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“一帶一路”倡議是促進沿線國家共謀人口經濟社會發展的千年大計，包括中國在內的65個經濟體，20個為高收入，20個為中等偏上收入，22個為中等偏下收入，3個為低收入；處于前工業化時期1個，工業化初期階段14個，工業化中期階段16個，工業化后期階段31個，后工業化時期3個。人作為一個特定的社會群體，是經濟發展過程屮的重要影響因素。本書基于人口經濟學視角，運用人口效率、人口與經濟發展耦合等指標，對“一帶一路”沿線國家人口變動與經濟狀況，特別是其人口與經濟協調發展程度和結構性特征進行綜合分析，為開創地區新型合作關系、推動全球再平衡發展，提出可行性發展路徑，這對“一帶一路”國際合作具有重要實踐意義。

·25.1萬字

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草原生態與人文價值：中國牧區人類學研究三十年

草原文化與游牧社會一直是社會文化人類學研究的一個傳統領域。本書匯集了2011年在中山大學人類學系舉辦的“草原生態與人文價值：中國牧區人類學研究三十年”學術會議中的20篇論文，研究區域涉及新疆、內蒙、青海、四川、西藏等牧區，研究內容涉及四個主要專題：一是中國牧區人類學研究：理論與經驗；二是草原生態與社會、文化；三是草原生態與牧區經濟發展；以及特別設立的青年研究生論壇。

·21.3萬字

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“動態人口紅利”促進老齡化與經濟社會協調發展

本書聚焦于熱點社會經濟議題——“老齡化”問題，創新性提出了“動態人口紅利”概念，駁斥了“老齡化”使得中國“人口紅利”消失觀點，強調轉變單純以勞動人口數量衡量人口紅利的觀點。更是提出了人口老齡化帶來經濟發展的新增長點在于大力發展老齡化產業，其中主要包括老年人旅游業、社會化養老服務業。“動態人口紅利”理論還分析了對于延長勞動年齡的可行性與必要性，對于當下中國進行養老制度改革建立更具有持續發展的養老保險制度提供了理論支撐和政策建議。

·28.8萬字

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北京人口史

本書采用歷史學和人口學相結合的研究方法，以現今北京市的市域范圍為地理空間，在對相關資料和研究成果進行系統全面的搜集、整理、分析和考證的基礎上，重點論述了人口數量的消長變化，整理出一套更加接近實際的人口數據，并在資料允許的條件下，介紹了人口的遷移流動、自然變動、自然構成、社會構成、家庭與婚姻等方面的情況，闡述了北京地區各個歷史時期人口起伏變動的復雜軌跡，總結了造成人口起伏變動的各種因素，有利于從長時段的角度把握北京人口發展變化的規律和趨勢，具有較高的學術價值和現實意義。

·35萬字

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象征之林

《象征之林》主要內容包括恩登布人儀式中的象征符號；恩登布人的儀式象征體系、道德和社會結構；恩登布人儀式中的顏色分類：原始分類的一個問題等。

·30.6萬字

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彩圖館：人類的故事

全書以科學簡明的體例、精美珍貴的圖片、注重傳統文化與現代審美的設計理念，打造出一個彩色的閱讀空間，全面提升本書的鑒賞價值，本書配以精美的圖片和文字相輔相成，給讀者帶來身臨其境的感受，能夠充分享受閱讀的樂趣。

·29.6萬字

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經濟人類學

《當代應用人類學叢書：經濟人類學》對于從事發展經濟學、民族經濟學、經濟人類學教學與研究的人員而言，是一部系統的教科書和參考書，作者所提出的理念、方法與建議等，不僅能夠讓讀者獲取新知識和啟迪，而且能引導讀者進行深入的思考，特別是對如何將西方經濟人類學的理論和方法應用到中國經濟人類學的實踐之中的思考。作為一名長期關注中國經濟人類學理論和實踐發展的學者，我非常欣賞兩位作者的貢獻，并希望他們繼續努力提煉和完善相關的理論闡述，在對中國的相關實踐進行總結的基礎上，不斷在理論上歸納和升華，為發展和完善具有中國特色的經濟人類學，作出新的貢獻。

