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中國(guó)海洋社會(huì)學(xué)研究（2016年卷/總第4期）

《中國(guó)海洋社會(huì)學(xué)研究》是中國(guó)海洋大學(xué)法政學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所主辦的全國(guó)性海洋社會(huì)學(xué)學(xué)術(shù)理論集刊，集刊依托中國(guó)社會(huì)學(xué)年會(huì)中國(guó)海洋社會(huì)學(xué)論壇，在參會(huì)論文集中遴選優(yōu)秀論文集結(jié)出版。本集刊辦刊的宗旨是集中刊載、轉(zhuǎn)載海洋社會(huì)學(xué)相關(guān)研究領(lǐng)域中具有新穎性、學(xué)術(shù)性、前沿性的科研成果。本集刊作為我國(guó)海洋社會(huì)學(xué)的連續(xù)性集刊在國(guó)內(nèi)學(xué)界屬于首創(chuàng)，對(duì)我國(guó)海洋社會(huì)學(xué)研究有著開拓性意義。

·13.9萬(wàn)字

改變?nèi)松恼勗?/h4>

為什么有人溝通談判如魚得水，而你困難重重？為何有人夫妻恩愛，而你無(wú)法與愛的人溝通？為何有的孩子聰明懂事，而你的孩子和你僵持不下？為何別人總有貴人相助，而你總是孤身一人？朋友，如果你正面臨以上這些困惑，很有可能是因?yàn)槟愫雎粤艘粋€(gè)重要的“工具”——語(yǔ)言。你知道嗎？語(yǔ)言的力量，往往比我們想象中強(qiáng)大得多。會(huì)說(shuō)話的人就像“發(fā)光體”，懂得使用正面語(yǔ)言引導(dǎo)身邊的人積極向上，也能夠看穿負(fù)面語(yǔ)言背后的正面動(dòng)機(jī)，將矛盾輕松化解；不會(huì)說(shuō)話的人就像“黑洞”，經(jīng)常把關(guān)系弄得一團(tuán)糟，讓身邊的人只要和他接觸，都覺(jué)得如坐針氈。毫不夸張地說(shuō)，一個(gè)人會(huì)不會(huì)說(shuō)話，直接關(guān)系到他的人生會(huì)不會(huì)順暢。本書是實(shí)用心理學(xué)專家黃啟團(tuán)結(jié)合他二十多年的咨詢經(jīng)驗(yàn)，將心理學(xué)知識(shí)和語(yǔ)言技巧巧妙結(jié)合的成果，包括8大思維框架，54種智慧語(yǔ)言模式。把它們運(yùn)用到與不同人的對(duì)話中，你將解決90%的無(wú)效溝通問(wèn)題。熟練掌握這些習(xí)慣，你就能改變說(shuō)話方式、說(shuō)話技巧，從而改變內(nèi)心結(jié)構(gòu)，促進(jìn)人格成長(zhǎng)。

·15.7萬(wàn)字

絲綢之路沿線省份健康扶貧狀況調(diào)查研究：以甘肅、陜西、新疆三省區(qū)為例

本書從宏觀、中觀、微觀三個(gè)層面對(duì)健康扶貧的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，比較絲路沿線三省區(qū)的人口健康分布，不同區(qū)域、不同家庭的貧困特征和健康扶貧工作存在的問(wèn)題，為解決貧困地區(qū)健康扶貧問(wèn)題提供實(shí)證數(shù)據(jù)的參考。宏觀上，利用三省區(qū)的市一級(jí)數(shù)據(jù)，分析各省區(qū)健康及醫(yī)療狀況的空間分布模式，對(duì)比各省區(qū)人口健康分布差異，發(fā)現(xiàn)影響人口健康狀況的因素；中觀上，利用課題組在陜西、甘肅和新疆三省區(qū)進(jìn)行的專項(xiàng)調(diào)查村級(jí)數(shù)據(jù)，深入了解三省區(qū)健康扶貧工作的基層開展?fàn)顩r；微觀上，利用專項(xiàng)調(diào)查戶級(jí)數(shù)據(jù)，對(duì)貧困地區(qū)的貧困現(xiàn)狀進(jìn)行多維度的測(cè)度和分析，研究絲路沿線三省區(qū)不同區(qū)域、不同家庭的貧困特征和存在的問(wèn)題，為解決貧困地區(qū)健康扶貧問(wèn)題提供實(shí)證數(shù)據(jù)的參考。最后對(duì)健康扶貧政策的實(shí)施進(jìn)行偏差性分析，從政策主體、政策客體、政策目標(biāo)與政策工具多個(gè)層面對(duì)健康扶貧工作存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，提出構(gòu)建面向2020年后的多層次精準(zhǔn)健康扶貧和人口可持續(xù)發(fā)展的政策促進(jìn)體系。

