捕鱼机厂家价格

從零開始的女性主義

女性主義是什么？為什么我們需要女性主義？如何用女性主義進行思考？圍繞上述種種問題，日本著名學者上野千鶴子與知名漫畫家田房永子，開始了一場從零開始的女性主義課堂。她們用幽默的語言、傳神的漫畫，回溯女性主義的發展歷程，暢談母女關系、性、工作、婚戀、育兒等日常生活中的議題，駁斥關于女性的刻板偏見。這堂課不僅開啟了一趟全新的旅程，更告訴我們：女性主義，不僅僅關乎女性，更關乎每個人的日常生活。

·6.9萬字

會員

人口原理

本書是一部曾引致聯合國人口統計學大會60個國家代表贊成再版的鴻篇巨著(三百多名代表，以99.8%的贊成票通過），作者馬爾薩斯是人口學發展史上“教父式”的人物，后人尊稱他為“第一位劍橋經濟學家”。

·11.8萬字

會員

人類學是什么

“未名·人文社會科學是什么”叢書由著名院校著名學者傾心撰寫，旨在提高國民的人文素質，普及社會科學知識。每種書均包括該學科的產生背景、研究對象、主要代表人物及思想，就、學科價值及學科發展到今天的一些前沿問題。此版在版式、文字上做出適當修訂，插入80-100幅圖片。

·14.1萬字

會員

一個人最后的旅程

《父權制與資本主義》作者、著名學者上野千鶴子轉型力作，挑戰老齡化社會無解困境。本書是繼女性問題之后，上野千鶴子關注的又一個重要的社會領域。與女性一樣，作為龐大的弱勢群體，老年人的生活在經歷了長期的被忽視之后，終于進入了人們的視野。在這個超老齡化社會中，老年人的晚年是否可以在家中安度？他們與子女的關系究竟如何？社會醫療和保障機構應該扮演什么樣的角色？上野千鶴子通過深入的社會調查和思考，對上述問題提出了獨到見解，并提出了具有可操作性的養老規劃方案。她在分析了老后居家看護醫療狀況以及多位臨終者的實際案例后，主張即使沒有親友，或是身患阿爾茨海默癥的老人，也能選擇一個人居家養老臨終，有尊嚴并安心地走完人生后的旅程。本書詳細解答了老年人應該如何實現居家養老，是一本相當實用的晚年居家養老規劃書。本書是寫過希望臨終前能有完善規劃的人的，同時也寫給那些想要讓家人走得安穩舒適的親友們的對于同日本一樣越來越為老齡化問題所困擾的中國來說，這是一部直擊社會痛點并提供解決方案的建設性作品，對于社會機構配套和政府規劃層面，也具有極高的借鑒意義和參考價值。本書附贈上野女士獨家授權的中文版特編手冊，能夠讓無暇細讀的人們在半小時之內領略本書的大意。

·12.4萬字

會員

女性的思想

女性的沉默，到此結束！本書是《父權制與資本主義》作者上野千鶴子的經典代表作。她通過對十一位著名思想家的十一部名著中的女性思想進行了深度剖析，從而對20世紀女性思想作了一個總結性回顧。從20世紀60年代以來，女性主義迎來了黎明期，正在思想形成期的上野千鶴子也受其深刻影響。她通過對那些開創女性思想的先驅們的概括回顧，將他們的足跡傳遞給后來的女性。本書主體分為兩部分：第一部分題為《再讀女性之書》，解讀了日本女性作家及評論家諸如森崎和江、田中美津、富岡多惠子及水田宗子的作品；第二部分題為《以性別視角重審世界》，深刻剖析了米歇爾·福柯的、愛德華·薩義德的、伊芙·科索夫斯基·塞吉維克、瓊·瓦拉赫·斯科特以及朱迪斯·巴特勒等有著重要影響力的學者的女性思想。在今天，女性主義已經進入社會主流視野，本書對我們正確看待女性、女性主義以及女性的思想有著非常中肯和權威的判斷，一經出版，立刻引起了廣泛的社會反響，成為理解女性和女性思想、掌握上野千鶴子思想脈絡不得不讀的經典作品。

