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高度沖突

沖突是出于本能，高度沖突往往是因為關(guān)系失控。高度沖突是一種破壞性力量，它普遍存在于人際關(guān)系、社會關(guān)系甚至文化關(guān)系中。在日常生活層面，經(jīng)常有一些不好擺平的高度沖突類型，比如爭吵中的伴侶互相指責(zé)對方“她蠻不講理”或者“他根本沒有在聽”，合作中的伙伴拒絕溝通，糾結(jié)于“明明我是對的，為什么他偏偏覺得不行”。這些截然不同的沖突體現(xiàn)了一種相似的行為邏輯，即執(zhí)著于爭吵本身，卻忽略了沖突因何而起。陷入高度沖突的人往往不能“就事論事”，這種拉扯讓人情緒失控，最終偏離原來的軌道。如果將高度沖突置于國家、種族、文明的背景中，情況會變得嚴(yán)重。它將固化對立的立場，形成一種難解的社會現(xiàn)象——“我們和他們的對抗”。書中以美國種族主義問題和芝加哥黑幫爭斗為例，分析了根深蒂固的高度沖突的形成機制，最后列舉紐約猶太教堂“困難對話實驗室”和哥倫比亞“重返社會計劃”，討論成功擺脫高度沖突的路徑。這本書指導(dǎo)我們識別身邊的高度沖突，幫助困頓的人逃離困境。書中還以社交媒體上的亂象為例，提出“沖突陷阱”的概念，警惕沖突操縱者利用矛盾激化沖突、從中獲利。在當(dāng)前背景下，這本書有助于我們警惕失控的沖突，回歸健康、和諧、合作的關(guān)系。

·17.7萬字

希望之書：珍·古道爾談人類的生存、未來與行動

全球大流行、氣候危機、政治動蕩、社會暴力——出現(xiàn)在新聞頭條上的內(nèi)容很難讓人樂觀，而我們也從未像現(xiàn)在這樣迫切地需要希望。備受尊崇的自然學(xué)家、人道主義者珍·古道爾與暢銷書作家道格拉斯·艾布拉姆斯一起，通過三次誠摯而發(fā)人深省的對談，探索了人類至為追求卻又難以掌握的人性要素之一：希望。希望究竟是什么？希望是被動的還是主動的？希望和信仰、樂觀主義有什么差別？當(dāng)一切都看似無望時，我們應(yīng)當(dāng)如何保持希望？我們?nèi)绾闻嘤乱淮说南Ｍ空洹す诺罓柦Y(jié)合她非凡的職業(yè)生涯和人生經(jīng)歷，給出了關(guān)于希望的獨到見解，并著重闡述了她認(rèn)為人類仍保有希望的四個理由：不可思議的人類智識、自然的韌性、青年的力量和人類的不屈精神。這些理由充滿了鮮活的案例、關(guān)切的對話和深刻的洞見，讓我們領(lǐng)悟到希望之于人類的意義，以及我們應(yīng)當(dāng)如何行動才能建立一個更加美好的世界。珍·古道爾首次講述了她如何成為希望使者的故事：從經(jīng)歷第二次世界大戰(zhàn)，到她在貢貝研究黑猩猩的歲月，再到她意識到自己必須離開叢林去往世界各地，為維護(hù)這顆星球的一切做出行動和承諾。她分享了形成她內(nèi)心希望的世界觀的力量，以及她的下一次——或許是最后一次——冒險。

·11.8萬字

富足：改變?nèi)祟愇磥淼?大力量

實現(xiàn)生活富足是人類最大的挑戰(zhàn)，本書告訴我們應(yīng)該怎樣奮起迎接這個挑戰(zhàn)。

·23.3萬字

“人人都該懂的新核心素養(yǎng)系列”通識篇（套裝12冊）

拓展知識廣度與深度，培養(yǎng)批判性思考能力，通識讀本“新核心素養(yǎng)”系列重磅推出！現(xiàn)代大學(xué)的學(xué)術(shù)分科太過專門，知識被嚴(yán)重割裂，于是通識教育與通識閱讀應(yīng)運而生。本書系目的在于讓讀者對不同的學(xué)科有所認(rèn)識，能將不同的知識融會貫通，培養(yǎng)獨立思考能力，成為一個兼?zhèn)淙宋乃仞B(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)的全面發(fā)展的人。

