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本書系統(tǒng)地講述統(tǒng)計學(xué)有關(guān)數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)整理和數(shù)據(jù)分析的基本方法。全書共分為8個部分，包括:基礎(chǔ)知識、統(tǒng)計調(diào)查、統(tǒng)計整理、靜態(tài)指標(biāo)分析、動態(tài)指標(biāo)分析、抽樣推斷、相關(guān)與回歸分析、統(tǒng)計指數(shù)。本著理論夠用、強(qiáng)化應(yīng)用、培養(yǎng)技能的原則，系統(tǒng)介紹了統(tǒng)計的基本原理、工作方法和分析手段，突出了運(yùn)用計算機(jī)進(jìn)行操作技能訓(xùn)練，將統(tǒng)計理論與統(tǒng)計實(shí)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合，每一部分內(nèi)容都有配套的任務(wù)實(shí)訓(xùn)和綜合練習(xí)，方便師生檢查學(xué)習(xí)效果。本書既可以作為高等院校經(jīng)管類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課教材，也可以作為成人培訓(xùn)教材或自學(xué)的參考資料。

·15.6萬字

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樂觀而不絕望：資本主義、帝國和社會變革（喬姆斯基作品系列）

現(xiàn)代語言學(xué)奠基人、世界頂尖公共知識分子、“美國永遠(yuǎn)的反對派”喬姆斯基與這個已然失控的世界的對話。《樂觀而不絕望：資本主義、帝國和社會變革》是C.J.波利赫羅紐對諾姆·喬姆斯基所作的訪談集，時間跨度從2013年到2017年。在這些訪談中，喬姆斯基討論了他對“反恐戰(zhàn)爭”、西方新自由主義的興起、歐洲難民危機(jī)以及歐盟的分裂、中東問題的和平前景、美國選舉制度功能失調(diào)、核擴(kuò)散和氣候危機(jī)對人類構(gòu)成的嚴(yán)重威脅以及特朗普時代的美國等問題的看法。喬姆斯基不失時機(jī)的推出了《樂觀而不絕望》一書，為這個黯淡的世界帶來洞見之光。全書共分為三個部分，喬姆斯基首先從美國社會現(xiàn)狀、歐洲一體化進(jìn)程、恐怖主義的最新形勢以及全球階級分化等問題的分析入手。第二部分則重點(diǎn)關(guān)注特朗普時代的美國，闡述了美國外交政策的悠久歷史，以及美國全民醫(yī)療政策、教育政策等其他議題，同時喬姆斯基還分析了目前人類面臨的兩大挑戰(zhàn)：全球氣候變暖以及核戰(zhàn)爭陰影。第三部分，喬姆斯基審視了人類一直以來面臨的各種選擇，包括無政府主義、共產(chǎn)主義和社會主義等。

·16.4萬字

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視覺新論

貝克萊用聯(lián)想來解釋人們關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界事物的知識，這種知識本質(zhì)上是簡單觀念（心理元素）的結(jié)構(gòu)或復(fù)合，由人的聯(lián)想把它們結(jié)合到一起。貝克萊還用這種聯(lián)想的概念來解釋深度知覺。在他的《視覺新論》中，他研究了人們在只有兩個維度的視網(wǎng)膜上如何知覺到深處的第三維度的問題。他認(rèn)為，人們知覺到深處的第三維度是由于經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果，即視覺印象與觸覺和運(yùn)動覺聯(lián)合起來的結(jié)果。運(yùn)動覺則是眼睛在不同距離注視對象時由于適應(yīng)動作而發(fā)生的動作，或者是在走向或離開所看到的對象時由于身體運(yùn)動而發(fā)生的。換句話說，走向物體或伸手拿物體的連續(xù)感覺經(jīng)驗(yàn)與眼肌感覺形成聯(lián)想，便產(chǎn)生了深度知覺。因此，深度知覺不是一種簡單的感覺經(jīng)驗(yàn)，而是一種必須經(jīng)過學(xué)習(xí)才能得到的觀念聯(lián)合。這是一次用感覺的聯(lián)合解釋純心理過程。這樣貝克萊繼續(xù)發(fā)展了經(jīng)驗(yàn)主義中的聯(lián)想主義傳統(tǒng)。