·7.8萬(wàn)字

關(guān)中三村：城鎮(zhèn)化進(jìn)程中關(guān)中農(nóng)村社區(qū)發(fā)展研究

主要受費(fèi)孝通先生《云南三村》的啟發(fā)，作者對(duì)陜西關(guān)中農(nóng)村地區(qū)三種類型的村莊進(jìn)行了長(zhǎng)期跟蹤研究，探索了關(guān)中農(nóng)村社區(qū)發(fā)展模式，發(fā)現(xiàn)了城鎮(zhèn)化進(jìn)程中不同類型村莊的發(fā)展動(dòng)力及存在的主要問(wèn)題，豐富了中國(guó)“三農(nóng)”問(wèn)題研究的經(jīng)驗(yàn)。

·15.8萬(wàn)字

創(chuàng)建公平和關(guān)愛社會(huì)：香港民生政策的得與失

“創(chuàng)建公平和關(guān)愛社會(huì)”，是周永新教授對(duì)新任特首林鄭月娥女士的期望，當(dāng)然也是每個(gè)香港人的心愿。2013年中，因應(yīng)社會(huì)大眾對(duì)福利觀念已由“慈善”走向“權(quán)利”，周教授把他早年的經(jīng)典專著《社會(huì)福利的觀念和制度》重新編撰，易名為《社會(huì)政策的觀念和制度》，讓讀者詳細(xì)了解香港當(dāng)時(shí)的各種社會(huì)服務(wù)及社會(huì)政策的演變、得失，及其背后的理念，亦有助為政者參詳考慮。近年來(lái)，有見香港政局動(dòng)蕩不安，如何為民生政策找出一條生路？周教授再費(fèi)心血重撰此書，并易名為《創(chuàng)建公平和關(guān)愛社會(huì)——香港民生政策的得與失》，深含對(duì)政府的厚望，對(duì)香港社會(huì)的關(guān)懷！新書分析精要，提供最新的資料數(shù)據(jù)，并包括周教授最新研究的四大專題分析：（1）人口政策?新移民?婚姻與家庭、（2）收入分配?公共開支?貧富不均、（3）公共房屋政策與社會(huì)流動(dòng)，及（4）貧窮與“貧窮線”·退休保障與長(zhǎng)者權(quán)益。

·12.2萬(wàn)字

近代民間組織與災(zāi)害的應(yīng)對(duì)：以福州救火會(huì)為論述中心（海西求是文庫(kù)）

本書運(yùn)用文集、方志、報(bào)刊、檔案等多種史料，結(jié)合田野調(diào)查，從近代以來(lái)福建省福州市的自然環(huán)境、市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)和民間宗教、地方權(quán)力等角度，探討近代福州市民在社會(huì)變遷和局勢(shì)動(dòng)蕩情況下，如何自我調(diào)適，應(yīng)對(duì)災(zāi)害，以說(shuō)明自然災(zāi)害與民間組織的嬗變、基層自治之間的關(guān)系。