·12.3萬字

會員

中國人的德行

切斯特·何爾康比在中國居住多年，幾乎與中國各個角落、各個階層的人們都有過接觸，他在書中對他所看到的中國社會作了一個全方位的鳥瞰。雖然不免有許許多多的偏見、誤解與曲解。有的是西方人所固有的偏見與曲解，有的是文化上的誤讀和誤解．但大體上還是勾勒出了一幅中國的社會的真實畫卷。甚至在一些方面還具有理性的現代化的外來旁觀者的深刻洞察力。

·15.9萬字

會員

親密行為（譯文科學）

從胎兒到墓地，一切親密關系都是母嬰關系的延續，動物學家莫里斯解碼人類親密行為的根源。當你是孩子時，你偎依在母親懷里；當你戀愛時，你會摟抱你的情人；朋友相見時，你們會握握手；感到孤獨時，你會伸手摸摸你的狗；當你默默思考時，你會不自覺地托著頭……人類有尋求親密行為的本能，當都市生活抑制親密行為時，就會產生各種代替行為：焦躁不安的成年人，去尋找成人安撫奶嘴——香煙；用舒服柔軟的布料做床褥來代替兒時被母親懷抱的感覺；驚恐時用手捂住自己的臉給自己安慰……莫利斯從動物行為學家的視角，追尋人類從子宮到墓園的親密行為模式，追溯親密行為的根源。他說：出生前和出生后的幾個月是親密關系的種子被種下的時候。

·13.4萬字

會員

人口論

《人口論》主要內容：人文社會科學元典是人類對于自身及其社會的深刻反思和研究，不僅有對人類價值和精神的獨特性、意外性，復雜性和創造性的情感性描述和目的性表達，也有對人類文化和社會的類型、模式、變遷、機制及其多樣性的事實揭示、因果說明和理想設計。從某種意義上說，它們塑就了我們的心靈、行為和生活，具有永恒的意義和不朽的價值。馬爾薩斯的基本論題是人口增長有超過食物供應增長趨勢的思想。它以“土地報酬遞減規律”為基礎，認為由于“土地報酬遞減規律”的作用，食物生產只能以算術級數增加，趕不上以幾何級數增加的人口需要，并認為這是“永恒的人口自然規律”。

·13.3萬字

牛津通識讀本：人口學（中文版）

本書對人口學研究的主要方面做了提綱挈領式的介紹，著重闡述了人口學家如何運用不同的研究方法和工具來對人口的規模、構成和密度展開研究，講述了全球人口的時空演變過程以及主要的人口學家及其理論成就，探討了不同的人口驅動因素如何影響人口群體的結構和個人的生活，而不同世代的人口構成又直接決定了個人獲取社會和自然資源的機會。作者還對新興的人口學子學科做了介紹，提出了21世紀人類在人口方面所面臨的諸多挑戰及其解決辦法，并對人口學的發展前景進行了展望。

·6.2萬字

會員

人口大逆轉

保護主義、民族主義、科技發展、氣候變化……影響全球經濟未來發展走勢的因素有很多，但本書重點關注人口結構和全球化對金融和實體經濟長期趨勢的影響。現有研究對此的分析一般是聚焦于國家層面，尤其是老齡化帶來的勞動力減少和沉重的養老負擔。但該書兩位作者認為，聚焦國家層面可能無法讓我們看到問題的全貌，從而找不到有效應對之法。在該書中，作者認為，過去三十年的低通脹乃至通縮，主要源于世界人口紅利（比如中國和東歐等加入世界貿易組織，在世界勞動力市場上釋放了大量勞動力）和全球化紅利。但是，人口老齡化和逆全球化的疊加，將會逆轉之前的趨勢，帶來一系列的改變，包括通脹和利率的高企，高負債經濟體面臨的困境，不平等的縮小，民粹主義，債務融資等。這是一本趨勢類的書，與現在大部分書不同的是，它從全球的角度看人口結構變化的影響，而不僅僅限于一國。其實，現在的很多問題的解決都需要跨國的合作。對關心未來世界經濟走勢的讀者而言，這是一本不錯的書。

