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科學(xué)社會學(xué)（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）
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科學(xué)社會學(xué)（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）

作者R.K.默頓教授是科學(xué)社會學(xué)的創(chuàng)始人。在《科學(xué)社會學(xué)(上下)》中，默頓教授系統(tǒng)探討了科學(xué)社會學(xué)的基本課題和研究方法，內(nèi)容涉及知識社會學(xué)、科學(xué)知識社會學(xué)、科學(xué)的規(guī)范結(jié)構(gòu)、科學(xué)的獎勵系統(tǒng)、科學(xué)中的評價過程等諸多內(nèi)容。本書凝聚了作者近半個世紀(jì)學(xué)術(shù)研究的精髓，是從事科學(xué)社會學(xué)研究者的必讀書。

(美)默頓 ·社會學(xué) ·62.5萬字

中國社會科學(xué)院文學(xué)哲學(xué)學(xué)部集刊（2017）（全2卷）
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中國社會科學(xué)院文學(xué)哲學(xué)學(xué)部集刊（2017）（全2卷）

《中國社會科學(xué)院文學(xué)哲學(xué)學(xué)部集刊》選收中國社會科學(xué)院相關(guān)學(xué)科學(xué)者發(fā)表的優(yōu)秀論文，以集中展現(xiàn)中國社會科學(xué)院文學(xué)、哲學(xué)、宗教學(xué)、語言學(xué)學(xué)科最有代表性的學(xué)術(shù)成果。集刊每三年出版一集，選收論文發(fā)表時間范圍大致為編輯年份以前的三年。本集刊選收了2015年～2017年期間文學(xué)哲學(xué)學(xué)部學(xué)者發(fā)表的優(yōu)秀論文。

中國社會科學(xué)院文學(xué)哲學(xué)學(xué)部集刊編輯委員會 ·社會學(xué) ·59.7萬字

黃河邊的中國
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黃河邊的中國

《黃河邊的中國》，是學(xué)者曹錦清1996年5月-11月期間深入河南地區(qū)的田野調(diào)查，是一部當(dāng)代中國少見的實證考察著作?！饵S河邊的中國》記錄了正在轉(zhuǎn)型中的中原鄉(xiāng)村社會，涉及實行土地承包責(zé)任制后的農(nóng)民與土地、與市場、與血緣人情網(wǎng)絡(luò)、與地方政府關(guān)系的變化現(xiàn)狀；涉及農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、收支、農(nóng)民負(fù)擔(dān)、計劃生育等諸多方面；涉及日益龐大且凌駕于農(nóng)村社會之上的地方政府與分散經(jīng)營的農(nóng)民為爭食有限的農(nóng)業(yè)剩余而引發(fā)的各種矛盾，涉及作為一種顯示力量的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化努力之間的強大張力。作者在努力描述中原鄉(xiāng)村社會事實的同時，著力反映社會轉(zhuǎn)型過程中小農(nóng)階層的利益、情緒與態(tài)度。曹錦清，著名社會學(xué)家。1949年生，浙江蘭溪人，現(xiàn)任華東理工大學(xué)文化研究所所長、社會學(xué)教授、博導(dǎo)。主要著作有《現(xiàn)代西方人生哲學(xué)》、《當(dāng)代浙北鄉(xiāng)村的社會文化變遷》、《中國單位現(xiàn)象研究》、《平等論》、《黃河邊的中國》、《中國七問》等。其中《黃河邊的中國》一書引起強烈社會反響，成為觀察研究中國當(dāng)下農(nóng)村社會的最權(quán)威、最流行的作品，并榮獲第五屆“上海文學(xué)藝術(shù)獎”，2005年其英譯本出版。