·15.7萬(wàn)字

推位讓治的溫州實(shí)踐

溫州的社會(huì)共治實(shí)踐探索緣起于社會(huì)改革的推動(dòng)，它很好地將政府治理理念與民間社會(huì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，形成了獨(dú)有的共治路徑和機(jī)制。基于治理實(shí)踐，我們將溫州社會(huì)共治的路徑概括為以“推典型讓項(xiàng)目”、“推模式讓空間”、“推規(guī)范讓職權(quán)”為核心的“推位讓治”路徑。本書從溫州的社會(huì)開始談起，深入剖析溫州社會(huì)共治的社會(huì)基礎(chǔ)，分析溫州實(shí)踐的做法、特點(diǎn)，進(jìn)而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

·17.2萬(wàn)字

中國(guó)非煤礦山發(fā)展趨勢(shì)和安全生產(chǎn)監(jiān)管研究

本書在總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)非煤礦業(yè)發(fā)展規(guī)律及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的基礎(chǔ)上，分析了中國(guó)非煤礦山生產(chǎn)安全事故的發(fā)生規(guī)律，尤其是黨的十八大以來(lái)非煤礦山生產(chǎn)安全事故下降的重要變化。通過(guò)定量分析，檢驗(yàn)了中國(guó)工業(yè)化進(jìn)程與非煤礦山生產(chǎn)安全事故之間的關(guān)系，確定了非煤礦山生產(chǎn)安全事故的主要影響因素。借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)驗(yàn)，從監(jiān)管體制改革、結(jié)構(gòu)調(diào)整、技術(shù)革新、管理實(shí)踐等方面，提出了促進(jìn)中國(guó)非煤礦業(yè)發(fā)展與生產(chǎn)安全事故“脫鉤”的精準(zhǔn)監(jiān)管建議。

·6.6萬(wàn)字

說(shuō)到點(diǎn)上：話少也可以成事

有些人口惹懸河，舌燦蓮花，卻只是表面熱鬧，成不了事；有些人雖然話少，卻字字珠璣，句句在點(diǎn)，令人信服。所以不管口才好不好，掌握了技巧，都可以提升溝通效果，讓個(gè)人的能量得到放大，讓事情朝著自己的想法推進(jìn)，擁有更舒適的人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)職場(chǎng)進(jìn)階。在《說(shuō)到點(diǎn)上》這本書中，作者王專基于自己的長(zhǎng)期培訓(xùn)實(shí)踐和成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出由“利益三角”“內(nèi)容三角”“表達(dá)三角”構(gòu)成的“會(huì)說(shuō)三角”溝通模型，用幽默輕松的語(yǔ)言，將復(fù)雜的問(wèn)題進(jìn)行結(jié)構(gòu)分解，明確溝通的本質(zhì)邏輯，并在具體的實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)景當(dāng)中，幫助讀者解決實(shí)際問(wèn)題，通俗易懂可復(fù)制。

·14.5萬(wàn)字

干細(xì)胞治理：臨床轉(zhuǎn)化面臨的挑戰(zhàn)

本書系“知識(shí)的命運(yùn)”叢書之一種，科技哲學(xué)方向。作為一種新興醫(yī)療技術(shù)，干細(xì)胞有望治療多種疑難雜癥，改善公共健康，帶來(lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。同時(shí)干細(xì)胞的新穎性、復(fù)雜性、不確定性也給干細(xì)胞臨床轉(zhuǎn)化及其治理帶來(lái)巨大挑戰(zhàn)。本書基于2006—2021年的實(shí)證研究，試圖打開中國(guó)干細(xì)胞轉(zhuǎn)化研究治理中的“黑箱”，運(yùn)用科學(xué)與社會(huì)的共生產(chǎn)（coproduction）理論，分析中國(guó)干細(xì)胞研發(fā)的治理問(wèn)題。本書將展示中國(guó)的干細(xì)胞政治并非“野蠻的東方”政治，在干細(xì)胞臨床轉(zhuǎn)化的治理過(guò)程中，中國(guó)和歐美日等國(guó)家和地區(qū)面臨同樣的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，并采取了相似的策略應(yīng)對(duì)治理問(wèn)題。

