如何站在學(xué)術(shù)傳統(tǒng)之外觀察這個結(jié)構(gòu)，以及如何超越它對我們的“規(guī)范”，乃是此書研究的中心問題和元方法。

徐建委 ·語言文字 ·27.7萬字

吟誦的源流與體式
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吟誦的源流與體式

吟誦是中國傳統(tǒng)的讀書法，也是漢語言文學(xué)感發(fā)、靈動的活態(tài)，因私塾廢除和年代久遠而近于絕學(xué)。本書從概念辨析、傳承歷史、基礎(chǔ)理論、規(guī)則方法、體式范本和重要腔調(diào)六個方面對吟誦做了系統(tǒng)研究。概念辨析和傳承歷史，旨在從繁雜、散碎的文獻中梳理出吟誦的產(chǎn)生和演進脈絡(luò)，描繪吟誦藝術(shù)的自覺路徑；基礎(chǔ)理論和規(guī)則方法，由節(jié)奏入手，逐層遞進，用古代漢語、現(xiàn)代漢語和音樂學(xué)的三維視角研究，以求深耕學(xué)理、龐清規(guī)則；體式范本和重要腔調(diào)，由易而難，首次全面解析蒙學(xué)讀物、近體詩、古體詩、詞、曲、文六種文體的吟誦技巧，進而做腔調(diào)專題研究，華調(diào)首次涉題，讀文、誦經(jīng)、吟詩各有所長，以點帶面，務(wù)求理論深化和推介傳承。

杜紅亮 ·語言文字 ·24.2萬字

美國文明史
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美國文明史

《美國文明史》2005年，榮獲上海交通大學(xué)教材立項，2006年，榮獲中國國家留學(xué)基金“青年骨干項目”，2007年，榮獲北京大學(xué)出版社“十一五”國家重點出版規(guī)劃項目，2007年，榮獲紐約GilderLehrman美國歷史研究院研究基金，2009年，榮獲上海交通大學(xué)通識教育核心課程立項，2010年，榮獲上海交通大學(xué)通識教育核心課程系列教材立項。追求以史為鑒、批判思維的通識理念，把握條理明晰、疏朗有致的時間脈絡(luò)，梳理跌宕起伏、瞬息萬變的美國歷史，開掘影響深遠、意義非凡的重大事件，展現(xiàn)唇槍舌劍、針鋒相對的觀點碰撞，激發(fā)拓展視野、開闊眼界的社會思考，提供醍醐灌頂、豁然開朗的文化啟迪，訓(xùn)練審時度勢、洞察秋毫的政治判斷。

魏嘯飛 ·語言文字 ·30.4萬字

漢語詩歌節(jié)奏、聲韻及新詩體式建構(gòu)
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漢語詩歌節(jié)奏、聲韻及新詩體式建構(gòu)

形式優(yōu)雅、精致化具有強烈的心理暗示或誘導(dǎo)作用，有利于引導(dǎo)新詩超越瑣屑、“鄙俗”的描寫，“在人們心里喚醒一種比較實際生活所獲得的更精美而又更豐富的感情生活”（格羅塞《藝術(shù)的起源》）。本專著具有三大創(chuàng)新。第一，首次提出漢語詩節(jié)奏生成四要素：雙音化、頓、詞長彈性、虛詞，雙音化是四要素的核心（第二章）。第二，首次論證平仄律的根本功能是優(yōu)化漢語詩節(jié)奏，使?jié)h語詩節(jié)奏形成起伏且更加柔和（第三章）。第三，詳論漢語詩韻功能及其比較優(yōu)勢（第五章、第九章）。本專著以詩史為鑒，提出新詩韻律標準及體式建設(shè)的基本構(gòu)想。

張中宇 ·語言文字 ·22.1萬字

國語語音與現(xiàn)代白話新詩音韻
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國語語音與現(xiàn)代白話新詩音韻