·13.8萬字

獸、機、神

在這本書中，人類學家韋布·基恩犀利地指出，人與動物的關系在不同的文化背景下有不同定義，人機關系這樣的現代問題也會被納入歷史和信仰的考量，僅存于想象中的神在今天越來越像不具有解釋性的人工智能模型。這些圍繞在人身邊的事物一直被人投射情感、灌注思想，甚至被要求做出判斷、承擔責任，直到它們擁有與人類相似的倫理地位。而人類也在這樣的反饋循環中不斷反思和定義“人”。作者遍訪加拿大育空地區的獵人、熱帶雨林中的知翁人、北阿肯德邦的村民、內華達農場工人、泰國的癌癥病患、印度的社會活動家、美國的人工智能程序員、日本的機器人愛好者、玩戀愛游戲的都市女性……在田野故事中發掘人的道德觀念與價值，他提出：道德不僅由思想、宗教或社會文化來定義，還更多地取決于人與周圍的互動。我們如何看待周圍的事物，周圍的事物就怎樣呈現人格的特質，受到人類倫理的約束。他的寫作充滿了魅力、智慧和洞察，詳細闡釋了人類與非人類間持續數千年的對話如何影響到了我們作為人類的道德觀。他讓我們在這個技術狂奔的時代，更清晰地看到人類身上的道德邊界，也帶領我們思考應該帶著怎樣的道德觀念去接觸人工智能以及未來，更重要的是，如何看待我們自己。

·9.4萬字

會員

羨慕嫉妒恨：一個關于財富觀的人類學研究

曾經“眼紅”與“紅眼病”的討論占據20世紀80年代報紙頭條，現在“羨慕嫉妒恨”又成為流行詞匯。本書從對“紅眼病”“仇富心態”的文本分析，到深入華北因采礦暴富的三個村子為期一年的田野調查，試圖把“羨慕”“嫉妒”“恨”作為理解“暴富”、“財富不平等”與“開礦糾紛”等社會現象的切入點，分析這些現象背后的道德文化機制，由此探討鄉土社會嫉妒的發生、控制及消解機制，并針對由財富快速積累而引發的急劇社會變遷進行更為深入的人類學解讀。

·12萬字

會員

人類動物園（譯文科學）

現代都市就是囚禁人類的動物園，戰爭、暴力、自殺、戀物癖……莫利斯以動物學家的眼光，揭示現代人的宿命。現代都市人口繁盛、規模巨大，無以復加的超級部落把人類囚禁在現代都市這個“人類動物園”里。超級部落人承受著各種各樣的壓力和緊張：噪音、空氣污染、缺少運動、空間拘束、過度擁擠、高度刺激以及孤單和無聊，從而引發了一系列的問題：暴力、戰爭、自殺、戀物癖，等等。為什么會這樣？有沒有出路？未來的世界越越來越擁擠，原始部落的獵人，喬裝打扮成文明開化的超級部落公民，正在苦苦掙扎，試圖使自己古老的遺傳特征與超常的新環境協調一致。對超級部落人而言，展望未來頗有有趣；但等到我們的孩子成年承擔把握時局的責任時，人類面臨的問題無疑將是生死攸關的嚴峻問題了。

·12.5萬字

會員

中國人的性情（最新最全譯本）

《中國人的性情》是一部暢銷百年的驚世之作。本書開創了研究中國國民性的先河，被稱為“世界上研究中國民族性最早、最詳盡、最切實的著作”，也是西方世界研究中國、了解中國的必讀之作。魯迅在其生命的最后十年，曾三次向國人推薦此書。書中總結了中國人性格的二十六個方面，列舉了大量事例，語言生動犀利，論述深刻，反映了一個時代中國人的概貌，書中的真知灼見在當今仍然發人深省。