曹錦清 ·社會學(xué) ·58.9萬字

第二性（合卷本）
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第二性（合卷本）

《第二性（合卷本）》《第二性I》副標(biāo)題為“事實與神話”，作者從生物學(xué)、精神分析學(xué)和歷史唯物主義關(guān)于女性的觀點出發(fā)，剖析女人變成“他者”的原因；隨后，通過對人類歷史的梳理，深刻地揭示了從原始社會到現(xiàn)今女性的命運；最后，《第二性（合卷本）》以蒙泰朗、勞倫斯、克洛岱爾、布勒東和司湯達五位著名作家為例，對男性制造的“女性神話”進行分析，探討男人眼中的女性形象及其體現(xiàn)的思想?！兜诙裕ê暇肀荆贰兜诙訧I》副標(biāo)題為“實際體驗”，從存在主義的哲學(xué)理論出發(fā)，對女人一生中的不同時期（童年、青春期、性啟蒙時期、婚后、為人母和步入老年后）進行正面考察，同時對她一生可能遇到的經(jīng)歷（同性戀、成為知識分子、明星、妓女或交際花等）作出判斷和評價，深刻揭示了女性的處境及其性質(zhì)。作者還分析了自戀女人、戀愛女人和虔信女人形成的過程及其背后復(fù)雜的社會原因，最后提出了女性走向解放的道路就是成為獨立女性，也強調(diào)了只有當(dāng)女性經(jīng)濟地位變化的同時帶來精神的、社會的、文化的等等后果，只有當(dāng)女性對自身的意識發(fā)生根本的改變，才有可能真正實現(xiàn)男女平等。

(法)西蒙娜·德·波伏瓦 ·社會學(xué) ·58.5萬字

看日本：直擊日本現(xiàn)狀（套裝共4冊）
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看日本：直擊日本現(xiàn)狀（套裝共4冊）

日本是一個奇跡，更是一面明鏡；解讀鄰國經(jīng)驗，應(yīng)對轉(zhuǎn)型陣痛。深度解讀日本社會快速變化之際的新中產(chǎn)階級，對重塑社會的貢獻何在，如何從日本“低欲望”、“下流”的社會狀態(tài)中吸取教訓(xùn)，引以為戒。《看日本：直擊日本現(xiàn)狀》收入的作品，既有傅高義教授的《日本第一》和《日本新中產(chǎn)階級》，又有日本管理學(xué)家、“策略先生”大前研一的《低欲望社會：“喪失大志時代”的新·國富論》，和社會觀察家、社會消費現(xiàn)象研究者、階層團塊研究者三浦展的《下流社會：一個新社會階層的出現(xiàn)》。而這幾部作品關(guān)注的日本社會，起始于二戰(zhàn)結(jié)束后的上世紀(jì)五六十年代，跨越七十年代日本經(jīng)濟起飛，八十年代的黃金時代，再到九十年代泡沫經(jīng)濟破裂，以及新世紀(jì)以來的持續(xù)低迷，出現(xiàn)“下流社會”、“低欲望社會”這樣引人關(guān)注的社會性問題。傅高義、大前研一、三浦展，從人類學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)等等角度，以長期觀察、深入采訪、分析數(shù)據(jù)、政策研究等方式，從各自的角度闡釋了日本幾十年來的變化歷程和出現(xiàn)的社會現(xiàn)象，對全世界——尤其是經(jīng)歷了高速發(fā)展，正面臨諸如經(jīng)濟發(fā)展放緩、低生育率、老齡化、年輕一代“低欲望化”等社會化問題的國家具有極佳的借鑒作用。

(美)傅高義 (日)大前研一 三浦展 ·社會學(xué) ·57.5萬字

每天讀點社會學(xué)大全集
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每天讀點社會學(xué)大全集

社會學(xué)越來越被人們所關(guān)注，但人們對其并不了解。本書從一些常見社會現(xiàn)象入手，討論了人們成長、交友、家庭等具體情境中的社會學(xué)議題，讓人們理解社會變化。