本著作對國語語音、民國韻書和現(xiàn)代白話新詩音韻之間的互動關(guān)系做了深入的探討。以國語語音的統(tǒng)一這個國語統(tǒng)一運動中的“硬殼果”為切入點，運用現(xiàn)代語言學(xué)理論和漢語語言學(xué)史觀點，結(jié)合漢語詩律學(xué)理論，從現(xiàn)代白話新詩的語音特點出發(fā)，審音和考古并重，語音研究和韻書篆制結(jié)合，史料分析與個案考察互證，深入地分析國語語音標準的確立和民國韻書、現(xiàn)代白話新詩音韻方面的互補共生關(guān)系，探討國語語音對白話新詩擺脫傳統(tǒng)舊詩音韻的羈絆而向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型所起的催生作用，以及國語語音的統(tǒng)一對現(xiàn)代舊體詩音韻的影響。

張建民 ·語言文字 ·25.1萬字

《國語》與春秋時期語體文學(xué)研究
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《國語》與春秋時期語體文學(xué)研究

本書旨在確立春秋時期語體文學(xué)現(xiàn)象的存在，揭示其來源和發(fā)展演變及藝術(shù)特色。第一章首先探討春秋時期語體文學(xué)來源包括宗教神諭等四個方面。其次介紹了春秋時期人們對語言的信仰和形成的理論。第二章介紹春秋時期語體文學(xué)繁榮的時代背景，揭示春秋時期城邦社會的特點，民本環(huán)境，思想背景，尚文風(fēng)氣，及城邦時代語言意義的凸顯，以及當時哲學(xué)、歷史、文學(xué)、科技方面的發(fā)展情況。語體文學(xué)繁榮的表現(xiàn)為語體分類體式的確立，主要有事語、辯語、論語、對語、寓言。第三章介紹《國語》的編輯和語體文學(xué)的示范意義，揭示其編纂目的，分析文本中語體類型，以及對后代語體文學(xué)示范意義。第四章主要研究《國語》論說的知識背景和春秋時期士人的心態(tài)問題。從《國語》論辯中分析當時人的知識背景和著名思想家思想性格、心理動態(tài)。第五章，研究《國語》語言的思想力量和論說藝術(shù)。第六章研究《論語》與語體文學(xué)的哲學(xué)化傾向，主要是對“仁”“禮”“忠”“恕”等思想問題的關(guān)注。

吳建國 ·語言文字 ·22.2萬字

轉(zhuǎn)型與創(chuàng)制：五四文學(xué)語言研究
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轉(zhuǎn)型與創(chuàng)制：五四文學(xué)語言研究

在民國初期，五四文學(xué)的文化政治邏輯已然在觀念層面建立。青年胡適在留美期間，白話文思想得以實質(zhì)性突破。五四白話文運動與“文學(xué)革命”的理論倡導(dǎo)與反響，顯示其普遍的社會動員能力。五四白話文開辟了中國語言文字現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的整體性道路，產(chǎn)生了系列創(chuàng)制，也夾雜改用拼音文字、世界語的繁復(fù)聲音。五四白話文構(gòu)筑了五四新文學(xué)語言的底線與平臺。周氏兄弟的文學(xué)語言踐行，以思想文化的內(nèi)核奠基了中國現(xiàn)代文學(xué)作品的語言。胡適、郭沫若的新詩創(chuàng)作，則顯示了以節(jié)奏、韻律等音樂性構(gòu)成為中心的白話文詩性空間的開創(chuàng)。

鄧偉 ·語言文字 ·25萬字

漢語歷史詞匯學(xué)概要
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漢語歷史詞匯學(xué)概要

