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《漢語詞匯語法耕耘集》收錄了馬真老師公開發表的論文40篇。大多是有關虛詞研究的,少部分關涉到語法、修辭研究以及漢語二語教學方面的。主要分了六個部分:先秦復音詞研究、虛詞研究論、具體虛詞研究、詞的釋義研究、語法、修辭研究、關于漢語二語教學。重點內容集中在第二、三部分,以舉例的方式來探討虛詞在句子中如何使用的問題,以及它們的具體語法意義等。虛詞研究是馬老師的研究方向,也是她現代漢語教學的重點。總體來說,文章的質量比較高。
馬真 ·語言文字 ·28.7萬字
《劇變》是一部恰逢其時的巨作。在個人與國家都對未來充滿迷茫,危機接踵而至的當下,普利策獎得主、《槍炮、病菌與鋼鐵》作者賈雷德·戴蒙德再一次回歸歷史,嘗試解答危機應對這一關乎人類未來的重要命題。對個人而言,危機可以改變一個人的成長軌跡,如處理不當,個人終其一生會生活在負面情緒中。對整個人類社會而言,危機可使一種文明沒落,使一個國家解體,使一個時代終結。但在戴蒙德看來,二者并無差異,國家甚至可以借鑒個人化解危機的邏輯框架以實現自救。就此,戴蒙德再一次跳脫了自然科學與社會科學互設的知識壁壘,重建自然狀態與文明秩序相融的歷史敘事線索,巡禮7個案例國家的危機應對歷史。他以一位社會觀察者的自謙視角,從社會學、心理學、政治學、經濟學、進化生物學等多學科出發,給出了“危機應對12個步驟”。正如丘吉爾所言:“永遠不要浪費一場好危機。”危機與劇變總是結伴而行。戴蒙德的危機應對方案或許可以幫助人類重塑危機意識,畢竟在瞬息萬變的時代,個人、企業、國家乃至整個人類社會都要不斷進行選擇性變革。你做好準備了嗎?這或許也是戴蒙德為我們設下的一個開放性思考題。
(美)賈雷德·戴蒙德 ·社會學 ·28.7萬字
風俗是長期相沿、積久成習的社會風尚,對社會政治的整合起著潛移默化的重要作用,是一種軟控制。兩漢時期是中國傳統風俗觀念的形成期。本書通過對兩漢時期的風俗觀念進行政治文化考察,探討兩漢風俗觀念和社會軟控制之間的聯系,可以認識到:兩漢士人及統治者往往從政治文化角度來闡釋和理解風俗,比較偏重于探討和處理風俗與政治之間的相互關系,試圖通過美化風俗來實現對社會的軟控制。因此,兩漢風俗觀念表現出比較鮮明的政治文化特性。
黨超 ·社會學 ·28.7萬字
“吟誦”是以一定的韻律和節奏等音樂手段來表現詩文情思和意境的有感情的讀書方式,至今已有兩千多年歷史,被譽為“中華傳統文化中的一門絕學”。吟誦和音樂的關系非常密切,吟誦的音樂性使得中國深奧枯燥難懂的經典詩書,變得悅目娛心、活力十足。但是由于歷史原因,代代相傳的中華吟誦受到了很大沖擊,日漸式微,近乎絕學,基本淡出人們的文化視野,吟誦藝術開始從衰落走向瀕臨滅絕。隨著國家對中國傳統文化越來越重視,發揚、提倡、推廣傳統吟誦已迫在眉睫。但是由于吟誦特殊的載體和傳承形式,中途又出現斷裂,故目前關于吟誦的理論研究成果不多,屬于吟誦的音樂性分析就更少,屬于四川傳統吟誦調的音樂性分析則更是近乎為零。本書系統深入分析了四川傳統吟誦調的音樂性和文學性,試圖將這一文化傳統在新時期得以發揚、傳播。
王傳聞 ·語言文字 ·28.7萬字
本書以內地、港臺及海外華文界為視域,以名家名作的電影改編為視點,以跨媒介轉化過程中的文本及思想的變異和重造為考察重心,以“史”為經,以“論”為緯,輔參外國同類作品,對中國現當代文學名作的電影改編經典個案進行了深入探討。其中可見文學美與電影美之特質,可觀文學改編電影異變的媒介及社會之因,可循文學、藝術和文化漸變之蹤,兼具史料、理論和實踐等多方面的價值。
陳偉華 ·語言文字 ·28.7萬字