·137萬字

牛津通識讀本：發(fā)展（中文版）

發(fā)展究竟意味著什么？公民、政府和國際社會應(yīng)該如何促進(jìn)發(fā)展？眾所周知，對于國家如何脫離貧困并取得經(jīng)濟(jì)和社會的進(jìn)步，眾多有識之士已經(jīng)探究了幾百年。發(fā)展觀念本身也從初始的只關(guān)注收入和經(jīng)濟(jì)增長，進(jìn)一步擴(kuò)展到更為廣泛的理解。在本書中，伊恩·戈爾丁考察了教育、醫(yī)療、性別、平等以及其他維度的人類福祉對發(fā)展所做的貢獻(xiàn)，并探討了為何也有必要將制度和法治以及可持續(xù)性和環(huán)境問題納入發(fā)展的考量。作者強調(diào)指出，發(fā)展的概念涵蓋了社會和個人的福祉，而不僅僅是經(jīng)濟(jì)層面的問題，發(fā)展的研究亟需廣闊的視角，并為政策制定者提供實踐的經(jīng)驗和教訓(xùn)。

·7.9萬字

被誤讀的女權(quán)：女性主義源流（合集）

女權(quán)，就是男權(quán)，就是平權(quán)。女權(quán)不是女尊，不是特權(quán)，而是平權(quán)。事實上，女權(quán)主義原本就不該是一個單調(diào)的標(biāo)簽——始于啟蒙運動，歷經(jīng)兩百多年發(fā)展的女權(quán)運動，完成了幾次階段性的跨越。“她國系列"精選了西方關(guān)于女性主義的經(jīng)典作品，內(nèi)容包含對于教育、婚姻以及生活中最常見的那些對兩性區(qū)別對待的種種現(xiàn)象的思考。如今女權(quán)問題受到越來越廣泛的關(guān)注，在女性最關(guān)注的話題如戀愛、工作、婚姻中應(yīng)該如何思考女權(quán)？我們可以把思想拉回到一百年前的萌芽時代，看看當(dāng)時女性的想法。如果回到原點再思考，也許會對現(xiàn)代女性的定位有更加清晰的認(rèn)識。《被誤讀的女權(quán)：女性主義源流》套裝共7冊，包括：《為女權(quán)辯護(hù)：關(guān)于政治及道德問題的批判》、《女人之罪》、《一小時的故事：凱特·肖邦短篇小說集》、《咎》、《覺醒》、《她的國》及其續(xù)篇《她在他的國》。

·115萬字

現(xiàn)代性與大屠殺

《現(xiàn)代性與大屠殺》是一部反思現(xiàn)代性的力作。知名社會學(xué)家齊格蒙·鮑曼認(rèn)為，大屠殺不只是猶太人歷史上的一個悲慘事件，也并非德意志民族的一次反常行為，而是現(xiàn)代性本身的固有可能。科學(xué)的理性計算精神，技術(shù)的道德中立地位，社會管理的工程化趨勢，正是現(xiàn)代性的這些本質(zhì)要素，使得像大屠殺這樣滅絕人性的慘劇成為設(shè)計者、執(zhí)行者和受害者密切合作的社會集體行動。從極端的理性走向極端的非理性，從高度的文明走向高度的野蠻，看似悖謬，實則有著邏輯的必然。而拯救之途也許就在于：存任何情況下，個體都無條件地承擔(dān)起他的道德責(zé)任。

·17.8萬字

當(dāng)代美國的罪與罰

1994—2000年，詹姆斯·福曼任職于華盛頓哥倫比亞特區(qū)公設(shè)辯護(hù)人服務(wù)處，代理被指控犯罪的成人和青少年。福曼發(fā)現(xiàn)，美國社會長久以來針對毒品泛濫、槍支暴力所采取的措施，最終創(chuàng)造出嚴(yán)酷的大規(guī)模監(jiān)禁制度，而其中受害最深的就是以非裔美國人為代表的美國少數(shù)族裔。在毒品與暴力泛濫的街區(qū)長大的孩子，整日如臨深淵。為什么刑事司法體系沒能保護(hù)他們，反而將他們推落懸崖？掙扎于窮困社區(qū)的年輕人，無法找到一份穩(wěn)定的工作。為什么一次被捕記錄就將影響他們終身？為什么在大規(guī)模監(jiān)禁時代的美國，每個人承擔(dān)的風(fēng)險并不均等？圍繞這些問題，福曼講述了關(guān)于非裔美國人及其領(lǐng)導(dǎo)者的故事。種族主義曾經(jīng)掠奪了他們祖輩的生命和財富，如今依然鉗制著他們的生活。《當(dāng)代美國的罪與罰》以深刻的洞察力檢視了美國當(dāng)代司法的歷史淵源，通過縝密詳盡的調(diào)查研究追溯了美國種族不平等的根源。