楊云鵬 閻瑞娟 李小偉 ·社會學(xué) ·57.5萬字

社會進步學(xué)概論
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社會進步學(xué)概論

本書是世界第一部社會進步學(xué)教科書，系統(tǒng)地介紹了社會進步的一般理論、規(guī)律和方法。社會進步是人類偉大的事業(yè)，專門研究和傳播社會進步知識的社會進步學(xué)是人類偉大的學(xué)科。本書揭示了社會進步的本質(zhì)，建立了社會進步的理論系統(tǒng)、規(guī)律系統(tǒng)和方法系統(tǒng)，建立了社會進步學(xué)的術(shù)語系統(tǒng)和專門的研究方法系統(tǒng)。

姜建華 ·社會學(xué) ·55.6萬字

中國女性社會學(xué)：本土知識建構(gòu)
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中國女性社會學(xué)：本土知識建構(gòu)

本書研究的重點是中國女性社會學(xué)的“知識建構(gòu)”，即側(cè)重本土知識的梳理和建構(gòu)，以學(xué)科化為視角，以社會現(xiàn)實為基礎(chǔ)，提出問題、確立問題、展開問題、回答問題，形成中國女性社會學(xué)的知識，為中國女性社會學(xué)基礎(chǔ)的、系統(tǒng)的和獨特的本土知識體系的建構(gòu)進行有益的探索。目前大量的女性社會學(xué)應(yīng)用研究并沒有從學(xué)科化視角上進行研究，這使女性社會學(xué)的研究缺乏學(xué)科規(guī)范，很多研究實際上只是針對發(fā)生在女性身上的現(xiàn)象進行重現(xiàn)和解釋，而經(jīng)常忽略了女性社會學(xué)的重點還是要研究“現(xiàn)實中的女性”的社會性方面。本書通過對中國女性社會學(xué)的概念辨析、基礎(chǔ)理論的梳理和理論體系的研究，為中國女性社會學(xué)的應(yīng)用研究提供理論依據(jù)。

張李璽 ·社會學(xué) ·54.2萬字

風(fēng)險社會的治理之道：重大突發(fā)公共事件的政府協(xié)調(diào)治理
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風(fēng)險社會的治理之道：重大突發(fā)公共事件的政府協(xié)調(diào)治理

今天，我們都“生活在文明的火山上”，不可見的危險正在變得可見。幾乎每一周，甚至每一天，都有各種影響公共安全的災(zāi)害發(fā)生。隨著我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化，人們對于公共安全的要求日益增長。面對重大突發(fā)公共事件，政府能否有效應(yīng)對，滿足人們的公共需求，既取決于政府，又不完全取決于政府。當(dāng)傳統(tǒng)的災(zāi)害風(fēng)險、現(xiàn)代化過程中的社會風(fēng)險和現(xiàn)代性產(chǎn)生的生態(tài)風(fēng)險一同出現(xiàn)時，政府往往因有限的公共資源、結(jié)構(gòu)沖突、信息失衡和行為失調(diào)等，很難實施有效的因應(yīng)舉措。因此，政府如何充分有效發(fā)揮市場和社會的力量和智慧，實現(xiàn)三者的良性互動，構(gòu)建完善的合作治理體系，成為我們當(dāng)下應(yīng)深度關(guān)注的問題。本書即在此基礎(chǔ)上構(gòu)建了一套完整的政府協(xié)調(diào)治理體系。

金太軍 趙軍鋒 ·社會學(xué) ·53.9萬字

以交流和溝通重構(gòu)社會關(guān)系模式
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以交流和溝通重構(gòu)社會關(guān)系模式

本書的出發(fā)點始于實地研究中提出的問題，就是黨的十八屆三中全會提出的發(fā)展和完善中國特色的社會主義制度必須通過具體的體制改革來進行。針對現(xiàn)實中提出的問題，本書試圖在研究和探索中進行理論解釋、歷史分析、比較研究、實地研究、大數(shù)據(jù)分析。通過理論分析來尋求問題的本質(zhì)解釋，通過歷史分析和比較研究來解釋同一問題在其他國家是如何解決的，以求得在理解國情的基礎(chǔ)上從國際經(jīng)驗中尋求思想、理論和方法上的啟發(fā)；通過實地研究尋求解決現(xiàn)實中問題的切實答案。本書對社會體制研究的理論貢獻是：在空間結(jié)構(gòu)上找到了社會關(guān)系模式；在歷史的結(jié)構(gòu)中找到了文化類型，這樣就把社會體制建立在縱橫交錯的基點上，避免了以往就體制論體制，就治理談治理的單一思考和處理問題的模式。還有就是，在公共空間和社會空間中我們把互聯(lián)網(wǎng)對當(dāng)代社會體制的影響納入到解釋框架里了。簡單一句話，社會體制就是社會空間關(guān)系和社會關(guān)系模式。