·9.9萬(wàn)字

城市社區(qū)“微治理”體系研究

本書以城市社區(qū)“微治理”體系為主線，主要采用文獻(xiàn)調(diào)查法、規(guī)范研究法、系統(tǒng)研究法，梳理城市社區(qū)“微治理”的演進(jìn)歷程、產(chǎn)生基礎(chǔ)與實(shí)踐成效，建構(gòu)城市社區(qū)“微治理”體系的理論框架，剖析當(dāng)前城市社區(qū)“微治理”體系建設(shè)中存在的規(guī)則尚未健全、運(yùn)行效能有待提升等問(wèn)題與外部困境，從而提出城市社區(qū)“微治理”體系的完善路徑，包括以黨建引領(lǐng)為立足點(diǎn)、以需求滿足為驅(qū)動(dòng)力、以完善體系為關(guān)鍵點(diǎn)、以健全體系為突破口、以優(yōu)化機(jī)制為著力點(diǎn)等等。

·13.6萬(wàn)字

物聯(lián)網(wǎng)與智慧城市

本書立足城市信息化變革需求和信息技術(shù)發(fā)展推動(dòng)，結(jié)合物聯(lián)網(wǎng)與智慧城市的發(fā)展現(xiàn)狀和技術(shù)趨勢(shì)，對(duì)智慧城市中物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用進(jìn)行了較為完整的分析和介紹，提出了基于物聯(lián)網(wǎng)的智慧城市體系架構(gòu)和關(guān)鍵技術(shù)，以及智慧城市中物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用模式和應(yīng)用展望等。全書從八個(gè)章節(jié)重點(diǎn)描述了智慧城市中物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的發(fā)展、現(xiàn)狀、模式、架構(gòu)、技術(shù)、案例、設(shè)想、建議等多個(gè)內(nèi)容，是作者結(jié)合多年來(lái)對(duì)物理網(wǎng)技術(shù)、智慧城市信息化建設(shè)的知識(shí)體系、理論研究基礎(chǔ)和實(shí)際工程經(jīng)驗(yàn)，持續(xù)跟蹤國(guó)內(nèi)外物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展現(xiàn)狀，深入分析研究其對(duì)智慧城市建設(shè)的積極影響和推廣作用形成的探索性成果，亦包括物聯(lián)網(wǎng)在不同形態(tài)的智慧城市建設(shè)中應(yīng)用的分析和描述，并給出了不同規(guī)模智慧城市建設(shè)中的物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用模式及設(shè)想。本書有助于讀者梳理智慧城市建設(shè)背景及建設(shè)需求、物理網(wǎng)的應(yīng)用理念，理解物聯(lián)網(wǎng)在智慧城市中應(yīng)用的機(jī)理和目標(biāo)，為物聯(lián)網(wǎng)在智慧城市中應(yīng)用理論的成熟和技術(shù)的進(jìn)步起到積極的促進(jìn)作用，從而推動(dòng)國(guó)內(nèi)基于物聯(lián)網(wǎng)的智慧城市建設(shè)的整體發(fā)展。

·19.5萬(wàn)字

責(zé)任的重負(fù)：布魯姆、加繆、阿隆和法國(guó)的20世紀(jì)

《責(zé)任的重負(fù)》是托尼·朱特最富盛名的兩部著作之一。在這本書中，他選取了阿爾貝加繆、萊昂布魯姆、雷蒙阿隆這三位法蘭西精神的代表人物，還原他們生活的年代，考察他們的言行與歷史縱橫嬗變之間的聯(lián)系，討論知識(shí)分子與思想史的諸多重要議題。托尼朱特認(rèn)為，評(píng)價(jià)知識(shí)分子的核心詞應(yīng)是“責(zé)任”。這三位道路迥異卻共同擁有“勇氣與正直”這種道德人格的知識(shí)分子，在投入公共生活之后，將個(gè)人利益置于公共責(zé)任之下，以獨(dú)立的良知發(fā)言，以一致的言行影響現(xiàn)實(shí)政治、糾正時(shí)代謬誤，并不惜為此付出沉重的代價(jià)，才有所謂“責(zé)任的重負(fù)”。