·28.3萬字

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性之變：21世紀中國人的性生活

在潘綏銘教授的主持下，中國人民大學性社會學研究所在2000年、2006年和2010年，三次對中國人的性生活與性關系進行了全國總人口的隨機抽樣調查。這本書就是三次調查的結果的匯總。本書深刻地揭示出，在21世紀的前10年里，中國人的性生活與性關系都發生了巨大的變化，其中有一些很出乎人們的預料。本書囊括了“全性”（sexuality）的幾乎所有方面，分為多個專題進行論述，不僅包括18~61歲的中國人的性觀念、性欲、性生活、性技巧等，也包括婚外情、一夜情、找“小姐”等各種非主流的性關系，還包括14~17歲少年的性行為，更包括了“多元性別”與同性戀的情況。在每個專題里不僅發布了大量的統計數據，而且剖析了這些現象的形成原因，還從性文化的高度進行了深入闡述。

·30萬字

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越南封建時期華僑華人研究

本書采用縱向維度與橫向維度結合的方式，研究越南封建時期越南華僑華人的歷史。其一，論述公元968年至公元1945年，越南丁、黎、李、陳、胡（含“屬明時期”）、后黎、西山及阮朝八代封建王朝期間，中國漢族、少數民族移民迀徙越南的原因，華僑華人群體的形成、生存和發展。其二，專題探索：越南封建社會末期華人華僑人數的推估；華僑華人的社會組織；越南華僑華人與孫中山民主革命；中越（法）涉及越南華僑華人的政策；越南華僑華人的作用和影響；越南封建時期華僑華人歷史的特征；越南華僑華人中的少數民族元素；血脈族親交融是中越人民友誼久遠廣泛根深的基礎；華僑華人是推動越南社會發展的正能量；越南華人華僑武裝組織的發展和歸宿。其三，關于越南華僑華人工作，提出：鑒古以知今，彰往而察來，回顧歷史，須要對封建時期華僑華人的演繹軌跡，進行科學論證，求實剖析；展望未來，須要承前啟后，與時倶進，圍繞大局，立足長遠，以高超智慧和友善思維，積極而穩妥地推進工作。

·35.2萬字

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中國戶籍制度變遷：個人權利與社會控制

在中國，戶籍制度不僅是一般意義上的人口信息制度，往往還是制士處民、征收貢賦、規定祿食、興發力役、組織軍旅的基本依據。本書考察和討論了個人及由個人結成的團體的行動及其對制度框架特別是戶籍制度的影響，以期為未來我國戶籍制度改革的取向及個人、團體、國家行動的選擇和調整提供一定的參考。同時，通過對中國戶籍制度中變遷的解釋，檢驗、修正制度經濟學相關理論。

·31.1萬字

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浙江近代海洋文明史（民國卷）（第二冊）

本書對民國時期浙江沿海地區社會和文化的發展與變遷進行比較系統的回顧與梳理，初步呈現這些領域新陳代謝的印記與曲折歷程，包括民國時期浙江沿海社會結構與社會生活、沿海城鄉變動與轉型、教會勢力的深入與沿海社會、海洋災害及其應對、海洋文化等。全書從經濟、社會、文化等方面呈現出民國時期浙江海洋文明的曲折歷程。

·26.3萬字

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寧夏人口發展研究報告（2012）

全面展示了寧夏回族自治區計生委在2012年的成就和寧夏回族自治區的計劃生育工作，并對寧夏人口總量、素質、結構、分布的變動趨勢以及對經濟、社會、環境等的影響進行了深入研究。

·20.4萬字

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村莊里的陌生人

當前我國傳統鄉土社會的價值堅守逐漸走向邊緣化甚至瓦解，現代社會的價值逐漸被生活在鄉土中的人們接受。本書以地處西北黃土高原腹地的黃村為田野地點，以“離農”這一在鄉土社會普遍發生的現象為切入點，探究了在現代性拓殖背景下黃村學生“離農”意識的生成與發展問題。書中主要嘗試解答兩個問題：一是黃村學生的“離農”意識是如何產生并發展的？二是黃村學生的“離農”意識具有怎樣的特性，以及其對黃村學生的鄉土或城市社會生活產生何種影響？

·26萬字

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中國少數民族古籍文獻整理研究

本書主要介紹了中國各少數民族古籍文獻的歷史與現狀、載體與版本和裝幀、收集與整理等方面的情況，并在描述少數民族古籍文獻總體面貌方面突出多文種、多語種和不同地域等特點，盡可能做到30多個文種的古籍文獻都得到不同程度的反映和體現，即便無文字民族的口傳文史資料也盡可能地予以涉及，力求對我國各少數民族古籍文獻的基本面貌予以全面展示。在此基礎上，還對少數民族古籍整理研究工作的理論和方法，進行了系統的梳理和總結。