《漢語歷史詞匯學(xué)概要》是《古漢語詞匯綱要》出版25年后，作者對漢語歷史詞匯研究的一些理論問題經(jīng)過長期思考和探索而寫成的。此書的內(nèi)容、觀點、研究方法和《古漢語詞匯綱要》有較大的不同，較多地吸取了現(xiàn)代語義學(xué)和認知語言學(xué)的研究成果，并力圖和漢語歷史詞匯的實際緊密結(jié)合，用以分析和解決漢語歷史詞匯研究的問題。書中結(jié)合概念化和詞化的理論來討論詞義問題，用概念要素分析法來分析詞義，用概念場的理論來分析詞匯系統(tǒng)及其演變，對詞義和詞義演變，以及詞匯和語音、詞義和句法的關(guān)系等提出了自己的看法，對詞義的擴大、縮小，同義詞和反義詞以及詞匯和文化等以往討論得較多的問題也提出了一些新的看法。作者希望能夠引起學(xué)術(shù)界對這些問題的關(guān)注，促進漢語歷史詞匯學(xué)的建立和發(fā)展。

蔣紹愚 ·語言文字 ·25.7萬字

虛詞與中國現(xiàn)代詩歌
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虛詞與中國現(xiàn)代詩歌

大量現(xiàn)代漢語虛詞入詩是中國詩歌由古代向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一個重要特征，帶來了新詩形式的變化，打破了傳統(tǒng)詩歌外在固有的格律，促進了文言合一的自由體詩體建構(gòu)和新詩現(xiàn)代詩意的有效生成，對推動中國新詩的傳播與接受具有重要意義。該著以胡適《嘗試集》、郭沫若《女神》和馮至《十四行集》等為例，具體闡釋了中國新詩史上經(jīng)典詩人詩作中現(xiàn)代漢語虛詞的使用現(xiàn)象與特征，考察了新詩史上西方科學(xué)主義思潮影響下大量虛詞入詩的歷史語境，闡釋了現(xiàn)代漢語虛詞入詩與現(xiàn)代漢語詩歌的產(chǎn)生，以及與詩體、詩歌功能、詩歌思維、詩歌美學(xué)趣味現(xiàn)代變革的關(guān)系等問題。

錢韌韌 ·語言文字 ·20.1萬字

語文對話教學(xué)論
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語文對話教學(xué)論

本書立足于傳統(tǒng)對話教學(xué)思想，從內(nèi)涵到特征，從原則到實施機制與策略，從目標制定到教學(xué)反饋，構(gòu)建了語文對話教學(xué)的理論體系；進而探討了實踐價值和意義。從而形成了對語文對話教學(xué)較為系統(tǒng)的、科學(xué)的、可操作的理論與實踐體系。

趙曉霞 ·語言文字 ·25.1萬字

中國語言文學(xué)研究（2020年春之卷/總第27卷）
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中國語言文學(xué)研究（2020年春之卷/總第27卷）

《中國語言文學(xué)研究》系河北師范大學(xué)文學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊，為半年刊。本刊發(fā)表中國語言文學(xué)專業(yè)各二級學(xué)科包括語言文字學(xué)、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當代文學(xué)、文藝學(xué)、比較文學(xué)與世界文學(xué)等方面的研究文章，還設(shè)有學(xué)術(shù)名家、京津冀文學(xué)研究等欄目。其辦刊宗旨是：薈萃百家成果，展示人文情懷，鼓勵開放創(chuàng)新。本刊已被南京大學(xué)中國社會科學(xué)研究評價中心評為中文社會科學(xué)引文索引（CSSCI）來源集刊。

崔志遠 吳繼章主編 ·語言文字 ·33萬字

訓(xùn)詁學(xué)新篇
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訓(xùn)詁學(xué)新篇

《訓(xùn)詁學(xué)新篇》全書共五章。第一章“名義篇”，對訓(xùn)詁產(chǎn)生的原因——內(nèi)因和外因，做了深入的探討。第二章“內(nèi)容篇”，從語言內(nèi)部和外部來論述訓(xùn)詁的內(nèi)容。第三章“體式篇”，即訓(xùn)詁存在的形式，本書提出了五種：正文訓(xùn)詁、傳疏訓(xùn)詁、專著訓(xùn)詁、筆記訓(xùn)詁、論文訓(xùn)詁。第四章“術(shù)語篇”，論述了校勘術(shù)語、注音術(shù)語、釋義術(shù)語。第五章“方法篇”，作者依據(jù)人類思維的特征和訓(xùn)詁實施的過程，把“訓(xùn)詁方法”分析為求義方法和釋義方法。