本書從金岳霖研究現狀入手,發現了金岳霖問題,分析了問題形成的原因,提出了解決問題的出路與辦法。作者依據結構主義、新批評、現象學等相關理論,把文學作品劃分為意義、意味、意境三個層次,界定了各自的內涵及構成要素。在譯意和譯味的基礎上,增加了譯境,探討了三者之間的區別與聯系,形成了文學翻譯的三種境界,分別對應文學作品的三個層次,并根據可譯性、文學性、層級性對三種翻譯境界進行合理定位。作者研究了三種翻譯境界在語言功能、思維模式、意義層次上的不同特點與具體表現,論述了文學翻譯的層級超越機制,建構了翻譯境界的理論體系,最后得出三境歸一的結論。
陳大亮 ·語言文字 ·28.7萬字
本書運用傳播影響力等相關理論,以媒介融合為切入點,通過對當前我國財經媒體相關欄目、版面及報道的系統梳理與分析,集中為我國財經媒體傳播影響力問診把脈,從國家經濟發展與全球影響的戰略高度,審視評估我國財經媒體在傳播影響力層面的發展現狀、取得的成績與存在的不足,并提出改進建議,以促進我國財經媒體參與國際傳媒市場的競爭與合作,確保中國的輿論安全與主權,更好地促進中國經濟與全球經濟的互聯互通。
吳玉蘭等 ·新聞傳播 ·28.7萬字
《中國語言文學研究》系河北師范大學文學院主辦的學術集刊,為半年刊。本刊發表中國語言文學專業各二級學科包括語言文字學、中國古代文學、中國現當代文學、文藝學、比較文學與世界文學等方面的研究文章,還設有學術名家、京津冀文學研究等欄目。其辦刊宗旨是:薈萃百家成果,展示人文情懷,鼓勵開放創新。本刊已被南京大學中國社會科學研究評價中心評為中文社會科學引文索引(CSSCI)來源集刊。
崔志遠 吳繼章 ·語言文字 ·28.7萬字
本書是有關養老服務管理的教材,主要介紹了養老服務管理的相關內容,包括養老服務管理的定義及其與我國老齡化社會之間的聯系,養老服務管理相關的政策法規,養老服務計劃,養老服務組織、人才、信息化、質量管理,我國及發達國家的養老服務實踐,等等。本書詳細介紹了養老服務事業發展的相關內容,不僅介紹了我國養老事業的發展進程,還研究了發達國家和地區的養老服務管理的發展現狀,對我國養老服務管理的發展具有借鑒意義。
白玫 沙勇 周建芳 ·社會學 ·28.6萬字
本書梳理了該地區的橡膠種植歷程,描繪了橡膠種植者的流動與聚集,分析了橡膠種植引起的土地使用方式的轉變、社會結構和傳統文化的變化以及他們的社會適應與文化調適策略。通過哈尼\阿卡人的橡膠種植活動及日常生活來解讀他們對民族國家的認知、理解、想象以及融入國家的實踐,探討國家對少數民族發展的作用和影響,討論民族群體如何想象民族共同體和國家共同體,理解邊境與國家的關系和民族與國家的關系,進而理解國家本質。
張雨龍 ·人類學 ·28.6萬字
規則是社會科學研究的核心內容。它在歷史學、法學、社會學、經濟學等學科中,占據基礎性的地位。本書從哲學和法哲學的意義上,探討規則的一般原理。涉及的主要問題有:規則在人類社會中的基礎地位;規則的結構分析與基本原理;規則與法律的關系;規則的適用及其原則。
俞江 ·社科總論 ·28.6萬字
從心理學和學科教學法的視角出發,將心理學與具體學科相融合,從中提煉出淺顯易懂的結論和切實有效的方法。比如哪些技能能夠讓學生順利地解決問題?怎樣教學才能讓孩子們更好地理解學科定律?相比于其他教育心理學論著而言,本書的特色是:更實用、更清晰、更具針對性。
胡繼飛 ·教育 ·28.6萬字
本書是高考學子不可缺少的志愿填報工具書。書中包括全國31個省市自治區近三年的628所本科院校不同批次的高考錄取分數線,以及各高校的招生代碼、學校簡介、辦學條件、開設專業、重點學科、收費標準等實用信息。考生和家長可以對所需信息進行對比和分析,根據自身情況準確填報合適且理想的大學,避免因志愿選擇不當而出現高分低就或高分撞車現象。
吳梅俏 趙瑞瑞 陳紅雨 ·教育 ·28.6萬字
本書為華中科技大學社會學院優秀碩士研究生畢業論文匯編,涵蓋社會學、社會保障、社會工作三個專業。社會學專業碩士論文討論的是城市居民社會資本的空間分化及女性對待同性戀態度的影響因素;社會保障專業碩士論文討論的是生育政策調整對職工基本養老保險基金影響、社區居家養老服務中心的社會化運營等;社會工作專業碩士論文研究的是流動兒童同伴關系、中年家庭婦女消極自我意識的敘事治療等。