·16萬字

大國人口：少子老齡化時代的新挑戰與新機遇

人口因素是長周期、慢變量，勢大力沉。當今世界，人口正在經歷著重大變局，少子化、老齡化加速到來。人口問題事關國家興衰、民眾福祉，是全局性、戰略性的問題，已逐漸從學術討論走向國家戰略，成為各國重點關注的內容之一。我們正處于人口大周期的關鍵時期，應該積極應對少子老齡化，構建幼有所育、老有所養的社會。相信經過一系列長短結合的措施，未來人口和經濟社會一定能持續協調健康發展。本書主要包括三部分內容：一是立足中國，剖析少子老齡化時代來臨，人口變遷帶來哪些挑戰和機遇；二是放眼全球，分析人口演變的規律，以及大國人口問題的應對與經驗；三是探討人口制度建設的相關問題。本書是作者在人口領域長期研究的總結，試圖以科學家的精神、建設性的態度，客觀地對人口方面的問題進行長期跟蹤、分析，旨在厘清相關邏輯、明晰事實真相、推動社會進步。

·17.5萬字

會員

裸猿（譯文科學）

《裸猿》50周年紀念版，以動物學家的眼光，剖析人類的動物性。現存的猴類和猿類共有193種，其中的192種全身長毛，唯一例外的物種是一種全身裸露的猿類，即人類。莫利斯把人類稱為“裸猿”，作為動物來研究，從起源、性行為、育兒、探索與游戲、爭斗、覓食與進食、梳理與安撫等方面探討了人類的生物行為。面對這些基本的問題，裸猿的反應是什么？他的反應與猴類和猿類的反應有何異同之處？他在哪方面有獨特之處？他的奇特之處與他的演化過程有何關系？我們的基因不僅影響我們眼睛的顏色，以及我們的解剖特征，而且在決定行為上起到一定的作用。每一種動物都從行為模式的繼承中獲益；沒有理由認為，人會有所不同。

·13.8萬字

會員

別睡，這里有蛇

1977年，丹尼爾·埃弗里特攜妻子和三個年幼的孩子來到亞馬孫叢林中皮拉罕人的部落，他想要傳教，改變皮拉罕人的宗教信仰。但他發現皮拉罕語違背了所有現存的語言理論，并反映出一種遠離當代認識的生活方式。例如皮拉罕人沒有記數系統，沒有統一的顏色的稱謂，沒有戰爭和個人財產的概念，沒有過去與未來，完全活在當下。埃弗里特開始癡迷于他們的語言、文化，并沉溺于他們的生活方式，久而久之，他最終失去了傳教的信念。這本書是埃弗里特30多年客旅叢林的生活記錄。在這30多年里，埃弗里特的妻兒差一點因瘧疾病死他鄉，埃弗里特也曾因觸犯皮拉罕人的自由而被群起攻之，但更多的，埃弗里特分享了他與皮拉罕人共處時的種種幸福的點滴，打魚、捕獵、修房子、教他們算數和制造獨木舟……埃弗里特以放棄現代文明生活的代價換來書中與皮拉罕人一起生活的奇聞軼事。同時，這本書也是對現代語言和文化的質疑和探索。皮拉罕人讓埃弗里特反思現代文明，并試圖讓我們思考，除了我們理解的生活方式外，人生還會有怎樣的可能。

·18.5萬字

會員

中國社會養老服務體系建設

本書圍繞“居家養老為主、社區養老為依托、機構養老為補充”的多支柱的社會養老服務體系建設思路，對中國社會養老服務體系建設的原則、導向和制度框架進行了理論探討；并以北京市為例，對目前中國城市社區的社會養老服務體系的建設狀況進行綜合的分析和評估；介紹了各地在社會養老服務體系建設過程中的實踐，并進行了深入分析。結合上述分析，作者在本書的最后部分就推進未來社會養老服務體系建設提出了對策建議。

·18萬字

會員

四川人性格地圖

四川是道教的發源地之一，又深受儒家思想的影響。在為人處事上，他們講求和為貴，信奉中庸之道，主張辦事適度，適可而止；信奉“得饒人處且饒人”，即使占理，決不得理不讓人。他們洞達細心，從不放棄豐富多彩的閑情逸趣。但是，這并不意味著四川人一味地妥協。在原則問題上，四川人是決不讓步的。