·5.8萬字

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中國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展歷程回憶（續(xù)編1集）

《中國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展歷程回憶》兩年前已經(jīng)出版八卷，收錄了中國社會科學(xué)院老一輩學(xué)者的回憶文章。該書為之前八卷的續(xù)編第1集，值得一提的是，主編還搜集了當(dāng)時學(xué)術(shù)活動的照片，使讀者可以直觀地感受當(dāng)時的情景，無疑這些照片是寶貴的歷史資料。

·38萬字

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馬克思主義文藝?yán)碚撝袊摼V

本書是以國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“馬克思主義文藝?yán)碚撝袊芯俊钡慕Y(jié)項(xiàng)成果為基礎(chǔ)定稿出版的。馬克思主義文藝?yán)碚撝袊钱?dāng)代馬克思主義文藝學(xué)構(gòu)建的根本基礎(chǔ)與重要內(nèi)涵。當(dāng)代馬克思主義文藝學(xué)的構(gòu)建，既是結(jié)合中國國情，接受與吸收馬克思主義文藝?yán)碚摰幕居^點(diǎn)與基本方法，并以此指導(dǎo)中國文藝發(fā)展，解決文藝實(shí)踐問題的過程；同時也是馬克思主義文藝?yán)碚摰脑湫螒B(tài)與價值內(nèi)涵在中國文藝實(shí)踐考察與當(dāng)代形態(tài)文論構(gòu)建中，不斷體現(xiàn)出新的時代精神并為人們自覺認(rèn)識與明確掌握的過程。作為本項(xiàng)目的核心成果，《馬克思主義文藝?yán)碚撝袊摼V》立足中國國情，強(qiáng)化對馬克思主義文藝?yán)碚撠S富內(nèi)涵的多向拓展與整合，在理論與實(shí)踐的統(tǒng)一上，梳理與求證馬克思主義文藝?yán)碚撝袊r代化與大眾化的正確途徑，從而進(jìn)一步明確“以人民為中心”的當(dāng)代馬克思主義文藝學(xué)研究的基本導(dǎo)向。

·23.3萬字

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香港如何“帶”“路”？（繁體版）

香港中資證券業(yè)協(xié)會匯集業(yè)內(nèi)專家，成立工作小組進(jìn)行專題研究，從全球、國家、香港等不同層面審視“一帶一路”戰(zhàn)略所蘊(yùn)含的宏觀和微觀機(jī)遇及香港如何參與“一帶一路”戰(zhàn)略。本書在結(jié)合了大量案例和資料的基礎(chǔ)之上，宏觀而又前瞻性地分析了“一帶一路”戰(zhàn)略；微觀而又具體地介紹了“一帶一路”沿線的投資機(jī)遇；客觀而又辯證地剖析了“一帶一路”潛在的各種風(fēng)險；積極而又建設(shè)性地分析了香港如何在“一帶一路”中發(fā)揮重要作用。閱讀之后，可以提升對“一帶一路”的真實(shí)感和參與感，可以把握“一帶一路”所蘊(yùn)含的巨大商機(jī)，可以探索“一帶一路”對世界經(jīng)濟(jì)和中國經(jīng)濟(jì)大格局變化可能帶來的影響，可以理解內(nèi)地和香港未來發(fā)展的脈絡(luò)和路向。

·32.7萬字

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制度與人的發(fā)展研究

該書以馬克思主義唯物史觀和人的發(fā)展理論為指導(dǎo)，解讀馬克思主義經(jīng)典文本，梳理馬克思主義交往理論、國家理論和人的解放學(xué)說，立足中國發(fā)展變革的現(xiàn)實(shí)，對制度、制度與人的發(fā)展進(jìn)行深入研究。

·16.1萬字

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中日韓鄉(xiāng)村振興的創(chuàng)新實(shí)踐