·17萬字

宇宙觀與現(xiàn)代世界

本書深入探討了西方尤其是英語文化圈的世界觀變遷，借助人類學(xué)、哲學(xué)和歷史學(xué)的交叉視角，分析了不同文明的思維體系如何映射其權(quán)力結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)和歷史脈絡(luò)，并隨著技術(shù)和權(quán)力關(guān)系的演變而悄然改變。書中特別關(guān)注了西方對中國態(tài)度的變遷，同時討論了時間與空間概念的文化差異和歷史演進(jìn)，以及這些變化如何影響我們對世界的理解。通過比較研究，本書挑戰(zhàn)了我們對時間、進(jìn)步和歷史的傳統(tǒng)認(rèn)知，引領(lǐng)讀者深入探索人類文明的深層結(jié)構(gòu)，從而獲得對歷史思想轉(zhuǎn)變及其與社會變遷關(guān)系的新洞見。人們只相信和接受那些符合他們思維范疇和生活經(jīng)歷的解釋。隨著社會的變遷，他們傾向于不斷創(chuàng)造和重塑自己的意義體系。人們不斷修改對過去的認(rèn)知，以適應(yīng)當(dāng)前的處境。

·15.1萬字

誠實的信號

很多人類行為都可以從生物學(xué)意義上誠實的信號（HonestSignals）中準(zhǔn)確地預(yù)測出來。這些“誠實的信號”為我們了解人們的意愿、目標(biāo)和價值觀提供了一個行之有效的窗口。它們可以幫助我們準(zhǔn)確預(yù)測各類活動的結(jié)果，如：男女約會、求職面試、甚至薪酬談判等。人們之間的信號所形成的社交回路(socialcircuits)塑造了我們的許多行為，就像我們對那些無意識的社會協(xié)調(diào)工作的本能反應(yīng)一樣，將我們?nèi)诤铣蔀橐粋€協(xié)調(diào)的（但往往是有爭議的）整體。社交回路雖然產(chǎn)生于兩兩之間的互動，但在群體中也同樣有效。通過研究群體決策的信號，在社交網(wǎng)絡(luò)中“解讀”社會化信號的能力為群體決策提供了一種與標(biāo)準(zhǔn)的理性決策理論所不同的機制。《誠實的信號》將展示這些信號是如何影響社會群體行為的。通過比較不同信號模式的表現(xiàn)，本書將說明某些信號模式是如何提升群體決策，以及如何協(xié)助信息在社交網(wǎng)絡(luò)中有效流動。本書將仔細(xì)探究這種網(wǎng)絡(luò)智能的思路，以及如何利用它去改善團(tuán)隊決策。

·7.6萬字

牛津通識讀本：選擇理論（中文版）

本書探討了各種情境下的理性選擇行為：與誰共度余生（確定狀態(tài)下的選擇）；是否接受一次死亡率為25%的手術(shù)，在面臨恐怖襲擊之虞時是否搭乘飛機（不確定狀態(tài)下的選擇，前者概率已知，后者概率未知）；以何種形式管理個人財產(chǎn)（特殊情形的不確定狀態(tài)，涉及金錢）；一個國家在得知其他國家同樣躊躇于是否擴(kuò)張核能力時，它自己該作何選擇（戰(zhàn)略選擇）；選舉活動中“簡單多數(shù)原則”與比例代表制各自的相對優(yōu)勢（集體選擇）。

·6.1萬字

強城時代

《強城時代》是上海交通大學(xué)中國發(fā)展研究院城市發(fā)展報告的第1輯。本書用數(shù)據(jù)說話，以一系列的數(shù)據(jù)和指數(shù)評價中國城市高質(zhì)量發(fā)展的格局和活力。在中國，人口正在向城市群和中心城市周圍集中。想要了解中國未來發(fā)展趨勢，就要以系統(tǒng)性的觀點來看待中國城市化進(jìn)程和城市發(fā)展格局。多年來，陸銘教授等多位學(xué)者致力于中國城市發(fā)展研究，關(guān)注新形勢下的城市發(fā)展和區(qū)域經(jīng)濟(jì)等。他們提出中國大城強城指數(shù)、制造業(yè)景氣先行指數(shù)、資本市場活力指數(shù)等重要概念，全面、立體地解讀發(fā)展與平衡的關(guān)系、城市和農(nóng)村的關(guān)系、城市群和都市圈的關(guān)系、都市圈內(nèi)部的中心和外圍的關(guān)系，為社會各界預(yù)測宏觀經(jīng)濟(jì)及城市發(fā)展趨勢提供重要支撐。無論是地方政策的制定、企業(yè)的投資決策、個人的置業(yè)和就業(yè)的關(guān)鍵抉擇，都需要建立在對城市本身的了解之上，這本書提供的分析方法和觀點對每個人的選擇都將有所助益。