丁元竹 ·社會學(xué) ·53.8萬字

文明的進程：文明的社會發(fā)生和心理發(fā)生的研究（大學(xué)譯叢）
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文明的進程：文明的社會發(fā)生和心理發(fā)生的研究（大學(xué)譯叢）

埃利亞斯是德國著名社會學(xué)家，《文明的進程》是埃利亞斯的成名之作，出版后轟動西方世界，成為暢銷書。我們習(xí)慣把文明看成一種擺在我們面前的現(xiàn)成財富，但在埃利亞斯看來，“文明的表現(xiàn)”絕非天然如此，文明是一種過程，是歷經(jīng)數(shù)百年逐步演變的結(jié)果，是心理逐步積淀規(guī)范的結(jié)果。傳統(tǒng)社會學(xué)把人和社會看成是兩個各自獨立的實體，而作者推翻了這種兩分法，提出兩者不可分割，正是宏觀的社會和微觀的人之間的互動激蕩形成了個人、國家乃至社會的整個文明的進程軌跡。本書提供了一種新的歷史研究方法：不僅研究社會經(jīng)濟，而且考察人的情緒氣質(zhì)和思維方式的變遷；不僅重視重大事件，也從小處著手，探討人的行為舉止和日常生活，以小見大。作者將歷史學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、種族學(xué)、人類學(xué)和社會學(xué)等熔為一爐，使這部作品成為20世紀(jì)不可多得的一本百科全書式的人文經(jīng)典讀本。

(德)諾貝特·埃利亞斯 ·社會學(xué) ·52.7萬字

最新章節(jié) 第12章 注釋 2019-04-17 17:24:27
中國社會學(xué)：起源與綿延（全2冊）
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中國社會學(xué)：起源與綿延（全2冊）

本書旨在論證荀子群學(xué)就是中國古已有之的社會學(xué)。為此，作者們從浩瀚史海中，精選了4個基礎(chǔ)性概念和30個基本概念，構(gòu)成了群學(xué)概念體系，以此作為證明群學(xué)存在性的根據(jù)，以及其歷史綿延性的載體。立足于群學(xué)概念體系，才能遵照學(xué)術(shù)積累規(guī)律，使中國社會學(xué)具備實現(xiàn)中西會通的必要條件，才能明確中國社會學(xué)的基因和特色，才能形成和彰顯中國社會學(xué)的獨特優(yōu)勢，從而論證了荀子群學(xué)及其概念體系是實現(xiàn)21世紀(jì)中國社會學(xué)崛起的歷史基礎(chǔ)。

景天魁 ·社會學(xué) ·52.6萬字

論美國的民主
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論美國的民主

本書是法國政治學(xué)家、社會學(xué)家托克維爾在美國進行長期考察后寫出的一部舉世公認(rèn)的世界名著，是歷史上一本系統(tǒng)分析、解讀民主制度的著作，具有劃時代的意義。內(nèi)容包括美國的地理環(huán)境、種族狀況、英裔移民帶到北美的影響、美國聯(lián)邦制的優(yōu)點與其他國家聯(lián)邦制的比較、聯(lián)邦政府與各州政府的關(guān)系、政黨產(chǎn)生的原因、政治社團的作用、輿論的作用等方面；闡明了美國的民主、自由、平等是如何在政治生活和社會生活中體現(xiàn)的，并以美國的民主思想和美國的民情為背景分析了美國人的哲學(xué)觀念、宗教思想、科學(xué)理論、文學(xué)、藝術(shù)、社會心理、民族性格等等方面。探討了在世界民主化的潮流中如何借鑒美國的經(jīng)驗與教訓(xùn)，從本國現(xiàn)狀出發(fā)，發(fā)揮民主制度的優(yōu)點，并減少其弊病。