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略，是關(guān)系全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的全局性、歷史性任務(wù)，是新時代“三農(nóng)”工作總抓手。中國要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興三步走的戰(zhàn)略目標(biāo)，既要立足中國國情，也要借鑒他山之石。自20世紀(jì)70年代以來，日本、韓國先后實(shí)施了新村運(yùn)動，取得了顯著的成效，對中國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施有一定的啟發(fā)。近年來，中國部分地方在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)方面進(jìn)行了創(chuàng)新探索，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，也特別值得總結(jié)與歸納。為此，本書選擇了中日韓三國鄉(xiāng)村振興的典型案例，包括黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興的紹興市案例、統(tǒng)規(guī)統(tǒng)建與參與式規(guī)劃的韶關(guān)市鄉(xiāng)村振興公益基金會案例、多元主體參與的井岡山案例和社會組織激發(fā)村民內(nèi)生動力的云霄縣案例；日本包容性空間營造的德島縣神山町案例、據(jù)點(diǎn)式開發(fā)的京都府南丹市美山町案例、六次產(chǎn)業(yè)化的長野縣飯島町案例和“一社一村”的靜岡縣案例；韓國企業(yè)型新農(nóng)村的江原道旌善郡月灘村案例和體驗(yàn)型新漁村慶尚南道南海郡文巷村案例。本書希望通過對國內(nèi)外鄉(xiāng)村振興案例的介紹與分析，提煉鄉(xiāng)村振興的規(guī)律，從而為中國各地鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐提供可參考的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。

·20.8萬字

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性別視角下女用避孕套的使用與推廣

本書針對我國女用避孕套使用情況進(jìn)行調(diào)查、分析，探討女性對女用避孕套的可接受性評價及其差異，分析影響女用避孕套可接受性的因素，為在中國女性群體中推廣女用避孕套提供參考數(shù)據(jù)及建議。書中內(nèi)容大部分為首次在國內(nèi)的研究結(jié)果發(fā)布，對從事相關(guān)工作及研究的人員具有較高的參考價值。

·7.9萬字

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華夏城市文明論

《華夏城市文明論》深挖文明與城市的聯(lián)結(jié)，從界定文明的定義，文明與文化的關(guān)系，比較東西方文明的起源、發(fā)展路徑出發(fā)，剖析了城市的起源、布局形態(tài)、風(fēng)格、精神、制度等物質(zhì)文化與精神文化。通過與西方城市發(fā)展路徑比較及結(jié)合現(xiàn)代化的背景分析，此書勾勒出華夏城市發(fā)展的獨(dú)特路徑，揭示出華夏文明有別于西方文明的特質(zhì)。

·14.1萬字

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SPSS統(tǒng)計分析與行業(yè)應(yīng)用案例詳解（第四版）

SPSS軟件是美國SPSS公司推出的一款優(yōu)秀、強(qiáng)大的數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析軟件，是世界公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)計軟件之一。由于其功能強(qiáng)大、操作簡便、易學(xué)易用，深受廣大用戶，尤其是在校學(xué)生的青睞。本書由于軟件版本的升級和功能的變化，在原暢銷書的基礎(chǔ)上再次更新修訂，內(nèi)容基于SPSS24.0，亦適用早期的17.0~23.0版本。本書以案例集的形式介紹了SPSS在各行業(yè)的應(yīng)用，共23章，分為兩部分。第一部分是第1~11章，按統(tǒng)計分析類型分別講述SPSS在具體實(shí)例中的應(yīng)用；第二部分是第12~23章，分行業(yè)講述SPSS的實(shí)際應(yīng)用。本書的特色是非常注重內(nèi)容的實(shí)用性，整篇都在使用案例來講述SPSS的應(yīng)用。另外，每章的最后都附有不少的上機(jī)操作練習(xí)題，目的是切實(shí)培養(yǎng)讀者的動手能力，使讀者在練習(xí)的過程中能快速提高SPSS實(shí)際應(yīng)用水平。本書面向具備一定統(tǒng)計學(xué)基礎(chǔ)和計算機(jī)操作基礎(chǔ)的在校學(xué)生，以及企事業(yè)單位的相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析人員，既可作為數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析的實(shí)訓(xùn)教材，也適合作為相關(guān)人員的案頭參考書。

·19萬字

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“三農(nóng)”工作機(jī)制創(chuàng)新：一條獨(dú)特的路徑