·5.5萬字

藍(lán)圖：好社會的八大特征

為什么流落到荒島上的沉船幸存者，僅有部分人活了下來？為什么我們每個人都有著獨特的面孔？交友是一種天生的傾向嗎？什么樣的群體才能在沉船事故中幸存下來？為什么試圖重建人類社會的努力都失敗了？為什么我們可以從一小群狩獵采集者變成星際遨游的現(xiàn)代人？從沉船事件中幸存者的故事，到南極洲探險的科學(xué)家的故事；從人們努力創(chuàng)建一個脫離于現(xiàn)實社會的烏托邦的故事，到科幻小說的故事；從哈扎人和圖爾卡納人的故事，到人類與黑猩猩友誼的故事，作者尼古拉斯·克里斯塔基斯在這本包羅萬象的著作中，向我們講述了好社會的八個特征，以及對這些特征背后原因的追溯。融合了哲學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、遺傳學(xué)、進(jìn)化生物學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、流行病學(xué)等多個學(xué)科領(lǐng)域，作者克里斯塔基斯提出了一個令人矚目的觀點：基因不僅影響著我們身體的結(jié)構(gòu)與功能，影響著我們心智的結(jié)構(gòu)與功能，影響著我們的行為，更影響著我們我們社會的結(jié)構(gòu)與功能。我們每個人都天生攜帶著進(jìn)化的藍(lán)圖，可以用來建設(shè)一個美好的社會。進(jìn)化使我們天生良善。

·30.3萬字

梅奧住院醫(yī)生成長手記

《梅奧住院醫(yī)生成長手記》是柯林斯在梅奧醫(yī)療研究中心擔(dān)任外科住院醫(yī)生的成長記錄。他用幽默無比的筆調(diào)，生動刻畫出了自己由被嘲笑不懂專業(yè)術(shù)語的菜鳥到住院總醫(yī)生這四年忙碌且混亂的真實生活。將近1500個由生命、死亡和無眠夜晚交織而成的日子，構(gòu)筑成這段從生澀到成熟的醫(yī)生成長之旅。

·14.6萬字

史蒂芬·平克“語言與人性”五部曲

史蒂芬·平克對當(dāng)前世界進(jìn)行了全景式的評述，讓讀者了解人類狀況的真相，人類面臨怎樣的挑戰(zhàn)，以及該如何應(yīng)對這些挑戰(zhàn)。他呼吁我們避開驚悚的頭條新聞和灰暗的末日預(yù)言，相反，用數(shù)據(jù)說話：通過75幅震撼的圖表，平克論證人類的壽命、健康、食物、和平、知識、幸福等都呈向上趨勢，這種趨勢不僅限于西方，而是遍及全世界。這是啟蒙運動的禮物——理性、科學(xué)和人文主義促進(jìn)了人類的進(jìn)步。

·199萬字

人類的價值九部曲

是什么讓人類如此獨特？是否像很多人所認(rèn)為的那樣，因為擁有更高級的智力，人類才得以與其他物種區(qū)分開來？人類進(jìn)化與社會變革領(lǐng)域的知名教授羅伯特·博伊德對這一命題進(jìn)行了重新梳理，并駁斥了這種存在于大眾之中的普遍觀點。人類真的只是聰明的黑猩猩嗎？為什么人類這個物種既合作又競爭？羅伯特·博伊德巧妙地結(jié)合了對不同社會的詳細(xì)分析、清晰的實驗研究以及對狩獵-采集生活的豐富描述，大膽帶領(lǐng)我們踏上科學(xué)之旅，探索我們是誰，我們從哪里來。人類之所以能夠適應(yīng)各種不同的環(huán)境，并解決各種問題，主要依靠的不是個人智慧，而是“累積性的文化適應(yīng)”，以及更長時間維度下，不同文化之間的達(dá)爾文式的自然選擇過程。這里的“文化”主要是指各種社會規(guī)范和道德價值。博伊德認(rèn)為，不僅人類是自然世界的一部分，人類文化也是自然世界的一部分。文化使人類成了一種與眾不同的生物。累積性文化進(jìn)化是人類最大的，也是最獨特的優(yōu)勢。