·17.1萬(wàn)字

農(nóng)民自組織公共參與與村莊治理現(xiàn)代化

村莊治理現(xiàn)代化關(guān)系到“三農(nóng)”問(wèn)題解決和國(guó)家現(xiàn)代化全面實(shí)現(xiàn)，是解決“三農(nóng)”問(wèn)題的突破口，也是農(nóng)村治理目標(biāo)。而當(dāng)前村莊治理存在系統(tǒng)困境和系統(tǒng)危機(jī)，農(nóng)民自組織公共參與改進(jìn)則是突破村莊治理困境，實(shí)現(xiàn)村莊治理現(xiàn)代化的可行路徑之一。圍繞著村莊治理現(xiàn)代化進(jìn)程中農(nóng)民自組織公共參與改進(jìn)，本書進(jìn)行了農(nóng)民自組織發(fā)展困境、農(nóng)民自組織演化與制度變遷、農(nóng)民自組織發(fā)展的系統(tǒng)困境及突破、農(nóng)民自組織公共參與系統(tǒng)改進(jìn)、村莊治理系統(tǒng)困境和系統(tǒng)危機(jī)突破、農(nóng)民自組織公共參與改進(jìn)對(duì)于村莊治理現(xiàn)代化的作用路徑等理論研究。同時(shí)通過(guò)對(duì)我國(guó)西部、中部和東部地區(qū)村莊治理現(xiàn)代化和農(nóng)民自組織公共參與實(shí)地調(diào)研，進(jìn)行實(shí)證研究。

·18.3萬(wàn)字

社會(huì)認(rèn)同視域下征地拆遷矛盾化解機(jī)制研究

快速的城市化進(jìn)程與日益突出的征地拆遷矛盾如影隨形。社會(huì)認(rèn)同是利益群體的分化與整合、價(jià)值沖突的生成與協(xié)調(diào)的主觀根據(jù)，只有努力培育具有積極指向的社會(huì)認(rèn)同，形成具有共享意義的共識(shí)性認(rèn)同，才能有效化解征地拆遷中的社會(huì)矛盾。首先，本研究在深入分析國(guó)內(nèi)外社會(huì)認(rèn)同理論的基礎(chǔ)上，批判吸收了社會(huì)認(rèn)同的核心要素：分類、比較和意義。認(rèn)為社會(huì)認(rèn)同的建構(gòu)是對(duì)已有征地拆遷矛盾化解對(duì)策的一個(gè)批判性反思，為征地拆遷矛盾的化解提供了一個(gè)嶄新的切入視角。其次，根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)，重點(diǎn)分析了征地拆遷中的歸類認(rèn)同，比較認(rèn)同和共享“意義”的認(rèn)同。認(rèn)為社會(huì)認(rèn)同可以有效理解征地拆遷過(guò)程中各利益主體之間的博弈關(guān)系和矛盾重點(diǎn)。最后，針對(duì)本研究的結(jié)論：“自上而下”的規(guī)劃性認(rèn)同的建構(gòu)、“自下而上”的社會(huì)參與認(rèn)同的建構(gòu)、“上下聯(lián)動(dòng)”的制度認(rèn)同的建構(gòu)。從制度設(shè)計(jì)、行為引導(dǎo)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的重組方面提出了化解征地拆遷矛盾需積極構(gòu)建六項(xiàng)機(jī)制和六項(xiàng)認(rèn)同。

·14.5萬(wàn)字

公益信托與慈善信托專論

CharitableTrust（公益信托或者慈善信托）作為民眾從事慈善事業(yè)的路徑之一，有其獨(dú)特的價(jià)值和功能。目前慈善信托與公益信托之間的關(guān)系尚未厘清，慈善信托的界定依然模糊，慈善信托進(jìn)一步發(fā)展所遭遇的障礙重重……本書欲直面這些疑問(wèn)，逐一厘清，從法律和實(shí)踐的角度論述慈善信托與公益信托的關(guān)系、基本原理、發(fā)展脈絡(luò)、慈善信托運(yùn)行機(jī)制、制度障礙、存在的問(wèn)題和挑戰(zhàn)及其法律規(guī)范的意義等，希冀對(duì)慈善行業(yè)、慈善組織、信托公司以及潛在的慈善信托委托人有所啟示。