結(jié)合對南平市向農(nóng)村選派干部的調(diào)查與思考，提煉出“高位嫁接、重心下移、夯實(shí)農(nóng)村工作基礎(chǔ)”的思路，以及選派科技特派員、村黨支部書記和鄉(xiāng)鎮(zhèn)流通助理下鄉(xiāng)的工作機(jī)制。“南平機(jī)制”在福建的推廣，進(jìn)一步密切了農(nóng)村干群關(guān)系，在干部隊(duì)伍中形成了“不跑上層下基層、不看關(guān)系看政績”的導(dǎo)向。謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給投身南平農(nóng)村社會實(shí)驗(yàn)的朋友們獻(xiàn)給關(guān)心和從事“三農(nóng)”事業(yè)的各界朋友們。

·25.3萬字

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決策的藝術(shù)

人們在現(xiàn)實(shí)中如何決策，與他們本應(yīng)該如何決策，兩者之間是有差距的。包括我們?nèi)蛔髡咴趦?nèi)的研究者半個世紀(jì)以來的研究成果表明，這一差距普遍存在。我們寫作本書，正是為了填補(bǔ)這一差距。我們提煉決策研究的精華，結(jié)合經(jīng)驗(yàn)和常識，并簡明地呈現(xiàn)給大家，期望能幫你在各項(xiàng)選擇中都做出更明智的決策，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，節(jié)約寶貴的時間和金錢，避免盲目、焦慮和懊悔。簡單地講，我們希望更好的決策給你帶來更高的生活品質(zhì)。

·10.4萬字

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工資期望落差對大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)及職業(yè)發(fā)展的影響

大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難一直備受關(guān)注，隨著我國畢業(yè)生規(guī)模屢創(chuàng)新高，“史上最難就業(yè)季”頻現(xiàn)，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難成為常態(tài)，結(jié)構(gòu)性失業(yè)和摩擦性失業(yè)并存。學(xué)術(shù)界從微觀上解釋大學(xué)畢業(yè)生失業(yè)問題的重要觀點(diǎn)之一是大學(xué)生就業(yè)期望偏高，但既有研究很少考察大學(xué)畢業(yè)工資期望偏高也即保留工資落差對于對工作搜尋時間或失業(yè)持續(xù)時間、工作轉(zhuǎn)換和首職持續(xù)時間的影響，還未形成系統(tǒng)化研究，不利于大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)和職業(yè)發(fā)展問題的深入探索和解決。因此，本書旨在系統(tǒng)考察工資期望落差對大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)及職業(yè)發(fā)展的影響。遵循“提出問題、分析問題、解決問題”的技術(shù)路線，按照理論研究、實(shí)證研究和對策研究的順序展開，主要內(nèi)容分為七章。

·9.3萬字

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晴耕科研，雨讀金庸：從武俠世界看學(xué)術(shù)人生

本書是作者在發(fā)表于科學(xué)網(wǎng)博客上的科普文章和在北京大學(xué)通用人工智能實(shí)驗(yàn)班和中國科學(xué)院高能物理研究所舉辦的講座基礎(chǔ)上撰寫的。本書面向剛剛走上學(xué)術(shù)發(fā)展道路的科研新手和有志于此的年輕人，從金庸的武俠小說入手，暢談學(xué)術(shù)成長道路，總結(jié)科研規(guī)律。本書分上、中、下三篇。上篇為縱篇，以金庸小說中的天射神倚為主線，建立金庸小說的武學(xué)體系架構(gòu)，梳理武學(xué)發(fā)展史；中篇為橫篇，分析金庸小說典型人物的武功發(fā)展脈絡(luò)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)；下篇為外篇，主要論述個體選擇對于武學(xué)發(fā)展的影響。本書最大的特點(diǎn)是為金庸小說架設(shè)了底層邏輯主線，即武學(xué)，從而對個人學(xué)術(shù)成長和發(fā)展有所啟迪。本書可供有志于學(xué)術(shù)的專業(yè)研究人員、研究生、本科生、高中生閱讀，也適合作為金庸小說愛好者的讀物。