(法)托克維爾 ·社會學(xué) ·52.1萬字

最新章節(jié) 第118章 注釋 2019-09-10 09:43:09
社會理論二十講
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社會理論二十講

本書由作者多年在芝加哥大學(xué)、愛爾蘭根－紐倫堡大學(xué)、柏林自由大學(xué)、哥廷根大學(xué)等美國及歐洲各大學(xué)教授社會學(xué)課程的講稿整理成冊，全面介紹了第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，德國、法國、美國、英國的社會學(xué)領(lǐng)域的新進展，包括帕森斯的規(guī)范論功能主義、新功利主義、沖突社會學(xué)、哈貝馬斯的溝通行動理論、盧曼的功能論、吉登斯的結(jié)構(gòu)化理論、結(jié)構(gòu)主義與后結(jié)構(gòu)主義、布迪厄的文化社會學(xué)、法國的反結(jié)構(gòu)主義、女性主義社會理論、新實用主義等內(nèi)容。在本書中，作者不僅打破了社會學(xué)理論研究的“美國中心主義”視角，建立了一個更為全面的現(xiàn)代西方社會理論框架，而且還令中國讀者對第二次世界大戰(zhàn)以來西方社會理論的發(fā)展及其豐富性有一個更全面的了解，并對西方學(xué)者自身在社會理論解讀視角方面的多樣性有一個切身的體會。

(德)漢斯·約阿斯 沃爾夫?qū)た酥Z伯 ·社會學(xué) ·52萬字

文明的進程：文明的社會發(fā)生和心理發(fā)生的研究
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文明的進程：文明的社會發(fā)生和心理發(fā)生的研究

本書是埃利亞斯的成名作，出版后轟動西方世界，成為暢銷書。人們通常把文明看成一種現(xiàn)成的財富，但作者認(rèn)為文明是一種過程，是歷經(jīng)數(shù)百年逐步演變的結(jié)果，是心理逐步積淀規(guī)范的結(jié)果。而且，作者推翻了傳統(tǒng)社會學(xué)把人和社會看成是兩個各自獨立的實體的兩分法，提出兩者不可分割，正是宏觀的社會和微觀的人之間的互動激蕩形成了文明的進程。總之，本書提供了一種新的歷史研究方法：不僅研究社會經(jīng)濟，而且考察人的情緒氣質(zhì)和思維方式的變遷；不僅重視重大事件，也從小處著手，探討人的行為舉止，日常生活，以小見大。是一部將歷史學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、種族學(xué)、人類學(xué)和社會學(xué)等熔為一爐的百科全書式的人文經(jīng)典。

(德)諾貝特·埃利亞斯 ·社會學(xué) ·51.8萬字

最新章節(jié) 第12章 書名表 2019-05-28 09:45:41
中國掃黃打非年鑒（2014年卷）
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中國掃黃打非年鑒（2014年卷）

《中國掃黃打非年鑒》是一部由全國“掃黃打非”工作小組辦公室組織編寫出版的大型公開出版物，是記錄和傳播“掃黃打非”工作發(fā)展歷程和業(yè)績的重要載體。現(xiàn)今時代，社會思想意識多元多樣多變的特點更加明顯，人們思想觀念、價值取向與現(xiàn)實利益相互交織產(chǎn)生的矛盾更加突出，互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體對人們思想的影響更加廣泛，各種突發(fā)事情的應(yīng)對和處置政治要求更高，掃黃打非作為一項事關(guān)意識形態(tài)和文化安全的重要工作，面臨著種種新形勢、新情況、新要求。