·14.4萬(wàn)字

唐人街：共生與同化

唐人街，有人稱之為西方世界中的“小東方”。沒(méi)有一個(gè)地方像唐人街那樣，近切而生動(dòng)地展現(xiàn)了兩種文化的會(huì)合與碰撞。在這一獨(dú)特的社區(qū)，華人緊密交往，自成一體，仿佛這里便是海外的故鄉(xiāng)。在某種意義上，唐人街成了華人設(shè)法在外國(guó)土地上維持集體和個(gè)人生存的標(biāo)志。而另一方面，唐人街又是華人作為一個(gè)群體，與外界發(fā)生聯(lián)系的樞紐之處，不同文明在共生中逐漸融合。

·18.1萬(wàn)字

婚姻擠壓下的農(nóng)村家庭養(yǎng)老

婚姻擠壓導(dǎo)致大量大齡未婚男性的出現(xiàn)，這對(duì)傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老形成挑戰(zhàn)。本書以大齡未婚男性及其家庭為研究對(duì)象，系統(tǒng)分析了婚姻擠壓給農(nóng)村家庭養(yǎng)老帶來(lái)的影響，發(fā)現(xiàn)婚姻擠壓在一定程度上重塑了傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老。本書有助于認(rèn)知婚姻擠壓下的中國(guó)農(nóng)村家庭養(yǎng)老變遷。

·14.4萬(wàn)字

獨(dú)抒己見

《獨(dú)抒己見》是二十世紀(jì)公認(rèn)杰出的小說(shuō)家、文體家納博科夫的自編文集，以《巴黎評(píng)論》《時(shí)代》《紐約時(shí)報(bào)》《花花公子》、BBC電臺(tái)等知名媒體的采訪為主體。22則訪談，11封致編輯的信，14篇文論，勾勒出鮮明而堅(jiān)定的自我肖像。不同于其他小說(shuō)作品，《獨(dú)抒己見》是一份真正意義上的自述；江湖上流傳的獨(dú)具納式風(fēng)格的“毒舌”經(jīng)典語(yǔ)錄，大多出自此書。納博科夫面對(duì)著媒體提出的種種刁鉆問(wèn)題，如書名“strongopinions”所體現(xiàn)的，提出一系列堅(jiān)定見解，談及生活、文學(xué)、教育、電影以及其他種種主題：“洛麗塔”如何險(xiǎn)些付之一炬；對(duì)蝴蝶怎樣迷戀一生；什么是心目中最理想的旅行方式；翻譯和創(chuàng)作藝術(shù)的終極標(biāo)準(zhǔn)是什么……他毫不理會(huì)那些讀不懂他作品的庸眾，樂(lè)于宰殺那些他不認(rèn)同的文壇神牛。讀者可以藉由這些火花四濺的文字，讀懂納博科夫，踏上他腦海中那座迷人、險(xiǎn)峻而富于挑戰(zhàn)的精神島嶼。

·16萬(wàn)字

社會(huì)工程：安全體系中的人性漏洞（第2版）

自本書上一版面世以來(lái)，無(wú)論是社會(huì)工程的工具和手段，還是人們所處的環(huán)境，都發(fā)生了巨大的變化，因此本書推出了升級(jí)版。本書作者是具備多年從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)工程人員，在上一版的基礎(chǔ)上增加了新的示例，將社會(huì)工程從一門“藝術(shù)”上升為“科學(xué)”，讓讀者知其然更知其所以然。書中的觀點(diǎn)均有科學(xué)研究支持，無(wú)論是個(gè)人還是企業(yè)都能從本書中得到有益的啟示，在更好地保護(hù)自身的同時(shí)，還能教導(dǎo)他人免于遭受惡意攻擊者的侵害。本書最后還對(duì)有志于從事信息安全工作的人提出了寶貴的建議。

·15.9萬(wàn)字