·26.6萬字

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《風(fēng)行》雜志與象征主義自由詩

本書以《風(fēng)行》雜志為主要著眼點(diǎn)，同時參考《黑貓》《新左岸》《呂泰斯》《瓦隆》《法蘭西信使》等雜志，研究象征主義自由詩的興衰史。象征主義自由詩處在無政府主義和民族主義這兩種力量控制之下，它不僅是自由與規(guī)則的復(fù)合體，也是個性意識與集體意識的復(fù)合體。

·30.9萬字

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轉(zhuǎn)型時期英國社會重構(gòu)與社會關(guān)系調(diào)整研究

16-19世紀(jì)，作為工業(yè)革命的發(fā)源地，英國實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)型。關(guān)于這一轉(zhuǎn)型，前輩學(xué)者已有一些研究，本書則著重從社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系的角度展開，從社會階層的變遷、權(quán)力精英的重構(gòu)、鄉(xiāng)村社會治理的轉(zhuǎn)變等方面入手，科學(xué)分析轉(zhuǎn)型時期英國社會變遷、社會結(jié)構(gòu)重組與社會關(guān)系調(diào)整中出現(xiàn)的問題、產(chǎn)生的矛盾與沖突、化解矛盾與解決問題的思路與手段，揭示了社會轉(zhuǎn)型時期英國社會結(jié)構(gòu)重組與社會關(guān)系調(diào)整的性質(zhì)與意義，探討了英國模式的意義所在。

·21.5萬字

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人類學(xué)家是做什么的（人文智慧譯叢）

本書生動地介紹了在人類學(xué)研究中所采用的獨(dú)一無二的方法以及極富創(chuàng)意的想法，這些都擴(kuò)大的人類學(xué)的研究范圍。涉及人類學(xué)所研究的對象包括環(huán)境問題援助與發(fā)展、倡導(dǎo)性規(guī)劃、人權(quán)、社會政策、創(chuàng)造藝術(shù)、博物館、健康、教育、犯罪學(xué)、通信技術(shù)、設(shè)計、市場營銷與商業(yè)。對那些好奇人類學(xué)是什么的讀者來說，本書相當(dāng)不錯。對于那些初次接觸人類學(xué)、有志于從事這方面研究的學(xué)生而言，本書尤其值得推薦。

·13.5萬字

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智慧城管：杭州市上城區(qū)智能化城市治理研究

本書主要以杭州市上城區(qū)智慧城市管理實(shí)踐為核心，對智慧城市治理的理論、發(fā)展背景與實(shí)踐進(jìn)行探討。本書共分為六章，第一章主要介紹城市發(fā)展與智慧城管。主要是把智慧城市管理置于城市發(fā)展的背景之下進(jìn)行討論，理清智慧城市管理的現(xiàn)實(shí)脈絡(luò)。第二章主要介紹智慧杭州與城市治理，主要涉及到杭州經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與城市轉(zhuǎn)型、智慧城市治理的杭州路徑等內(nèi)容。第三至五章屬于本書的案例研究部分，分別介紹上城區(qū)智慧城管的建設(shè)背景、建設(shè)目標(biāo)，上城區(qū)城市智能管控平臺的模式與運(yùn)行，上城區(qū)城市管理量化考核等內(nèi)容。第六章主要介紹上城區(qū)智慧城管建設(shè)經(jīng)驗(yàn)極其中國意義。主要是對上城區(qū)智慧城市管理的治理成效、經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前面臨的問題與挑戰(zhàn)進(jìn)行概括與回應(yīng)，并對智慧城管的未來發(fā)展及其中國啟示展開討論。

·16.3萬字

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民航職業(yè)道德建設(shè)

本書以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，力求從民航的實(shí)際出發(fā)，闡述馬克思主義倫理道德的基本理論，提出中國民航職業(yè)道德建設(shè)的內(nèi)涵、原則和作用，以及民航黨政領(lǐng)導(dǎo)干部、專業(yè)技術(shù)人員、運(yùn)輸服務(wù)人員、財務(wù)人員等職業(yè)道德規(guī)范和基本要求。書中吸收了行業(yè)內(nèi)外關(guān)于道德和職業(yè)道德建設(shè)研究的新成果。