·144萬字

馬爾科姆·格拉德威爾系列（套裝共6冊）

《陌生人效應(yīng)：做社交關(guān)系中的聰明人》格拉德威爾2020年度重磅新作“弱關(guān)系”時代已經(jīng)來臨！真正厲害的人都在關(guān)注“淺層社交”連續(xù)40周躋身美國亞馬遜社科暢銷書榜TOP3。《引爆點：如何引發(fā)流行》傳播學(xué)經(jīng)典理論揭示流行現(xiàn)象背后的3個黃金法則《福布斯》20世紀(jì)影響力至高20本商業(yè)圖書之一出版20年來穩(wěn)居美國亞馬遜營銷類暢銷榜前列。《異類：不一樣的成功啟示錄》天才并非生而如此，成功不是隨機事件9大啟示顛覆你對成功的認(rèn)知10000小時定律助力你從平凡走向超凡長期居美國亞馬遜商業(yè)決策類圖書暢銷榜前列。《逆轉(zhuǎn)：弱者如何反敗為勝》如何轉(zhuǎn)變思維、改變競爭局勢？3大視角指引弱者找到優(yōu)勢，反敗為勝長期居美國亞馬遜應(yīng)用心理學(xué)類圖書暢銷榜TOP5。《眨眼之間：不假思索的決斷力》如何運用直覺，在2秒間做出成功決策重塑決策思維，避免決策失誤，提升決策效率《眨眼之間》將改變我們看待自身思維方式的方式。《大開眼界：換個角度重新看世界》19個另類的成功故事，19種看世界的新奇角度格拉德威爾本人至愛之作親自精選20年來發(fā)表于《紐約客》的19篇佳作。

·104萬字

自足的世俗社會（人文與社會譯叢）

本書以丹麥和瑞典社會為主要研究對象。作者基于一年多的實地居住考察，深度訪談了近一百五十位不同年齡層次和教育背景的對象，得出一個核心觀點：宗教觀念淡薄的世俗社會不僅可能存在，而且完全可以做到溫文爾雅、令人愉悅，給人們帶來自足、幸福的生活。朱克曼認(rèn)為，社會的高度發(fā)達(dá)與宗教并無關(guān)聯(lián)，宗教的影響可以為社會帶來醫(yī)療和教育的發(fā)展，但是同樣有可能帶來混亂、緊張和暴力。

·16.4萬字

未來大歷史

未來是不確定的，可能是危險的，也可能是美好的。我們通過講述關(guān)于未來的故事，來應(yīng)對這種永無止境的不確定性。我們?nèi)绾螛?gòu)建這些故事？構(gòu)建的地方在哪里？這些故事又向我們展示了什么樣的未來？這本書是一本面向未來的用戶指南，一個指明前路的向?qū)АＮ覀儗⒃敿?xì)探討為了理解未來，我們做了哪些努力；我們和其他生命體如何管理不同的未來；如何為最可能發(fā)生的未來做好準(zhǔn)備；最后，在人類的想象中，我們自身的未來、地球的未來乃至整個宇宙的未來又都是什么樣子的。本書作者歷史學(xué)家大衛(wèi)·克里斯蒂安是暢銷書《起源：萬物大歷史》的作者，以開創(chuàng)“大歷史”這門新興學(xué)科而聞名。《起源：萬物大歷史》講述了138億年前宇宙大爆炸至今的萬物演進(jìn)過程，而《未來大歷史》則以敏銳的分析眼光向前看，介紹了未來的奇異世界，克里斯蒂安請教了來自各個國家和不同時代的神學(xué)家、哲學(xué)家、科學(xué)家、統(tǒng)計學(xué)家和學(xué)者，探索人類進(jìn)化、人工智能、星際旅行等問題，通過將過去的研究與未來的研究緊密聯(lián)系，我們可以開始想象一百年后的世界將是什么樣子，并思考如何解決我們所有人即將面臨的危機與挑戰(zhàn)。

·19.5萬字

說到點上：話少也可以成事

有些人口惹懸河，舌燦蓮花，卻只是表面熱鬧，成不了事；有些人雖然話少，卻字字珠璣，句句在點，令人信服。所以不管口才好不好，掌握了技巧，都可以提升溝通效果，讓個人的能量得到放大，讓事情朝著自己的想法推進(jìn)，擁有更舒適的人際關(guān)系，實現(xiàn)職場進(jìn)階。在《說到點上》這本書中，作者王專基于自己的長期培訓(xùn)實踐和成長經(jīng)驗，總結(jié)出由“利益三角”“內(nèi)容三角”“表達(dá)三角”構(gòu)成的“會說三角”溝通模型，用幽默輕松的語言，將復(fù)雜的問題進(jìn)行結(jié)構(gòu)分解，明確溝通的本質(zhì)邏輯，并在具體的實戰(zhàn)場景當(dāng)中，幫助讀者解決實際問題，通俗易懂可復(fù)制。

·14.5萬字

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