吳慶峰 ·語言文字 ·20.2萬字

俄漢社會性別語言的語用對比研究
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俄漢社會性別語言的語用對比研究

本書對俄漢社會性別語言的語用特點從兩個維面進行對比研究：1.梳理現(xiàn)代俄漢語言中不同社會性別的語用形式及其標記特點，分別闡釋俄羅斯和國內(nèi)語言學(xué)界的社會性別語言研究成果；2.對比分析俄漢兩種社會性別語言的語用共性和差異及其標記特征，以及影響社會性別語言變異的各種成因。本書有助于促進社會性別語言學(xué)的理論研究與教學(xué)實踐相結(jié)合，促使教師正確解讀性別和教學(xué)之間的相互關(guān)系以及自己的性別觀對教學(xué)可能產(chǎn)生的影響，從而自覺監(jiān)控并調(diào)整教學(xué)風(fēng)格。

周民權(quán) ·語言文字 ·32萬字

《楚辭》在英語世界的譯介與研究
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《楚辭》在英語世界的譯介與研究

本書主要考察了《楚辭》在英語世界的傳播、譯介和學(xué)術(shù)研究情況。在傳播部分，以時間為線索，較詳細地展現(xiàn)了《楚辭》在英語世界的傳播概況，并對《楚辭》在其他國家的傳播也進行了概述。在譯介部分，主要論述了《楚辭》和屈原在英語世界的接受情況，并探討了《楚辭》中一些特殊詞匯的英譯問題。在學(xué)術(shù)研究部分，著重介紹了英語世界漢學(xué)家關(guān)于《楚辭》的研究成果，并與國內(nèi)的一些研究成果對比，力圖突出中外學(xué)者不同的研究思路和研究方法。最后，本書對《楚辭》今后的研究走向進行了展望。

郭曉春 ·語言文字 ·20.5萬字

勵耘學(xué)刊（2020年第1輯/總第31輯）
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勵耘學(xué)刊（2020年第1輯/總第31輯）

本書為北京師范大學(xué)文學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊，每年2輯，研究領(lǐng)域包括中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當代文學(xué)、文藝學(xué)、中國古典文獻學(xué)、比較文學(xué)、民俗學(xué)等。本書已入選中文社會科學(xué)引文索引（CSSCI）（2017—2018）來源期刊。書中主要刊發(fā)海內(nèi)外具有原創(chuàng)性的文學(xué)研究論著，旨在交流學(xué)術(shù)信息，展示學(xué)術(shù)精品，維護學(xué)術(shù)規(guī)范，推動學(xué)術(shù)健康發(fā)展。

北京師范大學(xué)文學(xué)院主辦 ·語言文字 ·29.7萬字

中國語言文學(xué)研究（2020年秋之卷/總第28卷）
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中國語言文學(xué)研究（2020年秋之卷/總第28卷）

《中國語言文學(xué)研究》系河北師范大學(xué)文學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊，為半年刊。本刊發(fā)表中國語言文學(xué)專業(yè)各二級學(xué)科包括語言文字學(xué)、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當代文學(xué)、文藝學(xué)、比較文學(xué)與世界文學(xué)等方面的研究文章，還設(shè)有學(xué)術(shù)名家、京津冀文學(xué)研究等欄目。其辦刊宗旨是：薈萃百家成果，展示人文情懷，鼓勵開放創(chuàng)新。本刊已被南京大學(xué)中國社會科學(xué)研究評價中心評為中文社會科學(xué)引文索引（CSSCI）來源集刊。

崔志遠 吳繼章主編 ·語言文字 ·29萬字

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