華中科技大學社會學院主編 ·社會學 ·28.6萬字
作為社會組織,大學與教會一樣,具有超強的穩定性,是最為恒久的社會組織。近千年來,盡管人類歷史發生了翻天覆地的變化,盡管大學歷經了文藝復興、宗教革命、資產階級革命、啟蒙運動、工業革命、社會主義革命等重大變革的洗禮,但大學的運行方式和精神內核仍然保持基本穩定。教會之所以具有穩定性,本質上靠的是信仰;而大學的穩定性,則是基于人類對真理的尊重與追尋,基于人類對文明進步共同價值理念的信奉與堅守。
鐘秉林 ·教育 ·28.6萬字
獨特的地理位置和歷史背景,成就了獨特的澳門文化:多元且特色濃郁,既保留中華文化的主體精神,又包容西方文化,各種各樣異質文化在此共生、共存、積淀、整合、交融、創新。本書既從宏觀角度對澳門文化特點、內涵、定位、發展進行理性探討,又從微觀角度關注書法、繪畫、建筑、音樂等不同門類藝術在澳門的實踐發展。本書為我們提供了探尋、認識、了解澳門文化的鑰匙。
龔剛主編 ·社會學 ·28.6萬字
日新月異的傳播技術改變著人類的生存方式和思維觀念;媒介參與文學的本體建構主要在于媒介與時空感知的密切關聯;當前文學市場需求多樣化和文學傳播民間化,對傳播媒介多樣化的選擇所攜帶的變革思潮,已經旁及人文學科的諸多領域,特別是網絡對文化民間化的強烈訴求,改變了傳統認識論領域內文學觀念形態的建構依據。本書嘗試從文學的傳播和接受現狀出發,探討了媒介科技如何開拓文學的生存前景,媒介與文學時空觀的歷史形成,以及媒介與文學信息化、文學市場之間的密切關聯。分析了紙質媒介傳播下的文學觀念演變、影視傳播下的紙質文本改編和網絡傳播下的文學生態。重點論述了作家文學、民間文學和通俗文學的傳播現狀和生存前景,以及漢語文學獨特的更新機制和文化價值。
王文參 ·新聞傳播 ·28.6萬字
“馬克思主義理論和中國特色社會主義研究與建設”(暫定名)系列叢書之一。伴隨著人口增長和城市化進程加快,如何既滿足人類需求又能降低環境危機、恢復和維持地球系統的活力,成為人類發展的巨大挑戰。與此同時,黨的十八大報告也首次單篇論述生態文明,把生態文明建設擺在總體布局的高度來論述。本書依此背景,從生態文明建設的一般理論入手,結合中國生態文明建設的特殊性,提出了中國特色的生態文明理論與發展模式,通過宏觀演化分析,以及案例的計量分析,探尋人類與環境之間的相互作用的驅動力,從而有力提升我國生態文明的研究水平和建設管理實踐。
常杰 ·社科總論 ·28.5萬字
侗族大歌,侗族民間稱為“嘎老”,是流傳于侗族南部方言地區的一種具有強烈地域性和濃郁原生性的民族音樂。自0世紀50年代侗族大歌被音樂工作者發現以來,侗族大歌就以其無伴奏自然和聲的音樂魅力而逐漸為世人所熟知。本書從人類學的視野展開對侗族大歌的整體考察,主要介紹了侗族大歌的分布地域、文化地理學因素、解析了侗族大歌的發展演變、地域分布、歷史形態、發展態勢、未來趨向;論述了侗族大歌的歌唱內容;剖析了侗族大歌的歌律形態;闡釋了侗族大歌的主要社會功能。此外,還從侗族大歌的文化場域、符號敘事、現代語境、當下視角的分析入手,呈現了侗族大歌傳承過程中接受心理異動、藝術形態固化、審美體驗轉型、傳承模式嬗變等迫在眉睫的現實問題。
楊毅 ·人類學 ·28.5萬字
本書是一部關于大眾創業的書稿,本書用簡潔明了的文字對大眾創理論進行了明確、清晰的表述,從科學的角度,以管理、信息、決策等為理論依據。書稿共四章,分別是創業是什么;快樂創業;幸福創業;科學創業。用樸實的語言,提出了“開心、快樂、幸福、科學創業。”用淺顯的語言講創業的道理和技術,適合大學生創業者閱讀。
王軍 ·社會學 ·28.5萬字
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