·27萬字

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中國城市性格

人是有性格的，沒有了性格就沒有了魅力。本書分析了中國最具性格魅力的20個城市的性格特征，這些城市包括北京、上海、天津、南京、廣州、武漢、西安、蘇州、廈門、杭州等。

·26.1萬字

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新中國人口生育制度變遷

本書將新中國以來的人口生育制度劃分為四個階段：初步探索階段、謹慎推進階段、嚴格控制階段、逐步放松階段。對每一個階段的人口生育制度內容、制度特點、制度產生的經濟社會背景及其人口條件、制度作用和人口變動效應都進行了深入的分析和評估，對中國當前的人口生育政策和生育管理服務制度進行了重點分析和討論，并對未來中國人口生育制度的變化發展趨勢和方向進行了展望和建議。書中也對涉及人口生育制度變遷的若干理論問題進行了討論。

·20.9萬字

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從邊境理解國家：哈尼/阿卡人橡膠種植的人類學研究

本書梳理了該地區的橡膠種植歷程，描繪了橡膠種植者的流動與聚集，分析了橡膠種植引起的土地使用方式的轉變、社會結構和傳統文化的變化以及他們的社會適應與文化調適策略。通過哈尼\阿卡人的橡膠種植活動及日常生活來解讀他們對民族國家的認知、理解、想象以及融入國家的實踐，探討國家對少數民族發展的作用和影響，討論民族群體如何想象民族共同體和國家共同體，理解邊境與國家的關系和民族與國家的關系，進而理解國家本質。

·28.6萬字

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多民族國家的人類學

在全球體系重新構建、民族國家激烈競爭的當今世界，如何講好“中國故事”、使國民知曉自己、讓世界認識中國，已成為關涉甚廣的重要議題。本書立足中華民族“多元一體”格局及其與世界各民族的跨文化交往，梳理和總結人類學的中國故事。全書內容包括對西學東漸后人類學本土化問題的學科性思辨，同時也涉及了與之相關的的個案論述。其中既有關于多民族中國的總體論述及夷夏關聯的田野調研，也包括了以北美、不列顛及俄羅斯等地為例所做的跨文明比較。

·22.3萬字

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美德的起源：人類本能與協作的進化

《美德的起源》是對人類最基本的本能——互助與信任所做的細致研究。如果真如達爾文所說，進化實行的是嚴格的適者生存原則，那么人類為什么還要相互協作，形成復雜的有機社會？本書對人類信任與美德進行了饒有趣味的研究，并向我們展示了近年來相關的研究成果——個體私欲與互助并非絕不相容。實際上，人類的合作本能或許就是作為人類與生俱來的自私行為的一部分進化來的。互助協作能讓我們自己和他人都從中受益。正如作者所說：“社會之所以能夠運作，并不是人類有意使然，而是因為它是進化過程中出現的人類秉性。確切地說，它就是人性的一部分。”

·21.1萬字

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中國道路與人口老齡化

21世紀是人口老齡化的時代。目前，世界上所有發達國家都已經進入老齡社會，許多發展中國家正在或即將進入老齡社會。1999年，中國也進入了老齡社會，是較早進入老齡社會的發展中國家之一。中國是世界上老年人口最多的國家，占全球老年人口總量的五分之一，中國的人口老齡化不僅是中國自身的問題，而且關系到全球人口老齡化的進程，備受世界關注。為了深入研究中國人口老齡化問題并分析相應對策，厲以寧先生將2018年中國道路叢書的主題定為“中國道路與人口老齡化”。厲以寧先生在主題文章中分析認為，應對人口老齡化的主要對策之一，是依靠新人口紅利，即創新。全書擬分為理論和實踐兩部分。作者們的切入角度包括：老年人的學習、健康產業的發展、老年人作為社會資本、老年人的財富管理、農村人口的老齡化與鄉村振興、英國鄉村養老項目對中國的借鑒意義、養老金管理與資本市場發展、以土地養老的農村養老模式探索、如何應對養老金的赤字與虧空問題、首都四種養老模式比較分析、一二線城市與三四線城市養老模式對比分析、醫養結合模式分析、人口老齡化與區域經濟發展、人口老齡化與中國產業轉型、老年人的資源紅利，等等。

·24.8萬字

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“一帶一路”沿線國家人口變動與經濟發展