全國“掃黃打非”辦公室 ·社會學(xué) ·51.5萬字

馬克思的歷史、社會和國家學(xué)說（睿文館）
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馬克思的歷史、社會和國家學(xué)說（睿文館）

本書是德國著名的社會學(xué)家和馬克思主義理論家亨利?！熘Z的代表作，是在馬克思的思想危機四伏的情況下寫就的。作者從馬克思的著作中把各種各樣的社會學(xué)論述剝離出來，按照其邏輯聯(lián)系加以整理，并且追溯其確切的基本思想，全面完整地闡發(fā)了馬克思的歷史、社會和國家學(xué)說。全書分兩個部分，第一部分簡要介紹了古代的歷史和社會哲學(xué)學(xué)說。第二部分全面闡發(fā)馬克思的社會學(xué)思想。

(德)亨利?！熘Z ·社會學(xué) ·51.4萬字

社會權(quán)力的來源（第三卷）
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社會權(quán)力的來源（第三卷）

邁克爾·曼的《社會權(quán)力的來源》是探討權(quán)力在人類歷史上的四種來源：意識形態(tài)的、經(jīng)濟的、軍事的、政治的，旨在追溯這四種權(quán)力在整個歷史上的相互聯(lián)系。本書（第三卷）對社會權(quán)力的歷史分析肇始于19世紀(jì)的全球諸帝國，闡釋持續(xù)到1945年為止的全球變遷史，討論資本主義、民族—國家和帝國三者之間相互關(guān)系的發(fā)展。主要內(nèi)容：西方與世界其他國家之間的“大分流”；歐洲和日本權(quán)力在兩次世界大戰(zhàn)中的自我毀滅；大蕭條；美國與蘇聯(lián)權(quán)力的崛起；資本主義、社會主義與法西斯主義之間的競爭；民主資本主義在改革后的成功。

(英)邁克爾·曼 ·社會學(xué) ·51.2萬字

最新章節(jié) 第20章 注釋 2024-07-15 16:53:12
江村調(diào)查與社會科學(xué)的中國化：費孝通“江村調(diào)查”80周年紀(jì)念文集
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江村調(diào)查與社會科學(xué)的中國化：費孝通“江村調(diào)查”80周年紀(jì)念文集

2016年適逢費孝通教授“江村調(diào)查”80周年之際，北京大學(xué)社會學(xué)系、南京大學(xué)社會學(xué)院、中共吳江區(qū)委宣傳部，聯(lián)袂舉辦了“紀(jì)念費孝通教授‘江村調(diào)查’80周年學(xué)術(shù)紀(jì)念會”，會議邀請了中外社會學(xué)家、人類學(xué)家60余人蒞臨太湖之濱隆重紀(jì)念“江村調(diào)查”這一中國社會學(xué)暨人類學(xué)學(xué)科的歷史性事件。會議的主題是“江村調(diào)查與社會科學(xué)的中國化”，本書即會議遴選出來的優(yōu)秀論文合集。

周曉虹 張靜 樂江 ·社會學(xué) ·51.1萬字

日本世相系列（套裝共4冊）
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日本世相系列（套裝共4冊）

《為了生命閃耀之日》：落后于快速變化浪潮的人，就是無用的人嗎？豆瓣口碑之作《飽食窮民》續(xù)篇，日本泡沫經(jīng)濟時代真實記錄影響日本戰(zhàn)后一代的非虛構(gòu)系列代表作?！度紵幢M的晚景》：生命后半場，她們也想為自己活一次。豆瓣口碑之作《妻子們的思秋期》續(xù)篇，日本泡沫經(jīng)濟時代真實記錄影響日本戰(zhàn)后一代的非虛構(gòu)系列代表作。《飽食窮民》：日本泡沫經(jīng)濟時代的真實記錄，他們身處豐饒之中，卻饑餓致死?！镀拮觽兊乃记锲凇罚喝毡九菽?jīng)濟時代的真實記錄，她們支撐著社會的繁榮，卻不得不直面內(nèi)外的虛空。

(日)齋藤茂男 ·社會學(xué) ·50.9萬字

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